عبد الغفَّار بن داود بن مِهران، أبو صالح الحرَّاني، سكن مصر. سمع يعقوب بن عبد الرَّحمن الإسكندراني. روى عنه البُخارِي: في آخر «البيوع » و «غزوة حُنَين». وقال: مات سنة أربع وعشرين ومِئَتين.

عبد الغفار بن داود بن مهران بن زياد بن رَدَّاد بن ربيعة بن سُليمان بن عُمير البَكْري، وأبو صالح الحَرَّاني. ولد بإفريقية في سنة أربعين ومئة، وخرج به أبوه وهو طفل إلى البصرة، وكانت أمه من أهلها، فنشأ بها، وتفقه، وسمع الحديث بها من حماد بن سلمة، ثم رجع إلى مصر مع أبيه؛ فسمع من الليث بن سعد، وابن لهيعة، ويعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني، وسمع بالشام إسماعيل بن عياش، وبالجزيرة من موسى بن أَعْيَن، واستوطن مصر وحَدَّث بها؛ فروى عنه أهلها، ومن الغرباء: محمد بن إسحاق الصَّاغاني، ومحمد ابن عوف الحمصي، وكان يكره أن يُقال له الحراني، وإنما سُمِّي بذلك؛ لأن إخوته عبد الله وعبد الرحمن وُلِدا بها، ولم يزالا بها، وكان لهما بها ثروة ونعمة، ومات أبو صالح بمصر سنة أربع وعشرين ومئتين، فيما قال البخاري وغيره. روى عنه: يحيى بن معين، والحسن بن علي الحلواني، والبخاري، وأبو داود عن رجل عنه.

عبد الغفَّار بن داودَ بن مِهرانَ بن زياد بن ردَّاد بن ربيعةَ بن سُليم بن عُمير أبو صالحٍ البكريُّ ثم الحنفيُّ الحرَّانيُّ، سكن مصرَ، كاتب عبدَ الله بن لهيعةَ المصريَّ، وكان له ابنٌ يقال له: داود بن عبد الغفَّار، وكان موسرًا، وكان المُزَنيُّ يُكلِّمُه بسبب الضعفاء، يُقال: إنَّه وُلد بأفريقيَّةَ في سنة أربعين ومئة، وخرج به أبوه وهو طفلٌ إلى البصرة، وكانت أُمُّه منها، فنشأ بها، وتفقَّه وسمع الحديث بها، ثم رجع إلى مصرَ مع أبيه، ثم رحل إلى الشام وإلى الجزيرة، ثم رجع إلى مصرَ فاستوطنها، وكان يكره أن يُقال له: الحرَّانيُّ، وإنَّما سُمِّيَ بذلك؛ لأنَّ إخوتَه عبدَ العزيز وعبدَ الله وُلِدا بحرَّانة ولم يزالا بها، وكان لهما بها ثروةٌ ونعمةٌ، ومات أبو صالحٍ هذا بمصرَ سنةَ أربعٍ وعشرين ومئتين. روى عن: أبي الحارث الليث بن سعدٍ الفَهْميِّ المِصريِّ، وأبي خيثمةَ زهير بن معاويةَ بن حُديج بن الرُّحَيل الجُعفيِّ، وأبي سلمة حمَّاد بن سلمةَ بن دِينار البصريِّ، وأبي المليح الحسن بن عمرو الفزاريِّ، وأبي عمر _ويقال: أبو روح_ النضر بن عربي العامريِّ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن لهيعةَ بن عقبةَ الحضرميِّ القاضي المِصريِّ، وأبي سعيد موسى بن أعيَن الجزريِّ، وأبي عتبةَ إسماعيلَ بن عيَّاش العنسيِّ الحِمصيِّ، وأبي يوسفَ يعقوبَ بنِ عبد الرحمن بن محمَّد بن عبد الله القاري من القارة حليفِ بني زُهرةَ الإسكندرانيِّ، وغيرِهم. تفرَّد به البُخاريُّ، روى عنه عن يعقوبَ بن عبد الرحمن في آخر (البيوع)، وفي (غزوة خيبر). وروى عنه: يحيى بن معين، والحسن بن عليٍّ الحُلوانيُّ، وإبراهيم بن سعيد الجوهريُّ، وأبو بكر محمَّد بن إسحاقَ الصاغانيُّ، وأبو إسحاقَ إبراهيم بن هانئ النِّيسابوريُّ، وأبو حفص عمر بن الخطَّاب السِّجستانيُّ، وجعفر بن محمَّد بن الفضيل الراسيُّ الجزريُّ، وأبو بكر أحمد بن منصور بن سيَّار الرَّماديُّ، وأبو إسحاقَ إبراهيم بن أبي داودَ البُرُلُّسيُّ، وأبو جعفرٍ محمَّد بن عوف بن سفيانَ الطائيُّ، وأبو زكريَّاء يحيى بن عثمانَ بن صالح السهميُّ، وأبو زكريَّا يحيى بن أيُّوب بن بادي التّجيبيُّ العلَّاف، وأبو سعيد الحسن بن غُليب بن سعيد الأزديُّ، وغيرُهم. وقال ابن أبي حاتم الرازيُّ: سمع منه أبي وسمعتُه يقول ذلك، يقول: لا بأس به صدوقٌ. وذكر أبو عبد الله الحاكم أنَّه سأل عنه الدارَقُطْنيَّ قال: قلتُ: فعبد الغفَّار بن داودَ الحرَّانيُّ؟ قال: ثقةٌ. وروى أبو صالحٍ هذا عن رجلٍ يُقال له: حيون بن صالح المِصريُّ، عن مالك بن أنس قال: تُرَدُّ الدارُ مِن سوء الجِوار، وفي هذا المعنى يقولُ الشاعر: ~يلومونني أنْ بِعْتُ بالرُّخصِ منزلي ولم يعرفوا جارًا هناك يُنَغِّصُ ~فقُلتُ لهم: بعضَ المَلامِ فإنَّما بجِيرانها تغلُو الدِّيارُ وترخُصُ

خ د س ق: عَبْد الغَفَّار بن داود بن مِهْران بن زياد بن رَدَّاد بن ربيعة بن سُلَيْمان بن عُمَيْر البَكْريُّ، أبو صالح الحَرَّانيُّ. روى عن: إسماعيل بن عَيَّاش، والبَرَّاء بن عَبْد الله الغَنَويِّ، وأبي المَليح الْحَسَن بن عُمَر الرَّقِّيِّ، وحَمَّاد بن سَلَمَة (س)، وأبي زُهير حَيَّان بن عُبَيد الله بن زُهير البَصْرِيِّ ينزل في بني عَدِي، وزُهير بن مُعاوية الجُعْفيِّ، وسَعِيد بن زَرْبى، وسُفيان بن عُيَيْنَة، وسُلَيْمان بن المُغيرة، وشَرِيك بن عَبْد اللهِ النَّخَعِيِّ، وشهاب بن خِراش، وعَبْد الله بن عياش بن عباس القِتْبانيِّ، وعَبْد الله بن لَهِيعَة بن عُقبة الحَضْرَميِّ (ق)، وعَبْد الرزاق بن عُمَر الثَّقَفيِّ الدِّمشقيِّ الكبير، وعيسى بن يونُس، وغوث بن سُلَيْمان بن زياد بن نُعَيْم الحَضْرَميِّ، وفُضَيْل بن عِياض، واللَّيث بن سَعْد، ومُفَضَّل بن فَضَّالة، وموسى بن أَعين، والنَّضْر بن عَرَبي، ونُوح بن قَيْس الحُدَّانيِّ البَصْرِيِّ، والوليد بن محمد المُوَقَّريَّ، ويزَيْد بن حَيَّان البَلْخِيِّ، ويعقوب بن عَبْد الرَّحْمَن القاري (خ د)، ويوسُف بن عَبْدة البَصْرِيِّ. روى عنه: البُخاريُّ، وإبراهيم بن أَبي داود البُرُلُّسيُّ، وإبراهيم بن سَعِيد الجَوْهريُّ (ق)، وإبراهيم بن عَبْد اللهِ بن الجُنَيد الخُتُّليُّ، وأَحْمَد بن حَمَّاد بن زُغْبة، وأحمد بن سَعْد بن أَبي مريم، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحَجَّاج بن رِشْدين بن سَعْد، وأبو بَكْر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن هانئ الْأَثْرَم، وأَحْمَد بن مهدي بن رُسْتُم الأَصبهانيُّ، وجعفر