عَمْرو بن زُرارة بن واقد الكِلابي النَّيسابوري، ويكنى أبا محمَّد. سمع هُشيماً وابن عُلَيَّة عندهما. وعبد العزيز بن أبي حازم والقاسم بن مالك عند البُخارِي. وعبد الوهَّاب بن عطاء عند مُسلِم. قال السَّرَّاج: مات لعشر خلت من شوَّال؛ سنة ثمان وثلاثين ومِئَتين. روى عنه البُخارِي ومُسلِم.

عَمرو بن زُرارة بن واقد النَّيْسابوري، أبو محمد الكِلابي. قرأ القرآن على علي بن حمزة الكِسَائيّ، وروى عن: إسماعيل ابن عُلَيَّة، وهُشيم بن بَشِير، وحاتم بن إسماعيل، وزياد بن عبد الله البَكّائِيّ، وعبد الوَهَّاب بن عطاء الخَفَّاف، والقاسم بن مالك المُزَنِي، وعبد العزيز الدَّراوَرْدي، وأبي عبيدة عبد الواحد بن واصِل، وجَرير بن عبد الحميد الضَّبِّي، وأبي جُنادة حُصَيْن بن مُخارِق. روى عنه: البخاري، ومسلم، والنَّسائي، ومحمد بن إسحاق السَّرّاج، ومحمد بن يحيى الذُّهلي، ومحمد بن عبد الوهاب، ومحمد بن يونس الكُدَيْمي، وأبو عَمّار الحسين بن حُرَيْث، وأحمد بن سَيَّار، وعلي بن الحسن الهلالي، وإبراهيم بن أبي طالب، ومُسَدَّد بن قطن بن إبراهيم القُشَيْري، وأحمد بن سلمة، والحسن بن سفيان، وعبدالله بن عبدالرحمن الدَّارمي، وجعفر بن محمد بن الحسين. مات سنة ثمان وثلاثين ومئتين.

عمرو بن زرارة بن واقد أبو محمَّد الكِلابيُّ النِّيسابوريُّ، مات سنةَ ثمانٍ وثلاثينَ ومئتين، قاله البُخاريُّ. روى عن: أبي معاويةَ هُشيم بن بشير السلميِّ الواسطيِّ، وأبي تمام عبد العزيز بن أبي حازم سلمةَ بن دِينارٍ المدنيِّ الفقيه، وأبي بشر إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ الأسَديِّ المعروف بابن عُلَيَّةَ، وأبي نصر عبد الوهَّاب بن عطاءٍ العِجليِّ الخَفَّاف البصريِّ نزيلِ بغداذ، وأبي جعفرٍ القاسم بن مالكٍ المُزَنيِّ، وأبي عبيدةَ عبد الواحد بن واصلٍ الحدَّاد، وأبي محمَّد زياد بن عبد الله بن الطُّفيل البَكَّائيِّ الكوفيِّ، وأبي إسماعيلَ حاتم بن إسماعيلَ المدنيِّ، وغيرِهم. اتَّفقا على الرواية عنه في «الصحيحين». روى عنه البُخاريُّ في (الصلاة) و(الوصايا) و(جزاء الصيد) وغير ذلك. وروى عنه مسلمٌ في (الحدود) و(الطب) و(التفسير) وغير ذلك. وروى عنه: أبو عليٍّ الحسين بن محمَّد بن زياد القبَّانيُّ النِّيسابوريُّ، وأبو عبد الله محمَّد بن نصر المَروزيُّ، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النَّسويُّ، وأبو العبَّاس محمَّد بن إسحاقَ بن إبراهيمَ الثَّقَفيُّ السَّرَّاج، وغيرُهم. وقال أبو عبد الرحمن النَّسويُّ: عمرو بن زرارةَ كتبنا عنه بنِيسابور، ثقةٌ.

