عبيدُ اللهِ بن عديِّ بن الخيارِ بن عدِيِّ بن نوفلِ بن عبدِ مَنَافٍ، القرشيُّ المدنيُّ، من فقهاءِ قريشٍ. أخرجَ البخاريُّ في أولِ الدِّياتِ وبابِ من شهدَ بدرًا من الملائكةِ ومناقبِ عثمانَ عن عطاءِ بن يزيدَ وعروةَ بن الزُّبيرِ عنهُ، عن عثمانَ بن عفَّانَ والمقدادِ بن عمرٍو.

عُبَيد الله بن عَدِي بن الخَيار بن عَدِي، القُرَشي، من بني نوفل بن عبد مَنَاف، المَدِيني القُرَشي. سمع المقداد بن عَمْرو عندهما. وعثمان بن عفَّان عند البُخارِي. روى عنه عطاء بن يزيد عندهما. وعُروة بن الزُّبير عند البُخارِي. قال الواقدي: مات في زمن الوليد بن عبد المَلِك.

عبيد الله بن عَدِيّ بن الخِيَار بن نَوْفل بن عبد مناف بن قُصَيّ، القُرَشي النَّوْفلي المَدَني. أدرك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكان من فُقهاء قُريش. وروى عن: عمر بن الخطاب. وسمع: عثمان بن عفَّان، وعليّ بن أبي طالب، والمقداد بن الأسود، وكَعْب الأحبار - رضي الله عنهم أجمعين. روى عنه: عُروة، وحُمَيد بن عبد الرحمن، وعطاء بن يزيد، ومَعْمَر بن أبي حبيبة، ويحيى بن يزيد، وعبيد الله ابن المغيرة السبئي. قال ابن سَعْد: أُمّه: أُم قتال بنت أسيد بن أبي العيص بن أمية، وكان ثقةً، قليل الحديث. روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنَّسائي.

