عبدُ اللهِ بن عثمانَ بن جَبَلَةَ بن أبي رَوَّادٍ _واسمُهُ ميمون_ أخو عبدِ العزيزِ بن عثمانَ، أبو عبدِ الرَّحمنِ، لَقَبُهُ عبدانُ، المروزيُّ _أصلهُ من البصرةِ_ الأزديُّ مَوْلاهُم. وهو ابن بنتِ عبدِ العزيزِ بن أبي رَوَّادٍ. أخرجَ البخاريُّ في بدءِ الوحيِّ وغير موضعٍ عنهُ، عن أبيهِ وعبدِ الله بن المباركِ وأبي حمزةَ السُّكَّرِيِّ ويزيدَ بن زُرَيْعٍ. قال البخاريُّ: ماتَ سنةَ إحدى وعشرينَ ومائتين. قال أبو أحمدَ بن عديٍّ: يُحَدِّثُ عن أبيهِ عن شعبةَ أحاديثَ تفرَّدَ بِهَا، وكان شعبةُ تزوَّجَ بأمِّ ولدِ عبدانَ. قيل لعثمانَ بن جَبَلَةَ: من أين لكَ هذه الأحاديثُ الغرائبُ عن شعبةَ؟ قال: كنتُ .... وكان يَخُصُّنِي بها.

عبد الله بن عثمان بن جَبَلة بن أبي رَوَّاد الأَزْدِيّ مولاهم، لقبه عَبدان، أبو عبد الرَّحمن المرْوَزِي، وأصله من البصرة، وهو ابن بنت عبد العزيز بن أبي رَوَّاد وأبو رَوَّاد اسمُه: مَيْمُون؛ مولى المهلَّب بن ابي صُفرة. سمع عبد الله بن المبارك عندهما. و أباه و أبا حمزة السُّكَّري عندهما. ويزيد بن زُرَيع عند البُخارِي. روى عنه البُخارِي، وروى مُسلِم عن محمَّد بن عبد الله بن قُهزاد ومحمَّد بن يَحيَى هو: أبو عثمان اليَشكُري عنه. قال البُخارِي: مات سنة إحدى وعشرين ومِئَتين. وقال غيره: وهو ابن ستٍّ وسبعين سنة. كان مولده سنة خمس وأربعين ومئة.

عبد الله بن عثمان بن جبلة بن أبي روَّاد، واسم أبي روَّاد ميمون، وقيل أيمن بن بدر، أبو عبد الرحمن الأزديُّ العَتَكيُّ مولاهمُ المَروزيُّ، أصله من البصرة، وهو أخو أبي الفضل عبد العزيز بن عثمانَ المعروف بشاذان، ثقةٌ مشهورٌ. روى عن: أبيه، وعن أبي حمزةَ محمَّد بن ميمون السُّكَّريِّ المَروزيِّ، وأبي معاوية يزيدَ بن زُريع العيشيِّ البصريِّ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظليِّ المَروزيِّ، وغيرِهم. تفرَّد به البُخاريُّ، روى عنه في (بدوّ الوحي) وغير موضعٍ من «الجامع»، وروى أيضًا عنه، عن أبي محمَّد سفيانَ بنِ عُيَينةَ بن أبي عِمرانَ الهلاليِّ في (كتاب اللباس) في (باب: لبس القميص) في رواية ابن السَّكَن، وإبراهيمَ بنِ معقلٍ النسفيِّ، وأبي ذرٍّ الهرويِّ عن شيوخه الثلاثةِ. وهكذا أخرجه أبو مسعود الدِّمشقيُّ في كتابه عن البُخاريِّ. ووقع في أصل كتاب أبي زيدٍ المَروزيِّ: حدَّثنا عبد الله بن محمَّد: أخبرنا ابن عيينةَ، عن عمرٍو سمع جابر بن عبد الله... الحديث، وهو عبد الله بن محمَّد المسنَديُّ، وقد روى عنه البُخاريُّ عن سفيانَ بن عُيَينةَ في مواضعَ من «الجامع»، فالله أعلم. قال محمَّدٌ: عبد الله بن عثمان هذا يقال له: عبدان، لقبٌ له، وهو ابنُ ابنةِ عبد العزيز بن أبي روَّاد الزاهد، أخرج مسلمٌ وأبو داودَ في كتابيهما عن رجلٍ، عنه. وروى عنه: أبو عبد الله محمَّد بن عليِّ بن الحسن بن شقيق المَروزيُّ، وأبو عليٍّ محمَّد بن يحيى بن عبد العزيز اليَشْكُريُّ الصائغ المَروزيُّ، وأبو عبد الله أحمد بن عبدة الآمليُّ، وأبو الموجه محمَّد بن عمرو بن الموجه المَروزيُّ، وغيرُهم. مات سنةَ إحدى وعشرين ومئتين، قاله البُخاريُّ. وقال غيرُه: مات يومَ الاثنين لأربعٍ بقينَ من شعبانَ سنةَ إحدى وعشرين ومئتين، وهو ابن ستٍّ وسبعين سنةً، كان مولدُه سنةَ خمسٍ وأربعين ومئة.

