خالدُ بن مَخْلَدٍ أبو الهيثمِ القَطَوَانِيُّ الكوفيُّ البَجَلِيُ. ويُقالُ: معنى قطوانيُّ: بَقَّالٌ، قال ذلكَ الكلاباذيُّ، وقال لي أهلُ الكوفةِ أيامَ مقامي بها: إن قطوانَ قريةٌ على باب الكوفةِ نُسِبَ إليها. أخرج البخاريُّ في العلمِ وغير موضعٍ عنه، وفي الرِّقاقِ والرِّدةَ والجِهادِ عن محمَّدِ بن عثمانَ بن كرامةَ عنهُ، عن سليمانَ بن بلالٍ والمغيرةِ بن عبدِ الرَّحمنِ وغيرهما. توفي بالكوفةِ في المحرَّمِ سنة ثلاثَ عشرة ومائتين. قال أبو حاتِمٍ الرَّازيُّ: لخالدِ بن مَخلدٍ أحاديثُ مناكير، وقال: يُكتبُ حديثُهُ. وقال عبدُ الرَّحمنِ: حدَّثنا عبدُ الله بن أحمدَ فيما كتبَ به إليَّ قال: سألتُ أبي عن خالدِ بن مخلدٍ القَطَوَانيِّ [فقال]: له أحاديثُ مناكيرُ. وقال: يُكتبُ حديثُهُ.

خالد بن مَخلَد، البَجَلي، ويقال: القَطَواني، الكوفي، يكنى أبا الهيثم. _ ويقال: أبو محمَّد _. يقال: كان يغضب إذا قيل له قطواني، ويقال: إنما قطوان بقَّال. سمع سُلَيمان بن بلال وعلي بن مُسْهِر عندهما. والمُغيرة بن عبد الرَّحمن عند البُخارِي. ومحمَّد بن جعفر بن أبي كثير ومالك بن أنس ومحمَّد بن موسى عند مُسلِم. روى عنه البُخارِي في مواضع، وروى عن محمَّد بن عثمان بن كرامة عنه حديثين. وروى مُسلِم عن أبي كُرَيب وأحمد بن عثمان الأودي والقاسم بن زكريَّا وعبد بن حُمَيْد وعبد الله ابن أبي شَيبة ومحمَّد بن عبد الله بن نُمَير. قال كاتب الواقدي: مات بالكوفة؛ في المحرَّم؛ سنة ثلاث عشرة ومِئَتين.

خالد بن مَخْلد، أبو الهَيْثم القَطَواني البَجَليّ، مولاهم الكُوفيُّ وقَطَوان موضع بالكوفة. روى عن: مالك بن أنس، وسليمان بن بلال، وموسى بن يعقوب الزَّمْعيّ، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، وعلي بن مُسْهِر، ومغيرة بن عبد الرحمن، ويوسف بن عبد الرحمن المَدَني، وعبدالعزيز بن الحُصين، ونافع بن أبي نعيم القارئ. روى عنه: محمد بن عبد الله بن نُمير، وإسحاق بن راهويه، وابنا أبي شيبة، ,أبو كُريب، وأبو عبد الله محمد بن بُندار السَّبَّاك، ويوسف بن موسى القَطَّان، وأيُّوب بن إسحاق بن سافري، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطَّرَسوسيّ، وأحمد بن يوسف السُّلَمي، وعَبْد بن حُمَيد، والقاسم بن زكريا. روى عنه البخاري، ثم روى عن ابن كرامة عنه. قال أحمد بن حنبل: له أحاديث مناكير. وقال يحيى بن معين: ما به بأس. وقال أبو حاتم: يُكْتبُ حديثه. وقال أبو أحمد بن عدي: هو من المُكْثرين في مُحَدّثي الكوفة، وهو عندي، إن شاء الله، لا بأس به. وقال أبو بكر الخطيب: حدث عنه عبيد الله بن موسى العبسي، ومحمد بن شَدَّاد المِسْمَعي سنة تسع وسبعين وبين وقاتيهما ستة وستون سنة. قال أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد: توفي أبو يعلى المسمعي سنة تسع وسبعين ومئتين، وتوفي خالد بن مخلد سنة ثلاث عشرة ومئتين. روى له: البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه.

