إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحةَ الأنصاريُّ المَدَنيُّ، أبو يَحيى
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري. روى عن: أنس، والطفيل بن أبي، وأبي صالح. روى عنه: يحيى بن أبي كثير، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والأوزاعي، ومالك، وابن عيينة، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين. حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: (إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ثقة). سمعت أبي يقول: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ثقة. قال: وسمعت أبا زرعة يقول: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ثقة، وهو أشهر إخوته وأكثرهم حديثاً من عبد الله ويعقوب وإسماعيل وعمر.
إِسْحاق بن عبد اللَّه بن أبي طَلْحَة الأنْصارِي المدنِي. يروي عن: أنس بن مالك. روى عنه: الأوزاعِي، ومالك. مات سنة أَربع وثَلاثِينَ ومِائَة، وقيل: سنة اثنتين وثَلاثِينَ ومِائَة، وكُنْيَتُه أبو يحيى، كان ينزل في دار أَبِي طَلْحَة الأنْصارِيّ، وكان مقدمًا في رِوايَة الحَدِيث والإتقان فيهِ، وكان له أَخ يقال له: عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أَبِي طَلْحَة كان أَصْغَر من أَخِيه إِسْحاق، وكان ينزل في دار أَبِي طَلْحَة.
إِسحاق بن عبد الله بن أَبي طلحة: اسمه زيد بن سَهْل. أبو يحيى، الأنصاريُّ، النَّجَّاريُّ، المدنيُّ، أخو عبد الله بن عبد الله، وإسماعيل ويعقوب، ابن أخي أنس بن مالك لأبيه. سمع: أنس بن مالك، وأبا مُرَّة يزيد، وعبد الرَّحمن بن أبي عَمْرة. سمع منه: مالك بن أنس، والأوزاعي، وهمَّام بن يحيى، وسفيان بن عُيينة، في العلم، والوضوء، وغير موضع. قال البخاري: يقال: إنَّه بقي باليمامة إلى زمان بني هاشم. وكانت أول ولاية بني هاشم لثلاث عشرة بقيت من شهر ربيع الأوَّل، سنة اثنتين وثلاثين ومئة. وقال عَمرو بن علي، وابن نُمير: مات سنة أربعٍ وثلاثين مئة. وقال أبو عيسى مثل عَمرو بن علي. وقال الواقدي: كان مالك بن أنس لا يقدِّم عليه أحدًا في الحديث، توفِّي سنة اثنتين وثلاثين ومئة. وقال: وكان أخوه عبد الله بن عبد الله يكنى أيضًا أبا يحيى، وكان أصغر من إسحاق، ومات سنة أربعٍ وثلاثين ومئة.
إسحاقُ بن عبدِ اللهِ بن أبي طلحةَ -واسمُهُ زيدٌ_ بن سهلٍ الأنصاريُّ النَّجاريُّ، أبو يحيى، وقيل: أبو نَجيحٍ. أخو عبد اللهِ وإسماعيلَ ويعقوبَ بني عبدِ الله بن أبي طلحةَ. أخرجَ البخاريُّ في: العلم والوضوءِ والتَّوحيدِ عن مالكِ بن أنسٍ والأوزاعيِّ وسفيانَ بن عُيَيْنَةَ وهمامِ بن يحيى عنه، عن أنسٍ وأبي مُرَّةَ وعبدِ الرَّحمنِ بن أبي عمرةَ. قال عمرُو بن عليٍّ: مات سنة أربعٍ وثلاثينَ ومائةٍ. قال الواقديُّ: كان مالكٌ لا يُقَدِّمُ عليه أحدًا في الحديثِ. وقال أبو حاتِمٍ الرَّازيُّ: هو ثقةٌ. وقال أبو زُرْعَة الرَّازيُّ: هو ثقةٌ، وهو أشهرُ إخوتِهِ وأكثرُهم حديثًا وهم: عبدُ الله ويعقوبُ وإسماعيلُ وعمرٌو. قال ابن الجُنيدِ: سمعتُ ابن مَعِيْنٍ يقولُ: إسماعيلُ وإسحاقُ وعبدُ الله بنو عبدِ الله بن أبي طلحةَ إخوةٌ مدنيُّونَ، قلتُ: ثقاتٌ؟ قال: نعم ثقاتٌ.
إسحاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة واسمه زيد بن سهل الأنصاري، ابن أخي أنس بن مالك، يكنى أبا يَحيَى، وهو أخو عبد الله بن عبد الله وإسماعيل ويعقوب. سمع أنس بن مالك وأبا مُرَّة وعبد الرَّحمن بن أبي عَمرة عندهما. وأباه عبد الله عند مُسلِم. روى عنه الأَوْزَاعي ومالك وهمَّام وسُفْيان بن عُيَيْنَة عندهما. ويَحيَى بن أبي كثير وعبد العزيز بن أبي سَلَمة وحمَّاد بن سلمة وعثمان بن حكيم: عند مُسلِم. مات سنة أربع وثلاثين ومِئَة، وقيل: سنة ثنتين. قال الواقدي: كان مالك لا يقدِّم عليه أحداً في الحديث.
إسحاق بن عبد الله بن زيد أبي طلحة بن سَهْل الأنصاري النَّجّاري المَدَني. كان يسكن دار جده بالمدينة. سمع: أباه، وعَمَّه أنس بن مالك، والطُّفيل بن أُبَيّ بن كعب، وأبا صالح ذكوان، ورافع بن إسحاق، وأبا مُرَّة مولى عقيل بن أبي طالب، وعبد الرحمن بن أبي عَمْرة الأنصاري. روى عنه: يحيى بن سعيد الأنصاري، ويحيى بن أبي كثير، والأوزاعي، ومالك بن أنس، وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، وعكرمة بن عَمَّار، وعثمان بن حكيم، وسُفيان بن عُيَيْنة، وهمام بن يحيى، وعكرمة بن عمار اليمامي، وحَمَّاد بن سلمة. قال أحمد بن سعيد بن أبي مريم: هو ثقة حجة. وقال أبو زرعة: هو ثقة، وهو أشهر إخوته وأكثرهم حديثاً من عبد الله، ويعقوب، وإسماعيل، وعمر. وقال أبو حاتم: هو ثقة. وقال محمد بن عمر: كان إسحاق أصدق من أخيه عبد الله وأثبت، وكان مالك بن أنس لا يُقَدِّم عليه في الحديث أحداً. وتوفي سنة اثنتين وثلاثين ومئة، وكان ثقة كثير الحديث. وقال عمرو بن علي: مات سنة أربع وثلاثين ومئة. روى له الجماعة.
ع: إسحاق بن عَبد الله بن أَبي طَلْحة، واسمُه زيد بن سَهْل الأَنْصارِيُّ النّجَّاريُّ المَدَنيُّ، أخو إِسْمَاعِيل، وعبد الله وعَمْرو، ويعقوب بني عَبد الله بن أَبي طلحة، وأبوه عَبْد الله أخو أنس بن مالك لأمِّه. روى عن: عمِّهِ أنس بن مالك (ع)، وجعفر بن عِياضٍ (س ق)، وذَكْوان أبي صالح السَّمَّان، ورافعِ بن إسحاق المَدَنيِّ (ت س)، وزُفَر بن صَعْصَعة (د س)، وأبي الحُباب سَعِيدِ بن يَسَار المَدَنيِّ (د س)، وشَيْبَة الخُضَريِّ (س)، والطُّفَيل بن أَبَي بن كَعْب (بخ)، وأبيه عَبد الله بن أَبي طَلْحة (م س)، وعبدِ الرّحمن بن أَبي عَمْرة (خ م س)، وعُبَيد الله بن مِقْسَم (س)، وعليِّ بن يحيى بن خَلَّاد الأَنْصارِي (ز د س ق)، وأبي مُرَّة مولى عَقيل بن أَبي طالب (خ م ت س)، وأبي المنذر مولى أبي ذَر الغِفاريِّ (د س ق)، وزوجتِهِ حميدة بنت عُبَيد بن رفاعة. روى عنه: حَمَّاد بن سَلَمة (م د س ق)، وسفيان بن عُيَيْنَة (خ س)، وأبو أيُّوب عَبد الله بن عليٍّ الإفْرِيقيُّ، وعبد الرّحمن بن عَمْرو الأَوزاعِيُّ (خ م س ق)، وعبد الصّمد بن عبد الأعلى السَّلَّامُّي، وعبد العزيز بن عَبد اللهِ بن أَبي سَلَمَة الماجِشون (خت م)، وعبد الملك بن عَبْد العزيز بن جُرَيْج (د ت سي)، وعثمان بن حكيم الأَنْصارِيُّ (م س)، وعِكْرِمة بن عمَّار اليَماميُّ (بخ م 4)، وعيسى بن عبد الأعلى بن عَبد اللهِ بن أَبي فَرْوَة (ق)، ومالك بن أنس (ع)، وهَمَّام بن يحيى (خ م د س ق)، ويحيى بن سَعِيد الأَنْصارِي (س)، ويحيى بن أَبي كثير (خ م س)، ويونس بن القاسم اليماميُّ (خ) والد عُمَر بن يونس. قال أحمد بن سعد بن أَبي مريم، عَن يحيى بن مَعِين: ثقة حجّة. وقال إسحاق بن منصور، عَن يحيى، وأبو زُرْعَة، وأبو حاتم، والنَّسَائي: ثقة. زاد أبو زُرْعَة: وهو أشهر إخوته، وأكثرهم حديثًا. وقال مُحَمَّد بن سعد عَن الواقدي: كان أهيأَ من أخيه عَبد الله وأثْبَتَ، وكان مالكٌ لا يُقَدِّمُ عليه في الحديث أحدًا، وتوفي سنة اثنتين وثلاثين ومئة، وكان ثقة كثيرَ الحديث. وقال عَمْرو بن عليٍّ: مات سنة أربع وثلاثين ومئة. روى له الجماعة. • خ: إسحاق بن أَبي عيسى. في ترجمة إسحاق بن جبريل.
