عبدُ الله بن بريدةَ بن الحصيبِ بن عبدِ الله بن الحارثِ بن الأعرجِ بن سعدِ بن رَزَاحِ بن عدِيِّ بن سهمِ بن مازنِ بن الحارثِ بن سلامانَ بن أسلمَ بن أفصى بن حارثةَ بن عمرِو بن عامرٍ، الأسلميُّ البصريُّ، قاضي مروَ أخو سليمانَ وكانا توأمين، وُلِدَ عبدُ الله قبل سليمانَ. أخرجَ البخاريُّ في المغازي والحيضِ وغير موضعٍ عن حسينٍ المعلِّمِ وسعيدٍ الجُرَيْرِيِّ وكهمسٍ وداودَ بن أبي الفراتِ عنهُ، عن أبيهِ وعمرانَ بن حصينٍ وسمرةَ بن جُندبٍ وعبدِ الله بن مغفَّلٍ ويحيى بن يَعمر وأبي الأسودِ الدُّؤَلِيِّ. قال أبو حاتِمٍ: هو ثقةٌ. قال ابن حنبلٍ: سليمانُ أوثقُ من أخيهِ عبدُ اللهِ. ولم يُخرج البخاريُّ عن سليمانَ شيئًا، وقد قال: لم يَذْكرْ سماعًا من أبيهِ، فلعلَّهُ تركَ أن يُخرج عنهُ لذلكَ.

عبد الله بن بُرَيدة بن حُصَيب بن عبد الله الأسلمي، يكنى أبا سهل، قاضي مَرْو، أخو سُلَيمان، وكانا توأمَين؛ وُلد عبد الله قبل سُلَيمان. سمع أباه وسَمُرة بن جُندُب وعبد الله بن مُغَفَّل ويَحيَى بن يعمر عندهما. وعِمْران بن حُصَين وأبا الأَسْوَد الدِّيلي عند البُخارِي. روى عنه كَهْمَس وحسين المعلِّم عندهما. وسعيد الجريري عندهما. وداود بن أبي الفُرات البُخارِي. ومطر الورَّاق وعثمان بن غياث وبشير بن المهاجر والشَّعْبي وغير واحد عند مُسلِم. يقال: إنَّه وُلد لثلاث ليال خلَون من خلافة عُمَر رضي الله عنه، ومات عبد الله بمَرْو.

عبد الله بن بُرَيدة بن الحُصَيْب الأَسْلَمِي المَرْوَزيُّ، قاضي مَرْو. سمع: أباه، وعبد الله بن عباس، وأبا هريرة، وعمران بن حُصَين، وأبا موسى الأشْعريّ، وعبد الله بن مُغَفَّل، والمُغيرة بن شُعْبة، وسَمُرَة بن جُنْدب، ومعاوية بن أبي سفيان، وعائشة رضي الله عنهم. روى عنه: حسين بن ذَكْوان، وحسين بن واقد، ومحارب بن دثار، ومالك بن مِغْوَل، وعلى بن سويد بن مَنْجُوف، وسُهَيل بن أبي صالح، وعثمان بن غياث، والشَّعبي، وعطاء بن أبي مسلم، وعبيد الله بن عطاء، وبشير بن المهاجر، وأبو مسعود الجريري، ومقاتل بن حيَّان. قال أحمد بن حنبل: هو وأخوه سُلَيْمان ثقتان، ولد في بطن واحد. وقال العجلي: ثقة. روى له الجماعة.