خ م د س: عُبَيد اللهِ بن عَدِي بن الخِيَار بن عَدِي بن نَوْفل بن عَبْد مناف بن قُصَي القُرَشيُّ النَّوْفليُّ المَدَنيُّ. ولد فِي زمن النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، وكَانَ من فُقهاء قُريش. روى عن: عَبْد الله بن عباسَ، وعَبْد الرَّحْمَن بن الأَسود بن عَبْد يغوث، وعُثمان بن عَفَّان (خ)، وعلي بن أَبي طالب، وعُمَر بن الْخَطَّاب، وكَعْب الأَحبار، والمِسْوَر بن مَخْرَمة، والمقداد بن الأَسود (خ م د س)، ووَحشي بن حَرْب، ورجلين من أَصْحَاب النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم (د س). روى عنه: جعفر بن عَمْرو بن أُمية الضَّمريُّ، وحُمَيد بن عَبْد الرَّحْمَن بن عوف، وعُبَيد الله بن المغيرة بن مُعَيْقيب السَّبَئيُّ المِصْرِيُّ، وعُروة بن الزُّبير (خ د س)، وعُروة بن عِياض، وعَطاء بن يَزِيد اللَّيثيُّ (خ م د س)، ومَعْمَر بن أَبي حبيبة، ويَحْيَى بن يزيد ويُقال: ابن زيد الباهِلي البَصْرِي. قال أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ: بلغني أنَّه وُلد عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم. وذكره مُحَمَّد بن سَعْد في الطبقة الأُولى من تابعي أهل الْمَدِينَة، وَقَال: أُمّه أُم قِتال بنت أَسِيد بن أَبي العِيص بن أُمية بن عَبْد شمس بن عَبْد مناف بن قُصَي، ولَهُ دار بالمدينة عِنْدَ دار علي بن أَبي طَالِب، ومَاتَ بالمدينة في خلافة الوليد بن عَبْد المَلِك، وكان ثقةً قليل الحديث. وقال أَحْمَد بن عَبْد اللهِ العِجْليُّ: مدني تابعي ثقة، من كبار التابعين، وهُوَ ابن أخت عُثمان بن عَفَّان. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثِّقَات». وقال أَبُو نصر بن ماكولا: ولد على عهد النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، وقتل أبوه يَوْم بدر كافرًا. وقال الزُّبير بن بَكَّار: فوَلَد عديُّ الأَكبر بن الخِيار: عُبيدَ الله بن عَدِي، وأَسيد بن عَدِي، وعَبْد الله بن عَدِي، وأُمهم أُم قتال بنت أسيد بن أَبي العاص، وأُمها زينب بنت أَبِي عَمْرو بن أُمية. قال: وقال بَعْض النَّاس: بَل أُم بَنِي عَدِي هَؤُلاءِ: بنت أَسيد بن علاج من ثقيف، وجُبَيْر بن عَدِي، وأُمه امْرَأَة من بَكْر بن وائل. وقال مُحَمَّد بن إِسْحَاق: حدّثني الزُّهْرِي، وعَطاء بن يَزِيد، عَنْ عُبَيد الله بن عَدِي بن الخِيار، وكَانَ من فُقهاء قُريش وعلمائهم وقَدْ أدركَ أصحابَ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم مُتوافرين. قال خليفة بن خَيَّاط: مَاتَ فِي آخر ولاية الوليد بن عَبْد الملك. ومَاتَ الْوَلِيد بن عَبْد المَلِك سنة ست وتسعين. روى له البُخَاريُّ، ومُسلم، وأبو دَاوُد، والنَّسَائيُّ. أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أَبي الخَيْر، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الجَمَّال، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو علي الحَدَّاد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْم الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَد بنُ يُوسُفَ بنِ خَلَّاد، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن إِبْرَاهِيم بن مِلْحَانَ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ بُكَيْرٍ. (ح): قال أَبُو نُعَيْم: وحَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ حَبِيبُ بنُ الْحَسَن، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عُثمان بن أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ يُونُس. (ح): قال: وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ زَبَّانَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ رُمْحٍ. (ح): قال: وحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بنُ عَبْد اللهِ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن إسحاق السَّرَّاج، قال: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بنُ سَعِيد. قَالُوا: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بنُ سَعْد، عَنِ ابنِ شِهاب، عَنْ عَطاء بنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ثُمَّ الْجُنْدَعِيِّ، عَنْ عُبَيد الله بن عَدِي بن الخِيَار، عن المقدار أنَّه أَخْبَرَهُ أنَّه قال: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رجلًا من الكفارِ فقاتلني فَضَرَبَ إِحْدَى يَدَيَّ بِالسَيْفِ فَقَطَعَهَا ثُمَّ لَاذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ فَقَالَ: أَسْلَمْتُ لِلَّهِ أَقْتُلُهُ يَا رَسُولَ اللهِ بَعْدَ أَنْ قَالَهَا؟ قال رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: لا تَقْتُلْهُ فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ، وإِنَّكَ بِمَنْزِلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ كَلِمَتَهُ الَّتِي قال. لفظُ ابنِ بُكَيْر. وبِهِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَن بن سُفيان، قال: حَدَّثَنَا قُتيبة ومحمد بن رُمح، قَالا: حَدَّثَنَا اللَّيْث. رواه البُخَاري من حديث ابن جُرَيْج ويُونُس بن يَزِيد وابن أَخِي الزُّهْرِي عَنِ الزُّهْرِي. ورواه مُسلم عَنْ قُتَيْبَةَ بنِ سَعِيد ومُحَمَّدِ بنِ رُمْحٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِمَا بعلو ومن أوجه أُخر عَنِ الزُّهْرِي. ورواه أَبُو دَاوُد، والنَّسَائيُّ عَنْ قُتيبة، فوافقناهما فيه بعلو. وأخبرنا أَبُو الْفَرَجِ بنُ قُدَامَةَ، وأبو الحسن بن البُخَاري، وأبو الغَنائم بن عَلَّان، وأحمد بن شيبان، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحُصَيْن، قال: أخبرنا ابنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْد اللهِ بن أحمد، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ سَعِيد، عَنْ هِشام، قال: حَدَّثني أَبِي أَنَّ عُبَيد اللهِ بنَ عَدِيٍّ حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلَيْنِ أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا أَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يَسْأَلانِهِ مِنَ الصَّدَقَةِ، فَقَلَّبَ فِيهِمَا النَّظَرَ، فَرَآهُمَا جَلِدَيْنِ، فَقَالَ: إِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتَكُمَا وَلا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ ولا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَنْ مُسَدَّد، عَنْ عيسى بن يُونُس، عَنْ هِشام بن عُروة، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا. ورَوَاهُ النَّسَائيُّ عَنْ عَمْرو بن عليٍّ، ومحمد بن المُثَنّى، عَنْ يَحْيَى بنِ سَعِيد، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عاليًا. وروى له البُخَاريُّ حَدِيثين آخرين عَنْ عُثمان بن عَفَّان، وهذا جميع ماله عندهم.

(خ م د س) عبيد الله بن عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قُصي النوفلي المدني. ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، وقال: روى عن عمر وعثمان. مات سنة خمس وتسعين، ثم أعاد ذكره في كتاب «الصحابة». وقال ابن سعد: ولد عبيد الله: الخيار وأمه أم ولد، وحميدة، وبنتاً أخرى. وفي قول المزي: قال خليفة بن خياط: مات في آخر ولاية الوليد بن عبد الملك، نظر، وذلك أن المزي ما ينقل كلام خليفة غالباً إلا بوساطة ابن عساكر، ويطرح الواسطة على عادته، بيان ذلك أن الترجمة إن لم يذكرها ابن عساكر وذكرها خليفة لا يذكرها المزي، وما يمر له ذكر خليفة إلا إذا كانت الترجمة دمشقية وهذه الترجمة نقلها ابن عساكر على الوهم، وذلك أن خليفة بن خياط قال في: سنة خمس وتسعين على عادته في ذكر الذين لا يعرف وقت وفاتهم بالتحديد، وفي ولاية الوليد بن عبد الملك. مات ربيعة بن عباد الدئلي، وعباس بن سهل بن سعد الساعدي، وعبد الله بن قتادة، وجعفر بن عمرو بن أمية الضمري آخر ولاية الوليد، وعبيد الله بن عدي بن الخيار، وأبو سعيد المقبري، وثابت بن أبي قتادة، انتهى. واعتقد ابن عساكر أو المزي أن قوله آخر ولاية الوليد تعود على وفاة عبيد الله، وليس جيداً إنما هي عائدة على جعفر من دون من ذكره قبله وبعده، ويوضحه قول خليفة أيضاً في كتاب «الطبقات» في الطبقة الأولى من أهل المدينة: ومن بني نوفل بن عبد مناف بن قُصي: عبيد الله بن عدي بن الخيار توفي زمن الوليد بن عبد الملك. ولما ذكر جعفراً في الطبقات قال: مات سنة خمس أو ست وتسعين. يعني: آخر إمرة الوليد. وذكره مسلم في الطبقة الأولى من تابعي المدنيين.

