عبد الله بن أبي عُتْبة، مولى أنس بن مالك. سمع أبا سعيد الخُدْري. روى عنه قتادة عندهما في مواضع.

عبد الله بن أبي عُتبة الأنصاري البصري، مولى أنس بن مالك. سمع: أبا سعيد، وأبا الدرداء، وأنس بن مالك، وجابر بن عبد الله. روى عنه: ثابت البناني، وقتادة، وحميد الطويل. روى له: البخاري، ومسلم وابن ماجه.

خ م تم ق: عَبد اللهِ بن أَبي عُتبة الأَنْصارِيُّ البَصْرِيُّ مولى أَنَس بن مالك. روى عن: مولاه أَنَس بن مالك (خ م تم ق)، وجابر بن عَبد اللهِ، وأبي أيوب الأَنْصارِيِّ، وأَبي الدَّرْدَاء، وأبي سَعِيد الخُدْرِيِّ (خ م تم ق)، وعائشة أُمِّ المؤمنين. روى عنه: ثابت البُنانيُّ، وحُميد الطَّويل، وعلي بن زَيْد بن جُدْعَان، وقتادة (خ م تم ق). ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثِّقات». روى له الْبُخَارِيُّ، ومسلم، والتِّرْمِذِيُّ في «الشَّمائل»، وابْنُ ماجهَ. أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بنُ الْبُخَارِيِّ، وزينب بنت مكي، قَالا: أخبرنا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ الْأَنْمَاطِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بن حَبَابة، قال: أخبرنا أَبُو القاسم البَغَويُّ، قال: حَدَّثَنَا علي بن الْجَعْدِ، قال: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبد اللهِ أَوْ عُبَيد اللهِ مَوْلًى لْأَنَسٍ، عَن أَبِي سَعِيد الخُدْرِيِّ، قال: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسَلَّمَ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا، وكَانَ إِذَا كَرِهَ شَيْئًا رَأَيْنَاهُ فِي وَجْهِهِ». رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عَلِي بن الجَعْد، فوافقناه فيه بعلو. وأخرجوه من غَيْرِ وجْهٍ عَنْ شُعْبَةَ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ. ورَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ حَدِيثًا آخَرَ عَن أَبِي سَعِيد «لَيُحَجَّنَّ الْبَيْتُ ولَيُعْتَمَرَنَّ بَعْدَ خُرُوجِ يَأْجُوجَ ومَأْجُوجَ». وهَذَا جَمِيعُ ما لَهُ عندهم، والله أعلم.

(خ م تم ق) عبد الله بن أبي عتبة الأنصاري مولى أنس بن مالك، بصري. قال أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار في كتاب «السنن» تأليفه: لا نعلم أسند عن عبد الله بن أبي عتبة إلا قتادة وعلي بن زيد، وابن أبي عتبة ثقة مشهور. وخرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه» وكذلك الحاكم، وأبو محمد الدارمي، وابن حبان السبتي، وقال في «الثقات»: من قال: عبد الله بن عتبة فقد وهم. وفي «تاريخ البخاري» وقال بعضهم: عبد الله بن عتبة والأول أصح. وذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات». وفي مسند أحمد بن حنبل: ثنا سويد ثنا أبان ثنا قتادة عن عبد الله بن عتبة عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم «لتحجن البيت ولتعتمرن بعد يأجوج ومأجوج». وقال الخطيب في «رافع الارتياب»: عبد الله بن عتبة وهو ابن أبي عتبة كأنه سوى بينهما.

(خ م ق) عبد الله بن أبي عتبة، الأنصاري، البصري، مولى أنس بن مالك. روى عن: مولاه أنس، وجابر، وجماعات. وعنه: ثابت البُنَّاني، وقتادة في الحج والأدب وصفة رسول الله وغيرها. ذكره ابن حِبَّان في «ثقاته». روى له شعبة، عن قتادة، عن عبد الله ـ أو عُبيد الله ـ مولىً لأنس، عن أبي سعيد الخدري: «كان عليه السلام أشدَّ حياء من عذراء في خِدْرها، وكان إذا كره شيئًا رأيناه في وجهه»، أخرجه البخاري. وروى له البخاري حديثًا آخر عن أبي سعيد: «لَيُحَجَنَّ البيتُ، وليُعْتَمَرَنَّ من بعد خروج يأجوجَ ومأجوجَ». وهذا جميع ما له عندهم.

(خ م تم ق)- عبد الله بن أبي عُتبة الأنصاري البصري، مولى أنس. روى: عنه، وعن أبي سعيد الخُدري، وأبي أيوب، وأبي الدرداء، وجابر، وعائشة. وعنه: ثابت البُنَاني، وقَتادة، وحُميد، وعلي بن زيد بن جُدْعان. ذكره ابن حبان في «الثقات». له في الكتب حديثان أحدهما عند (خ) في الحج بعد يأجوج ومأجوج، والآخر عندهم في الحياء. قلت: وقال أبو بكر البزار ثقة مشهور. وقال البخاري: قال بعضهم عبد الله بن عتبة، والأول أصح.

عبد الله بن أبي عتبة البصري مولى أنس ثقة من الثالثة خ م تم ق