عبد الله بن عبد الرَّحمن بن عَوْف، أبو سلمة القُرَشي الزُّهري المَدِيني، سمَّاه البُخارِي، وقال عَمْرو بن علي: لا يُعرَف له اسم، سمع أبا هُرَيْرَة وجابراً وأبا سعيد الخُدْري عندهما وغير واحد. روى عنه الزُّهري ويَحيَى بن سعيد ويَحيَى بن أبي كثير ومحمَّد بن إبراهيم التَّيمي وغير واحد. قال عَمْرو بن علي: مات سنة أربع ومِئَة.

ع: أَبُو سَلَمة بن عَبْد الرحمن بن عوف القُرَشِيُّ الزُّهْرِيُ المَدَنِيُّ، قيل: اسمه عَبد اللهِ، وقيل: إِسْمَاعِيل. وقِيلَ: اسمه وكُنيته واحد. روى عن: أُسامة بن زيد (ت س)، وأنس بن مَالِك (س)، وبشر بن سَعِيد (خ م د ت س)، وثَوْبان مولى رَسُول الله صَلَّى اللهُ عليه وسلم (د ت)، وجابر بن عَبد اللهِ الأَنْصارِيِّ (ع)، وجَعْفَر بن عَمْرو بن أُمية الضَّمْريِّ (خ س)، وحَسَّان بن ثابت الأَنْصارِيِّ (خ م د س)، وحُمران بن أَبَان (د)، وحمزة بن عَمْرو الأَسلميِّ (س)، ورافع بن خَدِيج (س)، وربيعة بن كعب الأَسْلميِّ (بخ م 4)، ورَوَّاد اللَّيثيِّ (بخ د)، وزيد بن ثابت (د ت س)، وزيد بن خالد الجُهَنِيِّ، وسالم مولى المَهْريِّ (س)، وسَعِيد بن زيد بن عَمْرو بن نُفَيْل، وسَلْمان بن صَخْر (ت)، والشَّريد بن سُويد الثَّقَفيِّ (د س)، وطلحة بن عُبَيد الله (ق) وقيل لم يسمع منه، وعُبادة بن الصَّامت (ق) كذلك، وعَبْد اللهِ بن إِبْرَاهِيمَ بن قارظ (م س)، وعبد الله بن سَلَام (ت ق)، وعبد الله بن عَبَّاس (خ ت س)، وعَبْد اللهِ بن عَدِي بن الحَمْراء (ت س ق)، وعبد الله بن عُمَر بن الخطاب (ع)، وعبد الله بن عَمْرو بن العاص (ع)، وعبد الرحمن بن أَبي سَعِيد الخُدْرِيِّ (م) وهو من أقرانه، وأبيه عَبْد الرحمن بن عوف، وعبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث الخُزاعيِّ (بخ س)، وقيل: عَنْ نافع بن عَبْد الحارث الخُزاعيِّ (د س)، وعن عُثمان بن عَفَّان (س)، وعُروة بن الزبير (خ م س)، وعطاء بن يسار (خ م)، وعُمَر بن عَبْد العزيز (م س)، وعَمْرو بن أُمية الضَّمْريِّ (س)، وعَمْرو بن رَافِع مولى عُمَر بن الخطاب، وكُريب مولى ابن عَبَّاس (س)، ومُحَمَّد بن إياس بن البُكَيْر اللَّيثيِّ (د)، ومعاوية بن الحَكَم السُّلَمِيِّ (م كن)، ومُعاوية بن أَبي سُفيان (س)، ومَعْقِل بن أَبي مَعْقل الأَسديِّ (س) يقال: مرسل، ومُعَيقيب الدَّوْسِيِّ (ع)، والمُغيرة بن شُعْبَة، ويزيد بن نُعَيْم بن هزال الأَسلميِّ (س)، ويعيش بن طِخْفة بن قيس (د س) وقيل: عَنْ يعيش بن قيس بن طِخْفة، وعَن أَبِي أَسيد السَّاعديِّ (خ م س)، وأبي أيوب الأَنْصارِيِّ (خت س)، وأَبي الدَّرْدَاء، وأبي سَعِيد الخُدْرِيِّ (ع)، وأبي سُفيان بن سَعِيد بن المغيرة بن الأَخنس بن شريق الثَّقَفيِّ، وأبي قَتادة الأَنْصارِيِّ (ع)، وأبي هُرَيْرة (ع)، وزينب بنت أَبِي سَلمة رَبِيبة النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم (خ م د س ق)، وعائشة