إسحاق بن منصور بن بَهْرَامَ الكَوْسَجُ، أبو يعقوبَ التَّميميُّ المَرْوَزيُّ
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
إسحاق بن منصور بن بهرام. المعروف بالكوسج أبو يعقوب المروزي. روى عن: ابن عيينة، وأبي أسامة، وعبد الرزاق سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، ورويا عنه، قال: وسُئِلَ أبي عنه فقال: صدوق.
إِسْحاق بن مَنْصُور بن بهْرام التَّمِيمِي الكوسج. كنيته أبو يَعْقُوب من أهل مرو. يروي عن: ابن عُيَيْنَة، ويحيى القطَّان. وهو الذي يروي عن: أَحْمد بن إِسْحاق المسائِل. مات بنيسابور يوم الاثنين، ودُفِنَ يوم الثُّلاثاء لعشر خلون من جُمادَى الأولى سنة إِحْدَى وخمسين ومِائَتَيْن.
إِسحاق بن منصور بن بَهْرَام: أبو يعقوب، الكَوْسَج، المَرْوَزِيُّ، انتقل بِأَخَرَة إلى نيسابور. سمع: حسينًا الجعفيَّ، والنَّضر بن شميل، وروح بن عبادة، وعبد الصَّمد بن عبد الوارث، وعبد الرزاق. روى عنه البخاري في: الحج، والزَّكاة، وغير موضع. مات بنيسابور، يوم الاثنين، ودُفن يوم الثُّلاثاء، لعشرٍ خلون من جمادى الأولى، سنة إحدى وخمسين ومئتين.
إسحاقُ بن منصورِ بن بَهْرَامَ الكوسجٍ، أبو يعقوبَ المروزيُّ، سكنَ نيسابورَ بأَخَرةٍ. أخرجَ البخاريُّ في: الحجِّ والزَّكاةِ وغير موضعٍ عنه عن النَّضرِ بن شُمَيْلٍ وروحِ بن عُبَادَةَ ويعقوبَ بن إبراهيمَ الزُّهريِّ وحسينٍ الجُعْفِيِّ وعبدِ الرَّزَّاقِ وعبدِ الصَّمدِ بن عبدِ الوارثِ وغيرهم. ولم يَذْكرْ له أبو الحسنِ روايةً إلا عن النَّضرِ. قال البخاريُّ: تُوفي بنيسابورَ يومَ الإثنينِ، ودُفِنَ يومَ الثلاثاءِ لعشرٍ خلونَ من جمادى الأولى سنةَ إحدى وخمسينَ ومائتينِ. قال أبو حاتِمٍ الرَّازيُّ: هو صدوقٌ. وروى عنهُ وأبو زُرْعَةَ الرَّازيُّ. __________ وقال المؤلف في ترجمة إسحاقَ بن أبي عِيسى: أخرجَ البخاريُّ في التَّوحيدِ عنهُ، عن يزيدَ بن هارونَ عن شعبةَ عن قتادةَ عن أنسِ بن مالكٍ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المَدِيْنَةُ يَأْتِيْهَا الدَّجَّالُ فَيَجِدُ الملائِكةَ يَحْرِسُونَها». قال أبو عبدِ اللهِ البيِّع: هو من أهل بغدادَ، قال: وقال لي خلفُ بن محمَّدِ بن إسماعيلَ البخاريُّ: هو إسحاقُ بن منصورٍ الكَوْسَجُ. وقال أبو ذرٍّ: يُشبهُ أن يكونَ إسحاقُ بن منصورٍ الكَوْسَجُ الواسطيُّ. والصَّوابُ عندي أنه غيرُهُ.
إسحاق بن منصور أبو عبد الرَّحمن السَّلُولي الكوفي. سمع إبراهيم بن يوسُف عندهما. وعُمَر بن أبي زائدة وإسرائيل وهُرَيماً: عند مُسلِم. روى عنه أحمد بن سعيد في صفة النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم عند البُخارِي. ومحمَّد بن حاتم ومحمَّد بن نُمَير وأبو كُرَيب _ في غير موضع _ عند مُسلِم. مات سنة أربع ومِئَتين، ويقال: سنة خمس ومِئَتين.