ع: عَبد الله بن بُرَيدة بن الحُصَيْب الْأَسْلَمِيُّ، أَبُو سَهْل المَرْوَزِيُّ، قَاضِي مَرْو، أَخُو سُلَيْمان بن بُرَيدة، وكانا توأَمين. روى عن: أنس بن مالك، وأبيه بُرَيْدة بن الحُصَيْب (ع)، وبُشَيْر بن كَعْب العَدَوي (خ س)، وحُمَيد بن عَبْد الرَّحْمَنِ الحِمْيَري (م د)، وحنظلة بن عَلِيٍّ الْأَسلمي (د س)، وحُوَيْطب بن عبد العزى، ودَغْفَل بن حنظلة النَّسَّابة، وأبي سَبْرة سالم بن سَبْرَة الهُذَلي، وسَعِيد بن المُسَيِّب، وسَمُرَة بن جُنْدَب (ع)، وصَعْصَعة بن صَوْحان، وعامر الشَّعْبي (م د س)، وعبد الله بن عبَّاس، وعبد الله بن عُمَر (د س)، وعبد الله بن عَمْرو (د)، وعَبْد اللهِ بن مسعود (قد)، وعَبْد اللهِ بن مُغَفَّل المُزَنِي (ع)، وعِمْران بن حُصَيْن (خ 4)، ومُعاوية بن أَبي سفيان، والمُغيرة بن شُعْبَة، ويَحْيَى بن يَعْمر (ع)، وأبي الأسود الدِّيلي (خ 4)، وأَبِي مُوسَى الْأَشْعري (س)، وأَبِي هُرَيْرة، وعائشة (ت س ق)، وأمِّ سلمة (د ت س)، وقيل: عَنْ أُمِّه (ت)، عَنْ أم سلمة. روى عنه: الْأَجْلَح بن عَبد اللهِ الكِنْديُّ (ت س ق)، وبشير بن المهاجر (م 4)، وبشير الكَوْسَج النَّيْسابوريُّ ثُمَّ المَرْوزيُّ، وثَوَاب بن عُتْبَة (ت ق)، وأَبُو بَكْر جبريل بن أحمر (د س)، وحُجَير بن عَبد اللهِ (د ت ق)، وحُسين بن ذَكْوان المُعَلِّم (ع)، وحُسين بن واقد المَرْوَزي (م 4)، وحَمَّاد بن أَبي سُلَيْمان (س)، وخالد بن عُبَيد العَتَكِيُّ (ق)، ودَاوُد بن أَبي الفُرات (خ ت س)، ورُمَيح بن هلال الطائيُّ، والزُّبير بن جُنَادة الهَجَرِيُّ (ت)، والزُّبير بن عَدِي (س)، وسَعْد بن عُبَيدة (ت س)، وسَعِيد الجُريري (خ م د س)، وابنُه سَهْل بن عَبد اللهِ بن بُرَيدة، وسُهَيل بن أَبي صالح، وصالح بن حَيَّان الْقُرَشِي (فق)، وابنه صخر بنُ عَبد اللهِ بنِ بُرَيْدَةَ (د)، وعامر الشَّعْبِيُّ، وعامر الْأَحول (د)، وعبد الله بن عطاء الْمَكِّي (م 4)، وأَبُو طَيْبَة عَبد اللهِ بن مُسْلِم السُّلَمِيُّ المَرْوَزيُّ (د ت س)، وعبد الجليل بن عطية (ص)، وعبد الكريم بن سَلِيط البَصْرِي (سي)، وعبد المؤمن بن خَالِد الحَنَفيُّ (د ت س)، وأَبُو مَالِك عُبَيد الله بن الْأَخْنَس (س)، وأَبُو المُنيب عُبَيد الله بن عَبد اللهِ العَتَكِيُّ (د س ق)، وعُبَيد الله بن العيزار، وعثمان بن غياث (م د)، وعطاء بن السائب (س)، وعطاء الخُراساني (م)، وعليُّ بن سويد بن مُنْجُوف السَّدُوسيُّ (خ)، وعُمارة بن أَبي حفصة، وعَمْرو بن أَبي حَكِيم الواسطي (د)، وعيسى بن عُبَيد الكِنْديُّ (س)، وفائِد أَبُو العَوَّام (سي)، وقَتَادَة (4)، وكَهْمَس بن