عبيدُ الله بن عمرَ بن ميسرةَ، أبو سعيدٍ القَوَارِيْرِيُّ الجُشمِيُّ مَوْلاهُم البصريُّ، سكنَ بغدادَ. أخرجَ البخاريُّ في الجمعةِ عنهُ، عن خالدِ بن الحارثِ. قال البخاريُّ: ماتَ يوم الجمعةِ لثلاثِ عشرةَ ليلةً خلَت من ذي الحجَّةِ، سنةَ خمسٍ وثلاثينَ ومائتين. قال أبو حاتِمٍ: هو صدوقٌ، وروى عنهُ هو وأبو زُرْعَةَ. قال أبو بكرِ بن أبي خَيْثَمَةَ: ماتَ ببغدادَ، وسمعتُ ابنَ مَعِيْنٍ يقولُ: هو ثقةٌ.

عُبَيد الله بن عُمَر بن مَيسرة الجُشَمي مولاهم البَصْري، سكن بغداد، يكنى أبا سعيد القواريري. سمع خالد بن الحارث عندهما. وأبا عَوانة وسُفْيان بن عُيَيْنَة ويوسُف بن الماجِشُون وغير واحد عند مُسلِم. روى عنه البُخارِي: في «الجمعة »، ومُسلِم في غير موضع. قال البُخارِي: مات يوم الجمعة؛ لثلاث عشرة خلت من ذي الحِجَّة؛ سنة خمس وثلاثين ومِئَتين.

عبيد الله بن عُمر بن مَيْسَرة القَواريري، أبو سعيد الجُشَمِي، مولاهم البَصْري، نزل بغداد. سمع: حمَّاد بن زَيْد، وجعفر بن سُلَيْمان، وأبا مَعْشَر يوسف بن يزيد البَرَّاء، ومحمد بن سواء، وزياد بن الرَّبيع، وسُفيان بن عُيَيْنة، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وحَرَميّ بن عُمارة، ومعاذ بن هشام، ويوسف ابن الماجشون، وعبد الوارث بن سعيد، ويزيد بن زُريع، وبشر بن المُفَضَّل، وخالد بن الحارث، ويحيى بن سعيد القَطَّان، وعبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن جعفر غُنْدَراً، وعون بن مُعَمَّر، وأبا عوانة، وأبا أحمد الزُّبيري، وفُضَيْل بن سُلَيْمان النُّمَيريَّ. روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وأبو قُدامة السَّرخسي، ومحمد بن إسحاق الصَّاغاني، وأبو زُرْعة، وأبو حاتم، وأبو يَعْلَى المَوْصلي، ومحمد بن علي بن العبَّاس النَّسائي، وجعفر بن محمد الفِرْيابي، وأحمد بن أبي خَيْثَمة، والحارث بن أبي أسامة، وإبراهيم الحَرْبي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وصالح بن محمد جَزَرة، وأبو القاسم البغوي، والنَّسائي عن رجل عنه. قال يحيى بن معين: القواريري ثقة. وقال أحمد بن سيَّار: لم أرَ في جميع مَنْ رأيتُ مثل مُسَدَّد بالبصرة، والقواريري ببغداد. وقال صالح بن محمد: هو أثبت من الزَّهراني، وأشهر، وأعلم بحديث البَصْرة، ما رأيتُ أعلم بحديث البصرة منه. وقال صالح أيضاً والنَّسائي: هو ثقة. وقال محمد بن سعد: كان كثير الحديث، ثقةً، توفي ببغداد سنة خمس وثلاثين ومئتين، وحَضَرَه خَلْقٌ كثير. قال أبو بكر بن الأَبْنَاوي: سمعت من القواريري مئة ألف حديث. وقال الخطيب: حدث عن القواريري: محمد بن سعد كاتب الواقدي، والبغوي، وبين وفاتيهما سبع وثمانون سنة.

