عبدُ اللهِ بن العلاءِ بن زَبْرٍ، أبو زَبْرٍ الرَّبْعِيُّ الشَّاميُّ، أخو بشرٍ. أخرجَ البخاريُّ في الجِزيةِ وتفسيرِ سورةِ الأعرافِ عن الوليدِ بن مسلمٍ عنهُ، عن بُسْرِ بن عبيدِ الله.

عبد الله بن العلاء بن زَبْر، أبو زبر، الرَّبعي، الشَّامي أخو بسر. سمع بسر بن عبد الله. روى عنه الوليد بن مُسلِم: في «الجزية» وفي «تفسير {الأعراف}».

عبد الله بن العلاء بن زَبْر بن عُطارد بن عمرو بن حُجْر بن مُنْقِذ بن أُسامة بن الجَعْد الشَّامي الدِّمشقي، أبو زَبْر الرَّبَعي. روى عن: القاسم بن محمد بن أبي بكر، وسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، ونافع مولى ابن عمر، وأبي عبيد الله مسلم بن مِشْكم، وبُسر بن عبيد الله، ويحيى بن أبي المُطاع، وعطية بن قيس، وحزام بن حكيم، وأبي الْأَزهر المُغيرة بن إبراهيم، وأبي سَلَّام الحبشي، وعبد الله بن عامر اليَحْصُبيِّ، وعمر بن عبد العزيز، والزُّهْري، والضَّحَّاك بن عبد الرحمن بن عَرْزب، ويونس بن مَيْسَرة بن جَلْبَس، وسُلَيم مولى المطلب، والأَوْزاعيِّ، ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، وأسامة بن زيد، وسعيد بن أبي عزمة الخولاني، وأبي المطهر المَقْرَائي، والوليد بن عبد الرحمن الجُرَشِيِّ. روى عنه: الوليد بن مسلم، ومحمد بن شعيب بن شابور، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحَجَّاج، وشَبَابة ابن سّوَّار، وعمرو بن أبي سلمة، وابنه إبراهيم بن عبد الله، ومروان بن محمد الطَّاطَري، وعمرو بن بشر ابن السَّرْح، وأبو الزَّرقاء عبد الملك بن محمد الصنعاني، وزيد بن يحيى بن عبيد، وزيد بن الحباب، وأبو مُسْهِر، وإبراهيم بن محمد بن عبد الله بن بَكَّار البُسْري، وأبو الفضل محمد بن شعيب السراج، ومحمد ابن سُلَيْمان، بن أبي رواد الحَبراني، وبكر بن خنيس، وعثمان بن عبد الرحمن الطَّرائفي، ورَوَّاد بن الجراح، وسلمة بن سلام. قال أبو حاتم: ثقة جدّاً. وقال يحيى بن معين: هو ثقة. وقال عمرو بن علي: حديثُ الشاميين كُلُّه ضعيفٌ، إلا نفراً، منهم: عبد الله بن العلاء بن زَبْر. وقال عبد الرحمن بن إبراهيم: كان ثقة. روى عنه: أبو مسهر، وكان عبد الله من أشراف البلد. وقال معاوية بن صالح: هو ثقة، مات قبل سعيد-يعني: ابن عبد العزيز. قال أبو مسهر: إنه صَلَّى عليه سعيد، وكان أكبر من سعيد. وقال هشام بن عمار: بخٍ، ثقة. وقال يعقوب ايضاً: هو ثقة. قال إبراهيم بن عبد الله بن العلاء: توفي أبي سنة أربع وستين ومئة، وكان ابن تسع وثمانين. وفي رواية عنه: أنه مات سنة خمس وستين. روى له الجماعة إلا مسلماً.

