عبدُ اللهِ بن عمرِو بن أبي الحجَّاجِ، واسمُ أبي الحجَّاجِ ميسرةَ، أبو معمرٍ المُقْعَدُ المِنْقَرِيُّ التَّميميُّ مَوْلاهُم البصريُّ. أخرجَ البخاريُّ في العلمِ والصَّلاةِ وغير موضعٍ عنهُ، عن عبدِ الوارثِ بن سعيدٍ. قال البخاريُّ: ماتَ سنةَ أربعٍ وعشرين ومائتين. قال أبو حاتِمٍ: أبو معمرٍ هذا صدوقٌ متقنٌ قويُّ الحديثِ، غير أنه لم يكنْ يحفظُ، وكان له قدرٌ عند أهلِ العلمِ. وقال أبو زُرْعَةَ: كان حافظًا ثقةً.

عبد الله بن عَمْرو بن أبي الحجَّاج المِنْقَري التَّميمي، مولاهم أبو مُعتَمِر المُقعَد البَصْري. سمع عبد الوارث بن سعيد، روى عنه البُخارِي. وروى مُسلِم عن أحمد بن الحسن بن خِراش وعبد الله بن عبد الرَّحمن الدَّارمي وحجَّاج بن الشَّاعر عنه. قال حاتم بن اللَّيث: مات بالبصرة؛ سنة أربع وعشرين ومِئَتين.

عبد الله بن عَمْرو بن أبي الحَجَّاج، واسمه: مَيْسَرة المِنْقَري التَّميمي، مولاهم البَصْري، أبو مَعْمَر المُقْعَد. سمع : عبد الوارث بن سعيد، ومُلازم بن عمرو، وعبد العزيز بن محمد الدَّاروَرْدي، وجرير بن عبد الحميد الضَّبِّي. روى عنه: عبد الصَّمد بن عبد الوارث، وعبد الله بن عبد الرحمن الدَّارمي، وأبو حاتم الرازي، ومحمد بن إسحاق الصَّاغاني، وعَبَّاس الدُّوري، والبخاريُّ، ومسلم، وأبو داود، وجعفر بن أبي عثمان الطَّيالسي، وأحمد بن حفص السَّعدي، وعمران بن موسى بن مُجَاشِع، ومحمد بن صالح الأَنْمَاطي، وإسحاق بن الحسن الحَرْبي، وأحمد بن منصور الرَّمادي. قال يحيى بن معين: هو ثقةٌ، نبيلٌ، عاقلٌ، وفي رواية ثبت. وقال أبو زرعة: كان ثقة، حافظاً. وقال أبو حاتم: صدوقٌ متقن، قليل الحديث، غير أنه لم يكن يحفظ، وكان له قدر عند أهل العلم. وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقةً، ثَبْتاً، صحيح الكتاب، وكان يقول بالقدر. وقال أبو داود: هو أثبت من عبد الصمد. وقال أحمد العجلي: بصري، ثقة. وقال أبو حسَّان الزّياد: مات سنة أربع وعشرين ومئتين. أخبرنا يحيى بن ثابت،أخبرنا أبي، أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الجُرْجَاني، قال : سمعت أبا يعلى يحكي أن أبا معمر حدَّث بالموصل بنحو ألفي حديث حفظاً، فلما رجع إلى بغداد، كتب إليهم بالصحيح من أحاديث كان أخطأ فيها، أحسبه قال: نحو ثلاثين أو أربعين. توفي سنة أربع وعشرين ومئتين. روى له: مسلم، والترمذي، والنَّسائي.