عبيد الله بن عمر بن ميسرةَ أبو سعيد الجُشَميُّ مولاهمُ القواريريُّ البصريُّ، سكن بغداذ. مات يوم الجمعة لثلاثَ عشرةَ خلت من ذِي الحِجَّة سنة خمسٍ وثلاثين ومئتين، قاله البُخاريُّ. وقال ابن أبي خيثمةَ: وسمعت عبيد الله يقول: في رجب سنةَ ستٍّ وعشرين ومئتين كمُلَتْ لي ستٌّ وسبعون سنة. روى عن: أبي إسماعيلَ حمَّاد بن زيد بن دِرهم الأزديِّ مولاهمُ البصريِّ، وأبي عَوانةَ وضَّاح بن عبد الله اليَشكريِّ مولاهمُ الواسطيِّ، وأبي محمَّد عبد الوهَّاب بن عبد المجيد بن الصلت الثَّقَفيِّ البصريِّ، وأبي إسماعيلَ بشر بن المفضَّل بن لاحق الرَّقاشيِّ مولاهمُ البصريِّ، وأبي معاويةَ يزيدَ بنِ زُريع العيشيِّ البصريِّ، وأبي سعيد عبد الرحمن بن مهديٍّ الأزديِّ مولاهمُ البصريِّ، وأبي سعيد يحيى بن سعيد التميميِّ القطَّان البصريِّ، وأبي عثمان خالد بن الحارث بن سليم بن عبيد بن سفيانَ بن مسعود بن سُكين الهُجيميِّ البصريِّ، وأبي أحمدَ محمَّد بن عبد الله بن الزبير الأسَديِّ مولاهمُ الزُّبيريِّ الكوفيِّ، وأبي عبيدةَ عبد الوارث بن سعيد التميميِّ مولاهمُ البصريِّ، وأبي سليمانَ فُضيل بن سليمانَ النُّميريِّ البصريِّ، وأبي محمَّد _ويقال: أبو همَّام_ عبدِ الأعلى بن عبد الأعلى القُرشيِّ الساميِّ البصريِّ، وأبي عبد الله معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدَّسْتَوائيِّ، وأبي سلمةَ يوسفَ بنِ يعقوبَ بن عبد الله بن أبي سلمةَ الماجشون القُرشيِّ التيميِّ المُنكَدِريِّ مولاهمُ المدنيِّ، وأبي رَوْح حَرَمي بن عُمارة بن أبي حفصةَ الأزديِّ العَتَكيِّ مولاهمُ البصريِّ، وأبي محمَّد سفيانَ بنِ عُيَينةَ بن أبي عِمرانَ الهلاليِّ المكِّيِّ، وأبي معاويةَ هُشيم بن بشير السلميِّ الواسطيِّ، وأبي بشر عبد الواحد بن زياد العبديِّ البصريِّ، وأبي سليمانَ جعفر بن سليمانَ الضُّبَعيِّ البصريِّ، وأبي خداش زياد بن الربيع اليحمديِّ البصريِّ، وأبي عبد الله محمَّد بن جعفر الهُذَليِّ مولاهمُ الكرابيسيِّ البصريِّ المعروف بغُنْدر، وأبي الخطَّاب محمَّد بن سواء بن أبي كردم البصريِّ المكفوف، وأبي معشر يوسفَ بنِ يزيدَ البرَّاء البصريِّ، وغيرِهم. اتَّفقا على الإخراج عنه في «الصحيحين». روى عنه البُخاريُّ في (الجمعة) في (باب الخطبة قائمًا). وروى عنه مسلمٌ في (كتاب الإيمان) و(الصلاة) و(الزكاة) و(الحجِّ) و(النِّكاح) و(البيوع) و(الفرائض) و(القسامة) و(الفضائل) وغير ذلك. وروى عنه: أبو قُدامة عبيد الله بن سعيد السَّرَخْسيُّ، وأبو عبد الله محمَّد بن يحيى الذُّهْليُّ، وأبو جعفرٍ محمَّد بن إسماعيلَ بن سالم الصائغ، وأبو بكر محمَّد بن إسحاقَ الصاغانيُّ، وأبو بكر أحمد بن محمَّد بن هانئ الطائيُّ الأثرم البغداذيُّ، وأبو بكر محمَّد بن عليِّ بن داودَ البغداذيُّ، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمةَ البغداذيُّ، وأبو بكر عبد الله بن محمَّد بن عبيد بن أبي الدنيا القرشيُّ البغداذيُّ، وأبو داودَ سليمان بن الأشعث السِّجستانيُّ، وأبو حاتم محمَّد بن إدريسَ الرازيُّ، وأبو زُرعةَ عُبيد الله بن عبد الكريم الرازيُّ، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمَّد بن حنبل الشيبانيُّ، وأبو عبد الرحمن بقيُّ بن مَخْلد بن يزيدَ القُرطبيُّ، وأبو القاسم عبد الله بن محمَّد بن عبد العزيز البغويُّ، وأبو إسحاقَ إبراهيم بن أبي داودَ البُرُلُّسيُّ، وأبو سعيد سهل بن ذي زوية الرازيُّ نزيلُ أردبيل، وأبو الليث نصر بن القاسم البغداذيُّ، وأبو إسحاقَ إبراهيم بن أحمدَ بن عمر بن حفص بن جهم بن واقد الوكيعيُّ، وأبو إسحاقَ إبراهيم بن إسحاقَ الحربيُّ البغداذيُّ، وأبو عِمرانَ موسى بنُ هارونَ بنِ عبد الله الحمَّال البغداذيُّ، وغيرُهم. وقال ابن أبي حاتم الرازيُّ: حدَّثنا محمَّد بن هارونَ الفلَّاس المخرميُّ الحافظ قال: سألتُ يحيى بن معين عن عبيد الله القواريريِّ ومُسَدَّد فقال: ما منهما إلَّا صدوق، قلتُ: ميِّز بينهما، قال: لا أُميِّز. وقال ابن أبي خيثمةَ: سمعتُ يحيى بن معين يقول: عبيد الله بن عمر ثقةٌ. وقال ابن أبي حاتم الرازيُّ: أخبرنا يعقوب بن إسحاقَ فيما كتب إليَّ: حدَّثنا عثمان بن سعيد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: القواريريُّ ثقةٌ. وقال ابن أبي حاتم أيضًا: سُئل أبي عن عبيد الله بن عمرَ القواريريِّ فقال: صدوقٌ. وقال أبو الطاهر المِصريُّ: عبيد الله القواريريُّ ثقةٌ.

خ م د س: عُبَيد الله بن عُمَر بن مَيْسَرة الجُشَمِيُّ، مولاهم، القَواريريُّ، أَبُو سَعِيد البَصْرِيُّ نزيلُ بغدادَ. روى عن: بشر بن المُفَضَّل (م)، وبشر بن مَنْصُور (س)، وجَعْفَر بن سُلَيْمان، وحَرَمي بن عُمارة بن أَبي حَفْصَة (م)، وحَكِيم بن خِذام البَصْرِيِّ، وحَمَّاد بن زَيْد (م د س)، وخالد بن الْحَارِث (خ م د)، وزائدة بن أَبي الرُّقاد، وزِيَاد بن الرَّبِيع اليَحْمديِّ، وسُفيان بن عُيَيْنَة (م د)، وسُلَيْم بن أخضر، وأبي سَهْل الصَّبَّاح بن سَهْل الواسطيِّ، وعَاصِم بن هلال البارقيِّ، وعامر بن صَالِح بن رُسْتُم وهُوَ ابن أَبي عامر الخَزَّاز، وعَبْد اللهِ بن جَعْفَر المَخْرَميِّ، وعَبْد الله بن رجاء المكيِّ (خد)، وعَبْد اللهِ بن يَزِيدَ المُقرئ (د)، وعَبْد الأَعلى بن عَبْد الأَعلى (م د)، وعَبْد ربه بن بارق الحَنَفِيِّ، وعَبْد الرَّحْمَن بن مهدي (م د)، وعَبْد الْعَزِيز بن محمد الدَّراوَرْدِيِّ (د)، وعَبْد الْوَاحِد بن زِيَاد (د)، وعَبْد الوارث بن سَعِيد (م س)، وعَبْد الوَهَّاب بن عَبْد المجيد الثَّقَفِيِّ (م)، وعُبَيد بن