إسحاق بن منصور بن بَهْرام، أبو يعقوب الكَوْسج من أهل مرو، سكن نيسابور، ورحل إلى العراق، والحجاز، والشام. وسمع: سُفيان بن عُيَيْنة، وأبا أسامة، وعبد الرزاق، وحسين بن علي الجعفي، وأبا الوليد الطيالسي، وبشر بن عمر الزَّهرانيّ، ومحمد بن بكر البُرْسَاني، وكثير بن هشام، ومحمد بن يوسف الفِرْيَابي، وأبا هشام المخزومي، وأبا عاصم النَّبِيل، وأبا عامر العَقَدِي، وعبيد الله بن موسى، وعبد الله بن نُمَيْر، والنَّضْر بن شُمَيْل، ويحيى بن سعيد القطان، وروح بن عبادة، وأبا جعفر محمد بن جَهْضَم، وأبا داود الطيالسي، وأبا المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، ويزيد بن عبد رَبِّه الجُرْجُسي، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبا اليمان الحكم بن نافع، ومحمد بن المبارك الصُّوري، ومعاذ بن هشام، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبا داود الحَفْري، وعيسى بن المنذر، ويحيى بن حَمَّاد، ويحيى بن صالح الوُحَاظيّ، وهشام بن عمار، وسُلَيْمان بن عبد الرحمن. ونقل عن أحمد بن حنبل مسائل. روى عنه: الجماعة إلا أبا داود، وإبراهيم بن يعقوب الجُوْزجانيّ، وأبو زُرْعة، وأبو حاتم، وإبراهيم الحربي، وعبد الله ابن أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي داود، والحسن بن محمد ابن جابر، وكيل أبي عمرو الخفاف، وأبو الوفاء المُؤَمَّل بن الحسن بن عيسى، وأبو حامد أحمد بن حمدون بن أحمد بن رستم الأعمشي، وأبو العباس أحمد بن سهل بن بحر النَّيسابوريُّ، وأبو عمرو أحمد بن محمد بن أحمد الحِيْرِي، وأبو مَيْسرة محمد بن الحسين بن أبي العلاء الهَمَذَاني. قال مسلم بن الحجاج: هو ثقة مأمون، أحد الأئمة من أصحاب الحديث. وقال النَّسائيّ: ثقة ثبت. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: سمعت أبا لوليد حسان بن محمد يقول: سمعت مشايخنا يذكرون: أن إسحاق بن منصور بلغه أن أحمد بن حنبل رجع عن بعض تلك المسائل التي عَلَّقها عنه، قال: فجمعها في جراب وحمله على ظهره، وخرج راجلاً إلى بغداد وهي على ظهره، وعرض خطوط أحمد عليه في كل مسألة استفتاه عنها؛ فأقر له بها ثانياً، وأعجب ذاك أحمد من فعله. قال أبو بكر الخطيب: وكان إسحاق بن منصور فقيهاً عالماً، وهو الذي دَوَّن عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه المسائل. وقال أبو نصر الكلاباذي: مات بنيسابور في جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين ومئتين. وكذلك قال الحسين بن محمد بن زياد القَبَّاني.