عبد الله بن عمرو بن أبي الحجَّاج _واسم أبي الحجَّاج ميسرة_ أبو معمر التميميُّ المنقريُّ مولاهمُ المُقْعَد البصريُّ. مات سنةَ أربعٍ وعشرين ومئتين، قاله البُخاريُّ. روى عن: أبي عبيدة عبد الوارث بن سعيد العَنْبريِّ التَّنُّوريِّ، وأبي إبراهيمَ إسماعيلَ بنِ جعفر بن أبي كثير الأنصاريِّ الزُّرَقيِّ المقرئ. تفرَّد به البُخاريُّ، روى عنه في (العلم) وغير موضعٍ من «الجامع». وروى مسلم في «مسنده الصحيح» عن رجلٍ، عنه. وروى أيضًا عبد الله هذا عن: مُلازم بن عمرو الحنفيِّ، وعبد العزيز بن محمَّد الدراورديِّ. وروى عنه: أبو إسحاقَ إبراهيم بن سعيدٍ الجوهريُّ، وأبو عبد الله محمَّد بن يحيى الذُّهْليُّ، وأبو محمَّد حجَّاج بن يوسف الشاعر، وأبو عبيدة عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث العَنْبريُّ، وأبو محمَّد عبد الله بن عبد الرحمن الدَّارِميُّ، وأبو إسحاقَ إبراهيم بن أبي داودَ البُرُلُّسيُّ، وأبو حاتم محمَّد بن إدريسَ الرازيُّ، وأبو زُرعةَ عُبيد الله بن عبد الكريم الرازيُّ، وأبو عبد الله أحمد بن داودَ بن موسى البصريُّ نزيلُ مكَّةَ، وأبو جعفرٍ محمَّد بن الحسين بن موسى بن أبي الحُنين الخزَّاز الكوفيُّ، وأبو خالد يزيد بن سنان بن يزيدَ البصريُّ نزيلُ مصر، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيمَ الدَّورَقيُّ، وغيرُهم. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: صدوقٌ متقنٌ قويُّ الحديث، غيرَ أنَّه لم يكن يحفظُ، وكان له قَدْرٌ عند أهل العلم. ثم قال ابن أبي حاتم: سئل أبو زُرعةَ عن أبي معمر فقال: كان حافظًا؛ يعني: أنَّه كان متقنًا. وذكره أبو عمر النَّمريُّ فقال: كان ثقةً حافظًا متقنًا صدوقًا. قال محمَّدٌ: أبو معمر عبد الله بن عمرو المقعَد ثقةٌ ثَبْتٌ، كان مِن أثبت الناس في عبد الوارث بن سعيد. قال محمَّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبةَ: قال جدِّي: أبو معمر كان ثقةً ثَبْتًا صحيحَ الكتاب، وكان يقول بالقدر، وكان غالبًا على عبد الوارث. وقال ابن صالح: أبو معمر بصريٌّ ثقةٌ، كان يرى القدر. وقال ابن أبي خيثمةَ: سمعتُ يحيى بن معين يقول: أبو معمر صاحبُ عبد الوارث ثقةٌ ثَبْتٌ، واسمُه عبد الله بن عمرو. وقال أبو عبيد محمَّد بن عليٍّ الآجريُّ: سمعتُ أبا دوادَ يقول: أبو معمر أثبت من عبد الصمد.

