محمَّد بن أبي حَفْصَةَ _واسمه مَيْسَرَةُ_، أبو سَلَمَةَ البَصْريُّ
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
محَمَّد بن أبي حفصة. روى عن: الزهري. روى عنه: عبد الله بن المبارك. قُرِئَ على العباس بن محَمَّد الدوري قال: سألت يحيى بن معين عن محَمَّد بن أبي حفصة فقال: ثقة. حدثنا عبد الرحمن أخبرنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إليَّ قال: حدثنا عثمان بن سعيد قال: (قلت ليحيى بن معين محَمَّد بن أبي حفصة يعني في الزهري فقال: صويلح ليس بالقوي).
مُحَمَّد بن ميسرَة بن أبي حَفْصَة. من أهل البَصْرَة، كُنْيَتُهُ أبو سَلمَة. يروي عن: الزهري، وعلي بن زيد. روى عنه: الثَّوْري، وابن المُبارك، وإِبْراهِيم بن طهْمان. يُخطئ.
محمَّد بن أبي حَفْصة: واسمه: مَيْسرة، أبو سلمة، البصريُّ. سمع: الزُّهريَّ. روى عنه: ابن المبارك في الحجِّ مقرونًا إسنادُه بإسنادٍ آخر، وسعدان بن يحيى في غزوة الفتح مفردًا.
محمَّدُ بن مَيْسَرَةَ، ويُقالُ لهُ: ابن أبي حفصةَ، أبو سلمةَ البصريُّ أخرجَ البخاريُّ في الحجِّ عن ابن المباركِ عنهُ، عن الزُّهريِّ. قال ابن مَعِيْنٍ: لا بأسَ بهِ. وقال النَّسائيُّ: ضعيفٌ. وقال ابن البرقيِّ: صويلحٌ ليس بالقويِّ. وقال يحيى بن سعيدٍ: كتبتُ حديثَهُ ثم رميتُ بهِ. قال عليُّ بن المدينيِّ: سمعتُ معاذَ بنَ معاذٍ قال: كتبتُ عنهُ عن الزُّهريِّ ثم رغبتُ عنهُ، قالَ: قيلَ لمعاذٍ: لِمَ؟ قال: رأيتُهُ يأتي أشعثَ بن عبدِ الملكِ فإذا قمنا جلسَ إلى صبيانٍ فأملوها عليهِ.
محمَّد بن مَيسَرة، وهو ابن أبي حَفْصة البَصْري، يكنى أبا سلمة. سمع الزُّهري. روى عنه ابن المُبَارَك عندهما؛ إلا أنَّ البُخارِي قرن إسناده بإسناد آخر. وروى عنه سعدان بن يَحْيَى: في «غزوة الفتح» مفرَداً عند البُخارِي، ورَوح بن عُبادة: في «الجنائز» و«الحجِّ» عند مُسلِم.
محمد بن أبي حَفْصَة، واسم أبي حفصة ميسرة، أبو علي البَصْريُّ. سمع: الزهري، وقتادة، وعلي بن زيد بن جُدْعان. روى عنه: عبد الله بن المبارك، والثَّوْريُّ، وأبو معاوية الضَّرير، ورَوْح بن عُبادة، وإبراهيم بن طَهمان، وسَعدان بن يحيى، وإسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة. روى له: البخاري، ومسلم.
خ م مد س: مُحَمَّد بن أَبي حَفْصَة، واسمه ميسرة، أبو سلمة البَصْرِي. روى عن: عَلِي بن زيد بن جُدْعان، وعَمْرو بن دينار، وَقتادة بن دِعامة، ومُحَمَّد بن زياد الجُمَحيِ، ومحمد بن مُسلم بن شهاب الزُّهْرِيَ (خ م مد س)، وأبي جمرة الضُّبَعيِ. روَى عَنه: إِبْرَاهِيم بن طَهْمان (س)، وإِسْمَاعِيل بن حمَّاد بن أَبي حنيفة، وحَمَّاد بن زيد (مد)، وَروَح بن عُبادة (م)، وسَعْدان بن يحيى اللَّخْميُّ (خ)، وسُفيان الثَّوْريُّ، وعَبد الله بن المبارك (خ م)، ومُعاذ بن معُاذ، وأبو إسحاق الفَزَاريُّ، وأبو إِسْمَاعِيل المؤِّدب، وأبو معاوية الضِّرير. قال عَبَّاس الدُّورِيُّ، عَنْ يحيى بن مَعِين: ثقة. وقال أَبُو بكر بن أَبي خَيْثَمة، عَن يحيى بن مَعِين: صالحٌ. وقال أَبُو عُبَيد الآجري: سألتُ أبا داود عن مُحَمَّد بن أَبي حَفْصَة فقال: ثقةٌ، حدث عنه مُعاذ غير أن يحيى بن سَعِيد لم يكن له فيه رأي. وقال النَّسَائي: ضعيفٌ. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب« الثَّقات »، وَقَال: يُخطئ. روى له الْبُخَارِيُّ، ومُسلم، وأَبُو داود فِي« المراسيل »، والنَّسَائيُّ.
(خ م د س) محمد بن أبي حفصة ميسرة، أبو سلمة، البصري. روى عن: الزهري، وجمع. وعنه: ابن المبارك في الحج مقرونًا إسناده بإسناد آخر، وسعدان بن يحيى في غزوة الحج مفردًا، وجمع. وثقه يحيى بن معين، وأبو داود. ولم يكن ليحيى بن سعيد فيه رأي. وقال النسائي: ضعيف. وقال ابن حِبَّان في «ثقاته»: يخطئ.
محمد بن أبي حفصة ميسرة أبو سلمة البصري صدوق يخطىء من السابعة خ م مد س