الحسن بن خلف بن زياد؛ أبو علي الواسطي. سمع إسحاق الأزرق. روى عنه البُخارِي: في « عُمرة الحُدَيبية ».

الحسن بن خَلَف بن زياد، ويقال: ابن شَاذان، أبو علي الواسطي. روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق، ويزيد بن هارون، ومحمد بن أبي عدي، ويحيى بن سعيد القَطَّان، ,أبي أسامة. روى عنه: البخاري، وابن صاعد، ومحمد بن هارون بن المجدر، والحسين والقاسم أبناء إسماعيل المحاملي. قال الخطيب: وكان ثقة، أخرج البخاري حديثه في كتابه «الصحيح». وقال محمد بن إسحاق السراج: مات الحسن بن شاذان الواسطيُّ ببغداد سنة ست وأربعين ومئتين.

الحسن بن خلف بن زياد أبو عليٍّ البزاز الواسطيُّ. روى عن: أبي محمَّد إسحاق بن يوسفَ الأزرق. تفرَّد به البُخاريُّ، روى عنه في (عمرة الحديبية) من «الجامع». وروى أيضًا عن: أبي خالد يزيد بن هارون السلميِّ،وأبي سليمان الخوَّاص الواسطيِّ، وغيرِهم. روى عنه: أبو بكر البزَّار، وأبو بكر الخليل بن محمَّد بن الخليل الواسطيُّ، وأبو الطَّيِّب النعمان بن أحمدَ بن نعيم القاضي، ((وأبو عليٍّ الحسنُ بن عليِّ بن نصر بن منصورٍ الطوسيُّ، وأبو الحسن عليُّ بن عبد الله بن مُبشِّر)). وقد زعم بعضهم أنَّه الحسن بن شاذان، وليس بشيءٍ، والحسن بن شاذان رجلٌ آخرُ واسطيٌّ، حدَّث ببغداذ عن أبي عبد الرحمن محمَّد بن فُضيل بن غزوان الضَّبِّيِّ، وأبي محمَّد عبد الوهَّاب بن عبد المجيد الثَّقَفيِّ، وأبي معاوية محمَّد بن خازم الضرير، وأبي سعيد يحيى بن سعيدٍ القطَّان، وأبي محمَّد إسحاق بن يوسفَ الأزرق، وأبي أسامةَ حمَّاد بن أسامةَ الكوفيِّ، وأبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي العَنْبريِّ، وأبي سهل عبد الصمد بن عبد الوارث العَنْبريِّ، وأبي خالد يزيدَ بنِ هارونَ السلميِّ، وأبي رَوْح حرمي بن عُمارة بن أبي حفصةَ العتَكيِّ، وغيرِهم. روى عنه: أبو حاتم الرازيُّ، وأبو بكر البزَّار، وأبو محمَّد ابن صاعد البغداذيُّ، وأبو عبد الرحمن بقيُّ بن مَخْلد القُرطبيُّ، وأبو جعفرٍ محمَّد بن جرير بن يزيدَ الطبريُّ، ومحمَّد بن هارون بن حميد، وأبو عبد الله الحسين بن إسماعيلَ المَحامليُّ، وغيرُهم. وقال ابن أبي حاتم: سُئل أبي عنه فقال: شيخٌ، وقال مسلمة بن قاسم: الحسن بن شاذان الواسطيُّ ثقةٌ. قال محمَّدٌ: توفِّي الحسن بن شاذان سنة ستٍّ وأربعين ومئتين، وذكر البُخاريُّ الحسن بن شاذان فقال: يتكلَّمون فيه أخشى ألَّا يكون شيئًا، وذكره ابن عديٍّ فقال: وهو يُحتمل وليس بالمنكر، ولا أعلم له شيئًا منكرًا فأذكره.