خ م س: عَمْرو بن زرارة بن واقد الكِلابي، أبو محمد بن أَبي عَمْرو النَّيْسابوريُّ. قرأ القرآن على علي بن حمزة الكِسَائي. وروى عن: إسماعيل بن عُلَيّة (خ م س)، وبشر بن محمد بن أبان بن مُسلم السُّكّري البَصْرِي، وأبي صَيْفي بَشير بن ميمون، وجرير بن عبد الحميد، وحاتم بن إسماعيل، وأبي جُنادة حُصَيْن بن مخارق، وزياد بن عَبد الله البَكَّائِي (خ)، وسفيان بن عُيَيْنَة، وأبي بدر شجاع بن الوليد السَّكُوني، وأبي عَمْرو عامر بن سَهل الكوفي، وعَبَّاد بن العَوَّام، وعبد الرحمن بن مُحَمَّد المحُاربي، وعبد العزيز بن أَبي حازم (خ)، وعبد العزيز بن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِي، وعبد الوهاب بن عطاء الخَفَّاف (عخ م)، والقاسم بن مالك المُزَني (خ س)، ومحمد بن الحسن الهَمْداني الكُوفي، ومروان بن معاوية الفَزَاري (بخ)، ومُعاذ بن مُعاذ العَنْبَري (س)، وأبي المغيرة النَّضْر بن إسماعيل البَجَلي، وهُشيم بن بَشِير (خ م)، ويحيى بن زكريا بن أَبي زائدة (س)، وأبي بكر بن عَيَّاش (عس)، وأبي عُبَيدة الحَدَّاد (خ). روى عنه: البُخاري، ومُسلم، والنَّسَائي، وإبراهيم بن أَبي طالب، وإبراهيم بن عَبد الله، وأَحْمَد بن سَلَمَة النَّيْسَابُورِي، وأَحْمَد بن سَيَّار المَرْوَزي، وجعفر بن محمد بن الْحُسَيْن النَّيْسابوُري المعروف بالترُّك، وجعفر بن مُحَمَّد بن على الحِمْيري قاضي نَسَف، وحاشِد بن عَبد الله بن عبد الواحد، والحسن بن سُفْيَان الشيباني، وأَبُو عَمَّار الحُسين بن حُرَيث الَمْروَزي، والحُسين بن مُحَمَّد بن زياد القَبَّاني، وداود بن الحُسين البَيْهِقي، وعبد الله بن أَبي القاضي، وعبد الله بن عَبْد الرَّحْمَنِ الدَّارمي، وعلي بن الحسن بن أَبي عيسى الهلالي، وأَبُو سهل القاسم بن خالد بن قطن المرْوَزي، ومحمد بن إسحاق الثَّقَفي السَّرَّاج، ومحمد بن عبد الوهاب الفَرَّاء، ومحمد بن عُكاشة، ومحمد بن يحيى الأَزْدي، ومحمد بن يَحْيَى الذُّهلي، ومحمد بن يونس الكُدَيْمي، ومُسَدَّد بن قَطَن بن إبراهيم القُشَيْري النَّيْسابوري. قال أحمد بن سَيَّار المَرْوَزي: كان قصيرًا إلى أُدْمَةٍ ما هو، طويلَ اللحية، لا يَخْضِب. وقال النَّسَائي، وأبو بكر مُحَمَّد بن النَّضْر الجارودي: ثقة. وقال أبو عَمْرو المُسْتَملي: سمعت مُحَمَّد بن عبد الوهاب يقول: عَمْرو بن زرارة عندنا ثقة، ثقة. وقال داود بن الحُسين البَيْهقي: كُنَّا نَخْتَلِف إلى عَمْرو بن زرارة، فرمقناه يومًا خرج علينا من داره إذ ضحك رجل منا، قال عَمْرو: هب التَّحَرُّج، ليس التُّقَى ليس هب التُّقَى ليس الحياء ليس؟ ثم قام ودخل الدار، ولم يحَدَّثَنَا بحرف. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثقات». وقال أحمد بن سلمة، عن عَمْرو بن زرارة: صحبت بن علية ثلاث عشرة سنة ما رأيته يَتَبَسَّمُ فيها. قال البخاري، وابنحبان: مات سنة ثمان وثلاثين ومئتين. وقال السراج: مات وله ثمان وسبعون سنة.