الْحَسَن (ع)، ومَالِك بن مِغْوَل (م 4)، ومُحارب بن دِثار (م د س)، وأَبُو هلال مُحَمَّد بن سُلَيم الراسبي، ومطر الوَرَّاق (عخ م)، ومُعاوية بن عَبْد الكريم الثقفي (خت)، والمغيرة بن سُبَيع (س)، ومُقاتل بن حَيَّان، ومقاتل بن سُلَيْمان، والمنذر بن ثَعْلَبة العَبْديُّ، وميمون أَبُو عَبْد اللهِ (س)، والوليد بن ثَعْلَبة الطائي (د سي ق)، ويزيد بن حَيَّان أَخُو مُقاتل بن حيان (قَدْ)، ويزيد بن عُقبة العَتَكِيُّ، ويزيد النَّحويُّ، ويوسف بن صُهَيب (د س)، وأَبُو ربيعة الإِياديُّ (د ت ق)، وأَبُو هاشم الرُّمانيُّ (د س ق). قال أَبُو بَكْر الأثرم: قلتُ لأبي عَبد اللهِ: ابني بُرَيدة سُلَيْمان وعبد الله؟ قال: أما سُلَيْمان فليس فِي نفسي منه شَيْءٌ، وأَمَّا عَبد اللهِ، ثُمَّ سكت، ثُمَّ قال: كَانَ وكيع يَقُول: كَانُوا لسُلَيْمان بن بريدة أَحْمَد مِنْهُم لعبد الله بن بُرَيدة، أَوْ شَيْئًا هَذَا معناه. وقال عَبد اللهِ بن أَحْمَد بن حنبل، عَن أبيه، قال وكيع: يقولون: سُلَيْمان أصحهُما حَدِيثًا. قال عَبد اللهِ: قال أبي: عَبدُ اللهِ بن بُرَيدة الَّذِي روى عنه حُسين بن واقة: مَا أنكرها: وأَبُو المنيب أَيْضًا يَقُول: كَأَنَّهَا من قِبَل هَؤُلاءِ. وقال إِسحاق بن منصور عَن يحيى بن مَعِين، وأبو حاتم والعجلي: ثقةٌ. وقال أبو تُمَيْلة، عَنْ رُمَيح بن هلال الطائي: عَنْ عَبد اللهِ بن بُرَيدة: ولدتُ لثلاث خلون من خلافة عُمَر فجاء عَبْدٌ لنا فبَشَّر أبي وهُوَ جالسٌ عِنْدَ عُمَر فَقَالَ: أَنْتَ حُرٌّ، قال: ثُمَّ ولد أخي سُلَيْمان بعدي وكانا توأمًا، فجاءَ غلامٌ آخر لنا إِلَى أَبِي وهُوَ عِنْدَ عُمَر فَقَالَ: وُلِدَ لَك غلامٌ، فَقَالَ: سبقكَ فُلانٌ، قال: إنَّه آخر، قال: فَقَالَ عُمَر: وهَذَا أَيْضًا - أي: أَعتقه. وقال أَحْمَد بن سَيَّار المَرْوَزي: مَاتَ عَبد اللهِ بن بُرَيدة بجَاوَرْسَةَ قرية من قُرى مرو: ومَاتَ سُلَيْمان بن بريدة بقنين يَعْنِي قرية من قرى مرو، وكَانَ بَيْنَ موته وموت أخيه عَبد اللهِ عشر سنين، مَاتَ سُلَيْمان قبله بعشر سنين. وتوفي عَبد اللهِ فِي ولاية أسد بن عَبد اللهِ، وهُوَ عَلَى الْقَضَاء. وقال أَبُو حاتم بن حِبَّان: ولد عَبد اللهِ بن بُرَيدة فِي السنة الثالثة من خلافة عُمَر بن الْخَطَّاب، سنة خمس عشرة هُوَ وأخوه سُلَيْمان بن بريدة توأم. ومَاتَ سُلَيْمان بن بريدة بمرو وهُوَ عَلَى الْقَضَاء بِهَا سنة خمس ومئة، ووَلِيَ أخوه بعده الْقَضَاء بِهَا، فكانَ عَلَى الْقَضَاء بمرو إِلَى أَن مَاتَ سنة خمس عشرة ومئة، وقَدْ قيل: إنهما ماتا فِي يَوْم واحد، وليس ذَلِكَ بشيء. روى له الجماعة.

