عبدُ الملكِ بن عمرٍو، أبو عامرٍ العَقَدِيُّ البصريُّ. أخرجَ البخاريُّ في الإيمانِ والنِّكاحِ وغير موضعٍ عن عبدِ اللهِ المسنديِّ وإسحاقَ بن رَاهَوَيْهِ وأبي قدامةَ وبُندارٍ وأبي موسى عنهُ، عن شعبةَ وسليمانَ بن بلالٍ وفُليحٍ وإسرائيلَ وغيرِهم. قال البخاريُّ: حدَّثنا أحمدُ بن سعيدٍ: ماتَ أبو عامرٍ العَقَدِيُّ سنةَ خمسٍ ومائتين. قال أبو حاتِمٍ الرَّازيُّ: هو صدوقٌ. وقال عثمانُ بن سعيدٍ: سألتُ ابنَ معينٍ عنهُ فقال: ثقةٌ.

عبد المَلِك بن عَمْرو بن قيس، أبو عامر العَقدي القيسي البَصْري، نُسب إلى العَقَدي؛ وهو مولى الحارث بن عبَّاد؛ من بني قيس بن ثعلبة. سمع سُلَيمان بن بلال وقُرَّة بن خالد وشُعْبَة وغير واحد عندهما. روى عنه أبو قُدامة عُبَيد الله بن سعيد ومحمَّد بن المثنَّى والحنظلي عندهما. وعبد الله المُسنَدي وإسحاق الحنظلي وبُنْدَار عند البُخارِي. وعبد بن حُمَيْد وأبو أيُّوب سُلَيمان الغَيْلاني وحجَّاج بن الشَّاعر وإسحاق بن منصور وزُهَير وعُقْبة بن مكرم وأحمد بن خِراش ومحمَّد بن عَمْرو بن جَبَلَة وحسن الحلواني وأبو بكر بن نافع وأبو معن وغيرواحد عند مُسلِم. قال محمَّد بن سعد: مات سنة أربع ومِئَتين.

عبدالملك بن عمرو بن قيس، أبو عامر العَقَدِي البَصْريّ. سمع: مالك بن أنس، وسفيان الثَّوْريّ، وكثير بن سُلَيم، وأيمن بن نابل، وهشاماً الدستوائي، وهمام بن يحيى، وعبدالرحمن بن أبي المَوَالي، وشعبة، وعلي بن المبارك، وأفلح بن حُميد، وفُليح بن سليمان، وعبد الله ابن جعفر المُخَرّمي، وهشام بن سعد، وقُرة بن خالد، والمغيرة بن عبد الرحمن، وقريش بن حَيَّان، وكثير بن عبدالله بن عمرو بن عوف، ورَبَاح بن أبي معروف، وابن أبي ذئب، وكثير بن زيد، وإبراهيم بن طهمان، وسليمان بن بلال، وعكرمة بن عمار، وعمر بن أبي زائدة، وداود بن قيس، وعبد العزيز بن أبي سلمة، وإبراهيم بن نافع. روى عنه: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وإسحاق بن راهويه، وعلي بن المديني، وعلي بن مسلم الطُّوسي، ومحمد بن شُعبة بن جُوان، وحَجَّاج بن الشاعر، وأبو مسعود الرَّازي، وأبو القاسم البغوي، والحسن بن أبي الربيع الجُرْجَاني، وبندار محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى المقرئ، وعبد الله بن محمد المُسْنَدِي، وأبو قدامة السَّرخسي، وأبو قِلابة الرَّقَاشي ، وعبد بن حميد، وأحمد بن الحسن بن خِراش، ومحمد بن أحمد بن عبد الحميد. قال عبد الرحمن بن مهدي: كتبتُ حديث ابن أبي ذئب عن أوثق شيخ: أبي عامرٍ العقديِّ، والعَقَد قوم من قيس، وهم صنف من أَزْد. وقال محمد بن سنان القزاز: العَقَدي مولى للعقديين من بني قيس. وذكر أبو الشيخ عن هارون بن سليمان قال: إنما سمي أو عامر العقدي؛ لأنهم كانوا أهل بين لئام، فَسُمُّوا عَقَداً. قال الحافظ أبو موسى: وهذا لا يمنع أن يكون بطناً من قيس، وقد نسب إليهم قيس بن معاذ العقدي. وسئل عنه يحيى بن معين، فقال: ثقة. وُسئل عنه أبو حاتم، فقال: صدوق. وقال أبو زكريا الأعرج: كان إسحاق بن راهويه إذا حدث عنه قال: حدثنا أبو عامر الثقةُ الأمينُ. وقال سليمان بن داود القزاز: قلت لأحمد بن حنبل: أريد البصرة؛ عمن أكتب؟ قال: عن أبي عامر العقدي، ووهب بن جرير. قال أبو داود: مات سنة خمس ومئتين، وقيل: سنة أربع. روى له الجماعة.