أمِّ المؤمنين (ع)، وفاطمة بنت قَيْس (م د س)، وأمِّ بكر (ق)، وأمِّ سلمة زوج النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وأم سُلَيْم (كن). روى عنه: إِسْمَاعِيل بن أُمية، والأَسود بن العلاء بن جارية الثَّقَفيُّ (م س)، وبُكَيْر بن عَبد اللهِ بنِ الأَشج (م)، وثُمامة بن كِلاب (س) ويُقال: كِلاب بن عليٍّ (س)، وجعفر بن ربيعة (س)، والجُلاح أَبُو كَثِير (د س)، والحارث بن عَبْد الرحمن القُرشيُّ خال ابن أَبي ذِئْب، والحسن بن يزيد أَبُو يونُس القَوِي (ق)، وحِصْن الدِّمشقيُّ (د س)، وأَبُو صَخْر حُميد بن زياد المَدَنيُّ (م)، وداود بن أَبي عاصم بن عُروة بن مسعود الثَّقَفي (د س)، وابن أخيه زُرارة بن مُصعب بن عَبْد الرحمن بن عَوف (ت)، وزيد بن أَبي عَتَّاب (م د س) على خلافٍ فيه، وسالم أَبُو النَّضر (خ م د ت س)، وابن أخيه سعد بن إِبْرَاهِيم بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن عوف (ع)، وسعيد بن خالد القارظيُّ، وسَعِيد بن زياد الأَنْصارِيُّ (خت)، وسَعِيد بن أَبي سَعِيد الْمَقْبُرِيُّ (ع)، وأبو حازم سلمة بن دينار المدينيُّ (م س)، وسلمة بن صَفْوان الزُّرقيُّ (ق)، وسلمة بن كُهيْل (م ت س ق)، وسُلَيْمان الأَحول (خ)، وشَرِيك بن عَبد الله بن أَبي نَمِر (د تم س)، وصالح بن أَبي حَسَّان المَدَنيُّ (س)، وصالح بن مُحَمَّد بن زائدة أَبُو واقد اللَّيثيُّ (سي ق)، وصَخْر بن عَبد اللهِ بن حَرْملة (ت)، وصَخْر بن أَبي غليظ المَدَنيُّ، وصفوان بن سُليم (س)، وعامر الشَّعبيُّ (م د ت ق)، وأبو الزِّناد عَبد الله بن ذَكْوان (بخ م س ق)، وأبو طُوالة عَبد الله بن عَبْد الرحمن بن مَعْمَر الأَنْصارِيُّ (س)، وعبد الله بن الفضل الهاشميُّ (م س)، وعبد الله بن فيروز الدَّاناج (خ)، وعبد الله بن أَبي لبيد المَدَنيُّ (خ م د س ق)، وعَبد الله بن مُحَمد بن عَقِيل (ق)، وعبد الله بن يزيد مولى الأَسود بن سُفيان (خ م د س)، وعبد ربه بن سَعِيد الأَنْصارِيُّ (خ م س)، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن هُرمز الأَعرج (خ م س)، وعبد الرحمن بن وردان الغِفاريُّ (د)، وابن أخيه عَبد المجيد بن سُهَيْل بن عَبْد الرحمن بن عوف، وعبد الملك بن عُمَير (م 4)، وعُبَيد الله بن أَبي خضر المِصْرِيُّ (خ)، وعُتبة بن مسلم المَدَنيُّ (د س)، وعُثمان بن أَبي سُلَيْمان بن جُبير بن مُطْعِم (م تم س)، وعِرَاك بن مالك الغِفاريُّ (خ د س)، وعُروة بن الزبير (د س)، وعطاء بن السَّائب (س)، وعَمَّار الدُّهني (س)، وعُمَر بن الحكم بن ثَوْبان (خت م س)، وابنه عُمَر بن أَبي سَلَمَة بن عَبْد الرحمن (خت 4)، وعُمَر بن عَبْد العزيز (س)، وعَمْرو بن دينار (م س)، وعِمْران بن أَبي أنس (م س)، وغَيْلان بن أنس الكَلْبيُّ، وكثير بن أَبي كثير مولى ابن سَمُرَة (د ت س)، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التَّيْمِيُّ (ع)، ومحمد