عبدُ اللهِ بن محمَّدِ بن أبي الأسودِ، واسمُهُ حميدُ بن الأسودِ أبو بكرٍ ابنُ أختِ عبدِ الرَّحمنِ بن مَهديٍّ البصريِّ الحافظِ. أخرجَ البخاريُّ في الصَّلاةِ والحجِّ والأطعمةِ وغير موضعٍ عنهُ، عن عبدِ الواحدِ بن زيادٍ وإسماعيلَ بن عُلَيَّةَ وأبي ضمرةَ وحاتمِ بن إسماعيلَ ويحيى القَطَّانِ. قال البخاريُّ: ماتَ سنةَ ثلاثٍ وعشرين ومائتين.

عبد الله بن محمَّد بن أبي الأَسْوَد واسمه حُمَيْد بن الأَسْوَد، أبو بكر ابن أخت عبد الرَّحمن بن مهدي البَصْري الحافظ. سمع عبد الواحد بن زياد وإسماعيل ابن عُلَيَّة وأبا ضَمرة وحاتم بن إسماعيل ويَحيَى القطَّان. روى عنه البُخارِي: في «الصَّلاة» ومواضع. وقال: مات سنة ثلاث وعشرين ومِئَتين.

عبد الله بن محمد بن حميد بن الأسود، أبو بكر بن أبي الأسود البَصْريّ، قاضي هَمَذان. وجده حميد بن أُخت عبدالرحمن بن مهدي. سمع: مالك بن أنس، وحماد بن زيد، وأبا عَوَانة، وعبد الواحد بن زياد، ووَهْب بن جَرير، وبشر بن المُفَضَّل، وأبا ضمرة أنس بن عياض، ويحيى القطان، وإسماعيل ابن عُلَيَّة، وحاتم بن إسماعيل، ويزيد بن زُرَيْع، وسعيد بن عامر، وأبا داود الطيالسي، والفضل بن العلاء، وأحمد بن موسى اللؤلؤي. روى عنه: محمد بن يحيى الذُّهليُّ، والبخاري، وأبو داود، ويعقوب بن شَيْبَة، وسَلْمان بن تَوْبة، وعَبّاس الدُّوري، وإبراهيم الحَرْبي، وأحمد بن إسحاق، وأبو بكر بن أبي الدنيا. قال يحيى بن معين: لا بأس به. وقال أبو بكر الخطيب: كان حافظاً متقناً. قال البخاري: مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين ببغداد.