ع: عَبد اللهِ بن عَمْرو بن أَبي الحَجَّاج، واسمه مَيْسَرة، التَّميميُّ المِنْقَرِيُّ، مولاهم، أَبُو مَعْمَر المُقْعَد البَصْرِيُّ. روى عن: جرير بن عبد الحميد، وأبي الأشهب جعفر بن حَيَّان العُطارديِّ، والرَّبيع أبي محمد، وأبي زُبَيد عَبْثَر بن القاسم، وعَبْد الله بن جَعْفَر الْمَدِينِيِ، وعبد العزيز بن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيِّ، وعبد الوارث بن سَعِيد (ع) - وهو روايتُهُ - وعبد الوَهَّاب الثَّقَفِي، ومُلازم بن عَمْرو الحَنَفِي. روى عنه: البخاريُّ، وأَبُو دَاوُدَ، وإبراهيم بن حَرْب العَسْكريُّ، وإبراهيم بن سَعِيد الجَوْهريُّ، وإبراهيم بن عَبد اللهِ بن الجُنَيد، وأحمد بن الحسن بن خِراش (م)، وأحمد بن حفص السَّعديُّ، وأحمد بن مُحَمَّدِ بنِ عيسى البَرْقيُّ الْقَاضِيُّ، وأَحمد بن منصور الرَّماديُّ، وإسحاق بن الْحَسَن الحَرْبي، وجعفر بن مُحَمَّد بن أَبي عثمان الطَّيالسيُّ، وحجاج بن الشَّاعر (م)، وعَبَّاس بن الفَرَج الرِّياشيُّ النَّحويُّ، وعَبَّاس بن مُحَمَّد الدُّوريُّ، وعبد الله بن عَبْد الرَّحْمَنِ الدَّارميُّ (م ت)، وعبد الله بن مُحَمَّد بن الْحَجَّاج بن أَبي عُثْمَان الصَّواف، وعبد الصَّمد بن عَبْد الْوَارِثِ بن سَعِيد - وهو أكبر منه - وأَبُو الدَّرداء عَبْد الْعَزِيزِ بن مُنيب المَرْوَزيُّ، وعبد الوارث بنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ عَبْدِ الْوَارِثِ بن سَعِيد (س)، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللهِ بن عبد الكريم الرازي، وعُبَيد الله بن فَضَالة بن إِبْرَاهِيمَ النَّسَائيُّ (س)، وعثمان بن خُرَّزَاذ الأنطاكيُّ (س)، وعُقْبَة بن مُكْرَم العَمِّي، وعلي بن الحسن بن أَبي عيسى الهِلاليُّ، وعِمْران بن مُوسَى بن مُجاشع السَّخْتِياني، والفتح بن نوح النَّيْسابوريُّ، والفضل بن سَهْل الأعرج، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إدريس الرازيُّ، ومحمد بن إسحاق الصَّاغانيُّ، ومحمد بن الحُسين البُرْجُلانيُّ، ومحمد بن صالح الْأَنماطيُّ، ومحمد بن علي بن ميمون العطَّار الرَّقِّيُّ (س)، ومحمد بن مُسلم بن وارة الرَّازيُّ، ومحمد بن يحيى الذُّهليُّ (د س ق)، وأَبُو الأَحوص مُحَمَّد بن الهيثم بن حَمَّاد قاضي عُكْبَرا، ويحيى بن مُعَلَّى بن منصور الرَّازيُّ، وأَبُو يُوسُف يعقوب بن إِسْحَاقَ القُلُوسِيُّ، ويعقوب بن شَيْبَة السَّدُوسيُّ، ويوسف بن عَبد المَلِك الواسطيُّ أخو مُحَمَّد بن عَبد المَلِك الدّقيقي، ويوسف بن موسى القطَّان. قال أَبُو بَكْر بن أَبي خَيْثمة، عن يَحْيَى بن مَعِين: أَبُو معمر صاحب عَبْد الْوَارِثِ ثقةٌ ثَبْت. وقال إبراهيم بن عَبد اللهِ بن الجُنَيد، عَنْ يحيى بنِ مَعِين: ثقةٌ نبيلٌ عاقلٌ. وقال يَعْقُوب بن شَيْبَة: كَانَ ثقةً ثَبْتًا، صحيحَ الكِتاب، وكان يقول بالقَدَر، وكان غالِبًا على عبد الوارث. قال علي بن المدينيُّ: قد كتبتُ كتبَ عَبْد الْوَارِثِ، عن عبد الصَّمد وأنا اشتهي أن أكتبها عَن أَبِي مَعْمَر. وقال أَبُو عُبَيد الآجريُّ: سمعت أبا داود يَقُولُ: بلغني