خ 4: عَبد اللهِ بن العلاء بن زَبْر بن عُطارد بن عَمْرو بن حُجْر بن مُنْقِذ بن أُسامة بن الْجَعْدِ الرَّبَعيُّ، أَبُو زَبْر، ويُقال: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّاميُّ الدِّمشقيُّ، والد إبراهيم بن عَبد اللهِ بن العلاء بن زَبْر، وأخو بشر بن العلاء بن زَبْر. روى عن: بُسر بن عُبَيد الله الحضرميِّ (خ د س ق)، وبلال بن سَعْدٍ، وثَور بن يَزِيدَ، وحِزام بن حَكِيمٍ، وربيعة بن يَزِيدَ، وسالم بن عَبد اللهِ بنِ عُمَر، وسَعِيد بن عِكْرمة الخَوْلانيِّ، وسُلَيم مولى بني المطلب، والضَّحاك بن عبد الرحمن بن عَرْزَب (ت)، وعَبْد اللهِ بن عامر اليَحْصِبيِّ، وعبد الرحمن بن عَمْرو الْأَوْزاعِيِّ - وهو من أقرانه - وأبي زيادة عُبَيد اللهِ بن زيادة البَكْريِّ (د)، وعطية بن قَيْس (مد)، وعُمَر بن عَبْدِ الْعَزِيزِ، وعَمْرو بن مهاجر (ي)، والقاسم بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ (ق)، والقاسم بن مُحَمَّد بن أَبي بكر الصِّديق (س)، ومحمد بن مُسلم بن شهاب الزُّهْرِيِ، وأبي عُبَيد الله مُسلم بن مِشْكم (د س)، وأبي الْأَزهر المُغيرة بن فَرْوة القُرشيِّ (د)، ومكحول الشَّاميِّ (ي د)، ونافع مولى ابن عُمَر، ونُمَير بن أَوْس الْأَشْعَريِّ، والوليد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الجُرَشيِّ، ويحيى بن أَبي المُطاع (ق)، ويزيد بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي مالك (د)، ويونس بن ميسرة بن حَلْبَس، وأبي الْأَعيس الخَوْلانيِّ (د)، وأبي بكر الهُذَليِّ، وأبي سَلَّام الْأَسود (د سي)، وأبي المُطَهَّر المَقْرائيِّ. روى عنه: ابنه إِبْرَاهِيم بن عَبد اللهِ بن العلاء بن زَبْر، وإبراهيم بن مُحَمَّد بن عَبد اللهِ بن بَكَّار البُسْري والد أبي عَبد المَلِك أحمد بن إِبْرَاهِيم البُسْري، وبكر بن خُنَيس، ورَوَّاد بن الجراح، وزيد بن الْحُبَابِ، وزيد بن يَحْيَى بن عُبَيد، وشَبَابة بن سَوَّار (ت س)، وأَبُو مُسْهِر عبد الأعلى بن مُسْهِر الغَسَّانيُّ (ي)، وأَبُو المُغيرة عبد القدوس بن الحَجَّاج الخَوْلانيُّ (د)، وأَبُو الزَّرقاء عَبد المَلِك بن محمد النَّصعانيُّ، وعثمان بن عَبْد الرَّحْمَنِ الطَّرَائفِيُّ، وعَمْرو بن بشر بن السَّرْح، وعَمْرو بن أَبي سَلَمَة التِّنِّيسِيُّ (س ق)، وأَبُو محمد الفضل بن حبيب السَّرَّاج، ومحمد بن سُلَيْمان بن أَبي داود الحَرَّاني (س)، ومحمد بن شعيب بن شابور (د)، ومَرْوان بن محمد الطَّاطَريُّ (س)، ومُصعب بن سَلَّام، والوليد بن