عبدُ الأعلى بن حمَّادِ بن نصرٍ، أبو يحيى النَّرْسِيُّ، وإنما قيلَ له: النَّرسيُّ؛ لأن جدَّهُ كان اسمُهُ نضرًا، فقالَ لهُ بعض النُّبْطِ: نَرْسٌ، فصارَ لقبًا وإنما هو مولى باهلةَ. أخرجَ البخاريُّ في الغسلِ وغير موضعٍ عنهُ، عن وُهيبٍ ويزيدَ بن زُريعٍ. قال البخاريُّ: ماتَ بالبصرةِ في جمادى الآخرةِ سنةَ سبعٍ وثلاثينَ ومائتين. قال أبو حاتِمٍ الرَّازيُّ: هو ثقةٌ، روى عنهُ هو وأبو زُرْعَةَ.

عبد الأعلى بن حمَّاد بن نَصْر، أبو يَحيَى النَّرْسِي، يكنى أبا يَحيَى، ابن عمِّ العبَّاس بن الوليد الباهلي مولاهم، وإنِّما قيل النَّرسي: لأنَّ جدَّه كان اسمه نَصْراً، فقال بعض النَّبْط: نرس؛ فصار لقباً لهم، أصله بصري، وعُرفوا به، سكن بغداد. و سمع وهيب بن خالد عندهما. ويزيد بن زُرَيع عند البُخارِي. وحمَّاد بن سَلَمة ومالك بن أنس وسُفْيان بن عُيَيْنَة ومُعتَمِر بن سُلَيمان عند مُسلِم. قال البُخارِي: مات بالبصرة؛ في جمادى الآخرة؛ سنة سبع وثلاثين ومِئَتين.

عبد الأعلى بن حَمَّاد بن نَصْر النَّرْسِي البَاهِلي، أبو يحيى البَصْريّ. سكن بغداد، ونَرْس لقب لجَدِّهم، وكان اسمه: نصراً، فلقبه القبط نرساً. روى عن: مالك بن أنس، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، وسفيان بن عيينة، ومُعتمر بن سليمان، ووُهيب بن خالد، وعبد الجبار بن الوَرْد، ويزيد بن زُريع، وبشر بن منصور السُّلَمي. روى عنه: أحمد بن سنان القَطَّان، وأبو حاتم، وأبو زرعة، والبخاري، ومسلم، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم صاعقة، وأحمد بن منصور الرَّمَادي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وموسى بن هارون، ومحمد بن عبدوس بن كامل، وعلي بن الحسن بن بيان، وأبو يعلى الموصلي، وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، وعبد الله بن محمد بن ناجية البغدادي، وحامد بن محمد بن شُعيب البَلْخي، وأحمد بن الحسين بن نصر الحَذَّاء العَسْكري، وأبو عبد الله محمود بن محمد الواسطي، ويوسف بن يعقوب القاضي، والحسن بن علي المَعْمَري، والهيثم بن خلف الدُّوري، وأبو حبيب العباس بن أحمد البرقي، وأبو القاسم البغوي، ومحمد بن طاهر بن أبي الدُّمَيْك، والنسائي عن رجل عنه، وأبو داود. مات سنة سبع وثلاثين، وقيل: سنة ست بالبصرة.

