إسحاقُ بن سليمانَ الرازيُّ، قال أبو نصرٍ: العنزيُّ أو العَبديُّ. سكنَ الكوفةَ، وقال عبدُ الرَّحمنِ الرَّازيُّ: هو كوفيٌّ في الأصلِ، يُكنى أبا يحيى. أخرجَ البخاريُّ في كتابِ اللِّباسِ عن أحمدَ بن أبي رَجاءٍ عنه، عن حنظلةَ بن أبي سفيانَ. قال أبو داود: مات في سنة مائتين. قال أبو حاتِمٍ الرَّازيُّ: هو صدوقٌ ولا بأسَ بهِ. قال أبو بكرٍ: سُئِلَ ابن مَعِيْنٍ عنهُ فقال: ثقةٌ.

إسحاق بن سُلَيمان الرَّازي؛ العنزي أو العبدي، الكوفي ؛ كوفي الأصل، ويُقال: الرَّازي، سكن الكوفة، يكنى أبا يَحيَى. سمع حنظلة بن أبي سُفْيان عندهما. ومالك بن أنس وأَفلح بن حُمَيْد: عند مُسلِم. روى عنه عَمْرو النَّاقد ومحمَّد بن نُمَير وأبو كُرَيب وأحمد بن أبي رجاء عندهما. توفِّي سنة مِئَتين، قال أبو داود: في أوَّلها.

ع: إسحاق بن سُلَيْمان الرَّازي، أبو يحيى العَبْدِيُّ، مولى عبد القيس، كوفي نزل الرَّيَّ. روى عن: إِبْرَاهِيم بن يزيد الخُوزيِّ، وأَفْلَح بن حُمَيْد المَدَنيِّ (م)، والجرَّاح بن الضّحَّاك الكِنْديِّ، وحَريز بن عثمان الرَّحبيِّ (ت)، وحنظلة بن أَبي سفيان الجُمَحيِّ (خ م)، وداود بن قيس الفَرَّاء (ت)، وأبي سِنان سَعِيد بن سنان الشَّيبانيِّ الأصغر (قد ق)، وسَعِيد بن عَبْد الرحمن الأُمَوِي (بخ) مولى آل سَعِيد بن العاص، وسفيان الثّوري، وعثمان بن زائدة، وعَمْرو بن أَبي قيس الرَّازي (ق)، وعَنْبَسة بن سَعِيد الرَّازي، ومالك بن أنس (م ت كن ق)، ومحمّد بن عَبْد الرّحمن بن أَبي ذئب (ق)، ومعاوية بن يحيى الصَّدَفيِّ (ق)، ومغيرة بن زياد المَوْصليِّ (ت س ق)، ومُغيرة بن مُسْلم السَّرَّاج (ت س ق)، وموسى بن عُبَيدة الرَّبَذيِّ، وأبي جعفر الرَّازيِّ (د ق). روى عنه: إِبْرَاهِيم بن موسى الفرَّاء، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر (س)، وأحمد بن أَبي رجاء الهَرَويُّ (خ)، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرَّازي، وأحمد بن مُحَمَّد بن حنبل، وإسحاق بن إِسْمَاعِيل الفِلْفِلاني، وإسحاقُ بن منصور الكَوْسَج (ق)، وأيوبُ بن الوليد الضَّرير، والحسنُ بن حَمَّاد الضَّبِّيُّ الورَّاقُ، والحسن بن مُكْرَم البَزَّاز وهو آخر من روى عنه، والحُسين بن منصور النَّيسابوريُّ (س)، وأبو خَيْثَمة زُهير بن حرب، وسَعِيد بن سُلَيْمان الواسطيُّ، وأبو سَعِيد عَبد الله بن سَعِيد الأشَجُّ، وأبو بَكْر عَبد اللهِ بن مُحَمَّد بن أَبي شَيْبَة (ق)، وعبد الرّحمن بن مُحَمَّد بن سَلَّام الطَّرَسوسيُّ (كن)، وعليُّ بن مُحَمَّد الطَّنافسيُّ (ق)، وعَمْرو بن مُحَمَّد النَّاقد (م)، وقتيبةُ بن سَعِيد البَلْخِيُّ، ومحمدُ بن أحمد بن أَبي خَلَف البَغْداديُّ، ومحمد بن بِشر العَبْديُّ (س)، وهو من أقرانه، ومحمدُ بن الحسين بن إشكاب، ومحمدُ بن الحسين البُرْجُلانيُّ، ومحمدُ بن رافع النَّيْسابوريُّ (م ت د)، ومحمدُ بن سَعِيد بن الأصبهانيِّ، ومحمدُ بن عَبَّاد بن موسى العُكْلِيُّ، ومحمدُ بن عَبد الله بن نمير الهَمدانيُّ (م ق)، وأبو كُرَيْب مُحَمَّدُ بن العَلاء (م ت)، ومحمدُ بن عيسى بن الطباع (قد)، ونُعيم بن حَمَّاد. قال أبو مسعود الرازيُّ، عَن أبي أسامة: كنا نستسقي به. وقال أبو مسعود أيضًا: يُقال: كان من الأبدال، ورأيتُه روى حديثًا عَن النَّبِي صَلَّى اللهُ عليه وسلم، فضحكَ غلامٌ، فَقَالَ: أخرجوه. وقال عَبد اللهِ بن أَحْمَد بن حنبل: حَدَّثني أبي قال: حَدَّثَنَا إسحاقُ بن سُلَيْمان الرازيُّ، وأثنى عليه. وقال إسحاق بن منصور الكوْسج: ما كانَ أَهْيَأَهُ، ما كانَ أبيَن خُشوعَهُ، يبكي كل ساعة. وقال محمد بن سَعِيد بن الأصبهانيِّ: حَدَّثَنَا إسحاقُ بن سُلَيْمان، وكان ثقة. وقال أبو الأزهر: كانَ من خيار المسلمين. وقال أَحْمَد بن عَبد اللهِ العِجْلِيُّ: ثقة، رجلٌ صالح. وقال أبو حاتِم: صدوق، لا بأس به. وقال النَّسَائيُّ: ثقة. وقال مُحَمَّد بن سعدٍ: كانَ ثقةً، له فضلٌ في نفسِهِ وورعٌ، وانتقل من الرَّي إلى الكوفة، فأقام بها سنين، ثم رجع إلى الرَّيَ، فمات بها سنة تسع وتسعين ومئة. وقال أبو الحسين بن قانع: مات سنة مئتين. روى له الجماعة.

