خت م ت ق: عَبْد العزيز بن المُطَّلب بنِ عَبْد الله بن حَنْطَب، وقيل: عَبْد العزيز بن المُطَّلب بنِ عَبْد الله بن المطلب بن حَنْطَب، وقيل: عَبْد العزيز بن المطلب بن عَبْد الله بن المطلب بن عَبْد اللهِ بن حنطب بن الْحَارِث بن عُبَيد بن عُمَر بن مَخزوم القُرَشيُّ المَخْزُوميُّ المَدَنيُّ، قاضي مكة، وقيل: قاضي المَدِينة. روى عن: أخيه الحَكَم بن المُطَّلِب، وسَعِيد بن عَمْرو بن شُرَحْبيل، وسُهيل بن أَبي صالح (م)، وصَفوان بن سُلَيْم (م)، وعَبْد اللهِ بن أَبي بكر، بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حَزْم (خت)، وعَبْد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أَبي طالب (ت ق)، وعَبْد الرَّحْمَن بن الحارث بن عيَّاش بن أَبي ربيعة، وعُمَر بن حُسَين المكي، وأبيه المطلب بن عَبْد الله بن حَنْطَب (ت)، وموسى بن عُقْبة (م). روى عنه: إبراهيم بن سَعْد الزُّهْرِي وهو من أقرانه، وإسماعيل بن أَبي أُويس (م)، وسُلَيْمان بن بلال وهو من أقرانه، وطاهر بن مِدْرار، وعلي بن عَبْد الرَّحْمَن بن عُثمان، وعُمَر بن أَبي عُمَر، ومحمد بن إِبْرَاهِيم بن دينار، ومحمد بن إِسْمَاعِيل بن أَبي فُدَيْك (ت)، ومحمد بن أَبي حُمَيد، ومَعْن بن عيسى القزاز (م)، ويعقوب بن إبراهيم بن سَعْد (م)، وأبو أُويس المَدَنيُّ وهو من أقرانه، وأبو عامر العَقَديُّ (ت ق). قال إسحاق بن مَنْصُور، عَنْ يحيى بن مَعِين: صالحٌ. وقال أبو حاتِم: صالحُ الحديثِ. وقال مُحَمَّد بن المثنَّى: ما سمعتُ عَبْد الرَّحْمَن بن مهدي يُحَدِّث عنه. وقال أبو عُبَيد الآجُرِّيُّ، عَن أَبِي داود، لا أدريَ كيف حديثه. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثِّقات». استشهدَ بِهِ البُخاريُّ، وروى لَهُ مُسلم والتِّرْمِذِيُّ وابن ماجَهْ.

(خت م ت) عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب، وقيل المطلب بن عبد الله بن المطلب ابن عبد الله بن حنطب، وقيل: المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب. ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» كذا ذكره المزي، وما أظنه رأى كتاب «الثقات» جملة، وذلك أن في كتاب «الثقات» تكنيته وفيها وفاته. والمزي لم يذكرهما جملة لا من عنده ولا من عند غيره، فلو كان رأى الكتاب لما أخل بهما، وغالب موضوع كتابه مبني على هذين. قال ابن حبان في كتاب «الثقات»، الذي هو بيد صغار الطلبة: عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب، كنيته أبو طالب، أمه أم الفضل من بني مخزوم، مات في ولاية أبي جعفر، يروي عن يحيى بن سعيد الأنصاري، روى عنه أبو غسان محمد بن يحيى الكناني. وهذان الشخصان لم يذكرهما أيضا المزي. وفي «كتاب الصريفيني» كان على قضاء المدينة زمن أبي جعفر، ولما ذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات» كناه أبا المطلب، وقال: غمزه بعضهم، وهو عندي في «الطبقة الثالثة من المحدثين». وقال البرقاني: وسألته - يعني الدارقطني - عن عبد العزيز بن المطلب؟ فقال: شيخ مدني يعتبر به، وأبوه المطلب ثقة، وأخوه الحكم بن المطلب يقاربه ويعتبر به. والله تعالى أعلم. وقال المرزباني في «معجمه»: كان على قضاء المدينة أيام أبي جعفر والمهدي وهو القائل: ذهبت وجوه عترتي فتخرموا ... وبقيت بعدهم بشر زمان أبغي الأنيس فما أرى من مؤنس ... لم يبق لي سكن من الأسكان