(ع) إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة. قال البستي في كتاب «الثقات»: كان ينزل في دار أبي طلحة وكان مقدماً في رواية الحديث والإتقان فيه، وكان له أخ يقال له: عبيد الله بن عبد الله بن أبي طلحة أصغر من أخيه إسحاق. وكناه اللالكائي وابن طاهر: أبا يحيى. وقال ابن الأثير: توفي سنة ثلاثين ومائة. وذكره يعقوب بن سفيان الفسوي في «الطبقة الثالثة» من أهل المدينة، قال: وقال فيه أبو عبد الله: هو فحل الحديث. وقال البخاري في «تاريخه الكبير»: بقي باليمامة إلى زمن بني هاشم. قال أبو داود سليمان بن الأشعث: كان على الصوافي باليمامة. وقال العجلي: مديني بصري تابعي ثقة.وفي كتاب «الثقات» لابن خلفون: هو عندهم ثقة، قاله ابن نمير وغيره. وذكره ابن شاهين في «جملة الثقات».
( ) إسحاق بن عبدِ الله بن أَبيْ طَلْحَة زيد بن سهل الأنصاري، النجاريُّ، المدنيُّ. أبو يحيى. أخو إسْماعِيل، وعبد الله، وعمرو، ويعقوب، [14/ب] بني عبد الله بن أبي طلحة، وأبوه عبد الله أخو أنس بن مالك لأمِّه. روى عن: عمِّه أنس، وأبيه، وعدَّة. وعنه: مالك، وابن عيينة في العلم والوضوء، وغير موضع، وجمع. ثقة حجة، قاله ابن معين وغيره، وهو أشهر إخوته وأكثرهم حديثًا. توفي سنة اثنتين أو أربع وثلاثين ومائة، وقدَّم ابن طاهر الثاني على الأول.
(ع)- إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، زيد بن سهل، الأنصاري النَّجَّاري المَدَني. روى عن: أبيه، وأنس، وعبد الرحمن بن أبي عمرة، والطُّفَيل بن أُبيِّ بن كعب، وعلي بن يحيى بن خَلَّاد الأنصاري، وأبي مُرة مولى عقيل، وغيرهم. وعنه: يحيى بن سعيد الأنصاري، والأوزاعي، وابن جُريج، ومالك، وهمام، وعبد العزيز الماجِشُون، وعدة. قال ابن معين: ثِقةٌ حُجَّة. وقال أبو زُرْعَة، وأبو حاتم، والنَّسائي: ثقة. وزاد أبو زرعة: وهو أشهر إخوتِه، وأكثرهم حديثًا. وقال محمد بن سعد عن الواقدي: كان مالك لا يقدم عليه في الحديث أحدًا، وتوفي سنة (132) وكان ثقة كثير الحديث. وقال عمرو بن علي: مات سنة (34). قلت: وقيل: مات سنة ثلاثين، حكاه ابن الحَذَّاء في «رجال الموطأ» وأفاد أن اسم أمِّه أمُّ سلمة بنت رفاعة بن رافع بن مالك بن العَجلان. قال أبو داود: كان على الصَّوافي باليمامة. وقال البخاري في «تاريخه الكبير»: بقي باليمامة إلى زمن بني هاشم. وقال ابن حِبَّان في «الثقات»: كان ينزل في دار أبي طلحة، وكان مقدَّمًا في رواية الحديث والإتقان فيه. قلت: وكَنَّاه اللالكائي أبا يحيى، وقيل: كنيته أبو نَجِيْح.
إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري المدني أبو يحيى ثقة حجة من الرابعة مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل بعدها ع