عن علي أنَّه قال: أَبُو مَعْمَر فِي عَبْد الْوَارِثِ أحَبُّ إلي من عَبْد الْوَارِثِ فِي رجاله. وقال أَيْضًا: سمعت أبا داود يَقُولُ: سمعت أبا مَعْمَر يقول ليحيى بن مَعِين: شيخٌ كَتَبَ عني كتاب الحُروف. وكان الْأَرُزِّيُّ لا يحدث عَن أَبِي مَعْمَر يخافُ عَلَيْهِ القَدَر. قال أَبُو دَاوُدَ: وكان لا يَتَكلَّم فِيهِ. وقال أَيْضًا: سمعتُ أبا داود يَقُولُ: أَبُو مَعْمَر أثبتُ من عبد الصمد مِرارًا. وقال العجليُّ: ثقةٌ، وكان يَرَى القَدَر. وقال أَبُو حاتِم: صدوقٌ متقنٌ، قويُّ الحديث، غير إنَّه لم يكن يحفظ، وكان لَهُ قَدْر عند أهلِ العلم. وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي حاتم، عَن أبي زُرْعَة: كَانَ ثقةً حافظًا. قال عَبْدُ الرَّحْمَنِ: يعني أنَّه كَانَ مُتْقِنًا. وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بن يُوسُف بن خِراش: كَانَ صَدْوقًا، وكان قَدَريًا. وقال أَبُو بَكْرِ بن الأَنْبارِيِّ: حَدَّثَنَا عَبد اللهِ بنُ بَيَان، قال: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّبَعِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو محمد التَّوَّزِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَعْمَر صاحب عَبْد الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، قال: كَانَ شُعبة يَحْقِرُني إِذَا ذكرتُ شيئًا، فحَدَّثَنَا عَنِ ابنِ عَوْن، عَنِ ابنِ سيرين أنَّ كَعْب بن مَالِكٍ قال: قَضَيْنَا من تِهامَةَ كُلَّ رَيْبٍ • بِخَيْبَرَ ثم اَجْمَمْنَا السُّيَوفا نُسَاِئُلها ولو نَطَقَتْ لَقَالَتْ • قَوَاطِعُهن دَوْسًا أو ثَقِيفَا فَلَسْتُ لِمَالِكٍ إن لَمْ نَزُرْكُمْ • بسَاحَةِ دَارِكُم مِنَّا ألُوفا ونَنْتَزِعُ العَروسَ عروسَ وجِّ • وتُصبِحُ دَارِكُم مِنْكم خُلُوفَا قال: فقلت لَهُ: وأي عروس كانت ثمة يا أبا بِسطام؟ قال: فما هي؟ قلت: وننتزع العروشَ عُروشَ وجٍّ. من قول الله تعالى: {خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا} [البقرة: 259]. قال: فكان بعد ذَلِكَ يكرمني ويرفع مجلسي. قال أَبُو حَسَّان الزّياديُّ، والبُخاريُّ: مات سنة أربع وعشرين ومئتين. وروى لَهُ الباقون.

(ع) عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج ميسرة المنقري مولاهم أبو معمر المقعد البصري. ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، وخرج حديثه في «صحيحه» وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني، والحاكم النيسابوري. وقال ابن سعد: كان كثير الرواية عن عبد الوارث التنوري. وقال صاحب «الزهرة»: روى عنه البخاري سبعين حديثاً. وفي «تاريخ بغداد»: قال علي ابن المديني: من ذكر محاسن عمرو بن عبيد ورفعه لا تسأل عنه يعني أبا معمر لقد كان ذلك وكان أعلى من هؤلاء فوضعه ذلك يعني أنهم أطروا عمرو بن عبيد قال علي: لا تحدثوا عن أبي معمر ولا نعم عين. وذكره ابن شاهين في «الثقات»، وروى عنه فيما ذكر في «طبقات القراء»: محمد بن عيسى الأصبهاني، وأحمد بن يزيد الحلواني، وأحمد بن أبي خيثمة وهو ابن حرب، ومحمد بن شعيب.

