«من أعتق شقصا له في عبد أعتق كله إن كان له مال، وإلا يستسع غير مشقوق عليه».

«من أعتق شقيصا من عبد». «من أعتق نصيبا _أو: شقيصا_ في مملوك، فخلاصه عليه في ماله إن كان له مال، وإلا قوم عليه، فاستسعي به غير مشقوق عليه».

«العمرى جايزة».

أنه نهى عن خاتم الذهب.