(ع) عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي أبو سهلة المروزي قاضيها توأم سليمان. ذكره ابن حبان في جملة الثقات وقال: ولاه يزيد بن المهلب قضاء مرو ومات بجاروسة قرية من مرو. وذكر المزي أنه ولي القضاء بعد أخيه سليمان وأن سليمان مات سنة خمس ومائة. أنبا أبو بكر الجراحي ثنا أبو رجاء محمد بن حمدويه ثنا أبو عمار ثنا أوس بن عبد الله بن بريدة قال كان عبد الله قاضي مرو أربعاً وعشرين سنة، وكان يأخذ الرزق على القضاء. قلت لأوس من حدثك بهذا قال: سهل أخي، والوالدة، وأهل بيتي. روى عنه نهشل بن سعيد. ولما ذكره ابن خلفون في الثقات قال: تابعي مشهور. وفي كتاب ابن طاهر، والكلاباذي: يقال ولد لثلاث ليال خلون من خلافة عمر. وقال البغوي: حدثني حنبل قال: سألت أبا عبد الله سمع عبد الله من أبيه شيئاً؟ قال: ما أدري، وقال البغوي: وحدثني محمد بن علي الجوزجاني قال: قلت لأبي عبد الله سمع عبد الله من أبيه شيئاً؟ قال: ما أدري عامة ما يروي عن بريدة عنه وضعف حديثه. وقال البخاري في التاريخ: عبد الله بن بريدة عن أبيه وسمع سمرة وعمران انتهى. فيه إشعار بل جزم بأنه لم يسمع منه. وفي المراسيل لعبد الرحمن: قال أبو زرعة: عبد الله بن بريدة عن عمر مرسل. وقال الدارقطني في«سننه»، والبيهقي في «المعرفة»: لم يسمع من عائشة. وفي «تاريخ دمشق»: وقيل: إن الجراح عزله عن القضاء وولى أبا عثمان الأنصاري وعن عبد الله العتكي قد أحسن سليمان الرواية عن أبيه ويقال: إنه أثبت من أخيه عبد الله فيما روى عنه وروى عبد الله عن علي بن أبي طالب «تزاوروا وتذاكروا» وعن أبي برزة الأسلمي حديث الحوض وعن شداد بن أوس حديث الحكم، وقال شهدت الدار يوم قتل عثمان فرأيت الحسن بن علي معه. وله من الولد سهل وأوس وصخر وجميل ولهم عقب بمرو وقال عبد الله بن يوسف بن خراش: صدوق كوفي نزل البصرة ولما أراده قتيبة بن مسلم على قضاء خراسان قال لا أقعد على القضاء بعد حديث حدثنيه أبي قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: «القضاة ثلاثة: قاضيان في النار وقاض في الجنة» الحديث انتهى. وهو يخدش فيما تقدم من ولايته القضاء فثبت سماعه من أبيه. وفي «العلل» للحازمي: عبد الله أشهر من سليمان ولم يسمعا من أبيهما وفيما روى عبد الله عن أبيه أحاديث منكرة وسليمان أصح حديثاً منه وأكثر أصحابه من أهل الكوفة، وأما ابنه أوس فمجهول، حديثه أشبه شيء بالباطل. وفي «علوم الحديث» للحاكم: أثبت أسانيد الخراسانيين الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه، ولعل قائلاً يقول: إن هذا الإسناد لم يخرج منه في الصحيحين إلا حديثين فيقال: لذا وجدنا للخراسانيين أصح من هذا الإسناد وكلهم ثقات.

(ع) عبْدُ اللهِ بن بُرَيْدَةَ بنِ الحُصَيْبِ الأَسْلَمِيُّ، أبو سَهْل المروَزِيُّ. قاضي مرو أخو سليمان، كانا توأمين، وولد عبد الله قبل سليمان. روى عن: أبيه وعمران بن حصين وسمرة وعائشة. وعنه: مالك بن مغول وحسين بن واقد وأبو هلال في المغازي والحيض ومواضع. ثقة. ولد سنة خمس عشرة في السنة الثالثة من خلافة عمر. ومات سنة خمس عشرة ومائة بمرو وله مائة. ولي بعد أخيه سليمان سنة خمس ومائة إلى أن مات. وفي «تاريخ نيسابور» للحاكم بإسناده إلى أبي عمار: حدَّثنا أوس بن عبد الله بن بريدة قال: كان عبد الله قاضي مرو أربعًا وعشرين سنة، قلت لأوس: من حدَّثك بهذا؟ قال سهل أخي والوالدة وأهل بيتي. وفي «تاريخ دمشق» عزله الجرَّاح عن القضاء وولَّى أبا عثمان الأنصاريَّ وذكر أيضًا أن قتيبة بن مسلم أراده على قضاء خراسان فقال: لا أقعد على القضاء بعد حديث «الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ». وعُمر أخيه سليمان تسعون سنة، وأبعد من قال: ماتا في يوم واحد، ولم يؤرِّخ «الكمال» وفاته كالكَلَاباذِي وابن طاهر واللالكائيِّ. وقولي: «عن أبيه» هو ما خرَّجه البخاريُّ في «صحيحه» عنه، وإن قال في «تاريخه»: عبد الله بن بريدة عن أبيه، وسمع سمرة وعمران، وقال أبو إسحاق الحربيُّ: عبد الله وسليمان لم يسمعا من أبيهما.