بن مُحَمَّدِ بنِ الفُضَيْل الرَّسْعنيُّ، وحَرْمَلة بن يحيى التُّجِيبيُّ (ق)، والحسن بن عليٍّ الخَلَّال، وأبو الزِّنباع رَوْح بن الفَرَج المِصْرِيُّ، وسُلَيْمان بن عَبْد الحميد البَهْرانيُّ، وصَفْوان بن عَمْرو الحِمْصي الصَّغير، وعَبْد الله بن حَمَّاد الآمُليُّ، وعَبْد اللهِ بن مُحَمَّدِ بنِ سَعِيد بن عَيْشون الحَرَّانيُّ، وأبو زُرْعَة عَبْد الرَّحْمَن بن عَمْرو الدِّمشقيُّ، وعَبْد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن سَلَّام الطَّرَسُوسيُّ، وأَبُو الْقَاسِمِ عَبْد اللطيف بن نُباتة بن نافع الدَّبَّاس المِصْرِيُّ، وعُبَيد بن عَبْد الواحد بن شَرِيك البَزَّار، وعُثمان بن سَعِيد الدَّارميُّ، وعُثمان بن معَبْد بن نوح البَغْداديُّ المقرئ، وعُقبة بن مُكرم العَمِّيُّ، وعلي بن داود القَنْطَريُّ، وأبو خَيْثَمة علي بن عَمْرو بن خالد الحَرَّانيُّ، وعُمَر بن أَبي الحارث البُخاريُّ، وعُمَر بن أَبي عُمَر البَلْخيُّ، وعَمْرو بن أَبي الطَّاهِرِ بنِ السَّرْحِ المِصْرِيُّ، وأبو العبَّاس الفضل بن زياد القَطَّان، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرَّازيُّ، ومحمد بن إسحاق الصَّاغانيُّ، ومحمد بن عَبْد الجبار الهَمَذانيُّ سندولا، وأبو العبَّاس محمد بن عَبْد الحَكَم الفِطْريُّ الرَّمليُّ، ومحمد بن عَمْرو بن نافع المِصْرِيُّ الطحان المعدل، ومحمد بن عَوْف الطائي الحِمْصيُّ (د)، وأبو الأَحوص مُحَمَّد بن الهيثم قاضي عُكْبَرا، ومحمد بن يحيى بن كثير الحَرَّانيُّ، ومحمد بن يحيى الذُّهْليُّ، ومحمد بن يَزَيْد المُسْتَملي، والمِقْدام بن داود الرُّعَيْنيُّ، وموسى بن سَعِيد الدَّنْدَانيُّ، وموسى بن سَهْل الرَّمليُّ، وموسى بن عيسى بن المنذر الحِمْصيُّ، وأبو سَعِيد واقد بن موسى المِصِّيصيُّ الزَّارع، ويحيى بن أيوب العَلاف المِصْرِيُ (س)، ويحيى بن عُثمان بن صالح السَّهْميُّ، ويحيى بن مَعِين، ويوسُف بن سَعِيد بن مُسلم المِصِّيصيُّ. قال أَبُو حاتم: لا بأسَ به، صدوق. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثِّقات». وقال أَبُو بَكْر الخطيب: ولد بأفريقية سنة أربعين ومئة، وخرجَ به أبوهُ، وهو طفل إلى البصرة، وكانت أمُّهُ من أهلها، فنشأ بها، وتفقه، وسمع الحديث بها، ثم رَجَعَ إلى مصر مع أبيه، فسَمِعَ من اللَّيث، وغيرِه، وسمع بالشام، والجزيرة، واستوطن مصر، وحَدَّث بها، وكان يكره أن يقال له الحَرَّانيُّ، وإنما سمّي بذلك لأن أخويه عَبْد الله، وعَبْد العزيز وُلدا بها، ولم يزالا بها، وكان لهما بها ثَرْوة، ونِعْمَة، ومات أبو صالح بمصر سنة أربع وعشرين ومئتين، فيما قاله البُخاري، وغيرُه، ويُقال: سنة خمس وعشرين. وقال ابنُ حِبَّان: مات سنة أربع، ويُقال: سنة ثمان وعشرين ومئتين. وروى له أَبُو دَاوُدَ والنَّسَائيُّ وابنُ ماجَهْ.