عبد الأعلى بن حمَّاد بن نصرٍ أبو يحيى الباهليُّ مولاهمُ البصريُّ المعروف بالنَّرسيِّ، وهو ابن عمِّ أبي الفضل العبَّاس بن الوليد بن نصرٍ النَّرسيِّ، وإنَّما قيل له: النَّرسيَّ؛ لأنَّ جدَّه نصرًا قال له بعضُ النَّبَط: نَرس؛ إذ لم ينطق لسانُه بـ(نصرٍ)، فكان لقبًا لهم وعرفوا به. سكن بغداذ، وتوفِّي بالبصرة في جمادى الآخرة سنةَ سبعٍ وثلاثين ومئتين، قاله البُخاريُّ. وهو ثقةٌ، قاله أبو حاتم الرازيُّ، ومسلمة بن قاسم الأندلسيُّ، وغيرُهما. روى عن: أبي سلمةَ حمَّاد بن سلمةَ البصريِّ، وأبي عبد الله مالك بن أنس الأصبحيِّ، وأبي محمَّد سفيانَ بنِ عُيَينةَ الهلاليِّ المكِّيِّ، وأبي محمَّد معتمر بن سليمانَ بن طرخانَ التيميِّ، وأبي بكر وُهيب بن خالد بن عجلانَ البصريِّ، وأبي معاوية يزيدَ بنِ زُريع العيشيِّ، وأبي إسماعيلَ حمَّاد بن زيد بن دِرهم الأزديِّ، وأبي محمَّد بشر بن منصور الأزديِّ السليميِّ، وغيرِهم. اتَّفقا على الإخراج عنه. روى عنه البُخاريُّ في (الغسل) وفي غير موضعٍ من «الجامع». وروى عنه مسلمٌ في (كتاب الإيمان) و(الصلاة) و(الفرائض) و(الفضائل) و(الأدب) وغير ذلك. وروى عنه: أبو بكر أحمد بن منصور بن سيَّار الرَّماديُّ، وأبو بكر محمَّد بن عبد الملك بن زنجويه القُشيريُّ، وأبو عبد الله محمَّد بن يحيى الذُّهْليُّ، وأبو يحيى محمَّد بن عبد الرحيم البزَّاز صاعقة، وأبو جعفرٍ أحمد بن سِنان بن أسد القطَّان الواسطيُّ، وأبو سعيد يحيى بن حكيم المقوِّميُّ البصريُّ، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمَّد بن حنبل الشيبانيُّ، وأبو عبد الرحمن بقيُّ بن مَخْلَد القُرطبيُّ، وأبو إسحاقَ إسماعيل بن إسحاقَ القاضي، وأبو عليٍّ الحسن بن عليِّ بن موسى النحاس، وأبو الحسن عليُّ بن أحمدَ بن بسطام الزعفرانيُّ الشهيد البصريُّ الأُبُلِّيُّ، وأبو أيُّوب محمَّد بن إبراهيمَ بن حبيبٍ الرازيُّ، وأبو بكر إسماعيل بن صالحٍ التَّمَّار الحُلوانيُّ، وأبو عليٍّ الحسن بن أحمدَ بن الليث الرازيُّ، وأبو حاتم الرازيُّ، وأبو زُرعةَ الرازيُّ، وأبو بكرٍ البزَّار، وأبو يَعلى المَوصليُّ، وأبو القاسم البغويُّ، وغيرُهم. وهو ثقةٌ، قاله ابن صالح، وأبو الطاهر أحمد بن محمَّد بن عثمانَ المِصريُّ، وأبو حاتم الرازيُّ، ومسلمة بن قاسم، وغيرُهم. وقال أبو جعفرٍ محمَّد بن الحسن البغداذيُّ: قلتُ لأبي عبد الله: فمَن أثبت في حمَّاد بن زيد؛ عبدُ الأعلى النَّرسيُّ أم عُبيد الله القواريريُّ؟ فقال لي: عبدُ الأعلى ثبتٌ، وما القواريريُّ بالدون. وقال في موضعٍ آخرَ: وسألتُه عن عبد الأعلى بن حمَّاد النَّرسيِّ فقال: ثقةٌ، كتب عن حمَّاد بن زيد. حدَّثني أبو عبد الله محمَّد بن سعيدٍ الأنصاريُّ فيما كتب إليَّ: حدَّثنا عبد الرحمن بن محمَّد: حدَّثنا أبي: حدَّثنا عبد الله بن ربيع: حدَّثنا محمَّد بن معاويةَ: حدَّثنا أحمد بن شعيب: أخبرنا أبو عبد الرحمن زكريَّا بن يحيى: حدَّثنا عبد الأعلى: حدَّثنا بشر بن منصور، عن زهيرٍ، عن سهيلٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قال: دعا رجلٌ من الأنصار من أهل قُباء _ يعني: النبيَّ صلى الله عليه وسلم _ فانطلقنا معه، فلمَّا طَعِمَ وغَسَلَ يده قال: «الحمدُ لله الذي يُطعِم ولا يُطعَم، مَنَّ علينا فهدانا وأطعمنا وسقانا، وكلَّ بلاءٍ حسنٍ أبلانا، الحمدُ لله غيرَ مودَّعٍ ربّنا ولا مكافأٍ ولا مكفورٍ ولا مستغنى عنه، الحمد لله الذي أطعم من الطعام، وسقى من الشراب، وكسى من العُري، وهدى من الضلالة، وبصَّر مِنَ العَمَى، وفضَّل على كثيرٍ من خلقه تفضيلًا، الحمد لله ربِّ العالمين».

خ م د س: - عَبد الأعلى بن حمَّاد بن نصر الباهليُّ، مولاهم، أبو يحيى البَصْرِيُّ، المعروف بالنَّرسي، ابن عم عباس بن الوليد النَّرسِيِّ، سكنَ بغدادَ. وقد ذكرنا سبب قولهم: النَّرسي، فِي ترجمة ابن عمِّه. روى عن: بشر بن السَّرِي (س)، وبشر بن مَنْصُور السَّلِيميِّ (س)، وحَمَّاد بن زيد (م د س)، وحَمَّاد بن سَلَمة (م د س)، وخالد بن عَبد اللهِ الواسطي، وداود بن عَبْد الرحمن العَطَّار (د س)، وزكريا بن يَحْيَى بن عُمارة الزَّرَّاع، وسُفيان بن عُيَيْنَة (م د)، وأبي الأَحوص سَلَّام بن سُلَيْم، وسَلَّام بن أَبي مُطيع، وأبي بدر شجاع بن الوليد، وعَبْد اللهِ بن داود الخُرَيْبِي، وعبد الله بن وَهْب المِصْرِي، وعبد الجبار بن الوَرْد المكي (د)، وعَبْد الرحمن بن أَبي الزِّناد، وعبد الرحمن بن زَيْد بن أسْلَم، وعبد الرحمن بن مَهْدي، وعبد العزيز بن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيِّ، وعبد الوَهَّاب بن عَبد المجيد الثَّقَفِيِّ، وعثمان بن عُمَر بن فارس، وعُمَر بن عَلِيٍّ المُقَدَّمي، وعيسى بن يُونُس، وكثير بن هِشَام، ومالك بن أَنَس (م)، وأبي أَحْمَد مُحَمَّد بن عَبد اللهِ بن الزُّبير الزُّبيري، ومُسلم بن خالد الزَّنْجي، ومُعتمر بن سُلَيْمان (م)، ووكيع بن الجَراح، ووهب بن جرير بن حازم (د). ووهيب بن خالد (خ م سي)، ويحيى بن سَعِيد القطَّان، ويحيى بن ميمون التّمَّار، ويزيد بن زُرَيع (خ س)، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن إسحاق الحضرميِّ، ويعقوب بن عَبد اللهِ القُمّيِّ. روى عنه: البُخاريُّ، ومُسلم، وأَبُو داود، وإِبْرَاهِيم بن حرب العسكري السِّمْسار. وإبراهيم بن عَبد اللهِ بن الجُنَيد الخُتَّليُّ، وإِبْرَاهِيم بن نصر بن عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وإِبْرَاهِيم بن يُوسُف بن خالد الهِسِنْجانيُّ، وأَحْمَد بن الحُسين بن نصر الحَذَّاء العَسْكريُّ، وأَحْمَد بن زيد بن هَارُونَ القَزَّاز، وأَحْمَد بن سنان القَطَّان الواسطيُّ، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بن علي بن سَعِيد القاضي المَرْوَزي (س)، وأبو يَعْلَى أحمد بن علي بن المثنَّى المَوْصليُّ، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بن عَمْرو بن أَبي عَاصِم (س)، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن الجَعْد الوَشَّاء، وأحمد بن منصور الرَّماديُّ، وأحمد بن يَحْيَى بن جابر البلاذريُّ الكاتب، وإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيمَ بن الخليل الخَلَّال، وأَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن أَبي عِمْران الإسفراييني الشافعيُّ، وبقي بن مَخْلَد الأندلسيُّ، وجعفر بن مُحَمَّد الْفِرْيَابِيُّ، وحامد بن مُحَمَّد بن شعيب البَلْخيُّ، والحسن بن أَحْمَدَ بن اللَّيث الرَّازيُّ، والحسن بن علي بن شبيب المَعْمَريُّ، وزكريا بن يحيى السِّجْزِيُّ (س)، وأَبُو حبيب الْعَبَّاس بن أَحْمَد بن محمد بن عيسى البَرْقيُّ، وعبد الله بن أَحْمَد بن حنبل، وعبد الله بن مُحَمَّد بن أَبي الدُّنيا، وعبد الله بن مُحَمَّد بن عَبْد الْعَزِيزِ البَغَويُّ، وعبد الله بن مُحَمَّد بن ناجية، وعبد الكريم بن الهيثم الدَّيْرعاقوليُّ، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد الله بن عبد الكريم الرِّازيُّ، وعُبَيد الله بن عُثْمَان العُثمانيُّ، وعلي بن الحسن بن بيان، وعلي بن سَعِيد بن بشير الرَّازي، وعلي بن غالب السُّلَمي، وعُمَر بن إِسْمَاعِيلَ بن أَبي غيلان الثَّقَفِيُّ، ومُحَمَّد بن أَحْمَدَ بن يَزِيدَ البَلْخيُّ، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إدريس الرازيُّ، ومحمد بن طاهر بن أَبي الدُّمَيْك، ومُحَمَّد بن عَبد الرَّحِيمِ صاعِقَة، ومحمد بن عَبْد حُمَيد الْكَشِّي، ومُحَمَّد بن عبدوس بن كامل السَّرَّاج، ومحمد بن واصل الْمُقْرِئ، ومحمود بن مُحَمَّد الواسطي، وموسى بن هَارُونَ الحافظ، ونصر بن الْقَاسِم الفَرائضيُّ، والهيثم بن خلف الدُّوريُّ، ويوسف بن يَعْقُوب القاضي. قال إِبْرَاهِيم بن عَبد اللهِ بن الجُنَيد، عَنْ يَحْيَى بن مَعِين: النَّرْسيَّان ثقتان. وقال فِي موضع آخر: لا بأسَ بهما. وقال أَبُو حَاتِم: ثقة. وقال صالح بن مُحَمَّد الْحَافِظ، وعبد الرحمن بن يُوسُف بن خِراش: صدوقٌ. وقال النَّسَائِيُّ: ليسَ بِهِ بأس. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثِّقات». قال الْبُخَارِيُّ، وموسى بن هَارُونَ، وعَبْد الله بن محمد البَغَويُّ: مات بالبصرة سنة سبع وثلاثين ومئتين. زاد الْبُخَارِي: فِي جمادى الآخرة. وزادَ مُوسَى: وكَانَ يَخْضِبُ. وقال مُحَمَّد بن عَبد اللهِ الحَضْرَميُّ: مات سنة سبع وثلاثين ومئتين. وحُكِيَ عنه فِي موضع آخر: مات سنة ستٍّ وثلاثين ومئتين. روى له النَّسَائيُّ.

(خ م د س) عبد الأعلى بن حماد بن نصر الباهلي، مولاهم البصري أبو يحيى النَّرْسِي. روى عن: الحمَّادَين[114/أ] ومالك. وعنه: البخاري في الغسل وغيره، ومسلم، وأبو داود وبواسطة . توفي سنة ست وثلاثين ومئتين. ثقة، صدوق. قال ابن معين: النَّرسيان ثقتان. جزم به في «الكاشف»، وصاحب «التهذيب». نقل عنه البخاري، والبغوي، وموسى بن هارون أنه مات بالبصرة سنة سبع وثلاثين ومئتين. زاد البخاري: في جمادى الآخرة. وزاد موسى: وكان يخضب. قال: وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة سبع وثلاثين. وحُكي عنه في موضع آخر سنة ست. وهذا فيه نظر؛ لأنه لم يذكره إلا في موضع آخر من «تاريخه»، وكأنه اشتبه عليه ترجمة بأخرى؛ لأن المطين لما ذكر عبد الأعلى بن إسماعيل العنزي قال: مات سنة سبع وثلاثين في رجب، ثم قال بعد بورقة: عبد الأعلى بن حماد النرسي، مات سنة سبع وثلاثين ومئتين، فما في «الكاشف» حينئذ وهم. وعجبت منه كيف عول عن «تاريخ البخاري» وغيره إلى روايةٍ عن الحضرمي هذا وبان غـلـطها. وقد اقتصر في «الكمال» على ما ذكره البخاري، وكذا الكَلَاباذِي، وابن طاهر، واللالكائي. وقال ابن عساكر في «نُبَّله»: مات سنة سبع، ويقال: سنة ثلاث. %فائدة: قال في «الكمال»: نرس، لقبٌ لجدِّهم نصر، فغيرته النبط. وكذا هو في الكَلَاباذِي، وتبعه في «التهذيب» في ترجمة عباس؛ لأنه ابن عمه. وقد فرَّق السمعاني بين عباس وهذا، فزعم أن عباسًا نُسب إلى نهر من أنهار الكوفة عليه عدةٌ من القرى، وابن عبد الأعلى نسبه إلى جده. وكذا نقله ابن طاهر في «أنسابه» وغيره. وصرَّح به في «رجال الصحيحين» في عبد الأعلى، وسكت عنه في عباس.

(خ م د س)- عبد الأعلى بن حمَّاد بن نصْر البَاهلي، مولاهم البصري، أبو يحيى المعروف بالنَّرْسي. روى عن: مالك، ووهَيب بن خالد، والحمَّادين، ويزيد بن زُرَيع، وداود بن عبد الرحمن العطَّار، وابن أبي الزناد، وعبد الجَبَّار بن الورد، والدَّراوردي، ومُعْتَمر بن سليمان، وجماعة. وعنه: البخاري ومسلم وأبو داود، وروى النَّسائي عن زكريا السِّجْزِي، وأحمد بن علي القاضي عنه، وأبو زرعة وأبو حاتم وبقي بن مَخْلَد، وأبو حبيب اليَزَني، وأحمد بن سِنان القَطَّان، وإبراهيم بن الجنيد، وعبد الله بن أحمد، ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة، ومحمد بن عبد بن حُميد، وموسى بن هارون، ويوسف القاضي، وأبو زرعة وجعفر الفَرْيابي، وابن ناجية، وأبو يَعْلى الموصلي، وأبو القاسم البَغَوي. قال ابن معين: النَّرْسيان ثقتان، وقال مرة: لا بأس بهما. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال صالح بن محمد، وابن خِراش: صدوق. وقال النَّسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في «الثقات». قال البخاري مات في جمادى الآخرة سنة (237) وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي وغير واحد في السُّنَّة. وفي رواية عن الحضرمي:(36). قلت الذي أرَّخه الحَضْرمي سنة ست: عبد الأعلى عن الإسماعيلي، لا هذا. قال ابن قانع والدارقطني ومَسلمة بن قاسم، والخليلي: ثقة.

عبد الأعلى بن حماد بن نصر الباهلي مولاهم البصري أبو يحيى المعروف بالنرسى بفتح النون وسكون الراء وبالمهملة لا بأس به من كبار العاشرة مات سنة ست أو سبع وثلاثين خ م د س