خ م د ت س: عَبد اللهِ بن عثمان بن جَبَلَة بن أبي رَوَّاد، واسمه مَيْمُون، وقِيلَ: أَيْمَن الْأَزديُّ العَتَكيُّ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ المَرْوَزيُّ المعروف بعَبْدان، أخو عَبْد الْعَزِيزِ بن عثمان المعروف بشاذان، وابن بنت عَبْدِ الْعَزِيزِ بنِ أَبي رَوَّاد، وهم موالي المُهَلَّب بن أَبي صُفْرَة الْأَزْدِي. روى عن: إِبْرَاهِيم بن سَعْد، وأبي أُميَّة إسماعيل بن يَعْلَى الثَّقفيِّ، وجرير بن عبد الحميد (خ)، والحَكَم بن سنان الباهليِّ القِرَبيِّ، وحَماد بن زَيْدٍ، وسُفيان بن عَبد المَلِك (ت)، وشُعبة بن الحَجَّاج، وعَبَّاد بن العوَّام، وعبد الله بن المبارك (خ م د ت س)، وعبد الوارث بن سَعِيد، وعُبَيد الله بن شُمَيط بن عَجْلان، وأبي المُنيب عُبَيد الله بن عَبد اللهِ العَتَكِيِّ، وأبيه عثمان بن جَبَلة بن أَبي رَوَّاد (خ م)، وعيسى بن عُبَيد الكِنْديِّ (د س)، ومالك بن أنس، وأبي حمزة مُحَمَّد بن ميمون السُّكَّرِي (خ م س)، ومَرْحوم بن عَبْدِ الْعَزِيزِ العَطَّار، ومُسلم بن خَالِدٍ الزَّنْجيِّ، ومُعاذ بن خالد بن شَقِيق، ونُوح بن قَيْس الحُدانيِّ، ويزيد بن زُرَيع (خ). روى عنه: البُخَاريُّ، وأَحْمَد بن سَيَّار المَرْوَزيُّ (س)، وأحمد بن عَبْدَة الآمُلِيُّ (د ت)، وأحمد بن مُحَمَّد بن شبويه المَرْوَزيُّ (د)، وجعفر بن مُحَمَّد بن عليٍّ الحِمْيريُّ النَّسَفِيُّ الْقَاضِي، وحامد بن محمود المَرْوَزيُّ، والحَجَّاج بن حمزة الخَشَّابيُّ، والحسن بن بكر بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ المَرْوَزيُّ، والحسن بن عبد الصَّمد القُهُنْدُزيُّ، وابن أَخيه خَلَف بن عَبْدِ الْعَزِيزِ بن عُثمان، وداود بن مِخْراق الفِريابيُّ (ل)، وأَبُو بكر سُلَيْمان بن داود بن بَكْر، والعباس بن مُصعب المَرْوَزيُّ، وعَبْد اللهِ بن مُحَمَّدِ بنِ يزيد المَرْوَزيُّ، وعُبَيد الله بن عَمْرو بن حفص البَزدَويُّ النَّسَفِي، وعُبَيد الله بن واصل بن عبد الشَّكُور البُخاريُّ الحافظ، وعلي بن الحسن بن أَبي عِيسَى الهِلاليُّ، وعَمْرو بن مُحَمَّدِ بنِ دينار المَرْوَزيُّ، والقاسم بن مُحَمَّدِ بنِ الحارث المَرْوزيُّ، ومحمد بن عَبد اللهِ بنِ قُهْزاذ (م)، ومحمد بن عَبْد العزيز بن أَبي رِزْمة، ومحمد بن عَبْدِ الْوَهَّابِ الفَرَّاء النَّيْسابوريُّ، ومحمد بن عليٍّ بن الحسن بن شَقيق (ت)، وأَبُو الموجه محمد بن عَمْرو الفَزَاريُّ، ومحمد بن عَمْرو الحَرَشِيُّ كَشْمرد، ويُقال: قَشْمرد، ومحمد بن يَحْيَى الذُّهليُّ، وأَبُو علي محمد بن يَحْيَى اليَشْكُريُّ المَرْوَزيُّ (م س)، ويعقوب بن سُفيان الفارسيُّ. قال أحمد بن عَبْدَة الآمُليُّ: تَصَدَّق عَبْدان بن عُثمان فِي حياته بألف ألف دِرهم، وكَتب كتُب عَبد اللهِ بن المبارك بقلم واحد. قال: وقال عَبْدان: ما سألني أحدٌ حاجةً إلا قمتُ لَهُ بنفسي، فإن تَمَّ وإلا قمت لَهُ بمالي، فإن تَمَّ وإلا استعنتُ بالإِخُوان، فإن تَمَّ وإلا استعنت بالسُّلطان. وقال ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثِّقات»: سمعتُ أحمد بن مُحَمَّدِ بنِ سَهْل الخالديِّ، يَقُولُ: سمعتُ محمد بن عَبْدَة، يَقُولُ: سمعتُ أحمدَ بنَ حَنْبَلٍ، يقول: ما بقي الرِّحلة إلا على عَبْدان بخراسان، وربما قال: يا رَبُّ لا بِحَجٍ. مات سنة عشرين، وقد قيل: سنة اثنتين وعشرين ومئتين. وقَال البُخارِيُّ، وغيرُه: مات سنة إحدى وعشرين ومئتين. زاد غيرُه: وهو ابن ستٍ وسبعين سنة. وروى لَهُ الباقون سوى ابن مَاجَهْ.