عبد الله بن محمَّد بن أبي الأسود _واسم أبي الأسود حميد_ بن الأسود أبو بكرٍ البصريُّ الحافظ. ثقةٌ صاحب حديثٍ، وهو ابنُ أُخت عبد الرحمن بن مهديٍّ، مات سنةَ ثلاثٍ وعشرين ومئتين، قاله البُخاريُّ وغيرُه، زاد الغير: ببغداذ، وهو ابن ستين سنةً، كان قاضي هَمَذان. روى عن: أبي بشر عبد الواحد بن زياد العبديِّ، وأبي عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد العميِّ البصريِّ، وأبي إسماعيلَ حاتم بن إسماعيلَ المدنيِّ، وأبي عَوانة وضَّاح بن عبد الله اليَشْكُريِّ، وأبي عبد الله مالك بن أنس الأصبحيِّ، وأبي إسماعيلَ حمَّاد بن زيدٍ الأزديِّ البصريِّ، وأبي إسماعيلَ بشر بن المفضَّل الرَّقاشيِّ، وأبي ضمرةَ أنس بن عِياض الليثيِّ المدنيِّ، ويزيد بن زُريع البصريِّ، ووَهْب بن جرير بن حازم البصريِّ، وأبي بشر إسماعيل بن إبراهيمَ الأسَديِّ المعروف بابن عُلَيَّةَ البصريِّ، وأبي سعيد يحيى بن سعيد التميميِّ القطَّان البصريِّ، وأبي عبد الله محمَّد بن جعفر الهُذليِّ الكرابيسيِّ البصريِّ المعروف بغُنْدر، وأبي عبد الله معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الربعيِّ الدَّسْتَوائيِّ، وأبي أنس قريش بن أنس الأنصاريِّ _ويقال: القُرشيُّ الأُمويُّ_ مولاهمُ البصريِّ، وأبي العبَّاس _ويقال: أبو العلاء_ الفضل بن العلاء الكوفيِّ، وأبي رَوْح حرمي بن عُمارة بن أبي حفصةَ الأزديِّ العَتَكيِّ مولاهمُ البصريِّ، وأبي سعيد عبد الرحمن بن مهديِّ بن حسَّان الأزديِّ البصريِّ، وعن جدِّه أبي الأسود حميد بن الأسود الكرابيسيِّ البصريِّ، وغيرِهم. تفرَّد به البُخاريُّ، روى عنه في (الصلاة) و(الحجِّ) و(الأطعمة) ومواضعَ. وروى عنه: أبو الفضل العبَّاس بن عبد العظيم العَنْبريُّ، وأبو بكر أحمد بن محمَّد بن المُعلَّى الهداديُّ الأدميُّ البصريُّ، وأبو الفضل عبَّاس بن محمَّد بن حاتم الدُّوريُّ، وأبو عبد الله محمَّد بن يحيى بن عبد الله الذُّهْليُّ، وأبو داودَ سليمان بن الأشعث السِّجستانيُّ، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمةَ البغداذيُّ، وأبو حاتم محمَّد بن إدريسَ الرازيُّ، وأبو داودَ سليمان بن توبةَ النهراونيُّ، وأبو الأحوص محمَّد بن الهيثم بن حمَّاد القاضي العُكْبَريُّ، وأبو بكر محمَّد بن إبراهيمَ بن يحيى بن جناد البغداذيُّ، وغيرُهم. وسُئل عنه يحيى بن معين فقال: لا بأس به، ولكنَّه سمع من أبي عَوانة وهو صغير، وقد كان يطلب الحديث. وقال الخطيب: كان حافظًا متقنًا، وسكن بغداذ.

