عبدُ اللهِ بن محمَّدِ بن أبي شيبةَ، واسمُهُ إبراهيمُ بن عثمانَ العبسيُّ الكوفيُّ، أصلهُ من واسطٍ، أبو بكرٍ أخو عثمانَ القاسمِ. أخرجَ البخاريُّ في الصَّومِ والاعتكافِ والمغازِي وغير موضعٍ عنهُ، عن يحيى بن سعيدٍ القطَّانِ وأبي أسامةَ وجعفرِ بن عونٍ. قال البخاريُّ: ماتَ يومَ الخميسِ لثمانٍ خلونَ من المحرَّمِ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ ومائتين. قال أبو زُرْعَة: هو ثقةٌ. وقال أبو حاتِمٍ: هو أحبُّ إلينا من عثمانَ أخيهِ. وقال ابن عدِيٍّ الحافظُ: سمعتُ ابن عرفةَ يقولُ: سمعتُ ابن خِرَاشٍ يقولُ: سمعتُ أبا زُرْعَةَ الرَّازيَّ يقولُ: ما رأيتُ أحفظَ من أبي بكرِ بن أبي شيبةَ، فقلتُ له: يا أبا زُرْعَةَ فأصحابُنا البغداديون؟ قال: دعْ أصحابَكَ مَخاريقَ، ما رأيتُ أحفظَ من أبي بكرِ بن أبي شيبةَ. قال ابن عدِيٍّ: سمعتُ عبدانَ يقول: كان أبو بكرِ بن أبي شيبةَ وأخوه عثمانُ ومِشْكِدَانَةُ عبدِ اللهِ بن عمرَ بن أبانَ وعبدُ الله بن بَرَّادٍ الأشعريُّ يقعدونَ عند إسطوانةٍ من أساطينِ جامعِ الكوفةِ، وكُلُهُمْ كانوا سكوتًا إلا أبو بكرِ بن أبي شيبةَ فإنه كان يَهْدِرُ.

عبد الله بن محمَّد بن أبي شَيبة واسمُه: إبراهيم بن عثمان العَبْسِي الكوفي أبو بكر، أخو عثمان والقاسم. سمع أبا أُسامة وسُفْيان بن عُيَيْنَة وجعفر بن عَوْن وجماعة عندهما،روى عنه البُخارِي ومُسلِم. قال البُخارِي: مات يوم الخميس لثمان خلَون من المحرَّم؛ سنة خمس وثلاثين ومِئَتين.

عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي - بالخاء المعجمة، والسين المهملة، وبعدها تاء باثنتين من فوقها - أبو بكر بن أبي شيبة العَبسْيُّ الكوفي. أخو عثمان، والقاسم. سمع: خَلَف بن خليفة، وشريك بن عبد الله النخعي، وأبا داود الحَفْرِي، وأبا احمد الزُّبيري، وأبا الأحوص سلَّام بن سُلَيْم، والأسود بن عامر، ومروان بن معاوية، وهاشم بن القاسم، وسفيان بن عيينة، وعَبَّاد بن العَوَّام، وشَبَابة بن سَوَّار، ومعاذ بن معاذ، والقاسم بن مالك المُزَني، وهُشَيْم بن بشير، وعبد الله بن المبارك، وحفص بن غياث، ويحيى بن أبي بُكَيْر، ويحيى بن آدم، وأبا داود الطيالسي، وأبا خالد الأحمر، وأبا أسامة، وحسين بن علي الجُعْفِي، وسليمان بن حرب، ومصعب بن المقدام، ومعاوية بن عمرو، وعبد الله بن إدريس، ومحمد بن بشر العبدي، وزكريا بن عدي، وزيد بن الحُبَاب، وجَرير بن عبد الحميد، وعبد الرحيم بن سليمان، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، ومحمد بن فضيل، ووكيع بن الجرَّاح، وأبا نُعيم، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن نُمَيْر، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن نُمَيْر، ومحمد وعمر ويَعْلى بني عُبَيد، وعَبْدَة بن سليمان، وأبا معاوية، وإسحاق بن يوسف، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وعلي بن مُسْهِر، ويزيد بن هارون، وجعفر بن عون، والحسن بن موسى الأشيب، والمُطَّلب بن زياد. روى عنه: أحمد بن حنبل، وابنه عبد الله، وأبو زُرْعة، وأبو حاتم: والبخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي عن رجل عنه، وابن ماجه، ويعقوب بن شيبة، ومحمد بن عبيد الله المُنادي، وإبراهيم بن إسحاق الحُرْبيُّ، ومحمد بن إسحاق الصَّاغَاني، والحسن بن علي المَعْمَريُّ، وموسى بن إسحاق الأنصاري، والباغندي، والبغوي، والحسن بن سفيان، وجعفر بن محمد الفِرْيَابي، وأبو بكر بن أبي عاصم، وعَبْدَان بن أحمد، والهيثم بن خلف، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصُّوفيُّ، وعُبيد بن غَنَّام بن حفص، وأبو عمرو يوسف بن يعقوب، أبو يعلى الموصلي، وحامد بن شعيب البَلْخِيُّ. قال أبو زرعة الرازي: ما رأيت أحفظ من أبي بكر بن أبي شيبة. وقال صالح بن محمد: أعلم من أدركت بالحديث وعلله: علي بن المديني، وأعلمهم بتصحيف المشائخ يحيى بن معين، وأحفظهم عند المذاكرة: أبو بكر بن أبي شيبة. أخبرنا أبو موسى، أخبرنا أبو منصور، أخبرنا أبو بكر، أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا ابن عدي قال: سمعت عبدان يقول: كان يقعد عند الأسطوانة أبو بكر وأخوه ومُشْكُدانه، وعبد الله بن البَرَّاد وغيرهم، وكُلُّهم سكوت، إلا أبا بكر فإنه يهدر. قال ابن عدي: والأسطوانة هي التي يجلس إليها ابن سعيد، قال لي ابن سعدي: هي اسطوانة ابن مسعود، وجلس إليها بعده علقمة، وبعده إبراهيم، وبعده منصور، وبعده الثَّوْريّ، وبعده وكيع، وبعده أبو بكر بن أبي شيبة، وبعده مُطيَّن، وبعده ابن سعيد. أخبرنا أبو موسى، أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن الواحد بن زريق القَزَّاز بقراءتي عليه