مُسلم (خ د س ق). قال حنبل بن إسحاق، عَن أحمد بن حنبل: مقاربُ الحديثِ. وقال عَبَّاس الدُّورِيُّ، وأبو بكر بن أَبي خيثمة، وعثمان بن سَعِيد الدارميُّ، ومُعاوية بن صَالِح، عَنْ يحيى بن مَعِين، وأبو زُرْعَة الدِّمشقيُّ عن دُحيم، وأَبُو بشر الدُّولابيُّ عن معاوية بن صالح، وأَبُو دَاوُدَ: ثقةٌ. وقال محمد بن عوف الطَّائيُّ، عَنْ يحيى بن مَعِين: ليسَ به بأسٌ. وكَذَلِكَ قال النَّسَائيُّ. وذكره محمد بن سَعْد في الطبقة الخامسة من أهل الشام وَقَال: كان ثقةً إن شاء الله. وذكره في «الطبقات الصغير» في الطبقة الرابعة. وقال عثمان بن سَعِيد الدارميُّ: سألت عَبْد الرَّحْمَنِ بن إِبْرَاهِيمَ عَنْهُ، فوثَّقَهُ جدًا. وقال يعقوب بن سُفيان: سألتُ عبد الرَّحْمَنِ بن إِبْرَاهِيمَ عَنْهُ فَقَالَ: كَانَ ثقةً، وكان من أشرافِ البَلَدِ. وقال فِي موضع آخر: سألتُ عبد الرحمن بن إبراهيم عَنْهُ، فَقَالَ: ثقةٌ. قلتُ: ابن المبارك لم يرو عَنْهُ. قال: ابنُ المبارك إنما حَمَلَ عن الْأَعلام المشاهير. وقال أَيْضًا: قلتُ: -يعني لهشام بن عَمَّار- فعَبد اللهِ بن بالعلاء بن زَبْر؟ قال: بَخٍ ثقةٌ، سَمِعَ من القاسم أبي عَبْد الرَّحْمَنِ، وعُمَر بن عَبْدِ الْعَزِيزِ. هو قديمٌ. قال يعقوب: وعَبْد اللهِ بن العلاء ثقةٌ، أثنَى عَلَيْهِ عَبْد الرَّحْمَنِ بن إِبْرَاهِيمَ، وذكر أنَّه ثقةٌ. وقال فِي موضعٍ آخر: قَدِمَ بغدادَ، وكتبَ عَنْهُ أصحابُنا ببغداد. وقال عَمْرو بن عليٍّ: حديثُ الشاميين كُلُّه ضعيفٌ إلا نفرًا، منهم: عَبد اللهِ بن العلاء بن زَبْر. وقال أبو حاتِم: يُكتب حديثُه. وقال فِي موضع آخر: هُوَ أحبُّ إليَّ من أبي مُعِيد حَفْص بن غَيْلان. وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقةٌ، يُجْمَعُ حديثه. وذكرهُ ابنُ حِبَّان في كتابِ «الثِّقات». قال أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ البُسْريُّ، عَنْ إِبْرَاهِيم بن عَبد اللهِ بن العلاء بن زَبْر: تُوفِّي عَبد اللهِ بن العلاء سنة أربع وستين ومئة. وقال أبو سُلَيْمان بن زَبْر، عَن أَبِيهِ، عَنْ جَدِّه، عَنْ إِبْرَاهِيم بن عَبد اللهِ بن العلاء بن زَبْر: توفي أبي سنة أربع وستين ومئة، وهو ابنُ تسع وثمانين سنة، وصَلَّى عَلَيْهِ سَعِيدُ بن عَبْدِ الْعَزِيزِ. وقال أَبُو زُرْعَة الدِّمشقيُّ، عَن إِبْرَاهِيم بن عَبد الله بنِ العلاء بن زَبْر: ولد أبي سنة خمسٍ وسبعين، وماتَ سنة خمسٍ وستين ومئة. وصلى عَلَيْهِ سَعِيد بن عَبْدِ الْعَزِيزِ. روى له الجماعة سوى مُسلم.