(ع) إسحاق بن سليمان الرازي. ذكره الخليلي في «الإرشاد» فقال: هو ثقة، آخر من روى عنه بالري: إسحاق بن أحمد الحراني. ولما ذكره ابن قانع في كتاب «الوفيات»، قال: صالح .والمزي ذكر وفاته من عند ابن قانع وأغفل هذا. وقال الحاكم فيما ذكره مسعود: ثقة. وقال ابن وضاح - فيما ذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات» -: ثقة ثبت في الحديث متعبد كثير الحديث. قال ابن خلفون: وهو مولى عبد القيس، ووثقه ابن نمير، قال: وهو رازي سكن الكوفة. وقال الكلاباذي عن أبي داود: مات أول سنة مائتين. وفي «تاريخ البخاري الكبير»: العنزي أو العبدي. وفي «تاريخ بغداد»: قدمها في سنة تسع وتسعين.

(ع) إسحاق بن سُليمانَ الرَّازِيُّ. أبو يحيى العبديُّ، مولى عبد القيس. كوفيٌّ نزل الرِّيَّ. روى عن: أفلح بن حُمَيد، وغيره. وعنه: الكوسج وغيره، كان يعدُّ من الأبدال، خاشعًا، خائفًا، يستسقى به. مات سنة تسع وتسعين ومائة. أثنى عليه أحمد، وقال العجليُّ: ثقة، رجل صالح، وقال أبو حاتم: صدوق، لا بأس به، ووثقوه أيضًا. وأهمل ذلك في «الكاشف». وقال ابن قانع: مات سنة مائتين، واقتصر في «الكاشف» على الأول، ووقع في «الكمال» عنه: ثمانين، بدل مائتين، وهو قريب من التحريف. قال الخطيب: حدَّث عنه مُحمَّد بن بشر العبديُّ الكوفيُّ، والحسن بن مكرم البغدادي، وبين وفاتيهما إحدى وسبعون سنة. وقولي: العبديُّ هو ما في «الكمال» و«التهذيب»، وفي الكَلَاباذِي: العنزي، أو العنزى بخطِّ الحطيئة. وفي الحاشية «العبدي»: وقال ابن طاهر: الغُبَريُّ أو العبديُّ ، وفي اللالكائيِّ بخطِّ الدِّمْياطيِّ: العبْديُّ أو العنزيُّ، ثم قال الكَلَاباذِي: روى عنه أحمد بن أبي رجاء الهرويِّ في اللباس؛ ثم قال: مات سنة مائتين كما سلف، قال: وذكر أبو داود مثلها، وقال: في أولها، وتبعَه ابن طاهر في ذلك سواء.

(ع)- إسحاق بن سليمان الرَّازي، أبو يحيى العَبْدِي كوفي، نزل الَّري. روى عن: مالك، وابن أبي ذئب، وحَريز بن عثمان، وحنظلة بن أبي سفيان، وأفلح بن حميد، وداود بن قيس الفَرَّاء، ومغيرة بن مسلم السَّرَّاج، وعَنْبَسة بن سعيد الرَّازي، وأبي جعفر الرَّازي، وغيرهم. وعنه: قتيبة، وعمرو الناقد، وابن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وأبو خيثمة، وأبو مسعود، والحسن بن مُكْرَم البَزَّار آخر أصحابه, وابن نُمَير، وأبو كريب، وغيرهم، وروى عنه: محمد بن بشر العبدي وهو من أقرانه. قال أبو أسامة: كنا نستسقي به، وأثنى عليه أحمد. وقال أبو مسعود يقال: كان من الأبدال. وقال محمد بن سعيد الأصبهاني: حدثنا إسحاق بن سليمان، وكان ثقة. وقال أبو الأزهر: كان من خيار المسلمين. وقال العِجْلي: ثقة، رجل صالح. وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به. وقال النَّسائي: ثقة. وقال محمد بن سعد: كان ثقة، له فضلٌ في نفسه وورع، مات بالرَّي سنة (199). وقال أبو الحسين بن قانع مات سنة (200). قلت: وقال ابن قانع: صالح. ووثقه ابن نُمَير. وقال الحاكم: ثقة. وقال ابن وضاح الأندلسي: ثقةٌ ثَبْتٌ في الحديث، متعبد كبير. وقال الخليلي في «الإرشاد»: ثقة. وذكره ابن حِبَّان في الطبقة الرابعة من «الثقات» وأرَّخه سنة مائتين.

إسحاق بن سليمان الرازي أبو يحيى كوفي الأصل ثقة فاضل من التاسعة مات سنة مائتين وقيل قبلها ع