عبدُ العزيزِ بن سِيَاهٍ، الأسديُّ الكوفيُّ. أخرجَ البخاريُّ في الجِزيةِ والمُزارعةِ وغير موضعٍ عن عبدِ العزيزِ بن سِيَاهٍ ويعلى بن عبيدٍ عنهُ، عن حبيبِ بن أبي ثابتٍ. قال أبو حاتِمٍ الرَّازيُّ: محلُّهُ الصِّدقُ. وقال أبو زُرْعَةَ الرَّازيُّ: لا بأسَ بهِ، من كبارِ الشِّيعةِ. وقالَ ابن الجُنيدِ: سمعتُ ابنَ مَعِيْنٍ سُئِلَ عنهُ فقال: ثقةٌ، لا بأسَ بهِ.

عبد العزيز بن سِيَاه، الأسَدي الكوفي. سمع حبيب بن أبي ثابت عندهما. روى عنه ابنه يزيد بن عبد العزيز ويعلَى بن عُبَيد عند البُخارِي. وعبد الله بن نُمَير عند مُسلِم.

عبد العزيز بن سياه الكُوفي. سمع: حبيب بن أبي ثابت، والشَّعْبي، والحَكَم بن عُتيبة. روى عنه: ابنه يزيد، وعبد الله بن نُمير، ويحيى بن آدم، ويعلى بن عُبيد، وأبو معاوية الضَّرير، وأبو نُعَيْم. قال عبد الرحمن: سألتُ أبا زرعة عنه، فقال: لا بأس به، هو من كبار الشيعة. وسئل أبي عنه، فقال: محله الصدق. روى له: البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي.

خ م ت س ق: عَبْد العزيز (د) بن سِياه الْأَسَديُّ الحِمَّانيُّ الكُوفيُّ، والد يزَيْد بن عَبْد العزيز بن سِياه، وقُطْية بن عَبْد العزيز بن سِياه. روى عن: بِشْر بن دُويد الكُوفيُّ، وحبيب بن أَبي ثابت (خ م ت س ق)، وحبيب بن أَبي عَمْرة، والحَكَم بن عُتَيْبة، وسُلَيْمان الأَعمش، وأبيه سِياه، وعامر بن السِّمْط، وعامر الشَّعْبيِّ، وعَبْد الملك بن عُمَيْر، ومُسلم المُلائيِّ الأَعور، ومَيْسَرة بن حبيب النَّهْديِّ. روى عنه: الحسن بن جعفر بن الحسن العَلَويُّ، وسيف بن عُمَر التَّمِيميُّ، وطاهر بن مِدْرار، وعَبْد الله بن نُمَيْر (م)، وعُبَيد الله بن موسى (ت س ق)، وعلي بن هاشم بن البَرِيد، وأَبُو نُعيم الفَضْل بن دُكَيْن، ومحمد بن بشر العَبْديُّ، وأبو مُعاوية محمد بن خازم الضَّرير، ومَخْلَد بن يزَيْد الحَرَّانيُّ، ونصر بن مُزاحم المِنْقَريُّ، وأبو بشر هاشم بن عَبْد الواحد الجَشَّاش، ووكيع بن الجَرَّاح (ق)، ويحيى بن آدم، ويحيى بن يَعْلَى الْأَسْلَميُّ، وابنُه يزَيْد بن عَبْد العزيز بن سِياه (خ)، ويَعْلَى بن عُبَيد الطَّنافِسيُّ (خ س)، ويونُس بن بُكَيْر. قال عباس الدُّورِيُّ عَن يحيى بن مَعِين، وأبو عُبَيد الآجُريُّ عن أبي داود: ثقة. وقال أَبُو زُرْعَة: لا بأسَ بن هو من كبار الشِّيعة. وقال أبو حاتم: محله الصِّدق. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثِّقات». روى له الجماعة سوى أبي داود.

(ع إلا د) عبد العزيز بن سِياه. الحِمَّاني. روى عن: أبيه، والشَّعْبي، والحكم. وعنه: ابنه قطبة ويزيد ، ويحيى بن آدم، وأبو نعيم في الجزية والمزارعة وفي تفسير التسبيح. شيعي، صدوق. وأهمل في «الكمال» رواية ابن ماجه له، وقال فيه: الأسَدي، الكوفي، ولم يذكر الحِمَّاني. وكذا الكَلَاباذِي، [130/أ] وابن طاهر. وجمع في «التهذيب» بين الثلاثة. وأسد لا يجتمع مع حِمان، وليس في بني تميم أسديون، وحمان بإجماعهم من بني تميم، والذي في تميم أسِيديون وأسديون، فالأول أَسيد بن عمرو بن تميم نسبة إلى أسد، وهو عبد الله بن زيد بن عبد الله بن دارِم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وحِمَّان اسمه عبد العزى بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم، ولعله إلى الأَسدي أقرب من الأسيدي، وأما الأسدي فغير صحيح. قال اللالكائي: وكان بينه وبين حبيب ابن أبي ثابت وصلة.

(خ م ت س ق)- عبد العزيز بن سِياه الأسدي الحِمَّاني الكوفي . روى عن: أبيه سياه، وحبيب بن أبي ثابت، وابن أبي عمْرة، والأعمش، والشعبي، ومُسلم الْمُلائي، والأعور والحكم بن عُتيبة وغيرهم. وعنه: ابنه يزيد، وعبد الله بن نمير، وأبو معاوية، ويَعْلى بن عبيد، ويونس بن بُكير، وعبيد الله بن موسى، ووكيع وأبو نعيم وغيرهم. قال ابن معين وأبو داود: ثقة. وقال أبو زُرعة به: وهو من كبار الشيعة. وقال أبو حاتم: مَحلُّه الصِّدق. وذكره ابن حبان في «الثقات»، قلت: ووثقه العِجْلي وابن نمير ويعقوب بن سُفيان.

عبد العزيز بن سياه بكسر المهملة بعدها تحتانية خفيفة الأسدي الكوفي صدوق يتشيع من السابعة خ م ت س ق