(خ م د ت س) عبد الله بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد ميمون، وقيل: أيمن العتكي مولى المهلب أبو عبد الرحمن. قال ابن البيع في «تاريخ نيسابور»: وكان إمام أهل الحديث ببلده وروى عنه أئمة عصره وكان بإحدى عينيه بياض ولاه عبد الله بن طاهر قضاء الجوزجان فاحتال حتى أعفى ومات وليس له عقب فورثه أخوه شاذان وكان جالس في الرأي، توبة بن سعيد وكان سمع من أبي حفص الكبير ثم لم يرو عنه إلا الحديث بعد الحديث كالمتعجب، قال: وكانت وفاته في العشر الأواخر من شعبان سنة إحدى وعشرين وهو راوية ابن المبارك. زاد القراب في «تاريخه»: توفي يوم الإثنين عند صلاة الظهر وحمل بعد صلاة العصر وفرغ من دفنه بعد صلاة المغرب ووقع من السطح عند صلاة الفجر إلى سطح إلى سطح آخر ثم وقع على الدار على جرة فانكسرت يده ورجله وجنبه ومات بخمسة أيام بقين من شعبان سنة إحدى وعشرين. وفي كتاب «شيوخ البخاري»: قال أبو أحمد بن عدي: حدث عن شعبة أحاديث تفرد بها وكان شعبة تزوج بأم والده وقيل لعثمان بن جبلة من أين لك هذه الغرائب عن شعبة؟ قال: كنت هركة فكان يخصني. قال أبو أحمد: ويقال إن هشيماً تزوج بأم شعبة ليغنيه. وفي كتاب الكلاباذي وابن عساكر: ولد سنة خمس وأربعين ومائة. وخرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه» وكذلك الطوسي، والدارمي، والحاكم. وفي كتاب «زهرة المتعلمين»: يعرف بالأزرق روى عنه البخاري مائة حديث وعشرة أحاديث. وفي «تاريخ المراوزة» لأبي رجاء محمد بن حمدويه بن أحمد بن موسى السبخي: عبدان مولى آل المخيرة بن المهلب وكان أعور ورأيته يخضب وهو ثقة، مأمون. وفي كتاب «الألقاب» للشيرازي عن محمد بن علي بن حمزة: كان عبدان ثقة مأموناً.