بن أَبي حَرْمَلة (بخ م س)، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثَوْبان (خ)، ومحمد بن عَبْد الرحمن مولى بني زُهرة (م)، ومُحَمَّد بن عَبْد الرحمن مولى آل طلحة (م)، ومحمد بن عَمْرو بن علقمة (ع)، ومُحَمَّد بن مسلم بن شهاب الزُّهْرِيُ (ع)، ومُصعب بن مُحَمَّد بن شُرَحْبيل (ق)، والمُنذر بن أَبي المُنذر المَدَنيُّ (سي)، وموسى بن عُقْبَة (م)، ونافع مولى ابن عُمَر (د)، ونوح بن أَبي بلال (س)، وهشام بن عُروة (س)، وهلال بن علي بن أُسامة (خ م س)، والوليد بن عَبد اللهِ بن جُمَيْع (بخ د)، ويحيى بن سَعِيد الأَنْصارِيُّ (خ م د س ق)، ويحيى بن أَبي كثير (ع)، ويزيد بن عَبد اللهِ بن قُسَيْط (س)، وأبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أَبي وقاص (خ م س)، وأبو بكر بن محمد بن عَمْرو بن حَزْم (م 4)، وأبو بكر بن المُنكدر (س)، وأبو الحسن (س)، وأبو سعد البَقَّال (ت). ذكره مُحَمَّد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة، وَقَال: كان ثقةً، فقيهًا، كثير الحديث، وأُمُّه تُماضر بنت الأَصبغ بن عَمْرو بن ثَعْلَبة بن حِصْن بن ضَمْضَم بن عَدِي بن جُنْدب بن هُبَل من كَلْب قُضاعة، من أهل دَوْمة الجَنْدل من أطراف دمشق، يقال: أدركت النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، ولا نَعْلَمُ لها رواية، وهي أَوّل كَلْبية نكحها قُرَشِيٌّ. وقال أَبُو زُرْعَة: ثقةٌ إمامٌ. وقال مالك بن أنس: كان عندنا رجال من أهل العلم اسم أحدهم كُنيته، منهم أَبُو سلمة بن عَبْد الرحمن. وقال مُحَمَّد بن عَبد اللهِ بن أَبي يعقوب الضَّبِّيُّ: قَدِمَ علينا أَبُو سلمة بن عَبْد الرحمن البَصرة فِي إمارة بشر بن مروان، وكان رجلًا صَبِيحًا، كأنَّ وجهه دينار هِرَقْلِيٌّ. وقال مَعمر، عن الزُّهْرِي: أربعةٌ من قُريش وجدتهم بحورًا: سَعِيد بن المُسَيِّب، وعُروة بن الزبير، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وعُبَيد الله بن عَبد اللهِ. قال: وكان أبو سلمة كثيرًا مما يخالف ابن عَبَّاس، فَحُرم لذلك من ابن عَبَّاس علمًا كثيرًا. وقال عُقَيْل بن خالد، عَنِ الزُّهْرِيِ: قَدِمتُ مصر على عَبْد العزيز بن مروان وأنا أُحدِّث عَنْ سَعِيد بن المُسَيِّب، فقال لي إِبْرَاهِيم بن عَبد اللهِ بن قارظ: ما أسمَعُكَ تُحَدِّثُ إلَّا عَنِ ابن المُسَيِّب؟ فقلت: أَجَلْ. فقال: لقد تركتَ رجلين من قومكَ لا أعلمُ أكثر حديثًا منهما: عُروة بن الزبير، وأبو سَلَمة بن عَبْد الرحمن. فلما رجعتُ إلى المدينة وجدتُ عُروة بحرًا لا تُكَدِّره الدِّلاء. قال الهيثم بن عَدِي: توفي سنة أربع وتسعين. وقال مُحَمَّد بن سعد: توفي بالمدينة سنة أربع وتسعين فِي خلافة الوليد، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. وقال الواقديُّ: مات سنة أربع ومئة، وهو ابن اثنتين وسبعين. وقيل غير ذلك في تاريخ وفاته. روى له الجماعة.

