عبد الرَّحمن بن جابر بن عبد الله بن عَمْرو بن حَرام، الأنصاري السلمي المَدِيني، أخو محمَّد بن جابر، يكنى أبا عَتِيق، سمع أباه. روى عنه سُلَيمان بن يَسار عندهما. ومُسلِم بن أبي مريم في كتاب: «محاربة أهل الرِّدَّة » عند البُخارِي.

عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله بن عمرو بن حَرَام الأنصاري السلمي المدني، أخو محمد. سمع: أباه، وأبا بُردة بن نَيَّار، وحزم بن أبي بن كعب. روى عنه: سليمان بن يسار، وعاصم بن عمر بن قتادة، وعبد الله بن محمد بن عَقيل، ومُسلم بن أبي مَرْيم، وطالب بن حبيب، ومحمد بن كُليب. قال محمد بن سعد: في روايته ورواية أخيه ضعف، وليس يُحتج بهما. وقال أحمد بن عبد الله: عبد الرحمن بن جابر ثقة. روى له الجماعة إلا مسلماً.

ع: عَبْد الرَّحْمَن بن جابر بن عَبْد الله الْأَنْصارِيُّ، السَّلَمِيُّ، أَبُو عتيق المَدَنِي، أخو مُحَمَّد بن جَابِر. روى عن: أبيه جابر بن عَبد اللهِ (خ م د س)، وحَزْم بن أَبِي كعب (د)، وأبي بُردة بن نِيار (خ 4): الأَنْصارِيِّين، وعَن مَن سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وقيلَ: عَنْ رجل من الأنصار. روى عنه: حرام بن عثمان، وسُلَيْمان بن يسار (ع)، وطالب بن حبيب (د)، وعاصم بن عُمَر بن قَتادة، وعَبد الله بن مُحَمد بن عَقِيل، وعبد الحميد السَّقَّاء المَدَنيُّ، ومحمد بن كُلَيْب، ومُسلم بن أَبي مريم (خ س)، ويحيى بن عَبد الله بن يزيد الْأُنَيْسيُّ، وأَبُو حَزْرَة يعقوب بن مُجاهد المَدَنيُّ. قال أَحْمَد بن عَبد اللهِ العِجْلِيُّ، والنَّسَائيُّ: ثقة. وقال مُحَمَّد بن سعد: فِي روايته ورواية أخيه ضَعْف، وليس يُحتج بهما. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثِّقات». روى له الجماعة. أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا مَسْعُودُ بنُ أَبي منصور الجَمَّال، قال: أَخْبَرَنَا أبو عَلِي الحَداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الْحَسَنِ، قال: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بنُ يَحْيَى، قال: حَدَّثَنَا ابنُ وَهْب، قال: أَخْبَرَنِي عَمْرو بن الْحَارِثِ، أَنَّ بُكَيْرَ بنَ الْأَشَجِّ حَدَّثَهُ، قال: بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ سُلَيْمان بنِ يَسَارٍ، إِذْ جَاءَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ جَابِرٍ، فَحَدَّثَ سُلَيْمانَ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا سُلَيْمانُ بنُ يَسَارٍ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ جَابِرٍ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ: أنَّه سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ الأَنْصارِي، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، يَقُولُ»: لا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرَةِ أَسْوَاطٍ، إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ». رواه البُخاريُّ، ومُسلم، وأبو داود، من حديث ابن وَهْب، فوقع لنا بدلًا عاليًا. وأخرجوه، سوى مُسلم، من حديث اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بن أَبي حبيب، عَنْ بكير، عَنْ سُلَيْمان، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن، عَن أَبِي بُردة، ولم يقل: عَن أبيه. وكذلك رواه أسامة بن زيد، وابن لَهِيعَة، عَنْ بُكَير، وقد وقع لنا حديث ابن لَهِيعَة، بعلوٍّ. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إسحاق بن الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللهِ. قال الصَّيْرَفِيُّ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بنُ فَاذْشَاهِ. وَقَالت فَاطِمَةُ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بنُ رِيذَةَ، قَالا: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْجَارُودِ مَسْعُودُ بنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عِمْران بنُ هَارُونَ الصُّوفِيُّ، قال: حَدَّثَنَا ابنُ لَهِيعَة، قال: حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بنُ عَبد اللهِ، عَن سُلَيْمان بن يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ جَابِرٍ، قال: حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بنُ نِيَارٍ الْأَنْصارِيُّ، قال: قال رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:» لا جَلْدَ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ، إِلا فِي حَدٍّ مِنْ حدود الله». ورَوَاهُ النَّسَائيُّ مِنْ وجْهَيْنِ آخَرَيْنِ، عَنْ يزيد بن أَبي حبيب. ورواه البُخاريُّ، والنَّسَائيُّ، من حديث مُسْلِمِ بنِ أَبي مَرْيَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ جَابِرٍ. قال البُخاري عَنْ من سَمِعَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ. وقال النَّسَائي: عَنْ رجل من الأنصار. وروى لَهُ أَبُو داود حديثًا آخر، عَنْ حزم بن أَبي كعب، قد ذكرناه فِي ترجمته، وهذا جميع ما لَه عِنْدَهُمْ، واللهُ أعلم.

(ع) عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله أبو عتيق، الأنصاري السَّلمي المدني، أخو محمد. روى عن: أبيه، وأبي بردة بن نيار. وعنه: سليمان بن يسار، وعاصم بن عمر في محاربة أهل الردة. وثقه العجلي، والنسائي، وابن حِبَّان. وقال ابن سعد: في روايته ورواية أخيه ضعف، وليس يحتج بهـا. رووا له حديث عن أبيه، عن أبي بردة مرفوعًا: «لا يجلد فوق عشرة أسواط، إلا في حد من حدود الله». وأخرج له أبو داود حديثًا آخر عن حزم بن أبي كعب. وهذا جميع ماله عندهم. ولم يؤرِّخوا وفاته.

(ع)- عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري السَّلَمي، أبو عَتيق الْمَدَني. روى عن: أبيه، وأبي بُرْدة بن نِيار، وحَزْم بن أبي كعب. وعنه: سليمان بن يَسار، ومسلم بن أبي مريم، وطالب بن حبيب، وعاصم بن عُمر بن قَتَادة، وعبد الله بن محمد بن عَقيل وآخرون. قال العِجْلي والنَّسائي: ثقة. وقال ابن سعد: في روايته ورواية أخيه ضعف، وليس يُحتج بهما. وذكره ابن حبان في «الثقات». له عندهم حديث: ((لا يُجْلَد فَوق عشرة أسْواطٍ إلَّا في حَد)). وعند أبي داود آخر في ترجمة حَزْم. قلت: وروى حَرام بن عثمان عن حَفْص بن مَيْسرة عنه منْقَبَة لعلي.

عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري أبو عتيق المدني ثقة لم يصب بن سعد في تضعيفه من الثالثة ع