ببغداد، أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت، أخبرني الأزهري، أخبرنا احمد بن إبراهيم، أخبرنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال: سنة أربع وثلاثين ومئتين فيها أشخص المتوكل الفقهاء والمحدثين؛ فكان فيهم مصعب الزبيري، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وإبراهيم بن عبد الله الهروي، وعبد الله، وعثمان ابنا محمد بن أبي شيبة الكوفيان، وهما من بني عَبْس، فكأنا من حُفَّاظ الخزائن، فَقُسِمَت بينهم الخزائن، وأُجريت عليهم الأرزاق، وأمرهم المتوكل أن يجلسوا للناس، وأن يحدثوا بالأحاديث التي فيها الرد على المعتزلة، وأن يسمعوا منه، واجتمع عليه نحوٌ من ثلاثين الفاً من الناس، وجلس أبو بكر بن أبي شيبة في مجلس الرُّصَافة، واجتمع عليه نحو من ثلاثين ألفاً. أخبرنا أبوطاهر السِّلفي في كتابه، أخبرنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصَّيرفي، أخبرنا أبو مسلم عمر بن علي بن أحمد البخاري الحافظ، قدم علينا، أنا أحمد بن الحسين البيهقي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن البَيِّع الحافظ، قال: سمعت محمد بن صالح بن هانئ يقول: سمعت محمد بن عمر ابن العلاء الجُرْجَانيُّ يقول: سمعت أبا بكر ابن أبي شيبة يقول - وأنا معه في جَبَّانَة كِندة - فقلت له: يا أبا بكر، سمعتَ من شريك وأنت ابن كم؟ قال: سمعتُ من شريك وأنا ابن أربع عشرة سنة، وأنا يومئذٍ أحفظ للحديث مني اليوم. أخبرنا أبو طاهر السِّلفي في كتابه، أخبرنا المبارك بن عبد الجبار بن أحمد، أخبرنا عمر بن علي، أخبرنا أحمد هو البيهقي، حدثنا أبو عبد الله بن البيع قال: سمعت أبا جعفر محمد بن صالح بن هانئ يقول: سمعت محمد بن عمر الجُرْجَاني يقول: سمعت يحيى بن معين وسألته عن سماع أبي بكر بن أبي شيبة من شريك، فقال أبو بكر عندنا صدوق، ولو ادَّعى السَّماع مِمَّن هو أجلّ من شريك لكان مُصَدَّقاً. ما يحمله أن يقول وجدت في كتاب أبي بخطه. وحُدّثتُ عن رَوْح بحدث الدَّجَال، قالك وكنّا نظن أنّه كتبه عن أبي هشام الرفاعي، وكان أبو بكر لا يذكر أبا هشام. أخبرنا أبو طاهر السِّلفي بالإسكندرية، أخبرنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد بن القاسم الصيرفي، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن منصور العَتيقي، أخبرنا أبو المفضل محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني بالكوفة، حدثنا الحسن بن محمد بن شعبة، حدثني محمد بن إبراهيم مُرَبَّع الحافظ قال: قدم علينا أبو بكر بن أبي شيبة؛ فانقلبت بغداد، ونُصب له منبر في جامع الرُّصافة فجلس عليه، وقال في حفظه: حدثنا شريك، ثم قال: هي بغداد، وأخاف أن تزل قدم بعد ثبوتها، يا أبا شيبة هات الكتاب. أبو شيبة هو ابنه، واسمه: إبراهيم. أخبرنا أبو بكر محمد بن أبي نصر بن محمد القاساني الأصبهاني بها، أخبرنا أبو الفتح إسماعيل بن الفضل بن أحمد بن الأخشيذ السَّرَّاج، أخبرنا أبو الفتح علي بن محمد بن عبد الصمد بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن دُليل بن بكر بن وائل بن خرشة التيمي، حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عصام ابن المقرئ، أخبرنا أبو الفضل صالح بن محمد بن شاذان الجوهري في المسجد الحرام، حدثنا الحسن بن سفيان قال: سمعت عمرو بن علي يقول: ما رأيت أحفظ من أبي بكر بن أبي شيبة، قدم البصرة فاجتمع مع ابن المبارك وابن الشاذكوني، فجرى ذكر الشيباني، فسرد أبو بكر أربع مئة حديث حفظاً للشيباني، وقام. وحدثت عن أبي زرعة قال: ما هبت أحداً قط هيبتي أبا بكر بن أبي شيبة. أخبرنا لحافظ أبو سعد محمد بن عبد الواحد الصائغ، أخبرنا أبو علي الحداد، أخبرنا أبو نعيم، سمعت أبا عمرو محمد بن أحمد بن حمدان يقول: سمعت الحسن بن سفيان يقول: سمعت عمرو بن علي: ما رأيت أحفظ من ابن أبي شيبة، قدم علينا مع علي بن المديني فسرد أربع مئة حديث حِفظاً وقام. أخبرنا زيد بن الحسن، أخبرنا أبو منصور بن زُريق، أخبرنا أحمد بن علي قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن أبي العباس بن سعيد، حدثني عبدالله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبو زيد الغلفي، قال: قلت لأحمد بن حميد: من أحفظ أهل الكوفة؟ قال: أبو بكر بن أبي شيبة، فذكرت ذلك لأبي بكر، فقال: ما ظننته يُقِرُّ لي. قال أحمد بن علي: أحمد بن حميد يعرف بدار ام سلمة، وكان من شيوخ الكوفيين ومفتيهم وحفاظهم. وقال أحمد بن حنبل: أبو بكر بن أبي شيبة، صدوق. وقال أبو حاتم: كوفي، ثقة. قال البخاري: مات في المُحَرَّم من سنة خمس وثلاثين ومئتين. قال الخطيب: حدث عنه محمد بن سعد كاتب الواقدي، ويوسف بن يعقوب أبو عمر النَّيسابوري، وبين وفاتيهما مئة وثمان أو سبع سنين.