خ: الْحَسَن بن خَلَف بن شاذان بن زياد الواسطيُّ، أَبُو عَلِي البَزَّاز، وقد يُنْسَب إلى جَدِّه، قدم بغداد وحدَّث بها. روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق (خ)، وحَرَمِي بن عُمارة بن أَبي حفصة، وأبي أسامة حَمَّاد بن أسامة وأبي عاصم الضَّحاك بن مَخْلَد النَّبيل، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عَبْد الوارث، وعبد الوهَّاب بن عَبد المجيد الثَّقفيِّ، ومحمد بن أَبي عَدِي، ومحمد بن فُضَيْل، ومُعاذ بن مُعاذ العَنْبَرِي، وهشام بن خالد الدِّمشقي - وهو من أقرانه-، ويحيى بن سَعِيد القطَّان، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد، وأبي سَلَمَة الخَوَّاص، وأبي معاوية الضَّرير. روى عنه: الْبُخَارِي حديثًا واحدًا، وأحمد بن أصرم بن خُزَيْمة المُزَنِيُّ، وأبو بكر أَحْمَد بن عَمْرو بن عبد الخالق البَزَّار، وأحمد بن الوليد البغداديُّ، وبَقِي بن مَخْلَد الأندلسيُّ، وجعفر بن أَحْمَد بن سِنان القَطَّان الواسطيُّ، والحسين بن إِسْمَاعِيل المَحاملي، وأَبُو عَرُوبَة الحسين بن مُحَمَّد بن الحَرَّاني، وأَبُو بَكْر عَبْد الله بن محمد بن أَبي الدُّنيا، وعلي بن الْعَبَّاس البَجَليُّ المَقانعيُّ، وعُمَر بن أيوب السَّقَطِيُّ، وعُمَر بن محمد بن بُجَيْر السَّمَرْقَنْدِيُّ، والقاسم بن إِسْمَاعِيل المحامليُّ، والقاسم بن مُوسَى بن الْحَسَن بن موسى الأشْيَب، وأبو العباس مُحَمَّد بن أحمد بن سُلَيْمان الهَرَوِيُّ، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مَعْدان بن راشد الأصبهانيُّ، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إدريس الرَّازيُّ، ومحمد بن عَبد اللهِ بن سُلَيْمان الحَضْرَميُّ، ومحمد بن عَبد الله بن وَهْب بن حَمْدان الدِّيْنَوَرِيُّ، ومحمد بن هارون بن حُمَيد بن المُجدر، وأبو عيسى موسى بن عليٍّ بن موسى الخُتُّليُّ، ويحيى بن مُحَمَّد بن صاعد، ويوسف بن يعقوب الواسطيُّ المُقرئ. قال أَبُو حَاتِم: شيخ. وقال أَبُو بكر الخطيب: كَانَ ثقة. وذكره أَبُو حَاتِم بن حِبَّان فِي كتاب «الثقات» لكنّه ذكره في موضعين، فقال: الْحَسَن بن شاذان الواسطيُّ، يروي عَن أبي عاصم وأهل البصرة، روى عنه أهل العراق. ثم قال بعده بقليل: الْحَسَن بن خَلَف الواسطيُّ يروي عن يزيد بن هارون، وإسحاق الأزرق، حَدَّثَنَا عنه أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الأزهر. والصحيح أنهما واحد والله أعلم. قال مُحَمَّد بن إسحاق الثَّقفيُّ: مات الْحَسَن بن شاذان الواسطيُّ ببغداد سنة ست وأربعين ومئتين.

(خ) الحَسَن بْن خَلَف ابن زِياد، ويقال: ابن شَاذانَ الواسطيُّ، أبو عليٍّ البَزَّاز. روى عن: القَطَّان وأبي معاوية. وعنه: البخاريُّ في عمرة الحديبية، والمحامليُّ، وعدَّة. صدوق. مات سنة ست وأربعين ومائتين. وقد ينسب إلى جده، قدم بغداد فحدَّث بها ومات، وذكره ابن حِبَّان في «ثقاته» في موضعين، في أحدهما: ابن شاذان الواسطيُّ، والآخر: ابن خلف الواسطيُّ، وهو هو؛ لكن ذِكْرَ البخاريُّ لابن شاذان في «تاريخه الأوسط». وقولِه فيه: يتكلمون فيه، فيؤذن بترجيح التفرقة.

(خ)- الحسن بن خَلَف بن شاذان بن زياد، الواسطيُّ، أبو علي البَزَّاز، وقد يُنسب إلى جِّده، قَدِم بغداد، وحَدَّث بها. روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق، وابن مهدي، والقَطَّان، وحَرَمي بن عمارة، ويزيد بن هارون، وغيرهم. روى عنه: البخاري حديثًا واحدًا، وبَقِيُّ بن مَخْلَد، وأبو حاتم، وأبو بكر البَزَّار، وأبو عَرُوبة، وابن أبي الدنيا، وصاعد، ومُطَيِّن، والبُجَيْري، والحسين، والقاسم بن إسماعيل المَحامِليَّان، وغيرهم. قال أبو حاتم: شيخ. وقال الخطيب: كان ثقةً. ذكره ابن حبان في «الثقات» في موضعين، فقال: الحسن بن شاذان، ثم قال بعد قليل: الحسن بن خلف، والصَّحيح أنه واحد. قال السَّرَّاج: مات ببغداد سنة (246). قلت: قال أسلم بن سهل صاحب «تاريخ واسط»: الحسن بن خلف بن زياد حدَّثنا عن إسحاق الأزرق. وتبعه ابن مَنْدَه والكَلَاباذِي وغيرهم، لم يذكروا شَاذَان في نسبه. وفي «تاريخ البخاري الأوسط»: الحسن بن شَاذَان الواسِطي يتكلَّمون فيه، مات سنة (246). والظَّاهر أن شَاذَان لقب أبيه خلف، والله أعلم. وقال ابن عدي: يُحتمل ولا أعلم منه شيئًا منكرًا

الحسن بن خلف بن زياد الواسطي أبو علي وهو الحسن بن شاذان كأن شاذان لقب أبيه صدوقٌ له أوهامٌ من الحادية عشرة له عند البخاري حديث واحد توبع عليه مات سنة ست وأربعين خ