أحمد بن أبي شُرَيح واسمه الصَّباح أبو جعفر النَّهشلي الرَّازي. سمع شبَابة بن سَوَّار وعُبَيد الله بن موسى. روى عنه البُخارِي: في « التَّوحيد » وفي « غزوة أحد ».

أحمد بن الصَّبَّاح النَّهْشَليُّ، أبو جعفر الدارمي الرازي. وهو أحمد بن أبي سُرَيْج - بالسين المهملة، والجيم - يُعَدُّ في البغداديين. وقال الحاكم أبو عبد الله: الدارمي مولى خُزَيْمة بن حازم. وقال اللالكائي: مولى آل جرير بن حازم. سمع: إسماعيل ابن عُلَيَّة، ووكيع بن الجَرَّاح، ومَرْوان بن معاوية، وأبا أحمد الزُّبيري، وأبا الحسن علي بن حمزة الكَسَائي، وعمرو بن مُجَمِّع الكِنْديّ. روى عنه: أبو زرعة، وأبو حاتم، والبخاري، وأبو داود، والنَّسائي، وابنه أبو بكر، وعلي بن الحسين بن الجُنَيْد المالكي، ويعقوب ابن شيبة. قال ابن أبي حاتم: سُئل أبي عنه؟ فقال: صدوق. قال علي: أحمد بن عمر بن أبي سريج، واسمه: الصَّبَّاح.

أحمد بن أبي سريج _ بالسين المهملة والجيم_ واسم أبي سريج صبَّاح، وقيل: أحمد بن الصبَّاح بن أبي سريج أبو جعفرٍ الدَّارِميُّ النهشليُّ الرازيُّ، يُعَدُّ في البغداذيِّين. روى عن: أبي أسامة حمَّاد بن أسامة الكوفيِّ، وأبي عمرو شَبَابة بن سَوَّار الفزاريِّ المدائنيِّ، وأبي محمَّد عبيد الله بن موسى العبسيِّ. تفرَّد به البُخاريُّ، روى عنه في (الحيض) و(الصلاة) وفي (غزوة أحد)، وفي (التوحيد). وقد روى عن: أبي محمَّد سفيان بن عُيَينةَ الهلاليّ، وأبي عبد الله مروان بن معاوية الفزاريِّ، وأبي بشر إسماعيل بن إبراهيمَ المعروف بابن عُلَيَّة الأسَديَّ، وأبي سفيان وكيع بن الجرَّاح الرُّؤاسيِّ، وأبي الحسن علي بن حمزة الكِسائيِّ، وغيرِهم. روى عنه: أبو داودَ السِّجستانيُّ، وأبو العبَّاس أحمد بن جعفر بن نصر المعدل الجمال الرازيُّ، و أبو العبَّاس محمَّد بن إسحاقَ بن إبراهيمَ الثَّقَفيُّ السَّرَّاج، وأبو بكر عبد الله بن أبي داودَ السِّجستانيُّ، وأبو الحسن علي بن الحسين بن الجُنيد المالكيُّ الرازيُّ، وأبو جعفرٍ محمَّد بن عمار بن عطيَّة الرازيُّ، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النَّسويُّ، وغيرُهم. وكتب عنه أبو حاتم الرازيُّ، وأبو زُرعةَ الرازيُّ. وقال أبو عبد الرحمن النَّسويُّ: أحمد بن الصبَّاح رازيٌّ ثقةٌ، وقاله أبو جعفرٍ النَّحَّات. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: صدوق.

خ دس: أَحْمَد بن الصَّبَّاح النَّهْشَلِيُّ، أَبُو جَعْفَر بن أَبي سُرَيْج الرازيُّ المقرئ. وقِيلَ: أَحْمَد بن عُمَر بن أَبي سُرَيْج، واسمه الصَّبَّاح، مولى خُزَيْمة بن خازم، وقيل: مولى آل جرير بن حازم. يعد فِي البغداديين. روى عن: إسماعيل بن عُلِيَّةَ، وشَبَابَةَ بن سَوَّار (خ)، وأبي بَدْر شُجاع بن الوليد بن قيس السَّكونيِّ (عس)، وشُعِيْب بن حَرْب (س)، وعبد الله بن الجهم الرازيِّ (د)، وعبد الله بن داود الواسطي التَّمَّارِ، وعبد الرحمن بن عَبد اللهِ بن سعد الدَّشْتَكيِّ (د)، وعُبَيدِ الله بن مُوسَى العَبْسي (خ)، وعليِّ بن حَفْصٍ المدائنيِّ، وعلى بن حمزة الكِسائيِّ الْمُقْرِئ، وقرأ عَلَيْهِ القرآن، وعلي بن يزيد الصُّدائيِّ، وعُمَر بن يونس اليماميِّ (سي)، وعَمْرو بن مُجَمِّع الْكِنْدِيِّ، ومحمد بن حازم أَبِي معاوية الضرير (د)، ومحمد بن سَعِيد بن سابق القَزْوينيِّ (د سي)، ومحمد بن عَبد اللهِ بن الزبير الأسدِيِّ: أَبِي أَحْمَد الزِّبَيْريِّ (د)، ومروان بن معاوية الفَزَارِيِّ، ومكيِّ بن إِبْرَاهِيم البَلْخيِّ (د)، ووكيع بن الجَرَّاح، ويحيى بن سَعِيد القَطَّانِ، ويزيد بن هارون. روى عنه: البُخاريُّ، وأَبُو داود، والنَّسَائيُّ، وأَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن جَعْفَر بن نصر الجَمَّالُ الرازيُّ، وأَبُو العلاء أَحْمَد بن صَالِح بن مُحَمَّدٍ التَّمِيْمِيُّ الصُّوريُّ الأثَطُّ، وإسحاق بن أَحْمَد الفارسيُّ، والحَسَن بن عثمان التُّسْتَريُّ، والعباس بن الفَضْل بن شاذانَ، وأَبُو بَكْر عَبد اللهِ بن أَبي داود السِّجِسْتانيُّ، وأَبُو زُرْعَةَ عُبَيد اللهِ بن عبد الكريم الرازيُّ، وعلي بن الحُسَين بن الجُنَيْد، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إدريس الرازيُّ، ومحمد بن الْعَبَّاس بن بَسَّامٍ، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن يُوسُف بن يَعْقُوب الرازيُّ، ومحمد غير منسوب، قيل: إنَّه ابن يحيى الذُّهْلِيُّ (خ)، ويعقوب بن شَيْبَة السَّدُوسيُّ. قال أَبُو حَاتِم: صَدوقٌ. وقال النَّسَائيُّ: ثِقةٌ. وقال يَعْقُوب بن شَيْبَة، وابن أَبي سريج: هذا أحد أصحاب الحديث، كَانَ ينزل المُخَرِّمَ ونزعَ إِلَى الري، ومات بِهَا قديمًا قبل أن يُحَدِّثَ، وكان ثِقَةً ثَبْتًا.

(خ د س) أحمد بن الصَّباح النهشلي أبو جعفر بن أبي سُرَيْج المقرئ. وقيل: أحمد بن عمر بن أبي سُرَيْج الصباح مولى خزيمة بن خازم . قال ابن حبان في كتاب «الثقات»: يغرب على استقامة فيه. وخرج ابن خزيمة والحاكم حديثه في صحيحيهما، زاد الحاكم هو: الدارمي. وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي: هو ثقة. وفي كتاب «الزهرة»: روى عنه البخاري أربعة أحاديث، مات بعد البخاري بقليل. وقال الخطيب: وهو أحد القراء المعروفين، قرأ على الكسائي، وسكن الري، وأقرأ بها، وحدث إلى أن مات، سمع منه يعقوب بن شيبة ببغداد. وهو معارض لما نقله المزي عنه: مات قبل أن يحدث. وقال الحبال: رازي ثقة. وقال ابن خلفون عن النحات: كان ثقة.

(خ د س) أحمدُ بن الصَّبَّاحُ النَهشليُّ. أبو جعفر بن أبي سُرَيج الرازيُّ المقرئ، وقيل: أحمد بن عمر بن أبي سريج، واسمه: الصَّبَّاح مولى خزيمة بن خازم، وقيل: مولى آل جرير بن حازم. يُعدُّ في البغداديين. روى عن: ابن عُلَيَّة والقَطَّان وخلق، وقرأ على الكسائيُّ. وعنه: البخاريُّ وأبو داود والنسائيُّ وابن أبي داود وخلقٌ، ومُحمَّد غير منسوب، قيل إنه ابن يحيى الذهليُّ. قال أبو حاتم: صدوق، وقال النسائيُّ: ثقة، وقال ابن أبي شيبة: إنه أحد أصحاب الحديث كَانَ ينزل المُخَرِّم، ونزع إِلَى الري، ومات بِهَا قديمًا قبل أن يُحدِّث، وكان ثقة ثبتًا. أهمل في «الكاشف» توثيقه، ولم يذكر هو ولا المزيُّ وفاتَه، وبخط شيخنا فتح الدين اليعمريُّ على «الكمال»: توفي بعد الأربعين ومائتين. روى عنه البخاريُّ في التوحيد وفي غزوة أحد. وقولي: مات قبل أن يُحدِّث كذا في «التهذيب»، وفيه مخالفة لما ذكره الخطيب: سكن الرِّيَّ وأقرأ بها وحدَّث إلى أن مات.

(خ د س)- أحمد بن الصَبَّاح النَّهْشَلي، أبو جعفر بن أبي سُرَيج، الرَّازي المقرئ، وقيل: اسم أبيه عمر، بغدادي. روى عن: ابن عُلَيَّة، ووكيع، ومروان بن معاوية، وشَبَابة، ويزيد بن هارون، ويحيى بن سعيد، وغيرهم. وعنه: البخاري، وأبو داود، والنَّسائي، وقال: ثقة، وأبو زُرعة، وأبو حاتم، وقال: صدوق، وابن خُزَيمة، ومحمد غير منسوب قيل: هو الذُّهلي، ويعقوب بن شَيْبة -وقال: ""كان ينزل المُخَرِّم، ونَزَعَ إلى الرَّي، فمات بها، وكان ثِقَةً ثبتًا، أحد أصحاب الحديث- وأبو بكر بن أبي داود، وآخرون. قلت: نقل الخطيب أنه قرأ القراءات على الكسائي. وقال ابن حِبَّان في «الثِّقات»: يغرب عن استقامته. وقال غيره: مات بعد البخاري. ومن خَطِّ الذهبي: مات بعد الأربعين ومائتين. وكذا كتب ابن سَيِّد النَّاس على حاشية «الكمال».

أحمد بن الصباح النهشلي أبو جعفر بن أبي سريج الرازي المقرئ ثقة حافظ له غرائب من العاشرة مات بعد سنة أربعين خ د س