(خ د س ق) عبد الغفار بن داود بن مهران أبو صالح الحنفي الحراني. نزيل مصر. روى عن: حماد بن سلمة، والليث. وعنه: البخاري في آخر البيوع وغزوة خيبر، وأبو داود بواسطة، والنسائي عن يحيى بن أيوب بن بادي عنه في الكسوف، وابن ماجه عن حرملة، وآخر عنه في المهدي. وأهمل ابن عساكر النسائي وابن ماجه، وكذا «الكمال». ثقة. مات سنة أربع وعشرين ومئتين. ويـقال : سنة خمس وعشرين. [132/أ] ويقال: سنة ثمان وعشرين، حكاه ابن حِبَّان. واقتصر الكَلَاباذِي، واللالكائي، وابن طاهر، و«الكاشف»، و«الكمال» على الأول. قال الخطيب: وولد بأفريقية سنة أربعين ومئة، وخرج به أبوه وهو طفل إلى البصرة، وكانت أمه من أهلها، فنشأ بها، وتفقه وسمع، ثم رجع إلى مصر مع أبيه، فسمع من الليث وغيره، وسمع بالشام والجزيرة، واستوطن مصر، وحدث بها، وكان يكره أن يقال له الحراني، وإنما سمي بذلك لأن أخويه عبد الله وعبد العزيز ولدا بها، ولم يزالا بها، وكان لهما بها ثروة ونعمة.

(خ د س ق)- عبد الغفَّار بن داود بن مِهْران بن زياد بن ردَّاد بن ربيعة بن سليمان بن عمير البكري، أبو صالح الحَرَّاني. روى عن: يعقوب بن عبد الرحمن القاري، وابن لهيعة، وحمَّاد بن سَلَمة، والليث، وعيسى بن يونس، وغَوث بن سليمان، ونوح بن قيس الحُدَّاني، وابن عيينة، وشريك، وإسماعيل بن عياش، وزهير بن معاوية وغيرهم. روى عنه: البخاري وروى أبو داود والنَّسائي وابن ماجه له بواسطة إبراهيم بن سعيد الجوهري، ومحمد بن عوف الطَّائي، ويحيى بن أيوب المصري العَلَّاف، وحَرْملة بن يحيى، وأبو زُرْعة الدمشقي، وأبو حاتم، وعثمان الدَّارمي والصَّاغاني، والذُّهلي، ويحيى بن معين، وإبراهيم بن أبي داود البُرُلُّسي، والأثرم، وعبد الله بن حمَّاد الآمُلي، وعبيد بن عبد الواحد البَزَّار، وعمرو بن أبي الطاهر بن السَّرح، ويحيى بن عثمان بن صالح، وأحمد بن حمَّاد زُغبة، وأبو زنباع روْح بن الفرَجَ، والْمِقدام بن أبي داود الرُّعيني وآخرون. قال أبو حاتم: لا بأس به، صدوق. وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال الخطيب ولد بإفريقيا سنة (140) وخرج به أبوه إلى البَصْرة، فنشأ بها وتفقه ثم رَجَع إلى مصر واستوطنها، وكان يكره أن يقال له الحَرَّاني ومات بمصر سنة (4) ويقال سنة (5) ويقال سنة (228) قلت: وذكر ابن يونس أنه رجع إلى مصر سنة (71) قال: وكان فقيهًا على مذهب أبي حنيفة وكان ثقة ثبتًا حسَن الحديث، وكان يجالس المأمون لما قدِمَ مصر وله معه أخبار، وذُكِر أنه مات سنة (4) وأنه قرأ ذلك على بلاطة قبره قال ابن عدي: كان كاتب ابن لهيعة. وفي «الزهرة» روى عنه البخاري ثلاثة أحاديث.

عبد الغفار بن داود بن مهران أبو صالح الحراني نزيل مصر ثقة فقيه من العاشرة مات سنة أربع وعشرين على الصحيح وله أربع وثمانون سنة خ د س ق