(خ م د س) عبيد الله بن عدي بن الخيار، القرشي، النَّوَفلي. يكتب من رجال السنن، فإني ذكرته هناك. [وفي رجال السنن قال: (خ د س) عبيد الله ـ يكتب في رجال البخاري بكماله ، في أول الديات ومناقب عثمان، وباب من شهد بدرًا من الملائكة ـ بن عدي بن الخيار القرشي النوفلي المدني، الفقيه. له إدراك. وروى عن: عمر وعثمان وغيرهما. وعنه: عروة وجعفر بن عَمْرو وجماعة. قال أبو القاسم البغوي: بلغني أنه ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجزم به ابن ماكولا، قال: وقتل أبوه يوم بدر كافرًا، قال ابن سعد: وأمه أم قتال بنت أسيد بن أبي العيص. ثقة قليل الحديث من كبار التابعين. مات بالمدينة في خلافة الوليد كما سيأتي، وهو ابن أخت عثمان بن عفان. رووا له حديثًا عن المقداد في «اللائذ بالشجرة». وروى له البخاري ومسلم حديثين آخرين عن عثمان. وروى أبو داود والنسائي حديثه: «أن رجلين أخبراه أنهما أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألانه من الصدقة...» الحديث، وهذا جميع ماله عندهم. وأهمل «الكاشف» توثيقه ووفاته، ونقل في «التهذيب» عن ابن حِبَّان: أنه ذكره في «ثقاته»، وأغفل منه أنه مات سنة خمس وتسعين، وقال خليفة في «طبقاته» في الأولى من أهل المدينة: توفي زمن الوليد، ولم يزد، وقال في «تاريخه»: وفي ولاية الوليد مات، وعدد جماعة منهم: جعفر بن عَمْرو بن أمية، آخر ولاية الوليد، وعبـد الله بن عدي بن الخيار، وقال لما ذكر جعفر بن عَمْرو: توفي سنة خمس أو ست وتسعين، يريد بذلك آخر إمرة الوليد، ومات سنة ست وتسعين. وقد علمت من كلام خليفة: أن ذاك في جعفر لا في عبيد الله، فاعلمه].

(خ م د س)- عُبيد الله بن عَدي بن الخِيار بن عدي بن نَوفل بن عبد مَناف، النَّوفلي القُرشي المدني. روى عن: عمر، وعثمان، وعلي، وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغُوث، والمقداد بن الأسود، ووَحْشي بن حَرْب والمسْوَر بن مَخْرمة، وابن عباس، وكعب الأحبار. وعنه: عروة بن الزبير، وعطاء بن يزيد اللَّيثي، وحُميد بن عبد الرحمن بن عوف، وجعفر بن عمرو بن أمية، وعبيد الله بن المغيرة بن مُعَيقيب، وعُرْوة بن عياض، ومعمر بن أبي حبيبة، ويحيى بن يزيد الباهلي. قال أبو القاسم البغَوي: بلغني أنَّه وُلد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة، وقال: أمُّه أم قِتال بنت أسيد بن أبي العِيص، ومات بالمدينة في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة قليل الحديث. وقال خليفة: مات في آخر خلافة الوليد. وقال العِجْلي: تابعي ثقة، من كبار التابعين وهو ابن أخت عثمان. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال ابنُ ماكولا قُتل أبوه يوم بدر كافرًا. وقال ابن إسحاق: حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عَدي بن الخِيار، وكان من فقهاء قريش وعلمائهم، وقد أدرك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مُتوافرين. قلت: ذكره ابن حبان في الصحابة، وقال: ولد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ثم ذكره في ثقات التابعين، وقال مات سنة (95). وأمَّا كون أبيه قُتل ببدر فليس بمتفق عليه، فقد ذكر ابن سعيد أباه في مُسْلِمة الفتح، وذكر له المديني قصة مع عثمان بن عفان في خلافته ولعلها التي وقعت في البخاري بسبب الوليد بن عقبة.

عبيد الله بن عدي بن الخيار بكسر المعجمة وتخفيف التحتانية بن عدي بن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي المدني قتل أبوه ببدر وكان هو في الفتح مميزا فعد في الصحابة لذلك وعده العجلي وغيره في ثقات كبار التابعين مات في آخر خلافة الوليد بن عبد الملك خ م د س