ع: عَبْد المَلِك بن عَمْرو القَيْسِيُّ، أبو عامر العَقَديُّ البَصْرِيُّ. وقال أبو بَكْر بن مَنْجويه: عَبْد المَلِك بن عَمْرو بن قَيْس. روى عن: إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن أَبي حَبِيبة (ت ق)، وإبراهيم بن طُهْمان (خ م د ت س)، وإبراهيم بن الفَضْل المَخْزُوميِّ (ق)، وإبراهيم بن نافع المكيِّ (خ م س)، وإسرائيل بن يُونُس (خ)، وأفلح بن حُمَيْد (س)، وأفلح بن سَعِيد (م)، وأيمن بن نابل المكيِّ، وأيوب بن ثابت (بخ)، وحَمَّاد بن سَلَمَة (ت)، وخارجة بن عَبْد اللهِ بن سُلَيْمان بن زيد بن ثابت (ت)، وخالد بن إلياس (ق)، وخالد بن مَيْسَرة (د)، وأبي غالب خليفة بن غالب اللَيثيِّ البَصْرِيِّ (عخ)، وداود بن قَيْس الفرَّاء (م د)، ورَبَاح بن أَبي مَعْرُوف (م)، والزُّبير بن عَبْد الله بن أَبي خالد (قد)، وزكريا بن إسحاق المكيِّ (س)، وزَمْعة بن صالح (ت ق)، وزُهير بن محمد التَّمِيميِّ (خ 4)، وسَحَّامة بن عَبْد الرَّحْمَن الأَصَم (بخ) وسَعِيد بن مُسلم بن بانَك (س)، وسُفيان الثَّوريِّ (م س ق). وسُلَيْمان بن بلال (خ م د ت س)، وسُلَيْمان بن سُفيان المَدَنيِّ (ت)، وسُلَيْمان بن المُغيرة (س)، وسَهْل بن أَبي الصَّلْت السَّرَّاج (قد)، وشُعْبة بن الحَجَّاج (خ م س)، وعَبَّاد بن راشد (خ د)، وعَبْد الله بن جعفر المَخْرَميِّ (م س ق)، وعَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمَن الطَّائفيِّ (ق)، وعَبْد الجليل بن عَطِية (بخ د سي)، وعَبْد الرَّحْمَن بن ثَوْبان (ت)، وعَبْد الرَّحْمَن بن أَبي المَوَال (بخ)، وأبي مُصْعَب عَبْد السَّلام بن حفص المَدَنيِّ (ت س)، وعَبْد العزيز بن أَبي سَلَمَة الماجِشُون (م)، وعَبْد العزيز بن مُسلم القَسْمَليِّ (س)، وعَبْد الْعَزِيز بن المُطَّلب (ت ق)، وعَدِي بن الفَضْل (ق)، وعَزْرَة بن ثابت الأَنْصارِيِّ (قد)، وعَطَّاف بن خالد المَخْزُوميُّ، وعِكْرمة بن عَمَّار اليماميِّ (م د)، وعلي بن المبارك الهُنائيِّ، وعُمَر بن ذر الهَمْدانيِّ، وعُمَر بن راشد اليَمَاميِّ، وعُمَر بن أَبي زائدة (خ م عس)، وعيسى بن حفص بن عاصم، (ق)، وفُلَيْح بن سُلَيْمان (خ م د ت ق)، وقُرَّة بن خالد السَّدُوسيِّ (خ م ت س)، وقُريش بن حَيَّان، وكثير بن زيد (ت ق)، وكثير بن سُلَيْم، وكثير بن عَبْد الله بن عَمْرو بن عَوْف المُزَني (ت)، ومالك بن أنس، ومُبارك أبي عَمْرو الخَيَّاط، ومحمد بن أَبي حُمَيْد المَدَنيِّ (ت)، ومحمد بن صَالِح التَّمَّار (س)، ومحمد بن عَبْد الرَّحْمَن بن أَبي ذِئْب، ومحمد بن عَبْد الرَّحْمَن بن مِهْران (س)، ومحمد بن هِلال المَدَنيِّ (د)، والمُغيرة بن عَبْد الرَّحْمَن الحِزاميِّ (م س)، وموسى بن علي بن رَبَاح اللَّخْمِيِّ، وهِشام بن سَعْد (د ت ق)، وهِشام الدَّسْتَوائيِّ (م س)، وهَمَّام بن يحيى، وأبي إسحاق صاحب أبي الحُوَيرث (فق)، وأبي عَمْرو السَّدُوسيِّ (د). روى عنه: أَحْمَد بن الْحَسَن بن خِراش البَغْداديُّ (م)، وأحمد بن حنبل (د)، وأحمد بن سَعِيد الدَّارميُّ (د)، وأحمد بن عُثمان النَّوْفليُّ (س)، وأبو مسعود أحمد بن الفُرات الرَّازيُّ، وإسحاق بن راهويه (خ م س)، وإسحاق بن منصور الكَوْسج (م تم)، وحَجَّاج بن الشَّاعر (م)، والحسن بن أَبي الرَّبيع الجُرْجانيُّ، والحَسن بن عليٍّ الخَلَّال (م)، وأَبُو خَيْثَمة زُهير بن حَرْب (م د)، وسُلَيْمان بن عُبَيد الله الغَيْلانيُّ (م س)، وعباسَ بن عَبْد العَظيم العَنْبَريُّ (س)، وعباسَ بن محمد الدُّوريُّ (س)، وعَبْد الله بن مُحَمَّد بنِ المِسْوَر الزُّهْرِيُ (عس)، وعَبْد الله بن مُحَمَّد المُسْنَديُّ (خ)، وعَبْد الله بن الهَيْثم العَبْديُّ (س)، وعَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الوَهَّاب العَميُّ (ق)، وعَبْد الملك بن مَرْوان الأهوازيُّ (د)، وعَبْد بن حُمَيد (م)، وأَبُو قُدامة عُبَيد الله بن سَعِيد السَّرْخسيُّ (خ م)، وعُبَيد الله بن عُمَر القَواريريُّ (د)، وعُثمان بن صالح الخُلْقانيُّ (د)، وعُقبة بن مُكْرَم العَمّيُّ (م)، وعلي بن المديني، وعلي بن مُسلم الطُّوسِيُّ، والقاسم بن أَحْمَدَ البَغْداديُّ (د)، ومحمد بن أحمد بن عَبْد الحميد، ومحمد بن إسماعيل بن عُلَيّة (س)، ومحمد بن بَشَّار بُنْدار (خ ت سي ق)، ومحمد بن رافع النَّيْسابوريُّ (ت)، ومحمد بن سُلَيْمان الأَنْبارِيُّ (د)، وأَبُو يَعْلَى مُحَمَّد بن شَدَّاد، ومحمد بن شُعْبة بن جُوان، ومحمد بن عَبْد اللهِ بن المبارك المُخَرِّميُّ (س)، ومحمد بن عُمَر بن عليٍّ المُقَدَّميُّ (مد)، ومحمد بن عَمْرو بن عَبَّاد بن جَبَلَة بن أَبي رَوَّاد (م)، وأَبُو مُوسَى مُحَمَّد بن المثنَّى (خ م د س)، ومحمد بن مَعْمَر البحرانيُّ (س)، ومحمد بن يحيى بن أَبي سَمِينة (د)، ومحمد بن يحيى الذُّهليُّ، ومُحَمَّد بن يُونُس النَّسَائيُّ (د)، ومُحَمَّد بن يُونُس الكُديميُّ، ونَصْر بن عليٍّ الجَهْضَميُّ، وهارون بن عَبْد الله الحَمَّال (د)، ويحيى بن الفَضْل الخِرَقيُّ (ق)، ويحيى بن مَعِين، ويحيى بن موسى البَلْخيُّ (ت)، وأبو بَكْر بن خَلَّاد الباهليُّ (ق)، وأبو بَكْر بن نافع العَبْديُّ (م)، وأبو قِلابة الرَّقاشيُّ، وأبو مَعْن الرَّقاشيُّ (م). قال سُلَيْمان بن داود القَزَّاز: سألتُ أَحْمَد بن حنبل. قلتُ: أريد البصرة عمن أكتب؟ قال: عَن أبي عامر العَقَديِّ ووَهْب بن جرير. وقال عُثمان بن سَعِيد الدَّارميُّ، عَن يحيى بن مَعِين: ثقةٌ. وقال أبو حاتم: صَدُوق. وقال النَّسَائيُّ: ثقةٌ مأمون. وقال مُحَمَّد بن إسحاق السَّرَّاج: سمعتُ محمد بن يُونُس قال: سمعتُ سُلَيْمان بن الفرج بن بهرام قال: سمعتُ عَبْد الرَّحْمَن بن مهدي يقول: كتبتُ حديث ابن أَبي ذئب عن أوثق شيخ، أبي عامر العَقَدي. قال السراج: والعَقَد قومٌ من قَيْس وهم صِنْفٌ من أَزْد، سمعتُ محمد بن سِنان القزاز يقول: أبو عامر العَقَديُّ مولى للعَقَديين من بني قَيْس، وكان لا يَخْضب. وقال أبو الشيخ الْأَصبهاني: حَدَّثَنَا يوسف بن محمد قال: سمعتُ هارون بن سُلَيْمان يقول: إنّما سُمّي أبو عامر العَقَديُّ لأنهم كانوا أهل بيت لئام فسُمُّوا عَقَدًا. قال الحافظ أبو موسى المَدِيني الْأَصبهانيُّ: وهذا لا يمنع أن يكون بَطْنًا من قَيْس وقد يُنْسبُ إليهم بشر بن مُعاذ العَقَدي. وقال عَبْد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر القَزْوينيُّ، عَن أبي زكريا الأَعرج النَّيْسابوري: كان إسحاق بن راهويه إذا حَدَّثَنَا عَن أبي عامر العَقَدي، قال: حَدَّثَنَا أبو عامر الثِّقة الأمين. قال محمد بنُ سَعْد، ونَصْر بن عليٍّ الجَهْضَميُّ: مات سنة أربع ومئتين. وقال أبو داود وأبو حاتم بن حِبَّان: ماتَ سنة خمس ومئتين. روى له الجماعة. أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بنُ البُخَاري، وأحمد بن شَيْبَانَ، وإسماعيل بن العَسْقلاني، وزينب بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حفص بن طَبَرْزَد، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بن الحُصَيْن، قال: أخبرنا أَبُو طالب بنُ غَيْلانَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد اللهِ بن إِبْرَاهِيم الشَّافعيُّ، قال حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يُونُس القُرَشيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْد المَلِك بنُ عَمْرو، قال: حَدَّثَنَا عَبْد اللهِ بن جَعْفَرٍ عَنْ سَعْد بنِ إِبْرَاهِيمَ، قال: سَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنْ رَجُلٍ لَهُ مَسَاكِنَ فَأَوْصَى بِثُلُثِ مَسْاكَنٍ فَقَال: لا تُجمع لَهُ فِي مَسْكَنٍ وَاحِدٍ، أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ». رَوَاهُ مُسلم عَنْ إِسْحَاقَ بن راهويه وعَبْد بن حُمَيد، جميعًا عن العَقَدي، فوقعَ لنا بدلًا عاليًا بدرجتين.