(خ م س) عمرو بن زرارة بن واقد أبو محمد الكلابي بن أبي عمرو النيسابوري. قال الحاكم في «تاريخ نيسابور»: خطته مشهورة بأعلى الدمجار ومسجده وداره، وقد أدركت من أعقابه جماعة وكتب عنهم. وقال محمد بن عبد الوهاب: كان علي بن عثام يسترجح عمرو بن زرارة. وقال أبو العباس محمد بن إسحاق: حدثنا عمرو بن زرارة ونقل منه وجادة. وقال إبراهيم بن محمد بن سفيان: لما مات عمرو رفعت القصة بدينه إلى طاهر بن عبد الله فأمر بقضاء دينه. كتب إلى (أبو الحسن المروزي) يذكر أن أحمد بن عمر بن بسطام حدثهم، ثنا أحمد بن سيار في ذكر مشايخ نيسابور: عمرو بن زرارة، وعن أحمد بن سلمة قال: سمعت عمرو بن زرارة يقول: قام ابن معين يوماً إلى أبي بدر وهو يحدث فقال في حديث حدث: إنه كذب. قال عمرو: فحول أبو بدر وجهه إلى القبلة وقال: اللهم إن كان كذب علي فاقتله. قال: فرجع يحيى إلى منزله صاحب فراش سنة أو سنتين ثم مات. وخرج أبو عوانة الإسفراييني، وابن حبان، والحاكم، والدارمي، وابن الجارود حديثه في صحاحهم. وقال النسائي في «مشيخته»: نيسابوري ثقة، ونسبه صاحب «زهرة المتعلمين» أنصاريًّا. وقال: روى عنه البخاري ثلاثة عشر حديثًا، ومسلم ثمانية أحاديث. وفي «تاريخ» القراب عن أبي حامد بن الشرقي: توفي سنة ثمان وثلاثين ولما ذكره فيها ابن قانع قال: الحدثي النيسابوري ويشبه أن يكون وهماً؛ لأن الحدثي اسمه عمر بن زرارة فكأنهما اشتبها عليه، والله تعالى أعلم.

(خ م س) عمرو بن زُرارة، الكِلابي، النيسابوري، أبو محمد. قرأ على الكسائي. وروى عن: هشيم، وأقرانه، فأكثر. وعنه: البخاري في الصلاة والوصايا وجزاء الصيد وغيرها، ومسلم، والنسائي، وقال: ثقة، وغيرهم. مات [160/ب] سنة ثمان وثلاثين ومئتين، عن ثمان وسبعين. * أما عمرو بن زُرارة الحَدَثي صاحب تلك النسخة، فيروي عن شَريك، وأبي المَليح الرَّقِّي، حدث عنه أبو القاسم البغوي، وهما طبقة.

(خ م س)- عمرو بن زُرارة بن واقد الكلابي، أبو محمد ابن أبي عمرو النَّيسابوري المقرئ الحافظ. روى عن: أبي بكر بن عيَّاش، وهُشَيم وعبد الوارث الثَّقفي، ومروان بن معاوية، والقاسم بن مالك المزَني، وأبي عُبيدة الحدَّاد، وزياد البكَّائي، وابن عُليَّه، وابن عيينة، وجرير، وعبد العزيز بن أبي حازم، ومعاذ بن معاذ العنبري، ويحيى بن أبي زائدة وغيرهم. وقرأ القرآن على الكسائي. روى عنه: البخاري، ومسلم، والنَّسائي، وأحمد بن سَلَمة النيسابوري، وأحمد بن سيَّار المرْوَزِي، والذُّهلي، وعبد الله الدَّارمي، وإبراهيم بن أبي طالب، وحسين بن محمد القباني، وعبد الله بن أبي القاضي، وعلي بن الحسن الهِلالي، وأبو عمار الحسين بن حُرَيث المرْوَزي، ومُسدِّد بن قَطَن، والحسن بن سفيان، ومحمد بن إسحاق السَّرَّاج وغيرهم. قال النَّسائي وأبو بكر الجارودي: كان ثقة. وقال أبو عمرو المسْتَملي: سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول عمرو بن زرارة ثقة ثقة. وقال داود بن الحسين البيهقي كنَّا نختلف إليه فخرج علينا يومًا فضحك رجل، فغضب ولم يُحدِّثنا بحرف. وقال أحمد بن سلمة عن عمرو بن زُرارة: صحبت ابن عليَّه ثلاث عشرة سنة فما رأيته يتَبَسَّم فيها. قال البخاري وابن حبان: مات سنة (238). وقال السراج مات قبله، وله (78) سنة. قلت: وروى الحاكم في «تاريخه» عن محمد بن عبد الوهاب قال: كان علي بن عثَّام يسترجح عمرو بن زُرارة. وقال أبو العباس السَّراج: حدثنا عمرو بن زُرارة، رجل فيه زَهَادة، ويقال: كان مجاب الدَّعوة. وفي «الزهرة» أنه أنصاري، روى عنه البخاري ثلاث عشرة، ومسلم ثمانية أحاديث.

عمرو بن زرارة بن واقد الكلابي أبو محمد النيسابوري ثقة ثبت من العاشرة مات سنة ثمان وثلاثين وكان مولده سنة ستين خ م س