خ د ت: عَبْد اللهِ بن مُحَمَّد بن أَبي الأسود، واسمه: حُميد بن الأسود البَصْرِيُّ، أَبُو بَكْر الحافظ، ابن أخت عَبْد الرَّحمن بن مهدي، قاضي هَمَذان، وقد يُنْسَبُ إِلَى جَدِّه. روى عن: إِبْرَاهِيم بن مَرْزُوق الثَّقَفِي (بخ)، وأَحْمَد بن موسى اللؤلؤي، وإسماعيل بن عُلَيَّة (خ)، وأبي ضمرة أَنَس بن عِياض اللَّيثي (خ)، وأُنَيْس بن سوار الجَرْمي، وبِشر بن المُفَضَّل، وجعفر بن سُلَيْمان الضُّبَعي (بخ)، وحاتِم بن إِسْمَاعِيلَ المَدَنِي (خ)، وحَرَمي بن عُمارة بن أَبي حفصة (خ)، وحَمَّاد بن زيد، وجدِّه أبي الأسود حُميد بن الأسود (خ صد)، وخالد بن خِداش، وداود بن إِبْرَاهِيمَ، ودَيْلم بن غَزْوان، وزكريا بن يَحْيَى بن عُمارة (بخ)، وسَعِيد بن عامر الضُّبَعِي، وأبي داود سُلَيْمان بن داود الطيالسي، وعبد اللهِ بن سَلْم، وأبي خلف عَبد الله بن عيسى الخَزَّاز، وخاله عَبْد الرَّحْمَنِ بن مهدي (ت)، وعبد العزيز بن عَبْدِ الصَّمَدِ العَمِّي (خ)، وعبد الملك بن قُريب الأَصْمَعِي، وعَبْد الْوَاحِدِ بن زياد (خ)، والفضل بن العلاء (خ)، وقتادة بن سَوَّار الجَرْمي، وقريش بن أَنَس (خ)، ومالك بن أَنس، ومحمد بن جَعْفَر غُنْدَر، ومُحَمَّد بن عُبَيد الطنافسي (بخ)، وأبي المُطَرّف مُحَمَّد بن عُمَر بن أَبي الوزير (د)، ومُضر أبي سَعِيد القارئ البَصْرِي، ومُعاذ بن هِشَام (خ)، ومُعْتَمِر بن سُلَيْمان (خ)، ومُؤَمل بن إِسْمَاعِيلَ، وأبي عوانة الوَضَّاح بن عَبد اللهِ، ووَهْب بن جرير بن حازم، ويحيى بن سَعِيد القطان (خ)، ويحيى بن عُثْمَان التَّيْمِي (قد)، ويزيد بن زُرَيْع، ويوسف بن خالد السَّمْتي. روى عنه: الْبُخَارِي (ت)، وأَبُو داود، وإبراهيم بن إسحاق الحَرْبيُّ، وأحمد بن إسحاق بن صالح الوَزَّان، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بن عَلِي بن الفضل الخَزَّاز المُقرئ الْبَغْدَادِيُّ، وإِسْمَاعِيل بن عَبد اللهِ الأصبهانيُّ سمَويه، وجعفر بن مُحَمَّد بن شاكر الصائغ، وسَلْمان بن تَوْبة النَّهروانيُّ، وعَبَّاس بن مُحَمَّد الدُّوري، وعبد الله بن مُحَمَّد بن أَبي الدُّنيا، وعُثمان بن خُرَّزاذ الأنطاكيُّ، ومُحَمَّد بن جَعْفَر الرَّازي، ومحمد بن الحُسين البُرْجُلانيُّ، وأَبُو الأَحوص مُحَمَّد بن الهيثم قاضي، عُكْبَرا، ومحمد بن يحيى الذُّهليُّ، ويعقوب بن سُفيان، ويعقوب بن شَيْبَة. قال عبد الخالق بن مَنْصُور، عَنْ يحيى بن مَعِين: لا بأسَ بِهِ، ولكنّه سَمِعَ من أبي عَوَانة وهُوَ صغير، وقد كَانَ يطلب الْحَدِيث. وقال عَلِي بن المديني: مات أَبُو عوانة وأنا فِي الكُتَّاب، وبيني وبين ابن أَبي الأسود ستّة أشهر. وقال أَبُو بَكْر الخطيب: سكنَ بغداد، وحَدَّث بها، وكان حافِظًا مُتْقِنًا. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثِّقات». قال أبو حَسَّان الزِّيادي، والبُخاري، وحاتم بن اللَّيْث الْجَوْهَرِيُّ: مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين. زاد أَبُو حَسَّان: فِي جُمادى الآخرة وهُوَ ابن ستين سنة. وكذلك قال الْجَوْهَرِي وزادَ: ببغداد، ولم يقل فِي جمادى الآخرة. روى له التِّرْمِذِي.

(خ د ت) عبد الله بن محمد بن أبي الأسود حميد بن الأسود أبو بكر الحافظ البصري. قال صاحب «الزهرة»: روى عنه يعني البخاري عشرين حديثاً. وفي «تاريخ» الخطيب: ذهب علي ابن المديني إلى أن سماعه من أبي عوانة ضعيف. وقال ابن أبي خيثمة: كان يحيى سيئ الرأي في ابن الأسود. وفي رواية أحمد بن القاسم بن محرز عنه: ما أرى به بأساً. وفي «تاريخ» عبد الخالق بن منصور: لا بأس به لم يزد. والمزي ذكر: ولكنه سمع من أبي عوانة. . . . إلى آخره في رواية عبد الخالق وليس جيداً، إنما هو في رواية ابن محرز وكذا نص عليه الحافظ الخطيب أيضاً. وذكر المزي وفاته من عند البخاري وغيره وزعم أن غيره قال في جمادى الآخرة وهي ثابتة عند البخاري كذا ذكره ابن عساكر وغيره، ووقع في الكمال شيء لم ينبه عليه المزي وهو قوله: وحميد ابن أخت مهدي ويشبه أن يكون وهماً لأن حميداً قديم وأيضاً فلم أر من قاله وكأنه من الناسخ والله أعلم.