(خ 4) عبد الله بن العلاء بن زبر أبو زبر ويقال أبو عبد الرحمن الربعي الدمشقي. قال المزي: ذكره ابن حبان في كتاب "" الثقات "" وذكر وفاته سنة أربع أو خمس وستين ومولده سنة خمس وسبعين، وصلى عليه سعيد بن عبد العزيز من عند غيره، ولو نظر كتاب "" الثقات "" حق النظر لوجد ذلك كله فيه، فإنه لما ذكره قال: كان مولده سنة خمس وسبعين ومات سنة أربع أو خمس وستين ومائة وصلى عليه سعيد بن عبد العزيز. وقال النسائي في «التمييز»: ليس به بأس شامي، وقال العجلي: شامي ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات» قال: قال فيه ابن عبد الرحيم: ثقة ليس به بأس. وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات».

(خ 4) عبد الله بن العلاء بن زَبْر، الرَّبَعي، الدمشقي، أبو زبر، وأبو عبد الرحمن. والد إبراهيم، وأخو بشر بن العلاء. روى عن: مكحول، والقاسم بن محمد، وأبي سلَّام الأسود . وعنه: ابنه إبراهيم، وأبو المغيرة، ومروان بن محمد، والوليد بن مسلم في الجزية وتفسير الأعراف. وثقوه. وعبارة أحمد: مقارب الحديث. وقال ابن سعد: ثقة إن شاء الله. وقال عمرو بن علي: حديث الشاميين كله ضعيف، إلا نفرًا منهم هذا. مات سنة أربع وستين ومئة، عن تسع وثمانين سنة. [106/أ] وصلى عليه سعيد بن عبد العزيز. وعن أبي زرعة عن إبراهيم: ولد أبي سنة خمس وسبعين، ومات سنة خمس وستين ومئة. وفي رواية: سنة أربع، حكاها في «الكمال». وجزم بالأول «الكاشف»، واللالكائي. وذكر صاحب «التهذيب» أن من جملة من وثقه ابن حِبَّان، ثم ذكر وفاته عن غيره، وهي فيه حيث قال: كان مولده سنة خمس وسبعين، ومات سنة أربع، أو خمس وسبعين ومئة.

(خ 4)- عبد الله بن العلاء بن زَبْر بن عُطارد بن عمرو بن حُجْر الرِّبعي، أبو زَبْر، ويقال أبو عبد الرحمن الدمشقي. روى عن: بُسْر بن عبيد الله، وثور بن يزيد، وربيعة بن مَرْثد، وسالم بن عبد الله بن عمر، والضَّحَّاك بن عبد الرحمن وعطيَّة بن قيس، وعمر بن عبد العزيز، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، والقاسم بن عبد الرحمن، ومكحول، ونافع مولى بن عمر وجماعة. وعنه: ابنه إبراهيم، وزيد بن الحُباب، وعمر بن أبي سَلَمة، والوليد بن مُسْلم، ومحمد بن شعيب، ومروان بن محمد، وشَبابَة بن سَوَّار، وأبو مُسْهِر، وأبو المغيرة وجماعة. قال حنبل عن أحمد: مُقارب الحديث. وقال الدُّوري وابن أبي خيْثَمة وغير واحد عن ابن معين: ثقة. وكذا قال دُحَيم وأبو داود ومعاوية بن صالح وهشام بن عمَّار. وقال النَّسائي: ليس به بأس. وكذا قال محمد بن عوف عن ابن معين. وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله. وقال عثمان الدَّارمي: سألت عبد الرحمن يعني دُحيمًا عنه فوثَّقه جدًا. وقال يعقوب بن سفيان: سألته يعني دُحيمًا عنه فقال: كان ثقة. وكان من أشراف البلد. قال يعقوب وعبد الله بن العلاء: ثقة أثنى عليه غير واحد. وقال عمرو بن علي: حديث الشَّاميين كلُّه ضعيف إلا نفرًا، منهم: عبد الله بن العلاء. وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه. وقال في موضع آخر هو أحبُّ إليَّ من أبي معبد حفص بن غيلان. وقال الدارقطني: ثقة يجمع حديثه. وذكره ابن حبان في «الثقات». قال إبراهيم بن عبد الله توفي أبي سنة أربع وستين ومائة وهو ابن تسع وثمانين سنة، وصلى عليه سعيد بن عبد العزيز وقال إبراهيم في رواية أخرى: مات سنة خمس. قلت: وقال النَّسائي في التمييز ليس به بأس، شامي. وقال العِجْلي: شامي، ثقة. ونقل الذهبي في «الميزان» أن ابن حزم نقل عن ابن معين أنه ضعفه. قال شيخنا في «شرح الترمذي» لم أجد ذلك عن ابن معين بعد البحث، ووقع في «المحلي» لابن حزم في الكلام على حديث أبي ثَعْلبة في آنية أهل الكتاب: عبد الله بن العلاء ليس بالمشهور وهو مُتَعَقب بما تقدم.

عبد الله بن العلاء بن زبر بفتح الزاي وسكون الموحدة الدمشقي الربعي ثقة من السابعة مات سنة أربع وستين وله تسع وثمانون خ 4