(ع)- أبو سَلَمة بن عبد الرحمن بن عوْف بن عبد عوف الزُّهري الْمَدني. قيل: اسمه عبد الله، وقيل: إسماعيل، وقيل: اسمه كنيته روى عن: أبيه، وعثمان بن عفان، وطلحة، وعبادة بن الصَّامت. وقيل: لم يسمع منهما، وأبي قَتَادة، وأبي الدَّرداء، وعن أبي أسيد، وأُسامة بن زيد، وحسَّان بن ثابت، ورافع بن خَديج، وثوْبان، وعبدالرحمن بن نافع بن عبد الحارث، وقيل: عن نافع بن عبد الحارث، وعبد الله بن سلَام، وأبي هريرة، وعائشة، وأم سلمة، وفاطمة بنت قَيْس، وربيعة بن كَعْب الأسلمي، ومعاوية، ومُعَيقيب الدَّوْسي، وعبد الله بن عدي بن الحمْراء، ومعاوية بن الحَكَم السُّلمي والمغيرة، وابن عمرو بن العاص، وابن عبَّاس، وابن عمر، وأبي سعيد الخدْري، وأنس، وجابر، وزيْنب بنت أم سَلَمة، وعبد الله بن إبراهيم بن قارظ، وجعْفر بن عمرو بن أمية الضَّمْري، وعَطاء بن يَسار، وخلق من الصحابة والتابعين. وعنه: ابنه عُمر، وأولاد أخوته سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن، وعبد المجيد بن سُهَيْل بن عبد الرحمن، وزُرارة بن مصعب بن عبد الرحمن، والأعرج، وعُمر بن الحكم بن ثَوْبان، وعروة بن الزُّبير، والزُّهري، ومحمد بن إبراهيم التَّيمي ويحيى بن أبي كَثير، وبُكير بن عبد الله بن الأشج، والأسود بن العَلاء بن جَارية، وأبو صخْر حُميد بن زياد، وسالم أبو النَّضر، وسعيد المقْبري، وأبو حازم بن دينار، وسلَمة بن كُهَيل، وسُليمان الأحول، والشَّعبي، وعبد الله بن أبي لَبيد، وعبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سُفيان، وعبد ربه ويحيى ابنا سعيد الأنصاري، وعبد الملك بن عُمير، وأبو الزِّناد، وعبد الله بن فَيْروز الدَّانَاج، وعِراك بن مالك، وعمرو بن دينار، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوْبان، ومحمد بن عبد الرحمن مولى بني زُهْرة، ومحمد بن أبي حَرْملة، وموسى بن عُقْبة، وهلال بن علي بن أسامة، وأبو بكر بن حفْص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حَزْم، وعِمْران بن أنس، ومحمد بن عَمرو بن علْقَمة وخلقٌ كثير. ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من المدنيين، وقال: كان ثقة فقيهًا كثيرَ الحديث وأمُّه تُماضر بنت الأصبع الكَلْبية يقال: إنَّها أدركت النبي صلى الله عليه وآله وسلم. وقال: مات سنة أربع وتسعين. وقال الواقدي: سنة أربع ومائة، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. وقال مالك بن أنس: كان عِنْدنا رجالٌ من أهل العلم اسم أحدهم كُنيته، منهم: