اسحب للتدوير·اضغط على راوٍ لفتح ترجمته
ابحث في الأحاديث النبوية بالنص أو بالرواة
الطب والرقية
ابحث في الأحاديث النبوية بالنص أو بالرواة
أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص من حرير من حكة كانت بهما.
رخص النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في حرير. رخص، أو رخص لحكة بهما.
«فكوا العاني _يعني: الأسير _وأطعموا الجايع، وعودوا المريض».
«اقتلوا الحيات، واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر؛ فإنهما يطمسان البصر، ويسقطان الحبل». قال عبد الله : فبينا أنا أطارد حية لأقتلها، فناداني أبو لبابة : لا تقتلها. فقلت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أم...
أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها بقتل الأوزاغ.
«اقتلوا ذا الطفيتين؛ فإنه يلتمس البصر، ويصيب الحبل ».
أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتل الأبتر، وقال: «إنه يصيب البصر، ويذهب الحبل».
«انظروا أين هو؟» فنظروا، فقال: «اقتلوه». فكنت أقتلها لذلك، فلقيت أبا لبابة ، فأخبرني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تقتلوا الجنان، إلا كل أبتر ذي طفيتين؛ فإنه يسقط الولد، ويذهب البصر، فاقتلوه».
«إن اليهود والنصارى لا يصبغون ،فخالفوهم».
دخل على أعرابي يعوده، قال: وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل على مريض يعوده قال: «لا باس، طهور إن شاء الله». فقال له: «لا باس، طهور إن شاء الله». قال: قلت: طهور؟! كلا، بل هي حمى تفور _أو: تثور_ عل...
نهى عن قتل جنان البيوت، فأمسك عنها.
لددناه في مرضه، فجعل يشير إلينا أن لا تلدوني. فقلنا: كراهية المريض للدواء. فلما أفاق قال: «ألم أنهكم أن تلدوني ؟!»قلنا: كراهية المريض للدواء. فقال: «لا يبقى أحد في البيت إلا لد وأنا أنظر إلا العباس؛ ف...
«فكوا العاني، وأجيبوا الداعي، وعودوا المريض ».
أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بسبع، ونهانا عن سبع: أمرنا بعيادة المريض، واتباع الجنازة ،وتشميت العاطس، وإبرار القسم ،ونصر المظلوم، وإفشاء السلام، وإجابة الداعي. ونهانا عن خواتيم الذهب، وعن آنية الفضة...
«أطعموا الجايع، وعودوا المريض، وفكوا العاني».
دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوعك، فمسسته فقلت: إنك لتوعك وعكا شديدا. قال: «أجل، كما يوعك رجلان منكم». قال: لك أجران؟ قال: «نعم، ما من مسلم يصيبه أذى مرض فما سواه، إلا حط الله سيئاته كما تحط ...
أن أبا بكر قبل النبي صلى الله عليه وسلم وهو ميت.قال: وقالت عايشة : لددناه في مرضه فجعل يشير إلينا: أن لا تلدوني، فقلنا: كراهية المريض للدواء، فلما أفاق قال: «ألم أنهكم أن تلدوني». قلنا: كراهية المريض ...
«العين حق». ونهى عن الوشم.
رخص النبي صلى الله عليه وسلم للزبير وعبد الرحمن في لبس الحرير لحكة بهما.