(ع) عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج ميسرة، التميمي، المِنْقَري، مولاهم، أبو معمر، المقعد، البصري، الحافظ. روى عن: أبي الأشهب العُطارِي ، وعبد الوارث. وعنه: البخاري في العلم وغير موضع، وأبو داود، روى مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه عن رجل عنه، [و]ابن ماجه عن الذهلي عنه، والجماعة سوى البخاري بواسطة، وأبو حاتم، والبَرْقي. حجة، قدريُّ، ونُفي عنه. مات سنة أربع وعشرين ومئتين بالبصرة. ووقع بخط الذهبي في «نبله»: ابن أبي الحجاج بن ميسرة، وصوابه حذف (ابن).

(ع)- عبد الله بن عمرو بن أبي الحجَّاج ميْسَرة، التميمي، المنْقري، مولاهم، أبو معمر الْمُقْعَد البصري. روى عن: عبد الوارث بن سعيد، وهو راويته وعبد الوهاب الثَّقفي، وأبي زبيد عَبْثَر بن القاسم، وعبد العزيز الدَّرَاورْدي، وأبي الأشهب جعفر بن حيَّان العَطاردي وغيرهم. وعنه: البخاري، وأبو داود. وروى له الباقون بواسطة أحمد بن الحسن بن خِراش، وحجَّاج بن الشَّاعر، وعبد الله بن عبد الرحمن الدَّارمي، وعبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث، وعثمان بن خُرَّزاذ، وعبيد الله بن فَضَالة، والفضْل بن سهل الأعرج، ومحمد بن علي بن مَيْمون العَطَّار، ومحمد بن يحيى الذُّهلي، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم بن حمَّاد قاضي عُكْبرا، وأبو حاتم، وأبو زُرعة، وعقبة بن مُكْرم العَمِي، وعباس الدُّوري، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وأحمد بن منصور الرَّمادي، ومحمد بن إسحاق الصَّاغاني، ومحمد بن مسلم بن وَارَة، ويوسف بن موسى القطَّان ويعقوب بن شيبة، وجعفر بن محمد الطيالسي، وعِمران بن موسى بن مُجَاشع وغيرهم. قال ابن أبي خَيثمة عن ابن معين: ثقة ثبت. وقال ابن الجنيد عن يحيى: ثقة نبيل عاقل. وقال يعقوب بن شيبة:كان ثقة ثبتًا، صحيح الكتاب، وكان يقول بالقَدَر، وكان غاليًا على عبد الوارث. قال علي بن المديني: قد كتبتُ كتبَ عبد الوارث عن عبد الصمد يعني ابنه، وأنا اشتهي أن أكتبها عن أبي مَعْمر وقال الآجري عن أبي داود: بلغني عن علي أنَّه قال: أبو معمر في عبد الوارث أحبُّ إلي، من عبد الوارث في رجاله. قال أبو داود: سمعتُ أبا معمر يقول ليحيى بن معين: شيخ كتب عنِّي كتاب الحروف. قال أبو داود: وكان الأرُزِّي لا يحدث عن أبي معمر لأجل القدر وكان لا يتكلم فيه. قال أبو داود وأبو معمر أثبت من عبد الصمد مرارًا. وقال العِجْلي: ثقة، وكان يرى القدر. وقال أبو حاتم: صدوق متقن، قوي الحديث غير أنه لم يكن يحفظ وكان له قدْر عند أهل العلم. وقال ابن أبي حاتم عن أبي ذر:كان ثقة حافظًا. قال عبد الغني: يعني أنه كان متقنًا. وقال ابن خَراش: كان صدوقًا وكان قدَريًا. قال أبو حسَّان الزِّيادي والبخاري: مات سنة أربع وعشرين ومائتين. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.

عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج التميمي أبو معمر المقعد المنقري بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف واسم أبي الحجاج ميسرة ثقة ثبت رمي بالقدر من العاشرة مات سنة أربع وعشرين ع