عبد الله بن محمَّد بن أبي شيبةَ _واسم أبي شيبة إبراهيم_ بن عثمان بن عبد الله أبو بكر ابن أبي شيبةَ العبسيُّ الكوفيُّ الحافظ صاحب «المسند» و«المصنَّف» و«التاريخ»، وهو أخو عثمان والقاسم ابنَي محمَّد بن أبي شيبةَ، ووالد أبي شيبة إبراهيم ومحمَّد ابنَي أبي بكر ابن أبي شيبةَ. مات يوم الخميس لثمانٍ خلون من المحرَّم سنةَ خمسٍ وثلاثين ومئتين، قاله البُخاريُّ، وقال غيره: ولد سنةَ تسعٍ وخمسين ومئة. روى عن: أبي محمَّد سفيان بن عُيَينةَ الهلاليِّ المكِّيِّ، وأبي عبد الله شريك بن عبد الله النَّخَعيِّ القاضي الكوفيِّ، وأبي معاوية محمَّد بن خازم التميميِّ الضرير الكوفيِّ، وأبي عمر حفص بن غياث النَّخَعيِّ القاضي الكوفيِّ، وأبي الأحوص سلَّام بن سُليم الحنفيِّ الكوفيِّ، وأبي خالد سليمان بن حيَّان الأحمر، وأبي بكر بن عيَّاش بن سالم الأسَديِّ الكوفيِّ، وأبي محمَّد _ويقال: أبو عبد الله_ مرحوم بن عبد العزيز بن مِهرانَ القُرشيِّ الأُمويِّ مولاهم البصريِّ العطَّار، وأبي محمَّد المطَّلب بن زياد الثَّقَفيِّ مولاهم _ويُعرف بالقُرشيِّ_ الكوفيِّ، وأبي هشام عبد الله بن نمير الهَمْدانيِّ، وأبي الحسن عليِّ بن مُسهر القُرشيِّ القاضي، وأبي أسامةَ حمَّاد بن أسامةَ القُرشيِّ الكوفيِّ، وأبي عبد الله محمَّد بن جعفر الهُذَليِّ غُنْدر البصريِّ، وأبي عبد الله محمَّد بن بشر بن الفرافصةَ العبديِّ الكوفيِّ، وأبي سفيان وكيع بن الجرَّاح الرُّؤاسيِّ الكوفيِّ، وأبي بشر إسماعيل بن إبراهيمَ الأسَديِّ البصريِّ المعروف بابن عُلَيَّةَ، وأبي عبد الله حسين بن علي الجُعفيِّ، وأبي عبد الرحمن محمَّد بن فُضيل بن غزوان الضَّبِّيِّ، وأبي محمَّد عبد الله بن إدريسَ الأوديِّ الكوفيِّ، وأبي المحياة يحيى بن يَعلى بن حرملةَ الكوفيِّ، وأبي سعيد يحيى بن سعيد التميميِّ القطَّان البصريِّ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظليِّ المَروزيِّ، وأبي سعيد يحيى بن زكريَّاء بن أبي زائدةَ الهَمْدانيِّ الكوفيِّ، وأبي إسماعيلَ حاتم بن إسماعيلَ الكوفيِّ نزيلِ المدينة، وأبي عليٍّ الحسن بن موسى الأشيب الكوفيِّ نزيلِ بغداذ، وأبي عبد الله جرير بن عبد الحميد الضَّبِّيِّ الرازيِّ، وأبي عَون جعفر بن عَون بن جعفر بن عَمرو بن حُريث المخزوميِّ الكوفيِّ، وأبي زكرياء يحيى بن آدم بن سليمانَ القُرشيِّ مولاهم الكوفيِّ، وأبي زكرياء يحيى بن أبي بكر العبديِّ الكوفيِّ قاضي كرمان، وأبي معاوية هُشيم بن بشير السلميِّ الواسطيِّ، وأبي الحسين زيد بن الحباب العُكْليِّ الكوفيِّ، وأبي خالد يزيدَ بنِ هارونَ السلميِّ الواسطيِّ، وأبي سهل عبَّاد بن العوَّام الكِلابيِّ مولاهمُ الواسطيِّ، وأبي النضر هاشم بن القاسم البغداذيِّ، وأبي حفص عمر بن عبيد بن أبي أميَّةَ الحنفيِّ الطَّنافِسيِّ، وأبي محمَّد عبد الرحمن بن محمَّد المحاربيِّ الكوفيِّ، وأبي محمَّد عبد الأعلى بن عبد الأعلى الساميِّ البصريِّ، وأبي عمرو شَبَابةَ بن سوَّار الفزاريِّ المدائنيِّ، وأبي داودَ عمر بن سعد الحفريِّ الكوفيِّ، وأبي داودَ سليمان بن داودَ الطَّيالِسيِّ البصريِّ، وأبي محمَّد عبيد بن سعيد القُرشيِّ الأُمويِّ الكوفيِّ، وأبي عليٍّ عبد الرحيم بن سليمانَ الأشل الكِنانيِّ الرازيِّ نزيلِ الكوفة، وأبي محمَّد عبدةَ بنِ سليمانَ الكِلابيِّ الكوفيِّ، وأبي محمَّد معتمر بن سليمانَ بن طرخان التيميِّ البصريِّ، وأبي جعفر القاسم بن مالك المُزَنيِّ الكوفيِّ، وأبي سهل كثير بن هشام الكِلابيِّ، وأبي إسحاقَ أحمدَ بنِ إسحاقَ الحضرميِّ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيدَ العدويِّ المقرئ، وأبي مسعود عقبةَ بن خالد بن عقبةَ بن خالدٍ السَّكُونيِّ الكوفيِّ المعروف بالمجدر، وأبي نُعيم الفضل بن دُكين المُلائيِّ الكوفيِّ، وأبي سعيد عبد الرحمن بن مهديٍّ البصريِّ، وأبي عثمانَ عفَّانَ بنِ مسلمٍ الصَّفَّار، وأبي