إسحاق بن منصور بن بَهرام أبو يعقوب الكَوسَج المَروزيُّ صاحب مسائل أحمد ابن حنبل وإسحاق بن راهويه، انتقل بأخرةٍ إلى نِيسابور، وبها مات يوم الاثنين، ودُفن يوم الثَّلاثاء لعشرٍ خلون من جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين ومئتين. روى عن: أبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي البصريِّ، وأبي الحسن النضر بن شُميل بن خرشة المازني، وأبي جعفر محمَّد بن جهضم بن عبد الله الثقفيِّ البصريِّ، وإبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق الهَّمْدانيِّ الكوفيِّ، وأبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفيِّ، وأبي هشام _ويقال: أبو هاشم_ المغيرة بن سلمة المخزوميِّ البصريِّ، وأبي أسامة حمَّاد بن أسامة الكوفيِّ، وأبي سهل عبد الصمد بن عبد الوارث التنُّوريِّ البصريِّ، وأبي عاصم الضَّحَّاك بن مَخْلد الشيبانيِّ النبيل، وأبي داودَ سليمانَ بنِ داودَ الطَّيالِسيِّ البصريِّ، وأبي داودَ عمر بن سعد الحفَريِّ الكوفيِّ، وأبي بكر عبد الرزَّاق بن همَّام الصنعانيِّ، وأبي محمَّد رَوْح بن عُبادة القيسيِّ، وأبي حبيب حَبَّان بن هلال البصريِّ، وأبي عَون جعفر بن عون الكوفيِّ، وأبي عبد الله الحسين بن علي الجُعْفيِّ، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العَقَدِيِّ، وأبي عبد الله معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدَّسْتَوائيِّ، وأبي عثمان _ويقال: أبو عبد الله_ محمَّد بن بكر بن عثمان البُرْسانِيِّ، وأبي عبد الله محمَّد بن المبارك الصوريِّ، وأبي عبد الله محمَّد بن يوسف بن واقد الفِريابيِّ، وأبي خالد يزيد بن هارون السلميِّ، وأبي محمَّد عبيد الله بن موسى الكوفيِّ، وأبي هشام عبد الله بن نُمير الهَمْدانيِّ، وأبي النضر هاشم بن القاسم البغداذيِّ، وأبي يحيى زكريَّا بن عَدِيٍّ التيميِّ الكوفيِّ، وأبي المغيرة عبد القُدُّوس بن الحجَّاج الخولانيِّ الحِمصيِّ، وأبي مُسهر عبد الأعلى بن مُسهر الغسَّانيِّ الدِّمشقيِّ، وأبي علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفيِّ البصريِّ، وأبي محمَّد بشر بن عمر الزَّهرانيِّ، وأبي الفضل يزيد بن عبد ربِّه الجرجسيِّ، وأبي حفص عمرو بن الربيع بن طارق بن قرَّة بن نهيك بن مجاهد الهلاليِّ الكوفيِّ نزيلِ مصرَ، وأبي زكريَّا يحيى بن صالح الوحَّاظيِّ الحِمصيِّ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطَّيالِسيِّ البصريِّ، وأبي بكر يحيى بن حمَّاد الشيبانيِّ، وأبي سهل كثير بن هشام الكِلابيِّ الرَّقِّيِّ نزيلِ بغداذ، وأبي يوسف يعقوب بن إبراهيمَ بن سعد الزُّهريِّ، وأبي القاسم بشر بن شُعيب بن أبي حمزة القُرشيِّ الحِمصيِّ، وعيسى بن المنذر الحِمصيِّ، وغيرِهم. اتَّفقا على الإخراج عنه في «الصحيحين». روى عنه البُخاريُّ في (الحجِّ) و(الزكاة) وغير موضعٍ. وروى عنه مسلمٌ في (كتاب الإيمان) و(الوضوء) و(الصلاة) و(الجنائز) و(الزكاة) و(الحجِّ) و(النِّكاح) و(الرضاع) و(الطلاق) و(العِتق) و(البيوع) و(الحدود) و(القدر) وغير ذلك. وروى عنه: أبو الفضل أحمد بن سلمة النِّيسابوريِّ، ((وأبو داودَ السِّجستانيُّ)) , وأبو حاتم محمَّد بن إدريسَ الرازيُّ، وأبو زُرعةَ عُبيد الله بن عبد الكريم الرازيُّ، وأبو عيسى محمَّد بن عيسى التِّرمذيُّ، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شُعيب النَّسويُّ، وأبو بكر محمَّد بن إسحاقَ بن خُزيمة النِّيسابوريُّ، وأبو محمَّد عبد الله بن علي بن الجارود النِّيسابوريُّ، وغيرُهم. وقال أبو عبد الرحمن النَّسويُّ: إسحاق بن منصور الكَوسجُ مَروزيٌّ ثقةٌ. وقال ابن أبي حاتم: سُئل أبي عنه فقال: صدوقٌ.
