عبد الرَّحمن بن عبد الله بن الأصْبَهَانيِّ الكوفيُّ الجُهَنيُّ
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
عبد الرحمن بن عبد الله الأصبهاني كوفي مولى لجديلة بن قيس. روى عن: عبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبي صالح السمان. روى عنه: الثوري، وشعبة، وشريك، وابن أخيه محَمَّد بن سليمان، سمعت أبي يقول ذلك سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.
عبد الرَّحمن بن عبد اللَّهِ الأَصْبَهانِي مولى لجديلة قيس. عداده في أهل الكُوفَة. يروي عن: عبد الرَّحمن بن أَبِي ليلى. روى عنه: شُعْبَة بن الحجَّاج. مات في إِمارَة خالِد على العراق.
عبد الرَّحمن بن عبد الله بن الأصبهانيِّ: الكوفيُّ، أصله من أصبهان، خرج منها حين افتتحها أبو موسى الأشعري. سمع: عبد الله بن مَعْقِل، وذَكْوان أبا صالح. روى عنه: شعبة، وأبو عَوَانة، وابن عُيَينة، في العلم، والمُحْصَر، والاعتصام.
عبدُ الرَّحمنِ بن عبدِ الله بن الأصبهانيِّ الكوفي، أصلهُ من أصبهانَ، خرج حين افتتَحَها أبو موسى الأشعريُّ. أخرجَ البخاريُّ في العلمِ والمحصرِ وشهودِ الملائكة بدرًا عن شعبةَ وأبي عوانةَ وابن عُيَيْنَةَ عنهُ، عن عبدِ الله بن مَعْقِلٍ وأبي صالحٍ ذكوانَ. قال أبو حاتِمٍ: لا بأسَ بهِ.
عبد الرَّحمن بن عبد الله، الأصبهاني، الكوفي، وأصله من أصبهان، وقال وكيع: هو مولى لجُدَيلة قيس. سمع عبد الله بن مَعقِل وذَكوان أبا صالح. روى عنه شُعْبَة وأبو عَوانة عندهما. وابن عُيَيْنَة عند البُخارِي. ويَحيَى بن زكريَّا بن أبي زائدة عند مُسلِم.
عبد الرحمن بن عبد الله بن الأصبهاني الكوفي، مولى بني جَديلة ابن قيس. روى عن: عبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبي صالح السَّمان، وعكرمة مولى ابن عباس، وعبد الله بن مَعْقِل بن مُقَرِّن. روى عنه: الثَّوْريّ، وشعبة، وشريك، وأبو عوانة، وزكريا بن أبي زائدة. قال أبو حاتم: لا بأس به. روى له الجماعة إلا النسائي.
ع: عَبْد الرَّحْمَنِ بن عَبْد اللهِ بن الْأَصبهاني الكُوفيُّ، الجُهَنيُّ، ويُقال: الجَدَليُّ، مولى جَديلة قيس، كان منزله بالكُوفة، ويتَّجِرُ إلى أصبهان، وله بالكُوفة عَقِب. روى عن: أنَس بن مالك، وذَكْوان أبي صالح السَّمَّان (بخ م س)، وزيد بن وَهْب الجُهَنيِّ، وسَعِيد بن جُبير، وأبي حازم سَلْمان الْأَشجعيِّ (م)، وعامر الشَّعبيِّ، وعبد الله بن أَبي ليلى، وعبد الله بن مَعْقل بن مُقَرِّن (خ م س ق)، وعَبْد الرَّحْمَن بن أَبي ليلى، وعِكرمة مولى ابن عبَّاس (د)، ومُجاهد بن وَرْدان، والمختار بن عَبد اللهِ بن أَبي ليلى، والد عيسى بن المختار، وأبي سلمة بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن عَوْف. روى عنه: إِسْمَاعِيل بن أَبي خالد، وهو من أقرانه، وزكريا بن أَبي زائدة، وسُفيان الثَّوريُّ، وسُفيان بن عُيَيْنَة (خ)، وشَرِيك بن عَبد اللهِ النَّخَعِيُّ (خت د)، وشُعبة بن الحجاج (خ م د س ق)، وعَمرو بن أَبي قيس الرَّازيُّ، وعيسى بن عُمَر القارئ، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وابن أخيه محمد بن سليمان بن الْأَصبهاني، وأبو حمزة السُّكَّرِيُّ المَرْوَزِيُّ، وأبو عوانة (خ م)، وأبو مالك النَّخَعِيُّ. قال إِسْحَاق بن مَنْصُور عَنْ يحيى بن مَعِين، وأبو زُرْعَة، والنَّسَائيُّ: ثقة. وقال أَبُو حَاتِم: لا بأسَ به، صالح الحديث. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثِّقات»، وَقَال: مات فِي إمارة خالد بن عَبد اللهِ على العراق. روى له الجماعة.
عبد الرحمن بن عبد الله ابن الأصبهاني (ع) عبد الرحمن بن عبد الله ابن الأصبهاني الكوفي الجُهَني. ويقال: الجَدَلي، مولى جديلة قيس. كان منزله بالكوفة، ويتجر إلى أصبهان، كذا في «التهذيب». وقال الكَلَاباذِي: أصله من أصبهان، خرج حين افتتحها أبو موسى الأشعري. وله بالكوفة عقب. روى عن: أنس، وزيد بن وهب. وعنه: ابن أخيه محمد بن سليمان، وشعبة، وابن عيينة في العلم والمحصر. ثقة. قال ابن حِبَّان في «ثقاته»: مات في إمارة خالد بن عبد الله على العراق. ووقع في «الكمال» استثناء النسائيُّ من الجماعة. وعمم «التهذيب». [121/أ]
(ع)- عبد الرحمن بن عبد الله بن الأصْبَهاني الكوفي، الجُهني، ويقال الجَدَلي، كان يتجر إلى أصبهان. روى عن: أنس، وأبي حازم الأشجعي، وعكرمة، وزيد بن وَهْب، وأبي صالح السَّمان، وعبد الرحمن بن أبي ليلى والشَّعبي، وعبد الله بن مَعقل بن مُقَرِّن، ومجاهد بن ورْدان، وأبي سلمة بن عبد الرحمن وغيرهم. وعنه: ابن أخيه محمد بن سليمان، وإسماعيل بن أبي خالد، وهو من أقرانه، وابن إسحاق، وشعبة، والثوري، وشَريك وأبو عَوانة، وابن أبي زائدة، وابن عُيَينة وجماعة. قال ابن معين وأبو زُرْعة والنَّسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به، صالح الحديث. وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال مات في إمارة خالد القَسْري على العراق. قلت: وقال العِجْلي ثقة. وقال البخاري في «التاريخ الكبير» أصله من أصبهان حين افتتحها أبو موسى.
عبد الرحمن بن عبد الله بن الأصبهاني الكوفي الجهني ثقة من الرابعة مات في إمارة خالد القسري على العراق ع