(ع) عبد الملك بن عمرو القيسي، أبو عامر العقدي البصري، والعقد صنف من الأزد، وقال ابن منجويه: عبد الملك بن عمرو بن قيس. ذكره ابن سعد في«الطبقة السابعة» وقال: هو مولى بني قيس بن ثعلبة، مات بالبصرة سنة أربع ومائتين، وكان ثقة. وخليفة في «الطبقة الحادية عشر» قال: مات سنة خمس ومائتين، وهو مولى بلحارث بن عباد من بني قيس بن ثعلبة بن عكابه بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. قال أبو عبد الله الحكم: عبد الملك عمرو بن قيس القيسي العقدي، نسب إلى العقد، وهو مولى الحارث بن عباد من بني قيس بن ثعلبة. وقال أبو عمر بن عبد البر العقديون بطن من قيس. وقال الرشاطي والجياني: ومما يقوي أنه من قيس ما رويناه عن أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا أبو عامر القيسي فذكر حديثاً. وذكر أبو داود أنه مات في جمادى الآخرة سنة خمس. وفي «كتاب السمعاني»: العقدي نسبة إلى بطن من بجيلة، وقيل: من قيس. وقال أبو أحمد الحاكم: عبد الملك بن عمرو بن قيس القيسي العقدي نسبة إلى عقد، وهو مولى الحارث بن عباد من بني قيس بن ثعلبة. انتهى. لم أر أحداً نسبه في الأزد كما ذكره المزي. وذكر وفاته من كتاب ابن سعد وأبي داود وأخل منهما ما ذكرناه، وكأنه إنما نقله من «كتاب الكلاباذي»، فإن كان كذلك فقد نص الكلاباذي على الشهر من عند أبي داود، وفيه رد لما استغربه المزي من عند ابن منجويه. وذكره ابن حبان، وابن خلفون، وابن شاهين في كتاب «الثقات»، زاد ابن شاهين: قال عثمان - يعني ابن أبي شيبة -: أبو عامر العقدي ثقة عامل. وفي «طبقات القراء» روى الحروف عن أبي الأشهب العطاردي، وروى عنه الحروف أبو حاتم السجساني، وقال: كان صالح القيام على كتابه. قال: وكنت إذا قلت له على حرف: إنه على غير الصواب، خط عليه بالقلم وتركه.