خ م ت س ق: إسحاقُ بن منصور بن بَهْرام الكَوْسَج، أبو يعقوب التَّمِيميُّ المَرْوَزيُّ، نزيلُ نَيْسابور. روى عن: أَحْمَد بن مُحَمَّد بن حنبل (ت سي)، وله عنه مسائل مفيدة، وإسحاق بن راهَوَيه (ت) كذلك، وإسحاق بن سُلَيْمان الرَّازي (ق)، وبِشرِ بن شُعيب بن أَبي حمزة (س)، وبشرِ بن عُمَر الزَّهرانيِّ، وبُهْلُول بن مُوَرِّق (ق)، وجعفر بن عَوْن (خ م)، وحَيَّان بن هلال (خ م ت ق)، وحَجَّاج بن مِنْهال، وحسين بن علي الجعفي (خ م س)، وأبي اليمان الحكم بن نَافِع، وأبي أسامة حَمَّاد بن أسامة (خ م س ق)، وحيوة بن شريح الحمصي، وروح بن عبادة (خ م)، وزكريا بن عَدِي (م)، وسَعِيدِ بن عامر الضُّبَعيِّ (ت)، وسَعِيدِ بن أَبي مريم المِصْرِيِّ (ت)، وسفيان بن عُيَيْنَة (ت س)، وأبي داود سُلَيْمان بن داود الطَّيالسيِّ (م تم س ق)، وسُلَيْمان بن عبد الرّحمن، وصالح بن رُزَيْق العطَّار (ق)، وأبي عاصم الضَّحَّاك بن مَخْلَد النَّبيل (م ت)، وعبدِ الله بن بَكْر السَّهميِّ (ت)، وعبد الله بن نُمَيْر (ت ق)، وأبي مُسْهِر عَبْد الأعلى بن مُسْهِر الغَسَّانيِّ (م)، وعبد الرّحمن بن مَهْدي (م ت س ق)، وعبد الرّزَّاق بن هَمَّام (خ م ت س ق)، وعبدِ الصّمد بن عَبْد الوارث (خ م ت س)، وأبي المغيرة عَبْد القدّوس بن الحجَّاج الخَوْلانيِّ (خ م ت س)، وأبي بكر عَبْد الكبير بن عَبد المجيد الحَنَفيِّ (م)، وأبي عامر عَبدِ المَلِك بن عَمْرو العَقَديِّ (م تم)، وعبد الوهَّاب بن عَطَاء الخَفَّاف (ق)، وأبي علي عُبَيد الله بن عَبْد المجيد الحَنَفيِّ (م ق)، وعُبَيد الله بن موسى (م)، وعفَّان بن مُسْلم (خ ت)، وعليِّ بن مَعْبَد بن شدَّاد الرَّقِّي، وأبي داود عُمَر بن سعد الحَفَرِيِّ (م)، وعَمْرو بن الرّبيع بن طارق المِصْرِي (م)، وعيسى بن المنذر الحِمْصيِّ (م)، وكَثِير بن هشام (م)، ومحمد بن بكر البُرْسانيِّ (م ق)، وأبي جعفر مُحَمَّد بن جَهْضَم (م سي)، ومحمد بن كثير الصَّنْعانيِّ (س)، ومحمّد بن المبارك الصُّوريِّ (خ م)، ومحمدِ بن يوسف الفِرْيابيِّ (م ت س)، ومُعاذِ بن هشام الدَّسْتُوائيِّ (م ت)، وأبي هشام المغيرة بن سَلَمة المَخْزوميِّ (م)، ومُهَنَّا بن عبد الحميد (عس)، والنّضر بن شُمَيْل المازنيِّ (خ م س ق)، وهارون بن إِسْمَاعِيل الخَزَّاز (ت)، وأبي الوليد هِشام بن عَبد المَلِك الطَّيالسيِّ (م س)، وهشام بن عمَّار الدّمشقيِّ، ووكيع بن الجرَّاح، ووَهْب بن جرير بن حازم (ت س)، ويحيى