القاسم الكُوفي، وعُبَيْس بن ميمون، وعَثَّام بن عليٍّ العامريِّ (د)، وعُثمان بن عَبْد الرَّحْمَن الجُمَحِيِّ، وعُثمان بن عُمَر بن فارس، وعَفَّان بن مُسلم، وعفيف بن سالم المَوْصليِّ، وعُمَر بن عَبْد اللهِ الرُّوميِّ، وعَوْن بن مُعَمَّر، وفُضَيْل بن سُلَيْمان النُّمَيْريِّ (م)، وفُضَيْل بن عِياض (س)، والقاسم بن الحَكَم بن أوس الأَنْصارِيِّ، ومحمد بن سواء السَّدُوسيِّ، ومحمد بن عَبْد الْوَاحِدِ بنِ أَبي حَزْم القُطَعِيِّ (س)، ومُسلم بن خَالِد الزَّنْجيِّ، ومُعاذ بن مُعاذ العَنْبَرِيِّ (د)، ومُعاذ بن هِشام الدَّسْتُوائيِّ (م د)، ومعاوية بن عَبْد الكريم الثَّقَفِيِّ المعروف بالضَّال، ومُعْتَمِر بن سُلَيْمان (س)، ومُعلَّى بن راشد، ومكي بن إِبْرَاهِيم البَلْخِيِّ (د)، والمِنْهال بن عيسى، وناصح بن العلاء البَصْرِيِّ، ونُوح بن قَيْس الحُدانيِّ، وهُشيم بن بَشِير، والوَضَّاح أَبِي عَوَانة (م)، ويَحْيَى بن أَبي زائدة (س)، ويحيى بن سَعِيد القطَّان (م د) ويزيد بن زُريع (م) ويزيد بن زَكَرِيَّا بن هَارُون (د)، وأبي مَعْشَر يوسُف بن يزيد البَرَّاء، ويوسُف بن ويعقوب بن أَبي سَلَمَة الماجِشون (م)، وأبي أحمد الزُّبيريِّ (مد س)، وأبي بَكْر الحَنَفِيِّ، وأبي عامر العَقَديِّ (د)، وعليلة بنت الكُمَيْت العَتَكِيّة. روى عنه: البُخَاريُّ، ومُسلم، وأَبُو داودَ، وإبراهيم بن إسحاق الحَرْبيُّ، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بن أَبي خَيْثَمة، وأحمد بن سَيَّار المَرْوَزيُّ، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بن علي بن سَعِيد المَرْوزيُّ القاضي، وأَبُو يَعْلَى أَحْمَد بن علي بن المثنى المَوْصليُّ، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن صَدَقة البَغْداديُّ، وأحمد بن يحيى ثَعْلَب النَّحويُّ، وإسحاق بن أَبي عِمْران، واسمه مُوسَى بن عِمْران الْإِسفرايينيُّ، وبَقي بن مَخْلَد الأَندلسيُّ، وجَعْفَر بن مُحَمَّد الفِرْيابيُّ، والحارث بن مُحَمَّد بن أَبي أسامة، والحَسَن بن علي بن المُتوكِّل، والحسن بن الفضل بن السَّمْح البُوصرائيُّ، وسَعِيد بن نُصَيْر، وصالح بن مُحَمَّد الأَسَدي الحافظ جَزَرة، وعَبْد اللهِ بن أَحْمَدَ بن حنبل، وعَبْد الله بن مُحَمَّد بن أَبي الدُّنيا، وعَبْد اللهِ بن مُحَمَّد بن عَبْد العزيز البَغَويُّ، وأبو قُدامة عُبَيد الله بن سَعِيد السَّرخسيُّ، وأبو زُرْعَة عُبَيد اللهِ بن عَبْد الكريم الرَّازيُّ، وعلي بن الْحَسَن السُّكّريُ، والقاسم بن محمد بن الصَّبَّاح الأَصبهانيُّ النَّحويُّ، ومحمد بن أحمد بن سُفيان التِّرْمِذِيُّ، وأَبُو حاتم مُحَمَّد بن إدريس الرَّازيُّ، ومحمد بن إسحاق الصَّاغانيُّ، ومحمد بن سَعْد كاتب الواقدي ومات قبله، ومحمد