عمرو معاوية بن عمرو بن المهلَّب الأزديِّ الكوفيِّ نزيلِ بغداذ، وأبي عبد الله مصعب بن المقدام الخثعميِّ الكوفيِّ، وأبي محمَّد يُونس بن محمَّد المؤدِّب البغداذيِّ، وأبي أحمدَ خلف بن خليفةَ الأشجعيِّ مولاهمُ الواسطيِّ نزيلِ بغداذ، وأبي يحيى زكريَّا بن عديٍّ التيميِّ الكوفيِّ، وأبي محمَّد عبيد الله بن موسى العبسيِّ مولاهمُ الكوفيِّ، وأبي الحسن عليِّ بن حفص المدائنيِّ، وأبي الهيثم _ويقال: أبو محمَّد_ خالدِ بن مَخْلَد البَجَليِّ القَطَوَانيِّ، وأبي جعفر محمَّد بن سابق البغداذيِّ، وأبي يَعلى معلَّى بن منصور الرازيِّ نزيلِ بغداذ، وأبي أيُّوب سليمانَ بنِ حربٍ الأزديِّ الواشحيِّ قاضي مكَّةَ، وأبي عامر قبيصةَ بنِ عقبةَ السُّوائيِّ الكوفيِّ، وأبي الحسن معاويةَ بنِ هشامٍ الأسَديِّ مولاهمُ القصَّار الكوفيِّ، وأبي زكرياء يحيى بن إسحاقَ البجليِّ السالحينيِّ البغداذيِّ، وأبي أحمدَ محمَّد بن عبد الله بن الزُّبير الزُّبيريِّ الكوفيِّ، وغيرِهم. اتَّفقا على الرواية عنه في «الصحيحين». روى عنه البُخاريُّ في (الصوم) و(الاعتكاف) و(المغازي) وغير ذلك. وروى عنه مسلمٌ في (كتاب الإيمان) و(الطهارة) و(الصلاة) و(الجنائز) و(الزكاة) و(الصيام) و(الحجِّ) و(النكاح) و(الرضاع) و(البيوع) و(الأقضية) و(الأشربة) و(الأطعمة) وغير ذلك. وروى عنه: أبو عبد الله أحمد بن محمَّد بن حنبل الشيبانيُّ، وأبو عبد الله محمَّد بن يحيى بن عبد الله الذُّهْليُّ، وأبو أُميَّةَ محمَّد بن إبراهيمَ بن مسلمٍ الطرسوسيُّ، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمةَ البغداذيُّ، وأبو داودَ سليمان بن الأشعث الأزديُّ السِّجستانيُّ، وأبو العلاء محمَّد بن أحمدَ بن جعفرٍ الذُّهْليُّ الوكيعيُّ الكوفيُّ، وأبو بكر أحمد بن منصور بن سيَّار الرَّماديُّ، وأبو إسحاقَ إسماعيل بن إسحاقَ القاضي، وأبو عمران موسى بن هارون بن عبد الله الحمَّال، وأبو يَعلى أحمد بن عليِّ بن المثنَّى التميميُّ المَوصليُّ، وأبو عبد الله محمَّد بن وضَّاح بن بزيع القُرطبيُّ، وأبو عبد الرحمن بقيُّ بن مَخْلد بن يزيدَ القُرطبيُّ، وغيرُهم. وهو ثقةٌ، قاله أحمد بن عبد الله بن صالحٍ الكوفيُّ، وابن وضَّاح، وأبو حاتم محمَّد بن إدريسَ الرازيُّ، وأبو عبد الرحمن النَّسويُّ، وغيرُهم، زاد ابن صالح: من الحفَّاظ ما رأيتُ أحدًا قطُّ أحفظَ من عبد الله. وقال أبو أحمد بن عديٍّ: سمعت عبدان يقول: كان أبو بكر ابن أبي شيبةَ وأخوه عثمان ومُشكدانةَ عبد الله بن عمر وعبد الله بن بَرَّاد الأشعريُّ يقعدون عند أُسطوانةٍ من أساطين جامع الكوفة، فكلُّهم كانوا يسكتون، إلَّا أبا بكر ابنَ أبي شيبةَ فإنَّه كان يهدر. وقال ابن عَدِيٍّ أيضًا: سمعت ابنَ عرفةَ يقول: سمعت ابنَ خِراش يقول: سمعت أبا زرعةَ الرازيَّ يقول: ما رأيتُ أحفظَ من أبي بكر ابن أبي شيبةَ، فقلتُ له: يا أبا زرعةَ، وأصحابُنا البغداذيُّون؟ قال: دع أصحابَك، أصحابُك أصحابُ مخاريق، ما رأيت أحفظ من أبي بكر ابن أبي شيبة. وقال ابن عَدِيٍّ أيضًا: حدَّثنا أحمد بن محمَّد بن سعيد قال: حدَّثنا عبد الله بن أسامةَ الكلبيُّ قال: حدَّثنا عبد الله بن أبي زياد، عن أبي عبيد القاسم بن سلَّام قال: انتهى الحديث إلى أربعة: إلى أبي بكر ابن أبي شيبةَ، وأحمدَ ابنِ حنبل ويحيى بن معين وعليِّ ابن المدينيِّ، وأبو بكر أسردُهم له، وأحمدُ أفقهُهم فيه، ويحيى أجمعُهم له، وعليٌّ أعلمُهم به. وقال ابن أبي حاتم: أخبرنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل، فيما كتب إليَّ قال: سمعت أبي يقول: أبو بكر ابن أبي شيبةَ صدوقٌ، وهو أحبُّ إليَّ من عثمانَ، قال عبد الله: فقلت لأبي: إنَّ يحيى بن معين يقول: عثمانُ أحبُّ إليَّ، فقال أبي: أبو بكرٍ أعجب إلينا من عثمان، وقال محمَّد بن الحسن البغداذيُّ: وسألت أبا داودَ عن عبد الله وعثمانَ ابنَي أبي شيبةَ فقال: عبدُ الله أثبتُ من عثمانَ.