بن حَمَّاد الشَّيْبانيِّ (م)، ويحيى بنِ سَعِيد القَطَّان (ت س ق)،ويحيى بن صالح الوُحَاظيِّ (م)، ويزيد بن عبد ربِّه الجُرْجُسيِّ (م)، ويزيد بن هارون (س)، ويعقوب بن إِبْرَاهِيم بن سعدٍ (خ س). روى عنه: الجماعةُ سوى أبى داودَ، وإبراهيمُ بن إسحاق الحربيُّ، وإبراهيمُ بن يَعْقُوب الجُوْزجانيُّ، وأبو حامد أحمدُ بن حمدون الأعمشيُّ، وأحمدُ بن سهل بن بحر النَّيْسابوريُّ، وأبو عَمْرو أحمدُ بن مُحَمَّد بن أحمد الحِيريُّ النَّيْسابوريُّ، وإسحاقُ بن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل القاضي البُسْتيُّ، والحسنُ بن مُحَمَّد بن جابر وكيل أبي عَمْرو الخفَّاف، وعبد الله بن أَحْمَد بن حنبل، وعبدُ اللهِ بن أَبي داود، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللهِ بن عبد الكريم الرَّازيُّ، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّدُ بن إدريس الرَّازيُّ، وأبو مَيْسرة محمدُ بن الحسين بن أَبي العلاء الهَمَذَانيُّ، وأَبُو بَكْر مُحَمَّدُ بن علي بن أخت مسلم بن الحجَّاج، ومحمد بن موسى الأصم (ت)، وأبو الوفاء المُؤَمَّل بن الحسن بن عيسى، ويعقوبُ بن سُلَيْمان الإسفرايينيُّ. قال مسلم: ثقة مأمون، أحد الأئمة من أصحاب الحديث. وقال النَّسَائيُّ: ثقة ثبت. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال الحاكمُ أبو عَبْد الله: مولده بمَرو، ومنشؤه بنَيْسابور، وبها تُوفِّيَ وأَعْقَبَ، وهو أحد الأئمة من أصحاب الحديث، من الزّهاد والمتمسِّكين بالسُّنَّة، سمعتُ أبا الوليد حسان بن مُحَمَّد الفقيه يقول: سمعتُ مشايخنا يذكرون: أنَّ إسحاق بن منصور بَلَغَه أنَّ أحمد بن حنبل رجع عَن بعض تلك المسائل التي عَلَّقَها عنه، قال: فجمعها في جراب، وحَمَلَهُ على ظهره، وخرج راجلًا إلى بغداد، وهي على ظهره، وعرضَ خطوط أحمد عليه في كلِّ مسألة استفتاه عنها، فَأَقَرَّ له بها ثانيًا، وأُعجِبَ بذلك أحمد من شأنه. وقال أبو بكر الخطيب: كان فقيهًا عالمًا، وهو الذي دوَّن عَن أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهَوَيه المسائل. قال البخاري: مات بنَيْسابور يوم الاثنين، ودُفن يوم الثلاثاء، لعشر خلون من جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين ومئتين. وكذلك قال أبو حاتم بن حِبَّان البُسْتيُّ. وقال الحُسين بن مُحَمَّد بن زياد القَبَّانيُّ: مات يوم الخميس، ودفن يوم الجمعة لعشر بقين من جمادى الأولى منها.