(ع) عبد المَلِك بن عمرو القيسي، أبو عامر العَقَدي البصري. الحافظ الثقة الأمين. روى عن: قرة، وعمر بن ذر . وعنه: بندار، وعبد، وابن القراب في الإيمان والنكاح وغيرهما. توفي سنة أربع ومئتين، قاله ابن سعد وغيره، بالبصرة، قال: وكان ثقة. وقال أبو داود وابن حِبَّان: سنة خمس ومئتين في جمادى الآخرة. واقتصر ابن طاهر، و«الكاشف» على الأول. وقال اللالكائي: سنة خمس، وقيل: سبع، فهذا قول ثالث. وزاد «الكمال» أن مات: بعد عمرو بن قيس، ونقله في «التهذيب» عن ابن منجويه فقط. وهو ما قاله الحاكمان أبو أحمد وأبو عبد الله، وابن شاهين. ونقل بعد عن السراج، أن العقَد قوم من قيس، وهم صنف من أزد. قال محمد بن سنان القزاز: هو مولى للعقديين من بني قيس. وعبارة ابن طاهر: هو مولى الحارث بن عباد من بني قيس بن ثعلبة. وما قاله السراج غريب، فقيس والأزد لا يجتمعان. والذي نص عليه ابن سعد، وخليفة، وأبو عمرو الحبال، والرُّشاطي، والسمعاني: أن العقد من قيس. وقال هارون بن سليمان: إنما سمي العقدي لأنهم كانوا أهل بيت لئام فسموا عقدًا. قال الحافظ أبو موسى: وهذا لا يمنع أن يكون بطنًا من قيس.

(ع)- عبد الملك بن عمرو القيْسي، أبو عامر العَقَدي البصري. روى عن: أيمن بن نابل، وسحَّامة بن عبد الرحمن الأصم، وعِكرمة بن عمَّار، وقُرَّه بن خالد، وفُليح بن سليمان وأفلح بن حُميد، وإبراهيم بن طَهْمان، وإبراهيم بن نافع المكي، وإسرائيل، وأفْلح بن سعيد، والمغيرة بن عبد الرحمن الحرَّاني، وداود بن قيس، وربَاح بن معروف، وزُهير بن محمد التميمي، والثوري، وشعبة، وعبَّاد بن راشد، وعبد الله بن جعفر المخْرَمي، وعبد العزيز الماجشون، وعمر بن أبي زائدة، وسليمان بن بلال، ومالك، وابن أبي ذِئب، وهشام الدَّسْتوائي وغيرهم. وعنه: أحمد، وإسحاق، وعلي، ويحيى، والمسْنَدي، وأبو خَيثمة، وعباس العَنْبري، وأبو موسى، وبُنْدار، وعقبة بن مُكرم، وأبو قُدامة السرخسي، وحجَّاج بن الشاعر، وإسحاق بن منصور الكوْسج، وأحمد بن الحسن بن خِراش والحسن بن علي الخلَّال، وسليمان بن عبيد الله، وعبد بن حُميد، ومحمد بن عمرو بن جَبَلة، وأبو بكر بن نافع وأبو معن الرَّقاشي، والذُّهلي، وأبو قِلابة، وعبَّاس الدُّوري، و الكُديمي، ومحمد بن شداد المسْمَعي وآخرون. قال سليمان بن داود القَزَّاز: قلت لأحمد أريد البصرة عمن اكتب؟ قال عن أبي عامر العَقَدي ووهيب بن جرير وقال عثمان الدَّارمي عن ابن معين: صدوق. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال النَّسائي: ثقة مأمون. وقال ابن مهدي: كتبت حديث بن أبي ذئب عن أوثق شيخ أبي عامر العَقَدي، رواه أبو العباس السَرَّاج عن محمد بن يونس عن سليمان بن الفرج، عن ابن مهدي. قال السرَّاج: والعَقَد قوم من قيس وهم صِنْف من الأزد. وقال أبو زكريا الأعرج النيسابوري: كان إسحاق إذا حدثنا عن أبي عامر قال: حدثنا أبو عامر الثقة الأمين. قال محمد بن سعد ونصر بن علي: مات سنة أربع ومائتين. وقال أبو داود وابن حبان: مات سنة (5). قلت: وقال ابن سعد كان ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال ابن شاهين في «الثقات»: قال عثمان الدَّارمي أبو عامر ثقةٌ عاقل.

عبد الملك بن عمرو القيسي أبو عامر العقدي بفتح المهملة والقاف ثقة من التاسعة مات سنة أربع أو خمس ومائتين ع