خ م د س ق: عَبدُ اللهِ بن مُحَمَّد بن إبراهيم بن عُثمان بن خواستي العَبْسِيُّ، مولاهم، أبو بَكْرِ بنُ أَبي شَيْبَة. روى عن: أَحْمَد بن إسحاق الحَضْرَمي (م)، وأَحْمَد بن عَبد اللهِ بن يُونُس (ق)، وأَحْمَد بن عَبد المَلِك بن واقد الحَرَّانيِّ (ق)، وأَحْمَد بن المُفَضَّل الحَفَرِي (د س)، وإِسْحَاق بن سُلَيْمان الرَّازي (ق)، وإِسْحَاق بن منصور السَّلُولِي (ق)، وإِسْحَاق بن يُوسُفَ الأزرق (م ق)، وإسماعيل بن عُلَيّة (م د ق)، وإِسْمَاعِيل بن عَيَّاش (ق)، والأسود بن عامر بن شاذان (م ق)، وبكر بن عَبْد الرَّحْمَنِ الكُوفي القاضي (ق) وجرير بن عبد الحميد (م ق)، وجعفر بن عَوْن (خ م ق)، وحاتِم بن إِسْمَاعِيلَ المَدَني (م ق)، والحسن بن مُوسَى الأشيب (م ق)، وحُسين بن عليٍّ الجُعفي (م ق)، وحُسين بن مُحَمَّد المَرُّوْذِي (ق)، وحُفص بن غِياث (م ق)، وأبي أُسامة حَمَّاد بن أُسامة (خ م د ق)، وحَمَّاد بن خالد الخَيَّاط (ق)، وحُمَيد بن عَبْد الرحمن الرُّؤاسي (م د ق)، وخالد بن مَخْلَد القَطَواني (م ق)، وَخَلَف بن خليفة (م ق)، وداود بن عَبد اللهِ بن أَبي الكِرام الجَعْفَرِي (ق)، وزكريا بن عَدِي (م)، وزياد بن الربيع اليَحْمدي (ق)، وزيد بن الحُبَاب (م ق)، وسُرَيج بن النُّعمان الْجَوْهَرِي (د)، وسَعِيد بن سُلَيْمان الواسطي، (ق)، وسَعِيد بن شُرحبيل الكِنْدي (ق) وسفيان بن عُقبة (ق)، وسُفيان بن عُيَيْنَة (م ق)، وسُلَيْمان بن حَرْب (م) وأبي خالد سُلَيْمان بن حَيَّان الأحمر (م س ق)، وأَبِي داود سُلَيْمان بن داود الطيالسي (م)، وسُوَيد بن عَمْرو الكَلْبِي (ق)، وأبي الأَحوص سَلَّام بن سُلَيْم (م ق)، وشَبَابة بن سَوَّار (م د ق) وشَرِيك بن عَبد الله النَّخَعِي (م د ق) وأبي عاصم الضَّحاك بن مَخْلَد، وعَبَّاد بن العوام (م ق)، وعَبْد الله بن إدريس (خ م د ق)، وعبد الله بن بكر السَّهْمِي (ق)، وعَبْد اللهِ بن الْمُبَارَك (م د ق)، وعَبْد اللهِ بن نُمَيْر (م د عس ق)، وعَبْد اللهِ بن يزيد المُقرئ (م)، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى (م س ق)، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن مُحَمَّد المحاربي (ق)، وعبد الرَّحْمَنِ بن مهدي (م ق)، وعبد الرحيم بن سُلَيْمان (م ق)، وعَبْد الرَّحِيمِ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن مُحَمَّد المٌحاربي، وعبد السلام بن حرب (ق)، وعبد العزيز بن عبد الصمد العَمّي (م)، وعَبْد العزيز بن مُحَمَّد الدَّراوردي (ق)، وعبد الوهاب بن عُبَيد الثَّقَفِي (م ق خد) وعَبْدَة بن سُلَيْمان (م ق)، وعُبَيد الله بن موسى (خ م ق)، وعُبَيد بن سَعِيد الأُمَوِي (م ق)، وعُبَيْدة بن حُمَيد (ق)، وعَفَّان بن مُسلم (م ق)، وعُقبة بن خالد السَّكُوني (م ق)، وعلي بن الحسن بن شَقِيقِ (ق)، وعلي بن حفص المدائني (م ق)، وعلي بن مُسْهِر (م ق)، وعلي بن هاشم بن البَرِيدِ (ق)، وعُمَر بن أَيُّوب المَوْصلي (د)، وأبي داود عُمَر بن سعد الحَفَري (م د)، وعُمَر بن عُبَيد الطنافسي (ق)، وعُمَر بن عَلِي المُقَدَّمِي (ق)، وعيسى بن يُونُس (م ق)، وأبي نُعَيْم الفَضْل بن دُكين (م ق)، والقاسم بن مالك المُزَنّي (م)، وقَبِيصة بن عُقبة (م ق)، وقتيبة بن سَعِيد (ق) وكَثِير بن هِشَام (م) وأبي غسان مالك بن إِسْمَاعِيل النَّهدي (ق)، ومحمد بن بشر العَبْدي (م س ق)، ومحمد بن جَعْفَر غُنْدَر (م)، ومُحَمَّد بن الحسن بن الزُّبير الأسَدِي (ق)، وأبي معاوية مُحَمَّد بن خازم الضرير (م ق)، ومحمد بن سابق (م)، ومُحَمَّد بن سليمان بن الأصبهاني (ق)، وأبي أَحْمَد مُحَمَّد بن عَبد اللهِ بن الزُّبير الزُّبَيري (خ م ق)، ومُحَمَّد بن عُبَيد الطَّنافسي (م د ق)، ومُحَمَّد بن أَبي عُبَيدة، بن مَعْن المَسْعُودي (م ق)، ومحمد بن فُضَيْل بن غَزْوان (خ م ق)، ومحمد بن مَرْوان العُقَيلِي (خد)، ومُحَمَّد بن مصعب القرقساني (ق) ومَرْحوم بن عبد العزيز العَطَّار (م)، ومَرْوان