(خ م ت س ق) إسحاق بن منصور الكوسج. قال الخليلي في «الإرشاد»: عالم بهذا الشأن وكتب عنه أحمد بن حنبل المسائل، وعرضها على إسحاق فكتب عنه. وقال صالح بن أحمد: قلت لأبي: بلغني أن إسحاق بن منصور يأخذ على تلك المسائل دراهم. فقال لو صح عندي لرجعت عنها. قال الخليلي: مات بعد الخمسين ومائتين. وقال مسلمة بن قاسم: مروزي ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات». وكذلك ابن شاهين. قال وقال عثمان بن أبي شيبة: إسحاق بن منصور ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه. وقال صاحب «الزهرة»: روى عنه البخاري تسعين حديثاً، ومسلم مائة حديث وخمسة أحاديث. وفي كتاب «النبل»: توفي يوم الخميس التاسع عشر من جمادى الأولى. وفي «تاريخ نيسابور» قال الحاكم: روى عنه الشيخان اعتمداه أي اعتماد، وكذا من بعدهما من أئمة الحديث، وهو صاحب المسائل عن أحمد التي يستهزئ بها المبتدعة والمنحرفون فيقولون: قال إسحاق، وسأل يحيى بن معين أيضا في جزئين وهو حسن معتمد من قول يحيى بن معين. روى عنه: محمد بن شاذان أبو العباس، وأحمد بن سلمة، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة الإمام، وأبو النضر محمد بن أحمد المروزي، وأحمد بن حمدان بن مهران. روى عن: محمد بن حميد - بعض كتاب «المغازي» وأبي سهل الهيثم بن جميل الأنطاكي. والكوسج هو: الذي ليس في ذقنه ولا عارضيه شيء وله شارب. وفي «المحكم» هو: الناقص الأسنان، وأصله بالفارسية: كوزه. وفي «الصحاح»: الذي ليس من عارضيه شعر. وفي «جامع القزاز» هو: الصغير اللحية القليل شعر العارض. وفي تاريخ «القراب»: مات يوم الثلاثاء لسبع بقين من جمادى.
(خ م ت س ق) إسحاق بن منصور بن بِهْرَام ـ بكسر الباء الموحدة ـ الكَوسج، الحافظ، أبو يعقوب التميميُّ المروزيُّ. نزيل نيسابور. ثقةٌ، صدوق. روى عن: ابن عيينة والناس. وعنه: الجماعة خلا أبا دواد، وعن رجل عنه [الترمذي] في آخر جامعه. مات سنة إحدى وخمسين ومائتين. قال الخطيب: كان فقيهًا عاملًا، وهو الذي دوَّن عن أحمد وابن راهويه المسائل.
(خ م ت س ق)- إسحاق بن منصور بن بَهْرام الكَوْسَج، أبو يعقوب التَّمِيْميُّ المَرْوَزي، نزيل نيسابور. روى عن: ابن عُيَيْنَة، وابن نُمَيْر، وعبد الرزاق وأبي داود الطَّيالسي، وجعفر بن عِون، وبِشر بن عمر، وابن مهدي، والقطَّان، وخلق كثير، وتلمذ لأحمد بن حنبل، وإسحاق بن رَاهَويه، ويحيى بن معين، وله عنهم مسائل. وعنه: الجماعة سوى أبي داود، وأبو حاتم، وأبو زُرعة، وإبراهيم الحَربي، وعبد الله بن أحمد، والجُوْزجاني، وأبو بكر محمد بن علي بن أخت مسلم بن الحجاج، وغيرهم. قال مسلم: ثقة مأمون، أحد الأئمة من أصحاب الحديث. وقال النَّسائي: ثِقةٌ ثَبْتٌ. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال الحاكم: هو أحد الأئمة من أصحاب الحديث، من الزُّهاد، والمتمسكين بالسُّنَّة. وقال الخطيب: كان فقيهًا عالمًا. قال البخاري: مات بنيسابور يوم الإثنين، ودفن يوم الثلاثاء لعشر خَلون من جمادى الأولى سنة (251). قلت: وكذا قال ابن حِبَّان في «الثقات». وقال ابن شاهين في «الثقات»: قال عثمان ابن أبي شيبة: ثقةٌ صدوق، وكان غيره أثْبَت منه.
إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج أبو يعقوب التميمي المروزي ثقة ثبت من الحادية عشرة مات سنة إحدى وخمسين خ م ت س ق