خالد بن مخلد أبو محمَّد، ويقال: أبو الهيثم البجليُّ مولاهمُ الكوفيُّ القَطَوانيُّ، وكان يغضب من (القَطَوانيّ) ويقول: إنَّما (قَطَوان) بقَّال، وقيل: قَطَوان _ بفتح القاف والطاء _ قرية على باب الكوفة نُسب إليها. مات بالكوفة في المحرَّم سنةَ ثلاثَ عشرةَ ومئتين، قاله محمَّد بن سعد. روى عن: أبي الحسن علي بن مُسهر القاضي، وأبي أيُّوبَ سليمانَ بن بلال المدنيِّ، وأبي عبد الله مالك بن أنس الأصبحيِّ، والمغيرةَ بن عبد الرحمن الحِزاميِّ المدنيِّ، وغيرِهم. تفرَّد به البُخاريُّ، روى عنه في (العلم) وغير موضعٍ. وروى عن: محمَّد بن عثمان بن كرامة عنه في (الرقاق) و(الردة). وروى مسلم بن الحجَّاج في «مسنده الصحيح» عن رجل عنه. وروى عنه: أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيمَ بن راهويه، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبةَ، ومحمَّد بن عبد الله بن نمير، ويوسف بن موسى القطَّان، ومحمَّد بن عثمان بن كرامة، وأحمد بن سعيد الدَّارِميُّ، وأبو كريب محمَّد بن العلاء الهَمْدانيُّ، والقاسم بن زكريَّا بن دِينار الكوفيُّ، وأبو عبد الله أحمد بن عثمان بن حكيم الأوديُّ الكوفيُّ، وأبو أحمدَ محمَّد بن عبد الوهَّاب بن حبيب الفرَّاء، وأبو عبد الله محمَّد بن يحيى الذُّهْليُّ، وأبو إسحاقَ إسماعيلُ بن إسحاقَ بن سهل الكوفيُّ نزيلُ مصرَ، وغيرُهم. وقال ابن أبي حاتم: أخبرنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل فيما كتب إليَّ قال: سألت أبي عن خالد بن مَخْلد فقال: له أحاديثُ مناكير. وقال أبو الفتح المَوصليُّ: خالد بن مَخْلد القَطَوانيُّ في حديثه بعضُ المناكير، ثم قال: وخالدٌ عندنا في عِداد أهل الصِّدق، لا يدخل في هؤلاء إلَّا أنِّي ذكرتُه وبيَّنتُ أنَّه من أهل الصِّدق. وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: خالد بن مَخْلد يُكتب حديثُه، وقال أبو أحمدَ بن عديٍّ: هو عندي إن شاء الله تعالى لا بأس به. قال محمَّدٌ: يُقال: إنَّ خالد بن مَخْلد هذا كان شتَّامًا سيِّء المذهب، وهو في الحديث صدوقٌ. اتَّفق الإمامان البُخاريُّ ومسلم على إخراج حديثه في «الصحيحين». وذكر عثمان بن سعيد الدَّارِميُّ أنَّه سأل عنه يحيى بن معين قال: وسألتُه عن خالد بن مَخْلد القَطَوانيِّ فقال: ما به بأسٌ. وقال أحمد بن عبد الله بن صالحٍ الكوفيُّ: خالد بن مَخْلد القَطَوَانيُّ كوفيٌّ ثقةٌ كثيرُ الحديث عن الكوفيِّينَ وكان يتشيَّع. وقال الصَّدَفيُّ: حدَّثنا أحمد بن خالد قال: حدَّثنا ابن وضَّاح قال: وخالد بن مَخْلد كوفيٌّ ثقةٌ.