(خ د ت) عبد الله بن محمد بن أبي الأسود حُميد. أبو بكر، البصري، الحافظ، قاضي همذان. وقد ينسب إلى جده. روى عن: مالك، وخاله عبد الرحمن بن مهدي، وديلم بن غزوان. وعنه: البخاري في الصَّلاة والحج وغيرهما، وأبي داود، والترمذي في «العلل» بواسطة، والنسائي في «الكنى» عن عبد الله بن أحمد عن البخاري عنه، وإبراهيم الحربي. مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين، عن ستين سنة، ببغداد. وذكر في «التهذيب» هذه الوفاة عن جماعات، منهم: أبو حسان الزِّيادي، والبخاري، ثم قال: زاد أبو حسان: في جمادى الآخرة، وهي في «تاريخ البخاري» أيضًا. وقد نقلها عنه كذلك ابن عساكر. وذكر في «التهذيب» أيضًا عن عبد الخالق بن منصور، عن يحيى بن معين: لا بأس به. ولكنه سمع من أبي عَوانة وهو صغير، وقد كان يطلب الحديث. وهذا قد تداخلت عليه فيه رواية ابن محرز برواية عبد الخالق، وذلك أن عبد الخالق روى عنه: لا بأس به فقط، وروى ابن محرز الباقي، وقد نقل ذلك الخطيب في «تاريخه».

(خ د ت)- عبد الله بن محمد بن أبي الأسْود، حُمَيد بن الأسود البَصري، الحافظ أبو بكر قاضي همَذان، وقد ينْسَبُ إلى جدِّه. روى عن: جده أبي الأسود، وخاله عبد الرحمن بن مهدي، ومالك، وحمَّاد بن زيد، وجعفر بن سليمان، ويحيى القطَّان، وقرَيش بن أنس، وعبد الواحد بن زياد، والفَضْل بن العلاء، وحَرَمي بن عُمَارة، وأبي ضَمْرة، ومُعاذ بن هشام وغيرهم. وعنه البخاري: وأبو داود، وروى الترمذي عن البخاري عنه، وإبراهيم الحَربي، وعبَّاس الدوري، ويعقوب بن شيبة والذُّهلي، وابن أبي الدنيا، وأبو الأحوص العُكْبري، وإسماعيل سَمُّويه، ويعقوب بن سفيان وجماعة. قال عبد الخالق بن منْصور عن ابن معين: لا بأس به ولكنه سمِع من أبي عَوَانة وهو صغير، وقد كان يطلب الحديث وقال ابن المديني: بيني وبين بن أبي الأسود ستة أشهر. ومات أبو عوانة وأنا في الكتَّاب وقال الخطيب: كان حافظًا متقنًا. وذكره ابن حبان في «الثقات». قال البخاري وغير واحد: مات سنة ثلاث وعشرون ومائتين. قلت: قال الخطيب لما روى قول ابن المديني ذهب ابن المديني إلى أن سماعه من أبي عَوَانة ضعيف. وقال ابن أبي خيثمة: كان يحيى سيء الرأي فيه. وقال ابن مُحرز عن ابن معين: ما أرى به بأسًا. وفي «الزهرة» وروى عنه البخاري عشرين حديثا.

عبد الله بن محمد بن أبي الأسود البصري أبو بكر وقد ينسب إلى جده ثقة حافظ سماعه من أبي عوانة وهو صغير من العاشرة مات سنة ثلاث وعشرين خ د ت