«ايذنوا للنساء بالليل إلى المساجد».

«من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب، ولا يقبل الله إلا الطيب، وإن الله يتقبلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبه ،كما يربي أحدكم فلوه ،حتى تكون مثل الجبل».

كان أهل اليمن يحجون ولا يتزودون، ويقولون: نحن المتوكلون. فإذا قدموا المدينة سألوا الناس، فأنزل الله تعالى: ءآرأا ءآرأأ ءآرأآ ءآرأة ءآرأد البقرة: 197.

قبل الحجر وقال: لولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك.

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رآه وإنه يسقط على وجهه، فقال: «أيؤذيك هوامك؟» قال: نعم. فأمره أن يحلق وهو بالحديبية، ولم يتبين لهم أنهم يحلون بها، وهم على طمع أن يدخلوا مكة، فأنزل الله الفدية، فأمره ر...

كان المال للولد، وكانت الوصية للوالدين، فنسخ الله من ذلك ما أحب، فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين، وجعل للأبوين لكل واحد منهما السدس، وجعل للمرأة الثمن والربع، وللزوج الشطر والربع.

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رآه وقمله يسقط على وجهه، فقال: «أيوذيك هوامك ؟»قال: نعم. فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلق وهو بالحديبية، لم يبين لهم أنهم يحلون بها، وهم على طمع أن يدخلوا مكة...

والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم آية: 240. قال: كانت هذه العدة، تعتد عند أهل زوجها واجب ،ف...

كان المال للولد، وكانت الوصية للوالدين، فنسخ الله من ذلك ما أحب، فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين، وجعل للأبوين لكل واحد منهما السدس والثلث، وجعل للمرأة الثمن والربع، وللزوج الشطر والربع.

إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون آية: 22 قال: هم نفر من بني عبد الدار.

أمره أن يسبح في أإدبار الصلوات كلها، يعني قوله: ومن الليل فسبحه وأدبار السجود آية: 40.

كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سوق من أسواق المدينة، فانصرف فانصرفت، فقال: «أين لكع؟ »ثلاثا «ادع الحسن بن علي». فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السخاب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم بيده هكذا،...

يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم، قال: «كيف ذاك؟» قال :صلوا كما صلينا، وجاهدوا كما جاهدنا، وأنفقوا من فضول أموالهم، وليست لنا أموال. قال: «أفلا أخبركم بأمر تدركون من كان قبلكم، وتسب...

ما رأيت شيئا أشبه باللمم مما قال أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا، أدرك ذلك لا محالة، فزنا العين النظر، وزنا اللسان المنطق ،والنفس تمنى وتشتهي، والفرج يصدق ...

كان المال للولد، وكانت الوصية للوالدين، فنسخ الله من ذلك ما أحب، فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين، وجعل للأبوين لكل واحد منهما السدس، وجعل للمرأة الثمن والربع، وللزوج الشطر والربع.

«لن يبرح الناس يتساءلون حتى يقولوا: هذا الله خالق كل شيء، فمن خلق الله».

«لا تحلفوا بآبايكم، ومن كان حالفا فليحلف بالله».

«من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب_ولا يصعد إلى الله إلا الطيب_ فإن الله يتقبلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل».