عبدُ اللهِ بن يزيدَ، أبو عبدِ الرَّحمنِ المقرئُ، مولى عمرَ بن الخطَّابِ، أصلُهُ من ناحيةِ البصرةِ، سكنَ مَكَّةَ. أخرجَ البخاريُّ في الصَّلاةِ والذَّبائحِ والتَّفسيرِ عنهُ، وفي الأحكامِ عن عليِّ بن المدينيِّ عنهُ، وفي البيوعِ عن محمَّدٍ _غير منسوبٍ_ عنهُ، عن حيوةَ بن شُريحٍ المصريِّ واللَّيثِ بن سعدٍ وسعيدِ بن أبي أيُّوبَ وكهمسِ بن الحسنِ. قال البخاريُّ: ماتَ سنةَ ثلاث عشرة ومائتين. قال أبو حاتِمٍ: هو صدوقٌ.

عبد الله بن يزيد، أبو عبد الرَّحمن المُقري، مولى آل عُمَر بن الخطَّاب، أصله من ناحية البصرة، سكن مكَّة. سمع سعيد بن أبي أيُّوب وحَيْوَة بن شُرَيح عندهما. واللَّيث وكَهْمَساً عند البُخارِي. روى عنه البُخارِي في غير موضع، وروى عن علي بن المَدِيني عنه: في «الأحكام»، وعن محمَّد _ غير منسوب _ عنه: في «البيوع». وروى مُسلِم عن هارون بن عبد الله وزُهَير بن حرب ومحمَّد بن نُمَير وابن أبي شَيبة وعُبَيد الله بن سعيد وابن أبي عُمَر وإسحاق الحنظلي وعبد بن حُمَيْد عنه. قال البُخارِي: مات سنة ثلاث عشرة ومِئَتين.

عبد الله بن يزيد القُرَشِي العَدَوي، مولى آل عمر بن الخطاب، أبو عبد الرحمن المُقْرِئ. أصله من ناحية البصرة، وقيل: من ناحية الأَهْوَاز، سكن الأهواز. سمع: كَهْمَس بن الحسن، وحَيْوَة بن شُريح، وسعيد بن أبي أيوب، وموسى بن عُلَي بن رباح، وعبد الله ابن لهيعة، وحرملة بن عمران التُّجيبي، وأبا هاشم قَبَاث بن رَزِين اللّخمي البَصْريّ، وعَيَّاش بن عقبة الحَضْرَميّ المصري، وعبد الله بن عون، وسفيان الثَّوْريّ، وحماد بن سَلَمة، وحماد بن زيد، وشُعبة، وعبد الرحمن بن زياد الإفريقي، وعبد الرحمن بن عبد الله المَسْعُودي. روى عنه: أحمد بن حنبل، وعبد الرحمن بن إبراهيم دُحيم، ونصر ابن علي، وعمرو بن علي، ومحمد بن عبد الله بن نُمير، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، ومحمد بن إسماعيل الصَّائغ المكي، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري، ومحمد بن مسلمة الواسطي، ومحمد بن عاصم المديني الأصفهاني، ومحمد بن صخر الطِّهْرَاني أبو عبد الله، ومحمد بن إسماعيل البخاري، وروى عن محمد غير منسوب عنه، وعلي بن المديني، وأبو خيثمة زُهير بن حرب، وأبو مسعود أحمد بن الفُرات، ويوسف بن موسى القُطَّان، وإبراهيم ابن المُنذر الحِزَامي، ويعقوب بن سفيان، وأبو محمد هارون بن عيسى بن مَلُّول التُّجَيْبِي المصري، وعبد العزيز بن سلام، وأبو القاسم بكر بن إدريس بن الحجاج الأزدي. قال أبو حاتم: صدوق. وقال الخليل بن عبد الله: هو ثقة، حديثه عن الثقات يحتج به، وينفرد بأحاديث، وابنه محمد ثقة. وقال محمد بن عاصم: سمعت المقرئ يقول: أنا بين التسعين إلى المئة، وأقرأت القرآن بالبصرة ستّاً وثلاثين سنة، وبمكة خمساً وثلاثين سنة. وقال ابن المقرئ: كان ابن المبارك إذا سئل عن أبي، قال: كان ذهباً خالصاً. روى له الجماعة. قال البخاري: مات بمكة سنة ثنتي عشرة، أو ثلاث عشرة ومئتين.

عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن العدويُّ مولاهمُ المقرئ مولى عمر بن الخطَّاب، أصلُه من ناحية الأهواز قريب من البصرة، سكن مكَّةَ. مات سنةَ ثلاثَ عشرةَ ومئتين، قاله محمَّد بن سعد والبخاريُّ، زاد ابن سعد: في رجب. روى عن: أبي زرعةَ حيوة بن شُريح الحضرميِّ، ويُقال: التُّجيبيُّ المِصريُّ، وأبي الحارث الليث بن سعد الفَهْميِّ المِصريِّ، وأبي يحيى سعيد بن أبي أيُّوب مقلاص الخُزاعيِّ المِصريِّ، وأبي الحسن كهمس بن الحسن النمريِّ البصريِّ، وغيرِهم. تفرَّد به البُخاريُّ، روى عنه في (الصلاة) و(التهجُّد) و(التفسير) و(الذبائح) وغيرِ ذلك، وروى عن عليِّ ابن المدينيِّ، عنه في (الأحكام)، وعن محمَّد _ غيرَ منسوب _ عنه في (البيوع) في (كسب الرجل وعمله بيده). وروى أيضًا عن: عبد الله بن عَون، وحرملةَ بنِ عِمرانَ، وموسى بن عليِّ بن رباح، وقباث بن رزين، ويحيى بن أيُّوبَ المِصريِّ، وشعبةَ بن الحجَّاج، وهمام بن يحيى، وحمَّاد بن سلمةَ، وحمَّاد بن زيد، وغيرِهم. روى عنه: عبيد الله بن عمرَ القواريريُّ، وأحمد بن محمَّد بن حنبل الشيبانيُّ، وأبو بكر ابن أبي شيبةَ العبسيُّ، ونصر بن عليٍّ الجَهْضَميُّ، وعمرو بن عليٍّ الصيرفيُّ، ومحمَّد بن عبد الله بن نمير الهَمْدانيُّ، ومحمَّد بن يحيى بن أبي عمرَ المكِّيُّ، وزهير بن حربٍ النَّسائيُّ نزيلُ بغداذ، ويوسف بن موسى القطَّان، وأحمد بن سنان القطَّان، ومحمَّد بن عوف الطائيُّ، ونُصَير بن الفرج، ومحمَّد بن سهل بن عسكر البُخاريُّ، وابنُه أبو يحيى محمَّد بن عبد الله بن يزيدَ المقرئ، وغيرُهم. وروى مسلمٌ وأبو داودَ والتِّرمذيُّ في كتبهم عن رجلٍ، عنه. وكان فقيهًا ثقةً صدوقًا في الحديث. ذكره مسلمة بن قاسم الأندلسيُّ فقال: بصريٌّ سكن مكَّةَ، ثقةٌ. وسُئل عنه أبو حاتم الرازيُّ فقال: هو صدوقٌ. وقال أبو عمرَ النَّمريُّ: كان صدوقًا ليس به بأسٌ. وذكره أبو العرب التميميُّ فيمَن دخل إفريقيةَ فقال: كان ثقةً، وقد روى عنه ابن وَهْب وأدركَه عبد الملك بن حبيب فسمع منه.

ع: - عَبدُ اللهِ بن يزيد القُرَشيُّ، العَدَويُّ، أبو عَبْدِ الرَّحْمَنِ المقرئ القَصير، مَولى آل عُمَر بن الخطاب. أصلُه من ناحية البصرة، وقيل: من ناحية الأهواز، سكنَ مكَّةَ. روى عن: جُوَيْرِيَة بن أسماء الضُّبَعِيِّ (س)، وحَرْملة بن عِمْران التُّجِيبيِّ (بخ د)، وحمَّاد بن زيد، وحَمَّاد بن سَلَمة، وحَيْوة بن شُرَيْح المِصْرِي (ع)، وداود بن أَبي الفُرات (س)، وسَعِيد بن أَبي أَيُّوب (ع)، وسُفيان الثَّوري، وشُعبة بن الحجاج (مد)، وعَبْد الله بن عَوْن، وعبد الله بن لَهِيعَة (د)، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن زياد بن أَنْعُم الإِفْرِيقيِّ (بخ د ق)، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن عَبد اللهِ المَسْعُودِيِّ (د ق)، وعَيَّاش بن عُقْبَة الحَضْرميِّ، وعُيَيْنَة بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن جَوْشن (بخ)، وقَبَاث بن رَزِين اللَّخْميِّ (س)، وكَهْمَس بن الحسن (خ)، واللَّيث بن سَعْد (خ)، وموسى بن أَيُّوبَ الغَافِقِيِّ (عس)، وموسى بن عُلَي بن رباح (بخ د س)، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، وهَمَّام بن يَحْيَى (د)، وورقاء بن عُمَر اليشْكُريِّ (س)، ويحيى بن أَيُّوبَ المِصْرِيِّ (ت ق). روى عنه: الْبُخَارِيُّ (ت)، وإِبْرَاهِيم بن عَبد الله بن المنذر الباهليُّ الصَّنْعانيُّ (ت)، وإِبْرَاهِيم بن المنذر الحِزاميُّ، وإبراهيم بن هانئ النَّيْسابوريُّ، وأحمد بن حَنْبَل (د)، وأَبُو مسعود أحمد بن الفرات الرَّازيُّ، وأحمد بن منصور الرَّماديُّ، وأحمد بن نصر النَّيْسابوريُّ (س)، وإِسْحَاق بن راهويه (م)، وبشر بن مُوسَى الأسديُّ، وأَبُو الْقَاسِمِ بكر بن إدريس بن الحَجَّاج الأزْديُّ (س)، وجعفر بن مُسافر التِّنِّيسيُّ (د)، والحارث بن مُحَمَّد بن أَبي أُسامة، وحامد بن يَحْيَى البَلْخيُّ (د)، والحسن بن عليٍّ الخَلَّال (د)، والحُسين بن عَبد اللهِ الهَرَويُّ (د)، إن كَانَ محفوظًا، والحسين بن عيسى البِسطاميُّ (د)، وأبو الزِّنباع رَوْح بن الفرج المِصْرِيُّ، وأَبُو خَيْثمة زهير بن حرب النَّسَائيُّ (م)، ومُسْتَمليه سَلَمة بن شبيب النَّيْسابُوريُّ (ت)، وعباس بن مُحَمَّد الدُّوريُّ (ت س)، وعَبْد اللهِ بن الجَراح القُهُسْتانيُّ (د)، وأَبُو بَكْر عَبد اللهِ بن مُحَمَّد بن أَبي شَيْبَة (م)، وعبد الرحمن بن إِبْرَاهِيم الدِّمشقيُّ دُحَيْم (د)، وعبد الرَّحمن بن حُسين الهَرَويُّ (د)، وعبد الغني بن عبد العزيز بن سلام العَسَّال المِصْرِيُّ، وعبد الملك بن حبيب السُّلَميُّ المالكيُّ، وعبد بن حُميد (م)، وأَبُو قدامة عُبَيد الله بن سَعِيد السَّرخسيُّ (م)، وعُبَيد الله بن عُمَر القَواريريُّ (د)، وعُبَيد الله بن فَضالة بن إِبْرَاهِيمَ النَّسَائيُّ (س)، وعثمان بن سَعِيد بن يُونُس النَّوفَلِيُّ، وعلي بن الْحَسَن بن أَبي عِيسَى الهِلالي (د)، وعلي بن المديني (خ)، وعلي بن ميمون الرَّقِّيُّ (ق)، وعلي بن نصر بن عَلِي الجَهْضَمِيُّ (د)، وعَمْرو بن عليٍّ الفلَّاس، ومحمد بن إِبْرَاهِيمَ بن العلاء الشامي (ق)، ومحمد بن إِسْمَاعِيل بن سالم الصائغ المكي (س)، ومُحَمَّد بن حُميد الرَّازيُّ (ت)، ومحمد بن عاصم الأصبهانيُّ، ومحمد بن عَبد اللهِ بن عبد الحكم المِصْرِيُّ (س)، ومحمد بن عَبد اللهِ بن نُمَيْر (م)، وابنهُ مُحَمَّد بن عَبد اللهِ بن يزيد الْمُقْرِئ (س)، ومُحَمَّد بن عوف الطائي الحِمْصيُّ (د)، ومُحَمَّد بن مُحَمَّد بن صَخْر الطِّهْرانيُّ، ومُحَمَّد بن مَسْلَمة الواسطيُّ، ومُحَمَّد بن يحيى بن أَبي عُمَر العَدَنيُّ (م)، ومُحَمَّد بن يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، ومُحَمَّد بن يُونُس النَّسَائيُّ (د)، ومُحَمَّد، غير منسوب (خ). قيل: إنَّه ابن يحيى الذُّهْلِيُّ، ونصر بن عَلِيٍّ الجَهْضَميُّ (د)، ونُصَيْر بن الفرج البَغَويُّ (د)، وهارون بن عَبد اللهِ الحَمَّال (م د)، وهارون بن عِيسَى بن مَلُّول المِصْرِيُّ، ويحيى بن موسى البَلْخيُّ (د)، ويعقوب بن سُفيان الفارسيُّ، ويوسف بن مُوسَى القَطَّان. قال أَبُو حاتم: صدوقٌ. وقال النَّسَائيُّ: ثقةٌ. وقال أَبُو يَعْلَى الخَلِيلي: ثقة، حديثه عَنِ الثقات محتجٌّ بِهِ، ويتفرّد بأحاديث وابنُهُ مُحَمَّد ثقة متَّفَقٌ عليه. وقال أَبُو سَعْد الصفَّار، عَنْ جدِّه، عَنْ مُحَمَّد بن أَبي عَبْد الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئ، كَانَ ابن الْمُبَارَك، إِذَا سُئِل عَن أبي، قال: زَرْزَدَة، - يعني: ذهبًا مَضْرُوبًا خالصًا. وقال مُحَمَّد بن عَاصِم الأصبهانيُّ: سمعتُ الْمُقْرِئَ يَقُول: أنا ما بين التسعين إِلَى المئة، وأقرأتُ الْقُرْآن بالبصرة ستًّا وثلاثين سنة، وها هنا بمكة خمسًا وثلاثين سنة. قال الْبُخَارِي: مات بمكة سنة اثنتي عشرة أَوْ ثلاث عشرة ومئتين. وقال مُحَمَّد بن عَبد اللهِ الحَضْرميُّ: مات سنة ثلاث عشرة ومئتين. روى له الجماعة. أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بنُ الْبُخَارِيِّ، وأحمد بن شَيْبَانَ، وإسماعيل بن العَسْقلاني، وزينب بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حفص بن طَبَرْزَذ، قال: أخبرنا أَبُو غالب بن البَنَّاء، قال: أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد الجَوْهريُّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بن مالك القَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا بشر بن موسى، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، قال: حَدَّثَنِي سَعِيد بنُ أَبي أَيُّوبَ، قال: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بنِ مَالِكٍ، عَن أَبِي سَلَمَة، عَنْ عَائِشَة، قالت: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم الْعِشَاءَ، ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ قَائِمًا وَرَكْعَتَيْنِ جَالِسًا، ورَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ، ولَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدَعُهُمَا أَبَدًا. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنِ الْمُقْرِئِ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ. ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ نَصْرِ بنِ عَلِيٍّ، وجَعْفَرِ بنِ مُسَافِرٍ، عَنْهُ، فَوَقَعَ لَنا بَدَلًا عَالِيًا بدرجتين. ورواه النَّسائيُّ، عَنْ محمد بن الْمُقْرِئِ، عَن أَبِيهِ، فَوَقَعَ لَنَا كَذَلِكَ.

(ع) عبد الله بن يزيد، أبو عبد الرحمن، المقرئ، مولى آل عمر بن الخطاب، العدوي، القرشي. أصله من دَوْرَق، ناحية بالبصرة، وقيل: من ناحية الأهواز. سكن مكة. روى عن: كَهْمَس، وحَيْوَة بن شُريح. وعنه: البخاري في التهجد والتفسير والصلاة والذبائح، وروى عن علي ابن المديني، عنه في النكاح ، وعن محمد غير منسوب عنه في البيوع، والباقون بواسطة، وروى النسائي عن زكريا عن إسحاق عنه. لقي أبا حنيفة. ثقة. لقن القرآن سبعين سنة. مات سنة ثلاث عشرة ومئتين، في رجب. وقال صاحب «النُّبَّل»: مات سنة اثنتي عشرة، ويقال: ثلاث عشرة.

(ع)- عبد الله بن يزيد العَدَوي مولى آل عمر، أبو عبد الرحمن، المقرئ، القصير أصله من ناحية البْصرة، وقيل: من ناحية الأهْواز، سكن مكَّة. روى عن:كَهْمَس بن الحسن وموسى بن عُلَيُّ بن رباح، وأبي حنيفة، وابن عون، وسعيد بن أبي أيوب، وعبد الرحمن بن زياد بن أنْعَم، والليث، وابن لهيعة، وحَرْملة بن عمران، وشُعبة وغيرهم. وعنه: البخاري روى له هو والباقون بواسطة أحمد ابن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وعلي بن المديني، وأبي خَيْثمة وأبي بكر بن أبي شيبة، وأبي قُدَامة، وعبد بن حُميد، ومحمد بن عبد الله بن نُمير، ومحمد بن يحيى بن أبي عمرو، وهارون الحمَّال، ومحمد ابن حُميد الرَّازي، ويحيى بن موسى البَلْخي، وإبراهيم بن عبد الله بن المنذر الصَّنعاني، والحسن بن علي الخلَّال، وحامد بن يحيى البَلْخي، وسلَمة بن شبيب، وعبد الله بن الجراح القُهُسْتاني، وعبيد الله بن عمر القَواريري وأحمد بن نَصْر النَّيسابوري، ومحمد بن يونس النَّسائي، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ومحمد بن يحيى الذُّهْلي، ونصر بن علي الجَهْضَمي، وجعفر بن مسافر التَّنِّيسي، وعباس بن محمد الدُّوري، وعبد الرحمن بن حسين الهَرَوي، وعبد الله بن فضالة، وعلي بن الحسن الهلالي، وعلي بن ميمون الرَّقي، وعلي بن نصر الجَهْضَمي، ومحمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي، ومحمد بن عوف الطائي، ونصير بن الفرج الثَّغْري، وابنه محمد بن عبد الله بن يزيد، وروى عنه آخرون آخرهم بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسَدي. قال أبو حاتم: صدوق. وقال النَّسائي: ثقة. وقال الخليلي: ثقة، حديثُه في الثقات يُحتج به ويتفرَّد بأحاديث. وقال أبو سعد الصفار عن جدِّه عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ كان ابن مبارك إذا سئل عن أبي قال: زرْزَدَه يعني ذهبًا مضْروبًا خالصًا. وقال محمد بن عاصم الأصبهاني: سمعت المقرئ يقول أنا ما بين التسعين إلى المائة وأَقْرَأت القرآن بالبصرة ستًا وثلاثين سنة، وها هنا بمكة خمسًا وثلاثين سنة. وقال البخاري: مات بمكة سنة (12) أو ثلاث عشرة ومائتين. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة (13). قلت: وفيها أرَّخه ابن سعد وزاد: في رجب. قال وكان ثقةً كثير الحديث. وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال ابن قانع: مكي ثقة. وذكر أبو العَرَب الحافظ أن ابن وهْب روى عنه مع تقدمه، فلئن كان كذلك فبَيْن وفاته ووفاة بِشْر بن موسى نيِّفٌ وتسعون سنة. وفي «الزهرة» روى عنه (خ) أثْنَيْ عشر حديثا.

عبد الله بن يزيد المكي أبو عبد الرحمن المقرىء أصله من البصرة أو الأهواز ثقة فاضل أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة من التاسعة مات سنة ثلاث عشرة وقد قارب المائة وهو من كبار شيوخ البخاري ع