بن معاوية الفَزَاري (م)، ومُصعب بن المِقْدام (م)، ومُطَّلِب بن زياد، ومُعاذ بن مُعَاذ العَنْبَرِي (م ق)، ومُعاوية بن عَمْرو الأزْدي (م)، ومُعاوية بن هِشَام (م ق)، ومُعْتَمِر بن سُلَيْمان (م)، ومُعَلَّى بن منصور الرَّازي (م ق)، ومَعْن بن عِيسَى (ق)، ومُلازم بن عَمْرو الحَنَفِي (ق)، وأبي النَّضْر هاشم بن الْقَاسِم (م)، وهُشَيم بن بَشِير (م ق)، وهوذة بن خَليفة (ق)، ووكيع بن الجَرَّاح (م ق)، ويحيى بن آدم (م)، ويحيى بن إسحاق السَّيْلَحِيني (م ق)، ويحيى بن أَبي بُكَيْر الكِرْماني (م ق)، ويحيى بن زكريا بن أَبي زائدة (م)، ويحيى بن سَعِيد القطان (خ م ق)، ويحيى بن سُلَيم الطائفي (ق)، ويحيى بن عَبد المَلِك بن أَبي غَنِيّة (ق)، ويحيى بن عيسى الرَّمْلِي (بخ)، وأبي تُمَيلة يَحْيَى بن واضح (ق)، ويحيى بن يَعْلَى الأَسْلَمي، وأبي المحياة يحيى بن يَعْلَى التَّيْمِي (م ق)، ويحيى بن يمان (ق)، ويزيد بن الِمقدام بن شريح بن هاني (ق)، ويزيد بن هارون (م ق)، ويَعْلَى بن عُبَيد الطَّنافسي (م ق)، ويونس بن مُحَمَّد المؤدِّب (م ق)، وأبي بكر بن عَيَّاش (خ ق). روى عنه: البُخاريُّ، ومُسلم، وأبو داود، وابنُ ماجَهْ، وإبراهيم بن إسحاق الحَرْبيُّ، وابنهُ أَبُو شَيْبَة إِبْرَاهِيم بن أَبي بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وأَحْمَد بن الحسن بن عَبْد الجبار الصُّوفيُّ، وأبو بكر أَحْمَد بن عليٍّ بن سَعِيد المَرْوَزيُّ القاضي (س)، وأبو يَعْلَى أَحْمَد بن علي بن المُثَنَّى المَوْصليُّ، وأبو بكر أحمد بن عَمْرو بن أَبي عاصم النَّبِيل، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن حنبل، وأحمد بن يَحْيَى بن جابر البَلاذُريُّ، وإِسْحَاق بن الخليل الْبَغْدَادِيُّ، وأَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن أَبي عِمْران واسمه مُوسَى بن عِمْران النَّيسابوريُّ، ثم الإسفرايينيُّ الشافعيُّ، وبَقِي بن مُخْلَد الأندلُسِيُّ، وجعفر بن مُحَمَّد الفِرْيَابِيُّ، وحامد بن مُحَمَّد بن شُعيب البَلْخِيُّ، والحسن بن سُفيان الشَّيْبَانِيُّ، والحسن بن علي بن شبيب المَعْمَريُّ، وأَبُو حَامِد حَمْدان بن غارم الْبُخَارِيُّ، وزكريا بن يَحْيَى السِّجْزِيُّ (س)، وصالح بن محمد البَغْدادي الحافظ، وعَبَّاس بن مُحَمَّد الدُّوريُّ، وعبد الله بن أَحْمَد بن حنبل، وعبد الله بن مُحَمَّد بن أَبي الدُّنيا، وعبد الله بن مُحَمَّد البَغَوِيُّ، وعَبْدان بن أَحْمَدَ الأهوازي، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللهِ بن عبد الكريم الرَّازيُّ، وعُبَيد بن غَنَّام بن حفص بن غِياث. وعثمان بن خُرَّزاذ الأنطاكيُّ (س)، وفهد بن سُلَيْمان النَّخَّاس الكُوفي نزيلُ مصر، وأَبُو سَهْل الْقَاسِم بن خالد بن قَطَن المَرْوَزِيُّ، وقُسطنطين بن عَبد اللهِ الرُّوميُّ مولى المُعتمد عَلَى الله، ومُحَمَّد بن إِبْرَاهِيمَ مُرَبَّع، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إدريس الرَّازيُّ، ومحمد بن إسحاق الصَّاغانيُّ، ومحمد بن سَعْد كاتب الواقدي، ومات قبله، ومحمد بن عَبْدوس بن كامل السَّرَّاج، ومحمد بن عُبَيد الله بن المُنادي، وابنُ أخيه مُحَمَّد بن عُثمان بن أَبي شَيْبَة، ومحمد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمان الْبَاغَنْدِي، ومُحَمَّد بن وَضَّاح القُرْطبِيُّ، وموسى بن إسحاق بن مُوسَى الأَنْصارِيُّ، والهيثم بن خَلَف الدُّوريُّ، ويعقوب بن شَيْبَة السَّدْوسِيُّ، وأَبُو عَمْرو يُوسُف بن يَعْقُوب النَّيْسَابُورِيُّ. قال عُثْمَان بن سَعِيد الدارمي: سمعت يَحْيَى الحِمَّاني يَقُول: أولاد ابن أَبي شَيْبَة من أهل العلم، كانوا يُزاحموننا عند كل مُحَدِّث. وقال عَبد اللهِ بن أَحْمَد بن حنبل: سمعتُ أَبِي يَقُول: أَبُو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، صدوقٌ، وهو أحبُّ إليَّ من عُثْمَان. قال عَبد اللهِ: قلتُ لأبي: إن يَحْيَى بن مَعِين يَقُول: عُثْمَان أحبُّ إليّ؟ فَقَالَ أبي: أَبُو بَكْر أعجبُ إلينا من عُثْمَان. وقال العِجْلِي، وأَبُو حَاتِم، وابنُ خِراش: ثقةٌ. زاد العِجْلِي: وكَانَ حافظًا للحديث. وقال أَبُو عَبْد اللهِ مُحَمَّد بن عُمَر بن العلاء الجُرْجانِيُّ: سمعتُ أبا بكر بن أَبي شَيْبَة، وأنا معه فِي جَبَّانة كِنْدة فقلت لَهُ: يَا أبا بكر سمعتَ من شَرِيك وأنتَ ابنُ كم؟ قال: سمعتُ من شَرِيك وأنا ابنُ أربع عشرة، وأنا يومئذٍ أحفَظُ للحديث منّي اليوم. وقال الجُرجاني أيضًا: سمعتُ يحيى بن مَعِين، وسألته عَنْ سَمَاع أبي بكر بن أَبي شَيْبَة من شَرِيك، فَقَالَ: أَبُو بَكْر عندنا صَدُوقٌ، ولو ادّعى السَّمَاع من أجلَّ من شَرِيك لكان مُصَدَّقًا فِيهِ. وما يحمله أن يَقُول: وَجَدتُ فِي كتاب أبي بخطّه. وحُدّثتُ عَنْ رَوْح بحديث الدَّجَّال، وكنَّا نظن أنَّه سَمِعَهُ من أبي هِشَام الرِّفاعي، وكَانَ أَبُو بَكْر لا يذكر أبا هِشَام. وقال عَمْرو بن عَلِي: ما رأيتُ أحفظَ من ابن أَبي شَيْبَة، قَدِمَ علينا مع علي بن المديني، فسرَدَ للشيباني أربع مئة حديثٍ حِفْظًا، وقامَ. وقال عَبد اللهِ بنِ أَبي زِيَادٍ، عَن أبي عُبَيد القاسم بن سَلَّام: انتهي الْحَدِيثُ إِلَى أَربعة: إِلَى أَبِي بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن مَعِين، وعلي بن المديني، فأبو بكر أسرَدُهم لَهُ، وأَحْمَدٌ أفقُهُم فِيهِ، ويحيى أجمعُهُم لَهُ، وعلي أعلمُهُم بِهِ. وقال أَبُو أَحْمَد بن عَدِي، عَنْ عَبْدان الأهوازي: كَانَ يقعدُ عند الأُسْطُوانة أَبُو بَكْر وأخُوهُ ومُشْكُدانة وعبد الله بن البَرَّاد وغيرُهم، كُلُّهم سكوت، إلَّا أبا بكر فإنّه يهدِر. قال ابنُ عَدِي: الأُسطوانة هي التي يجلسُ إليها ابنُ سَعِيد. قال لي ابنُ سَعِيد: هي أُسطوانة ابن مَسْعُود، وجَلَسَ إليها بعده علقمة، وبعده إِبْرَاهِيم، وبعده منصور، وبعده الثَّوري، وبعده وكيع، وبعده أَبُو بَكْرِ بنُ أَبي شَيْبَة، وبعده مُطيّن، وبعده ابنُ سَعِيد. وقال صالح بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِي: أعلَمُ مَن أدركتُ بالحديث وعِلَلِه علي بن المديني، وأعلمُهُم بتصحيف المشايخ يَحْيَى بن مَعِين، وأَحفظُهُم عند المُذاكرة أَبُو بَكْر بن أَبي شَيْبَة. قال الْبُخَارِيُّ، ومُطَيّن، وعُبَيد بن خَلَف البَزَّار: مات فِي المُحَرَّم سنة خمس وثلاثين ومئتين. قال الْحَافِظ أَبُو بَكْر الْخَطِيب: حدّث عنه مُحَمَّد بن سعد كاتب الواقدي، وأَبُو عُمَر يُوسُف بن يَعْقُوب النَّيسابوري، وبين وفاتيهما مئة وثمانٍ أَوْ سبعُ سنين. وروى له النَّسَائيُّ.

(خ م د س ق) عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي. قال أبو أحمد ابن عدي: كان من أهل واسط سمعت ابن عرفة سمعت بن خراش سمعت أبا زرعة الرازي يقول: ما رأيت أحفظ من أبي بكر بن أبي شيبة فقلت له: يا أبا زرعة فأصحابنا البغداديين؟ فقال: دع أصحابك أصحاب مخاريق ما رأيت أحفظ من أبي بكر وسمعت ابن عقدة سمعت المطين يقول: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول: ما رأيت أحفظ من أبي زرعة. وذكر صاحب «الزهرة» أن البخاري روى عنه: ثلاثين حديثاً أو أحد وثلاثين حديثاً ومسلم ألف حديث وخمسمائة حديث وأربعين حديثاً وتوفي سنة أربع وثلاثين ومائتين. وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» وقال: كان متقناً حافظاً ديناً ممن كتب وجمع وصنف وذاكر وكان أحفظ أهل زمانه بالمقاطيع. وقال المطين: توفي وقت عشاء الآخرة ليلة الخميس لثمان مضت من المحرم سنة خمس وثلاثين وكان لا يخضب وبنحوه ذكره البخاري. وفي «كتاب» القراب: توفي بعد علي ابن المديني بأربعين يوماً وكانت وفاة علي في ذي القعدة سنة أربع، ولأبي بكر ست وسبعون سنة. وقال أبو محمد ابن الأخضر: كان حافظاً مكثراً صنف وجمع، مولده سنة تسع وخمسين ومائة. وقال ابن قانع: توفي بالكوفة وهو ثقة ثبت. وذكره ابن شاهين في «الثقات».

