كان أبو طلحة أول من أخذ من شعره.

صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي _قال ابن سيرين: سماها أبو هريرة، ولكن نسيت أنا_ قال: فصلى بنا ركعتين ثم سلم، فقام إلى خشبة معروضة في المسجد، فاتكأ عليها كأنه غضبان، ووضع يده اليم...

أمرنا أن نخرج، فنخرج الحيض والعواتق وذوات الخدور _قال ابن عون: أو: العواتق ذوات الخدور_ فأما الحيض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم، ويعتزلن مصلاهم.

«اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا». قال: قالوا: وفي نجدنا؟ قال :قال: «اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا». قال: قالوا: وفي نجدنا؟ قال: قال: «هناك الزلازل والفتن، وبها يطلع قرن الشيطان».

توفيت بنت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لنا: «اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن، فإذا فرغتن فآذنني». فلما فرغنا آذناه، فنزع من حقوه إزاره، وقال: «أشعرنها إياه».

«مكتوب بين عينيه: كافر». فقال ابن عباس: لم أسمعه، ولكنه قال: «أما موسى: كأني أنظر إليه إذ انحدر في الوادي يلبي».

فتلت قلايدها من عهن كان عندي.

يا رسول الله، يصدر الناس بنسكين وأصدر بنسك؟! فقيل لها: «انتظري، فإذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فأهلي، ثم ايئتنا بمكان كذا، ولكنها على قدر نفقتك»، أو: «نصبك».

رجل نذر أن يصوم يوما -قال: أظنه قال: الاثنين _فوافق يوم عيد. فقال ابن عمر: أمر الله بوفاء النذر، ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم.

«الحلال بين والحرام بين، وبينهما أمور مشتبهة، فمن ترك ما شبه عليه من الإثم كان لما استبان أترك، ومن اجترأ على ما يشك فيه من الإثم أوشك أن يواقع ما استبان، والمعاصي حمى الله، من يرتع حول الحمى يوشك أن ...

نهينا أن يبيع حاضر لباد.

أإن النبي صلى الله عليه وسلم أغار على بني المصطلق وهم غارون، وأنعامهم تسقى على الماء، فقتل مقاتلتهم، وسبى ذراريهم، وأصاب يومئيذ جويرية. حدثني به عبد الله بن عمر ، وكان في ذلك الجيش.

أن عمر بن الخطاب أصاب أرضا بخيبر، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستامره فيها، فقال: يا رسول الله، إني أصبت أرضا بخيبر، لم أصب مالا قط أنفس عندي منه، فما تامر به؟ قال: «إن شيت حبست أصلها وتصدقت بها». ق...

أن عليا كان وصيا، فقالت: متى أوصى إليه؟! وقد كنت مسندته إلى صدري_أو قالت: حجري_فدعا بالطست، فلقد انخنث في حجري، فما شعرت أنه قد مات، فمتى أوصى إليه؟!

أصاب عمر بخيبر أرضا، فأتى النبي فقال: أصبت أرضا لم أصب مالا قط أنفس منه، فكيف تامرني به؟ قال: «إن شيت حبست أصلها وتصدقت بها». فتصدق عمر : أنه لا يباع أصلها، ولا يوهب، ولا يورث، في الفقراء، والقربى، وا...

أن عمر وجد مالا بخيبر، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، قال: «إن شيت تصدقت بها». فتصدق بها في الفقراء، والمساكين، وذي القربى، والضيف.

وذكر يوم اليمامة قال: أتى أنس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط، فقال: يا عم، ما يحبسك أن لا تجيء؟ قال: الآن يا ابن أخي، وجعل يتحنط _يعني من الحنوط_ ثم جاء فجلس، فذكر في الحديث انكشافا من الناس، ...

من زعم أن محمدا رأى ربه فقد أعظم، ولكن قد رأى جبريل في صورته، وخلقه ساد ما بين الأفق.

لم أسمعه، ولكنه قال: «أما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم، وأما موسى فجعد آدم، على جمل أحمر مخطوم بخلبة ،كأني أنظر إليه انحدر في الوادي».