أبو سَلَمة بن عبد الرحمن. وقال معْمَر عن الزُّهري: أربعة من قريش وجدتُهم بحورًا: سعيد بن المسيِّب، وعروة، وعبيد الله بن عبد الله بن عُتْبة وأبو سَلَمة بن عبد الرحمن. قال: وكان أبو سَلَمة كثيرًا ما يخالف ابن عباس فحُرِم لذلك من ابن عباس علمًا كثيرًا. وقال عُقيل عن الزهري: قال لي إبراهيم بن عبد الله بن قارِظ وأنا بمصر لقد تركتُ رجُلين من قومك لا أعلم أكثر حديثًا منهما: عروة بن الزبير وأبو سَلمة بن عبد الرحمن. وقال أبو زُرْعة: ثقة إمام. وقيل في وفاته غير ما تقدَّم. قلت: وقال ابن حبان في «الثقات»: كان من سادات قُرَيش، مات سنة أربع وتسعين، وقيل: أربع ومائة. وجزم ابن سعد والزبير بن بكَّار بأن اسمه عبد الله. وقال ابن عبد البر: هو الأصح عند أهل النَّسب. وقال الجِعَابي: اختلفوا في اسمه فقالوا: عبد الله. وهكذا قال الفَضْل بن موسى عن محمد بن عمْرو عن أبي سَلَمة عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف قال: وقيل اسمه إسماعيل. زاد ابن سعد: ولما وَلي سعيد بن العاص لمعاوية المرَّة الأولى استقضى أبا سلمة على المدينة. وروى عن الشَّعبي قال: قدم علينا أبو سَلمة فمشى بيني وبين أبي بُرْدة فقلنا له: من أفقه من خلَّفت ببلادك؟ فقال: رجل بينكما. وقال علي بن المديني وأحمد وابن مَعين وأبو حاتم، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود: حديثُه عن أبيه مُرْسل. قال أحمد: مات وهو صغير، وقال أبو حاتم: لا يصح عندي. وصرَّح الباقون بكونه لم يسْمَع منه. وقال ابن عبد البر: لم يسْمع من أبيه، وحديث النَّضْر بن شيبان في سَماع أبي سَلَمة عن أبيه لا يُصححونه. وقال أحمد: لم يسمع من أبي موسى الأشعري. وقال أبو حاتم: لم يسمع من أم حُبيبة. وقال الأزدي: لم يتبين سَماعه من سَلَمة بن صَخْر البَيَاضي. وقال أبو زُرْعة: هو عن أبي بكر مرسل. وقال البخاري: أبو سلمة عن عُمر مُنْقطع. وقال ابن بطَّال: لم يَسْمع من عمرو بن أُميَّة. قلت: وذكر المزِّي أنَّه لم يسمع من طلحة، ولا من عبادة بن الصامت فأمَّا عدم سماعه من طلحة فرواه ابن أبي خَيْثَمة والدُّوري عن ابن معين، وأمَّا عدم سماعه من عبادة فقال له ابن خِراش ولئن كان كذلك فلم يَسْمع أيضًا من عثمان ولا من أبي الدرداء فإنَّ كلا منهما مات قبل طلحة. والله تعالى أعلم.

أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني قيل اسمه عبد الله وقيل إسماعيل ثقةٌ مكثرٌ من الثالثه مات سنة أربع وتسعين أو أربع ومائة وكان مولده سنة بضع وعشرين ع