ع كد: خالد بن مَخْلَد القَطَوانيُّ، أَبُو الهَيْثَم البَجَليُّ مولاهم الكوفيُّ، وقَطَوان مَوْضع بالكوفة. روى عن: إِسْحَاق بن حازم المَدَني (ق)، وأبي الغُصْن ثابت بن قَيْس المَدَنيِّ، والرَّبيع بن المُنْذر الثَّوريِّ، وأبي غَيْلان سَعْد بن طالب الشَّيْبانيِّ، وسَعِيد بن زياد المُكَتِّب (سي)، وسَعِيد بن السَّائب (س)، وسَعِيد بن مُسْلم بن بانَك (ق)، وسليمان بن بلال (خ م ت س ق)، وعامِر بن صالح الزُّبَيْريِّ، وعَبْد اللهِ بن جَعْفَر المَخْرَميِّ (ق)، وعَبْد اللهِ بن سُلَيْمان الأَسْلَميِّ (س ق)، وعبد الله بن عُمَر العُمَريِّ (ت سي ق)، وعبد الرَّحمن بن عَبْد العزيز الأُماميِّ، وعبد الرَّحمن بن أَبي الموال (ق)، وعبد السَّلام بن حَفْص، وعبد العزيز بن الحُصَيْن، وأبي مَوْدُود عبد العزيز بن أَبي سُلَيْمان المَدَنيِّ، وعبد الملك بن الْحَسَن الجارِيِّ (س)، وأبي قُدامة عُثْمان بن محمد بن عُبَيد اللهِ بنِ عَبد اللهِ بن عُمَر العُمَريِّ، وعليِّ بن صالح بن حَي (س)، وعليِّ بن مُسْهِر (خ م ت س)، وعُمَر بن صالح المَدَنيِّ، وقَيْس أبي عُمارة (ق)، وكَثِير بن عَبد اللهِ المُزَنيِّ (ق)، ومالِك بن أنَس (م كد س ق)، ومحمَّد بن جَعْفَر بن أَبي كثير (م)، ومحمَّد بن موسى الفِطْريِّ (م)، والمُغيرة بن عبد الرَّحمن الحِزاميِّ (خ)، وموسى بن يَعْقوب الزَّمْعيِّ (ت ص ق)، ونافع بن أَبي نُعَيْم القارئ، ويَحْيى بن عُمَير البَزَّاز (س)، ويَزيد بن عَبد المَلِك النَّوْفليِّ (ق)، ويوسُف بن عبد الرَّحمن المَدَنيِّ. روى عنه: الْبُخَارِي، وإبراهيم بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن مَهْدي (سي)، وأحمد بن الخَليل البَزَّاز (س)، وأحمد بن عُثْمان بن حَكيم الأَوْدِيُّ (م س)، وأحمد بن فَضَالة ابن إِبْرَاهِيمَ النَّسَائيُّ (س)، وأحمد بن يوسُف السُّلَمِيُّ (ق)، وإسحاق بن راهويه، وأيُّوب بن إِسْحَاقَ بن سافري، وسُفْيان بن وكيع بن الجَرَّاح ( ت)، وأَبُو دَاوُدَ سُلَيْمان بن سَيْف الحَرَّانيُّ (س)، وصالح بن مُحَمَّد بن يَحْيى بن سَعِيد القَطَّان (كد)، وعبَّاس بن عبد العَظيم (س)، وعبَّاس بن مُحَمَّد الدُّوريُّ (ت)، وأبو بكر عَبد الله بن محمَّد بن أبي شَيْبَة (م ق)، وعبد السَّلام بن عبد الرَّحمن الحَرَّانيُّ الغَطَفانيُّ، وعَبْد بن حُمَيْد (م ت)، وعُبَيد الله بن موسى وهو أكبر منه، وعثمان بن مُحَمَّد بن أَبي شَيْبَة، وعليُّ بن عثمان النُّفَيْليُّ (كن)، والقاسِم بن زكريا بن دِيْنار الكوفيُّ (م س)، وأَبُو أميَّة مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيمَ الطَّرَسوسيُّ، ومحمَّد بن بُنْدار السَّبَّاك، وأَبُو يَعْلَى مُحَمَّد بن شَدَّاد المِسْمَعيُّ وهو آخِر من حدَّث عنه، ومحمَّد بن عَبد الله بن نُمَيْر (م)، ومحمَّد بن عُثْمان بن كرامة (خ)، وأبو كُرَيْب مُحَمَّد بن العَلاء الهَمْداني (م) ومعاوية بن صالح الأَشْعَريُّ (س)، والمُنْذر بن شاذان الرَّازيُّ، وأَبُو موسى هارون ابن يَزيد الجَمَّال، ووَهْب بن إِبْرَاهِيمَ الفامِيُّ، ويوسُف بن موسى القَطَّان. قال عَبد اللهِ بن أَحْمَد بن حنبل، عَن أَبِيهِ: لَهُ أحاديث مناكير. وقال عثمان بن سَعِيد الدَّارِميُّ، عَن يَحْيى بن مَعِين: ما بِهِ بأس. وقال أَبُو حَاتِم: يُكتب حديثه. وقال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيُّ: سُئِل أَبُو دَاوُدَ عنه فقَالَ: صدوق ولكنّه يَتَشَيَّع. وقال أَبُو أَحْمَد بن عَدِي: هو من المُكْثِرين فِي مُحَدِّثي الكوفة، وهو عندي إن شاء الله لا بأس بِهِ. قال مُطَيَّن: مات سنة ثلاث عشرة ومئتين. وروى لَهُ أَبُو داود فِي حديث مالك، والباقون.

(خ م ت س ق) خَالِدُ بن مَخْلَدٍ القَطَوانيُّ، البَجليُّ، الكوفي، أبو الهيثَم. روى عن: أبي الغُصن ثابت بن قيس ومالك وغيرهما. وعنه: البخاريُّ في العلم وغيره، وعن مُحمَّد بن عثمان بن كرامة عنه في الرقاق والردَّة، والستة بواسطة، وأبو داود في حديث عن صالح بن مُحمَّد عنه عن مالك. قال أبو داود: صدوق يتشيَّع، وقال يحيى بن معين: ما به بأس، وقال أحمد وغيره: له مناكير. مات سنة ثلاث عشرة ومائتين بالكوفة. وقطوان موضع في الكوفة على بابها. وكان يغضب إذا قيل له: القطوانيُّ، ويقال: إنما قطوان: [بقَّال] قال الخطيب: حدَّث عنه عبيد الله بن موسى العبسيُّ، ومُحمَّد بن شداد المسمعيُّ وبين وفاتيهما ست وستون سنة، وتوفي المسمعيُّ سنة تسع وسبعين [ومائتين].