(خت م ت ق) عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حَنْطَب، وقيل: ابن المطلب بن حنطب. وقيل: ابن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب. القرشي المخزومي المدني. قاضي مكة، وقيل: المدينة، زمن أبي جعفر. واقتصر ابن طاهر عليه. روى عن: أبيه، وصفوان بن سليم. وعنه: معن، وإسماعيل ابن أبي أويس. ثقة، صالح الحديث. وقال أبو داود: لا أدري كيف حديثه. استشهد به البخاري، وروى له مسلم والترمذي وابن ماجه. وذكره ابن طاهر في «أفراد مسلم». وعبد العزيز، والحارث، والحكم كانوا سادة، كان الحكم بن عبد المطلب أحد أجواد قريش، ممدحًا. وأفاد ابن حِبَّان في «ثقاته» أن كنيته أبو طالب، وأن أمه أم الفضل من بني مخزوم، وأنه مات في ولاية أبي جعفر، وأنه يروي عن يحيى بن سعيد الأنصاري، وأنه روى عنه أبو غسان محمد بن يحيى الكناني. وصاحب «التهذيب» أهمل كل ذلك، ومن أهم ما تركه الكنية والوفاة، وكتابه موضوع لذلك. ومن العجب أنه عزى إلى ابن حِبَّان توثيقه، فلو تأمله ذكر كل ما ذكرته. وأهمل في «الكمال» ذكر استشهاد البخاري له.

(خت م ت ق)- عبد العزيز بن المطَّلب بن عبد الله بن حنْطب، وقيل عبد الله بن المطلب بن حنْطَب، وقيل عبد الله بن المطَّلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي، المدني القاضي. روى عن: أبيه، وأخيه الحكم، وموسى بن عقبة، وعبد الله بن أبي بكر بن حزْم، وصفوان بن سُليم، وسهيل بن أبي صالح، وعبد الله بن الحسن وغيرهم. وعنه: إبراهيم بن سعْد، وأبو أويس، وسليمان بن بلال _وهم من أقرانه_ وابن أبي فُديك، ومعن بن عيسى ويعقوب بن إبراهيم بن سَعْد، وأبو عامر العَقَدي، وإسماعيل بن أبي أويس وغيرهم. قال ابن معين: صالح. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال محمد بن المثنى: ما سمعت ابن مَهْدي يحدِّث عنه. وقال الآجري: عن أبي داود: أي كيف حديثه. وذكره ابن حبان في «الثقات» قلت: وقال كنيته أبو طالب وأمُّه أم الفضل من بني مخزوم، مات في ولاية أبي جعفر وذكر في شيوخه يحيى بن سعيد الأنصاري. وذكره العُقَيلي في «الضعفاء» وقال: لا يُتابع في حديثه عن الأعرج. وقال البَرقاني عن الدارقطني: شيخ مدني يعتبر به، وأخوه يقاربه وأبوهما ثقة. وذكر له الزبير بن بكَّار في كتاب «النسب» ترجمة جيدة وصفه فيها بالجود والمعرفة بالقضاء والحكم وأنَّه وَلِيَ قضاء المدينة في زمن المنصور ثم المهدي ووَلِيَ قضاء مكة. قال: وأمه أم الفضل بنت كليب بن جرير بن معاوية الخَفَّاجية.

عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي أبو طالب المدني صدوق من السابعة مات في خلافة المنصور خت م ت ق