(ع)- عبد الله بن بُريدة بن الحُصَيب الأسلمي، أبو سهل المرْوزي، قاضي مَرو أخو سُليمان وكانا توأمين. روى عن: أبيه وابن عباس، وابن عمر، وعبد الله بن عَمرو، وابن مسعود، وعبد الله بن مغفل، وأبي موسى الأشعري وأبي هريرة، وعائشة، وسمرة بن جُنْدب، وعمران بن حصين، ومعاوية، والمغيرة بن شعبة، ودَغْفَل بن حنْظَلة النَّسَّابة وبشير بن كعب، وحميد بن عبد الرحمن الحِمْيري، وأبي الأسود الدَّيْلي، وحنْظَلة بن علي الأسلمي، وابن المسيب ويحيى بن يَعْمر وجماعة. وعنه: بَشير بن المهَاجر، وبشير الكوسج، وثواب بن عُتْبة، وحجير بن عبد الله، وحُسَين بن ذَكوان، وحسين بن واقد الْمَروزي، وداود بن أبي الفرات، وأبناء صخر وسهل، وسعيد الجُرَيري، وسعد بن عبيدة، وعبد الله بن عطاء المكي، وأبو طيبة عبد الله بن مسلم المروزي، وأبو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي، وعثمان بن غياث، وعلي بن سويد بن مَنْجُوف، وقتادة، وكَهْمَس بن الحسن، ومالك بن مِغْوَل، ومُحارب بن دِثار، ومَطَر الوراق، والوليد بن ثعلبة وغيرهم. قال الأثرم عن أحمد: أما سليمان فليس في نفسي منه شيء، وأما عبد الله ثم سكت، ثم قال:كان وكيع يقول كانوا لسُليمان أحمَدَ منْهُم لعبد الله. وقال في رواية أخرى: عن وكيع كان سُليمان أصحهما حديثًا. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه عبد الله بن بريدة الذي روى عنه حُسين بن واقد ما أنكرهما وأبو الْمُنيب أيضا. وقال ابن مَعين والعِجْلي وأبو حاتم: ثقة. وقال أبو تمُيلة عن رُميح الطائي عن عبد الله بن بُرَيدة: ولدت لثلاث خلون من خلافة عمر. وقال أحمد بن سيَّار المرْوزي: مات بقرية من قرى مرو وكان بينه وبين موت أخيه سليمان عشر سنين، وتوفي عبد الله في ولاية أسد بن عبد الله على القضاء. وقال ابن حبان ولد عبد الله سنة (115)، وهو وأخوه سليمان توأم، ومات سليمان وهو على القضاء بمرو سنة (100)، وولي أخوه بعده القضاء إلى أن مات سنة خمس وعشرة ومائة. فعلى هذا يكون عمر عبد الله مائة سنة. وقد قيل إنهما ماتا في يوم واحد وليس بشيء. قلت: وقال ابن أبي حاتم في «المراسيل» قال أبو زرعة: لم يسمع من عمرو. قال الدارقطني في كتاب النكاح من «السنن» لم يسمع من عائشة. وقال ابن خِراش صدوق كوفي نزل البصرة. وقال أبو القاسم البَغَوي: حدثني محمد بن علي الجُوزْجَاني. قال قلت لأبي عبد الله يعني أحمد بن حنبل سمع عبد الله من أبيه شيئا قال ما أدري عامة ما يروي عن بُريدة عنه وضعف حديثه. وقال إبراهيم الحربي: عبد الله أتمُّ من سليمان ولم يسمعا من أبيهما وفيما روى عبد الله عن أبيه أحاديث منكرة وسليمان أصح حديثًا . ويُتَعَجب من الحاكم مع هذا القول في بن بريدة كيف يزعم أن سند حديثه من رواية حسين بن واقد عنه عن أبيه أصح الأسانيد لأهل مرو.

عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي أبو سهل المروزي قاضيها ثقة من الثالثة مات سنة خمس ومائة وقيل بل خمس عشرة وله مائة سنة ع