(ع إلا ت) عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان بن خُواسْتي. العَبْسي ، مولاهم، أبو بكر، الكوفي، الحافظ، صاحب التصانيف. أخو عثمان، والقاسم، ووالد أبي شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة. روى عن: شَريك، وابن المبارك، وهُشيم. وعنه: البخاري في الصوم والاعتكاف والمغازي وغير موضع، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه، وبواسطةٍ النسائيُّ. قال الفلاس: ما رأيت أحفظ منه. وقال صالح جَزَرة: إنه أحفظ من أدركنا عند المذاكرة. مات سنة خمس وثلاثين ومئتين . وأبو شيبة اسمه: إبراهيم كما ذكرنا، وبه صرَّح الكَلَاباذِي، واللالكائي، وابن طاهر، وغيرهم. وفي «النُّبَّل» لابن عساكر: عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن أبي شيبة بن عثمان، وهو المراد. وخُواسْتي: بخاء معجمة مضمومة، وسين مهملة ساكنة، ثم مثناة فوق، ثم تحت، قال الخطيب: حدث عنه ابن سعد ويوسف بن يعقوب أبو عمرو النيسابوري ، وبين وفاتيهما مئة وثماني أو سبع سنين.

(خ م د س ق)- عبد الله بن محمد بن أبي شَيبة إبراهيم، بن عثمان بن خُوَاسْتي العَبْسي، مولاهم أبو بكر الحافظ الكوفي. روى عن: أبي الأحوص، وعبد الله بن إدريس، وابن المبارك، وشَريك، وهُشَيم، وأبي بكر بن عيَّاش، وإسماعيل بن عياش، وجرير بن عبد الحميد، وأبي أسامة، وأبي معاوية، ووكيع وابن عُليَّة، وخلَف بن خليفة، وابن نُمير، وابن مهدي، والقطَّان، وابن أبي زائدة، وعبَّاد بن العوام، وابن عيينة، وأبي خالد الأحمر، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، ومحمد بن فضيل، ومروان بن معاوية، ومُعتَمر بن سليمان، ويزيد بن المقدام بن شريح، ويزيد بن هارون وجماعة. روى عنه البخاري ومسلم وأبو داود، وابن ماجه وروى له النَّسائي بواسطة أحمد بن علي القاضي، وزكريا السَّاجي وعثمان بن خُرَّزاذ، وابنه أبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن سعد، وأبو زُرعة، وأبو حاتم، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، وإبراهيم الحربي، ومحمد بن عبيد الله المنادي ويعقوب بن شيبة، وبقي بن مَخْلد، وابن أبي عاصم، وأبو يعْلى، والهيثم ابن خلف الدُّوري، وعبْدان الأهوازي، ومحمد بن محمد بن سليمان البَاغَنْدي، وأبو القاسم عبد الله ابن محمد البغَوي، وأبو عمر، ويوسف بن يعقوب النَّيسابوري وجماعة. قال يحيى الحِمَّاني: أولاد بن أبي شيبة من أهل العلم كانوا يُزاحِمونا عند كل محَدِّث. وقال أحمد: أبو بكر صدوق وهو أحبُّ إلي من عثمان. قال عبد الله بن أحمد فقلت لأبي: أن يحيى بن معين يقول عثمان أحب إلي؟ فقال أبو بكر أعجبُ إلينا. وقال العِجْلي: ثقة وكان حافظًا للحديث. وقال أبو حاتم وابن خراش: ثقة. وقال محمد بن عمر بن العلاء الجُرْجَاني: سألت ابن معين عن سماع أبي بكر من شريك فقال أبو بكر عندنا صدوق ولو ادَّعى السماع من أجل من شريك لكان مصدقًا فيه. وما يحمله على أن يقول وجدت في كتاب أبي بخطه وحدِّثْتُ عن رَوْح بحديث الدجال، وكنا نظن أنه سمعه من هشام الرفاعي، وكان أبو بكر لا يذكر أبا هشام. قال: وسألت أبا بكر متى سَمِعتَ من شريك قال: وأنا ابن (14) سنة، وأنا يومئذ أحفظ مني اليوم. وقال عمرو بن علي: ما رأيت أحفظ من أبي بكر، قدم علينا مع علي بن المديني، فسَرَد للشَّيباني أربعمائة حديث حفظًا وقام. وقال أبو عبيد القاسم: انتهى العلم إلى أربعة، فأبو بكر أسْرَدُهم له، وأحمد أفقههم فيه، ويحيى أجمعهم له، وعلي أعلمهم به. وقال عبْدان الأهْوازي: كان يقعد عند الاسطوانة أبو بكر وأخوه ومُشْكُدانة، وعبد الله بن البَرَّاد وغيرهم، كلهم سكوت إلا أبا بكر فإنه يهْدر. وقال صالح بن محمد: أَعْلمُ من أدرَكْتُ بالحديث وعلَلِه علي بن المديني، وأعلمهم بتصحيف المشايخ يحيى بن معين وأحفظهم عند المذاكرة أبو بكر بن أبي شيبة. قال البخاري وغير واحد: مات سنة خمس وثلاثين ومائتين في المحَرَّم. قلت: وقال ابن خِراش سمعت أبا زرعة الرازي يقول: ما رأيت أحفظ من أبي بكر بن أبي شيبة، فقلت له يا أبا زرعة وأصحابنا البغداديين؟ فقال دع أصحابك أصحاب مخاريق. وقال ابن حبان في «الثقات» كان متْقنًا حافظًا دَيِّنًا ممن كتب وجمع وصنف وذاكر وكان أحفظ أهل زمانه للمقاطيع. وقال ابن قانع: ثقة ثبت. وفي «الزهرة» روى عنه البخاري ثلاثين حديثا ومسلم ألفا وخمسمائة وأربعين حديثًا.

عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي الأصل أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي ثقة حافظ صاحب تصانيف من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين خ م د س ق