بن عَبْد اللهِ بن المبارك المُخَرِّمِيُّ، ومحمد بن عُبَيد اللهِ بن المُنادي، ومحمد بن علي بن حمزة الأَنْصارِيُّ، ومحمد بن علي بن العباس النَّسَائيُّ، ومحمد بن واصل الْمُقْرِئ. وكتبَ عَنْهُ أَحْمَد بن حنبل، ويحيى بن مَعِين. قال عُثمان بن سَعِيد الدَّارميُّ، وأَبُو بَكْر بنُ أَبي خَيْثَمة عَن يحيى بن مَعِين: ثقةٌ. وكذلك قال أحمد بن عَبْد اللهِ بن العِجْليُّ، والنَّسَائيُّ، وصالح بن مُحَمَّد الأَسَديُّ وزادَ: صدوقٌ. وقال مُحَمَّد بن هَارُون الفَلَّاس: سألت يَحْيَى بن مَعِين عَنْ مُسَدَّد والقواريري، فَقَالَ: مَا مِنْهُم إلَّا صَدُوق. وقال مُحَمَّد بن سَعْد: كان ثقةً، كثيرَ الحديث. وقال أَبُو حاتم صدوقٌ. وقال أَحْمَد بن سيار المَرْوَزيُّ: لَمْ أرَ فِي جَمِيع مَنْ رأيتُ مثل مُسَدَّد بالبصرة، والقواريري ببغداد، وصَدَقة بمرو. وقال عَبْد المؤمن بن خلف النَّسَفِيُّ: سمعتُ أَبَا علي صالح بن مُحَمَّد يَقُول: القَواريريُّ أثبت من الزَهراني وأشهر وأعلم بحَدِيث البَصْرة، ما رأيتُ أحدًا أعلم بحديث البصرة منه ومن علي ومن إبراهيم بن عَرْعَرة، وقَدْ سمعتُ القواريريِّ يَقُول: مَا رأيت أبا الرَّبِيع عِنْدَ حَمَّاد بن زَيْد قط. وقال أَبُو بَكْر بن الأَنْبارِي: سمعتُ أَحْمَد بن يَحْيَى ثَعْلَبًا يَقُول: سمعت من عُبَيد الله القواريري مئة ألف حَدِيث. أخبرنا يُوسُفُ بنُ يعقوب الشَّيبانيُّ، قال: أَخْبَرَنَا زيد بن الحسن الكِنْديُّ، قال: أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَن بن مُحَمَّدٍ، قال: أخبرنا أَحْمَدُ بن عليٍّ الحافظ، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أحمد بنِ رِزْق، قال: سَمِعْتُ أَبَا القاسم علي بن الْحَسَن بن زَكَرِيَّا القَطِيعِيَّ الشَّاعِرَ، قال: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ عَبْد اللهِ بنَ مُحَمَّد بن عَبْد الْعَزِيزِ البَغَويَّ يقول: سمعتُ عُبَيد الله بن عُمَر الْقَوَارِيرِيَّ يَقُولُ: لَمْ يَكُنْ يَكَادُ تَفُوتُنِي صَلاةُ الْعَتْمَةِ فِي جَمَاعَةٍ فَنَزَلَ بِي ضَيْفٌ فَشُغِلْتُ بِهِ، فَخَرَجْتُ أَطْلُبُ الصَّلاة فِي قَبَائِلِ الْبَصْرَةِ، فَإذَا النَّاسُ قَدْ صَلُّوا، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم أنَّه قال: «صَلاةُ الْجَمِيعِ تَفْضُلُ عَلَى صَلاةِ الْفَذِّ إِحْدَى وعِشْرِينَ دَرَجَةً» ورُوِيَ خَمْسًا وعِشْرِينَ ورُوِيَ سَبْعًا وعِشْرِينَ، فانقلبتُ إِلَى منزلي فصليتُ العَتَمَة سبعًا وعشرين مرَّة ثُمَّ رقدتُ فرأيتُني مَعَ قومٍ راكبي أفراسٍ وأنا راكب فرس كأفراسهم ونحن نتجارى، وأفراسُهم تسبقُ فَرَسي، فجعلتُ أضربُه لألحقَهُم فالتفتَ إليَّ آخرهم، فَقَالَ: لا تجهد فَرَسَك فلست بلاحِقنا، قال: فَقُلْتُ: ولِمَ؟ قال: لأنا صَلّينا العَتَمَة في جماعةٍ. وبه، قال: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ علي، قال: أخبرنا أَبُو الغنائم مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ محمد بن الفَرَّاء البَصْرِيُّ ببيت المَقْدِس، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن الْحُسَيْن بن جَعْفَر العَطَّار بمصر، قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق عَبْد الحميد بن أَحْمَد الوَرَّاق، قال: أخبرنا عَبْد اللهِ بن الوَرْد، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللهِ إِسْمَاعِيل بن أَبي اليمان الحارثيُّ، قال سمعتُ حفص بن عَمْرو الرَّباليَّ، يَقُول: رأيتُ عُبَيد الله بن عُمَر القواريري فِي المنام فَقُلْتُ: ما صنع الله بكَ؟ قال: فَقَالَ لي: غَفَرَ لي وعاتَبَني، وَقَال: يا عُبَيد الله أخذت من هَؤُلاءِ الْقَوْم. قال: قُلْت: يا رب أَنْتَ أحوجتني إليهم ولو لم تحوجني لَمْ آخذ. قال: فَقَالَ لي: إِذًا قَدِموا عَلَيْنَا كافأناهم عَنْك. قال: فَقَالَ لي: أما ترضى أَن كَتَبْتُكَ فِي أُمِّ الكتاب سَعِيدًا! قال أَبُو غالب مُحَمَّد بن أَحْمَد بن النَّضْر الأَزْديُّ، وأَبُو الْقَاسِم البَغَويُّ: مات سنة خمس وثلاثين ومئتين. زاد الْبَغَوِيُّ: يَوْم الخميس لاثني عشر يومًا مضى من ذي الحجة. وقال الْحُسَيْن بن فَهْم صاحب مُحَمَّد بن سَعْد: توفي ببغداد يَوْم الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين ومئتين، وحضره خَلْقٌ كثيرٌ ودُفِن بَعسْكر الْمَهْدِي خارج الثلاثة الأبواب، وهُوَ يوم توفي ابنُ أربعٍ وثمانين سنة. وروى له النَّسَائيُّ.

(خ م د س) عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي مولاهم أبو سعيد القواريري بصري نزل بغداد. قال مسلمة في كتاب «الصلة»: ثقة. وفي كتاب «الزهرة»: روى عنه البخاري خمسة أحاديث، ومسلم أربعين حديثًا . وقال ابن عساكر: ولد سنة خمسين ومائة، ومات يوم الخميس، لثنتي عشرة خلت من ذي الحجة. وفي «تاريخ» مطين: مات في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين. وفي كتاب القراب: يوم الجمعة لثلاث عشرة خلت من ذي الحجة. وقال ابن قانع: ثقة ثبت. وقال أبو محمد ابن الأخضر: كان ثقة مأموناً. وذكره بن خلفون في «الثقات». وقال السمعاني: كان ثقة حافظاً. وفي تاريخ ابن أبي خيثمة عن القواريري: كانت جدتي قد أتى عليها مائة سنة وست سنين، وكان يأتيها القراء، فكان فيمن يأتيها الحسن بن أبي جعفر الجفري، وقد قبلني قبلاً كثيرة وأنا ابن ست سنين، وحججت مع أبي سنة تسع وخمسين بعد موت أبي جعفر، ومات أبو جعفر سنة ثمان وخمسين وأنا ابن سبع سنين، وقال في سنة أربع وثلاثين ومائتين: أنا في إحدى وثمانين سنة.