(خ م كد ت س ق)- خالد بن مَخْلَد، القَطَوانيُّ، أبو الهيثم، البَجَليُّ مولاهم الكوفيُّ، وقَطَوان: موضعٌ بها. روى عن: سليمان بن بلال، وعبد الله بن عمر العُمَري، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، ومالك، وعبد الرحمن بن أبي الموال، وإسحاق بن حازم المدني، وموسى بن يعقوب الزَّمْعي، ونافع بن أبي نُعَيم القارئ، وعلي بن صالح بن حَيْ، والرَّبيع بن منذر الثَّوري، وجماعة. وعنه البخاري، وروى له مسلم وأبو داود في «مسند مالك» والباقون بواسطة محمد بن عثمان بن كرامة، وأبي كُرَيْب، وابن نُمَيْر، والقاسم بن زكريا، وعبد بن حُمَيْد، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، وصالح بن محمد بن يحيى بن سعيد القَطَّان، وعلي بن عثمان النُّفَيْلي، وعَبَّاس الدُّوري، وسفيان بن وكيع بن الجَرَّاح، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي، وأحمد بن فَضَالة النَّسائي، وأحمد بن الخليل البزَّار، وأبي داود الحَرَّاني، وعباس بن عبد العظيم العَنْبري، ومعاوية بن صالح الأشعري، وأحمد بن يوسف السُّلمي. وحدَّث عنه: عبيد الله بن موسى -وهو أكبر منه-، وأبو أمية الطَّرسَوسي، وإسحاق بن راهويه، وعثمان بن أبي شيبة، ويوسف بن موسى القَطَّان، وغيرهم، وأبو يعلى محمد بن شَدَّاد المِسْمَعي، وهو آخر من روى عنه. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: له أحاديث مناكير. وقال أبو حاتم: يُكتبُ حديثُه. وقال الآجريُّ: عن أبي داود: صدوق، ولكنَّه يتشَّيع. وقال عثمان الدَّارمي عن ابن معين: ما به بأس. وقال ابن عدي: هو من المُكثرين، وهو عندي إن شاء الله لا بأس به. قال مُطَيَّن: مات سنة (213). قلت: وكذا أرَّخه ابن سعد، وقال ابن قانع: سنة (14). وذكره البخاري في «الأوسط» من مات فيما بين سنة (11) إلى (15). وقال ابن عدي بعد أن ساق له أحاديث: لم أجد في حديثه أنكر مما ذكرتُه، ولعلها تَوَهُماٌ منه، أو حَمْلًا على حفظه. وقال ابن سعد: كان مُتَشِّيعًا، منكر الحديث في التَشيُّع مُفرِطًا، وكتبوا عنه للضرورة. وقال العِجْلي: ثقة، فيه قليل تَشَيُّع، وكان كثير الحديث. وقال صالح بن محمد جَزَرة: ثقة في الحديث، إلا أنَّه كان مُتَّهمًا بالغلوِّ. وقال الجوزجاني: كان شتامًا مُعلنًا لسوء مذهبه. وقال الأعين: قلت له: عندك أحاديث في مناقب الصحابة؟ قال: قل: في المثالب، أو المثاقب، يعني بالمثلثة، لا بالنون. وحكى أبو الوليد الباجي في «رجال البخاري» عن أبي حاتم: أنه قال: لخالد بن مَخْلد أحاديث مناكير، ويُكتبُ حديثُه. وفي «الميزان» للذهبي قال أبو أحمد: يُكتبُ حديثُه، ولا يُحتجُّ به. وقال الأزدي: في حديثه بعض المناكير، وهو عندنا في عِدَاد أهل الصِّدْق. وقال ابن شاهين في «الثِّقات» قال عثمان بن أبي شيبة: هو ثقة صدوق. وذكره السَّاجي، والعُقَيلي في «الضعفاء». وذكره ابن حِبَّان في «الثِّقات»، وقال: كان يكره أن يُقال له القَطَواني. قلت: وقال البخاري في «تاريخه»: كان يَغْضَبُ من القَطَواني، ويقال إنَّما قَطَوان بَقَّال. وزعم الباجي: أن قطوان قرية بالقُرب من الكوفة، وبه جزم ابن السمعاني.

خالد بن مخلد القطواني بفتح القاف والطاء أبو الهيثم البجلي مولاهم الكوفي صدوق يتشيع وله أفراد من كبار العاشرة مات سنة ثلاث عشرة وقيل بعدها خ م كد ت س ق