(خ م د ت س) عبد الله بن عثمان بن جبلة ابن أبي روَّاد ميمون، وقيل: أيمن، الأَزْدي، العَتَكي، أبو عبد الرحمن، المَرْوَزي. الحافظ، المعروف بعَبْدان. أخو عبد العزيز، المعروف بشاذان، وابن بنت عبد العزيز ابن أبي رَوَّاد، وهم موالي المُهَلَّب ابن أبي صُفْرة الأَزْدي. روى عن: جرير بن عبد الحميد، وشعبة، وحماد بن زيد، وغيرهم. وعنه: البخاري في بدء الوحي وغير موضع، وبواسطةٍ من بقي خلا ابن ماجه. قال أحمد بن عبدة الآمُلِي: تصدق بألف ألف درهم، وكتب كتب ابن المبارك بقلم واحد. وقال: ما سألني أحد حاجة إلا قمت له بنفسي، وإلا بمالي، وإلا استعنت بالإخوان، وإلا بالسلطان. قال أحمد : ما بقي الرحلة إلا إلى عبدان بخراسان. وربما قال: يا رب لا بحج. مات سنة عشرين، أو اثنتين وعشرين، أو إحدى . واقتصر على الآخرين اللالكائي، وعلى الأخير «الكاشف»، عن سنه ست وسبعين سنة. وجزم بإحدى ابن عساكر في «نُبَّله»، وقال: مولده سنة خمس وأربعين ومئة. ووقع في اللالكائي أنه ابن امرأة شعبة، وأن أكثر روايته عن أبيه عن شعبة. واعترضه الدِّمْياطي في «الحاشية» بقوله: إنما ابن امرأة شعبة غُنْدَر محمد بن جعفر.

(خ م د ت س)- عبد الله بن عُثمان بن جَبَلة بن أبي روَّاد، واسمه ميمون، وقيل أيمن الأزْدي العَتَكي، مولاهم، أبو عبد الرحمن الْمَرْوَزي الحافظ الملقب عبْدان. روى عن أبيه أبي حمزة السُّكري، ويزيد بن زُريع وابن المبارك، وجرير بن عبد الحميد، وشعبة، وحمَّاد بن زيد، وعيسى بن عبيد، ومسلم بن خالد الزَّنْجي وغيرهم. روى عنه: البخاري، وروى له الباقون سوى ابن ماجه بواسطة محمد بن يحيى اليَشْكري، ومحمد بن عبد الله بن قُهْزَاذ وأحمد بن عبْدة الآملي، وأحمد بن محمد بن شبويه، ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق، وداود بن مِخْراق، وابن أخيه خلف بن عبد العزيز بن عثمان، والعَبَّاس بن مصعب، وعبيد الله بن واصل، وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي ومحمد بن عبد الوهاب الفَرَّاء، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رِزْمة، والذُّهلي ويعقوب بن سفيان، ومحمد بن عمر وأبو الموجه وغيرهم. قال أحمد بن عبْدة: تصدق عبْدان في حياته بألف ألف درهم، وكتَب كُتُب ابن المبارك بقلم واحد. وقال ابن حبان في «الثقات» قال أحمد بن حنبل ما بقي الرحلة إلا إلي عبدان بخراسان، مات سنة عشرين. وقد قيل سنة اثنتين وعشرين. وقال البخاري وغيره: مات سنة إحدى وعشرين ومائتين، زاد غيره وهو ابن (76) سنة. قلت: وفيها أرَّخه الحاكم والقرَّاب، وزاد في العشر الأواخر من شعبان. وقال الكلاباذي: ولد سنة (140). وقال ابن عدي في شيوخ البخاري: حدث عن شعبة أحاديث تفرد بها. وقال أبو رجاء محمد بن حمدويه: رأيته يخْضب، وهو ثقة مأمون. وقال الحاكم: كان إمام أهل الحديث ببلده ولَّاه عبد الله بن طاهر قضاء الجُوْزجان، فاحتال حتى اعتفي. وفي «الزهرة» روى عنه (خ) مائة حديث وعشرة أحاديث.

عبد الله بن عثمان بن جبلة بفتح الجيم والموحدة بن أبي رواد بفتح الراء وتشديد الواو العتكي بفتح المهملة والمثناة أبو عبد الرحمن المروزي الملقب عبدان ثقة حافظ من العاشرة مات سنة إحدى وعشرين في شعبان خ م د ت س