(خ م د س) عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجُشَمي، مولاهم، القَواريري، أبو سعيد البصري. نزيل بغداد. الحافظ الثقة الصدوق. حدث بمئة ألف حديث. سمع حماد بن زيد، وأبا عَوانة، وجمعًا. وعنه: البخاري في الجمعة، ومسلم، وأبو داود، وبواسطةٍ النسائيُّ، والفريابي، والبغوي، وخلق. وكان يذكر مع مسدد والزهراني. مات في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين ومئتين، عن أربع وثمانين سنة. وحكى في «الكمال» وفاته عن ابن سعد، حيث قال عنه: كان كثير الحديث، ثقة، توفي ببغداد سنة خمس وثلاثين. وهو غلط؛ فإن ابن سعد مات قبله سنة ثلاثين ومئتين.

(خ م د س)- عُبيد الله بن عُمرو بن مَيْسرة الجُشَمي، مولاهم القواريري، أبو سعيد البصري، نزيل بغداد. روى عن: حماد بن زيد، وعبد الوارث بن سعيد، وابن عيينة، وخالد بن الحارث، وأبي عَوانة، وحَرَمي بن عمارة، وعبد الوهاب الثقفي، وفُضيل بن سليمان، ومعاذ بن هشام، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، ويوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون، ويزيد بن زُريع، وعبد الرحمن بن مهدي، ومعاذ بن معاذ العَنْبَري، ومحمد بن جعفر غنْدر، ويحيى القطَّان، وأبي أحمد الزُّبيري، وطائفة. وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود. وروى: النَّسائي عن أبي بكر بن علي المروزي عنه، وأبو بكر بن أبي خَيثمة، وأبو حاتم، وأبو زرعة، والصَّغاني، وصالح جَزَرة، وعبد الله بن أحمد، وابن أبي الدنيا، وبقِيُّ بن مَخْلد، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي، وجعفر بن محمد الفِريابي، والحارث بن أبي أسامة، وآخرون من آخرهم: أبو يعلى الموصلي. وكتب عنه أحمد، ويحيى بن مَعين، وابن سعد وأبو قدامة السَّرخسي وغيرهم. قال ابن معين والعجلي والنَّسائي: ثقة. وقال صاحب جزرة: ثقة صدوق. قال: وهو أثبت من الزهراني وأشهر، وأعلم بحديث البصرة، قال ابن سعد: ثقة كثير الحديث. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال أحمد بن سيَّار: لم أرَ في جميع من رأيت مثل مسدِّد بالبصرة والقواريري ببغداد وصدقة بمرو. وقال أبو بكر بن الأنباري: سمعت أحمد بن يحيى _يعني ثعلبًا_ يقول سمعت من عبيد الله القواريري مائة ألف حديث. قال أبو القاسم البغوي والحسين بن فَهْم: مات في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين ومئتين، وفيها أرَّخه غير واحد قلت: منهم مُطَيِّن وابن قانع، وقال: ثقة ثبت. والفرات وابن أبي خيثمة، وذكر أنه قال توفي سنة (134) في (81) سنة. وقال ابنُ عساكر ولد سنة (150) . وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال حدثنا عنه الحسن بن سفيان وغيره، مات سنة (133) كذا قال. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة وفي «الزهرة» روى عنه البخاري خمسة، ومسلم أربعين.

عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري أبو سعيد البصري نزيل بغداد ثقة ثبت من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين على الأصح وله خمس وثمانون سنة خ م د س