العبَّاس بن عبد العظيم بن تَوبة بن كَيْسَان العَنْبَرِي، يكنى أبا الفضل. سمع صفوان بن عيسى عند البُخارِي. والنَّضْر بن محمَّد: في «الإيمان» ومواضع،وأبا هشام و المُغيرة بن سَلَمة المَخْزُومي: في «الحجِّ»، وأبا بكر الحنفي: في «الزُّهد» عند مُسلِم. روى عنه مُسلِم. و قال البُخارِي: وقال العنبري: قال أبو العبَّاس السَّرَّاج: مات بالبصرة؛ سنة ستٍّ وأربعين ومِئَتين.

عبَّاس بن عبد العظيم بن تَوْبة بن أسد بن كيسان بن أسد، أبو الفَضْل العَنْبَري البَصْري. روى عن: يحيى بن سعيد القَطَّان، وعبد الرحمن بن مهديّ، ومعاذ بن هشام، وعبد الرزاق بن هَمَّام، والنَّضْر بن محمد الجُرَشي، وأبي عامر العَقَدي، وصَفْوان بن عيسى، وعبد الله بن محمد بن أسماء، وأبي النعمان محمد بن الفضل عارم، والأسود بن عامر شاذان، وحماد بن مَسْعَدة. روى عنه: أبو حاتم الرازي، والجماعة، البخاري تعليقاً، ومحمد بن إسحاق بن خُزَيْمة، ومحمد بن محمد الجُذوعي القاضي، وعَبْدان بن أحمد الأَهوازي، وسَهْل بن موسى شبران، وزكريا بن يحيى الساجي، ومحمد ابن عبد الله الحضرمي، والحُسَيْن بن إسحاق التُّسْتَري، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النَّبيل. قال النَّسائي: هو ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. قال محمد بن المثنى السِّمْسار: كُنّا عند بشر بن الحارث، وعنده العباس بن عبد العظيم العنبري، وكان من سادات المسلمين. مات سنة ست وأربعين ومئتين.

عبَّاس بن عبد العظيم بن إسماعيلَ بن توبة بن أبي راشد، واسم أبي راشد كيسان، أبو الفضل العَنْبريُّ مولاهم البصريُّ، مات سنةَ ستٍّ وأربعين ومئتين، قاله البُخاريُّ. روى عن: أبي سعيد يحيى بن سعيدٍ القطَّان، وأبي سعيد عبد الرحمن بن مهديٍّ البصريِّ، وأبي محمَّد النضر بن محمَّد بن موسى الجُرَشيِّ اليماميِّ، وأبي هشام _ويُقال: أبو هاشم_ المغيرةَ بنِ سلمةَ المخزوميِّ البصريِّ، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو بن قيس العَقَدِيِّ البصريِّ، وأبي سهل عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العَنْبريِّ البصريِّ، وأبي بكر عبد الرزَّاق بن همَّام بن نافع الحِميريِّ الصنعانيِّ، وأبي خالد يزيدَ بنِ هارونَ بنِ إبراهيمَ بن زادي بن ثابت السلميِّ الواسطيِّ، وأبي حفص عمرَ بن يُونسَ الحنفيِّ، وأبي عبد الله معاذ بن هشام الدَّسْتَوائيِّ، وأبي محمَّد صفوان بن عيسى القُرشيِّ الزُّهريِّ، وغيرِهم. تفرَّد به مسلمٌ، روى عنه في (كتاب الإيمان) و(الحجِّ) و(الفضائل) وغير ذلك. وعلَّق عنه البُخاريُّ في (كتاب الرقاق) من «الجامع» فقال: وقال العَنْبريُّ: حدَّثنا صفوان بن عيسى، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند. وروى عنه: أبو داودَ السِّجستانيُّ، وأبو عيسى التِّرمذيُّ، وأبو عبد الرحمن النَّسويُّ، وأبو حاتم الرازيُّ، وأبو بكرٍ البزَّار، وأبو بكرٍ ابنُ خُزيمةَ، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد ابن حنبل الشيبانيُّ، وأبو عبد الله محمَّد بن عليِّ بن زيد الصائغ المكِّيُّ، وأبو عبد الرحمن بقيُّ بن مَخْلد القُرطبيُّ، وغيرُهم. وهو ثقةٌ، قاله أبو عبد الرحمن النَّسويُّ، ومسلمة بن قاسمٍ، وغيرُهما. زاد النَّسويُّ: مأمونٌ، وقال ابن أبي حاتم الرازيُّ: سُئل أبي عنه فقال: صدوقٌ. وقال أبو الفتح المَوصليُّ: كان عبَّاس بن عبد العظيم رجلًا من أهل السُّنَّة، وكان صاحبَ بشر بن الحارث... وذكر الحديث.

خت م 4: عَبَّاس بن عَبْد العظيم بن إسماعيل بن تَوْبة العَنبريُّ، أَبُو الفَضْل البَصْرِيُّ الْحَافِظ. روى عن: أَحْمَد بن حَنْبَل (ق)، وأبي الجَوَّاب الْأَحْوَص بن جَوَّاب (د س)، وإسحاق بن منصور السَّلُوليِّ (د)، والأسود بن عَامِر شاذان (د ق)، وبشر بن الْحَارِث الحافيِّ (ق)، وبشر بن عُمَر الزَّهْرانيِّ (د)، وحَمَّاد بن مَسْعَدة، وخالد بن مَخْلَد القَطَوانيِّ، وسَعِيد بن عامر الضُّبَعيِّ (س)، وأبي داود سُلَيْمان بن داود الطَّيالسيِّ (ت)، وسُلَيْمان بن دَاوُد الهاشِميِّ (ق)، وسَهْل بن حماد أَبُو عتَّاب الدلَّال (د)، وسَهْل بن مُحَمَّد بن الزُّبير العَسْكريِّ (د)، وشاذان بن يَحْيَى الواسِطيِّ (ت)، وشَبابة بن سَوَّار (ق)، وصَفْوان بن عيسى (خت ق)، وأبي عاصم الضَّحاك بن مَخْلَد (ق)، وعَبد الله بن رجاء الغُدانيِّ، وعَبْد اللهِ بن كَثير بن جَعْفَر بن أَبي كثير المَدَنيِّ (ق)، وعبد الله بن مُحَمَّد بن أَسْماء (كد س)، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن مهدي (د ت ق)، وأبي نُعَيْم عَبْد الرحمن بن هانئ النَّخعيِّ (د)، وعبد الرزاق بن هَمَّام، وأبي بَكْر عبد الكبير بن عَبد المجيد الحَنَفيِّ (م س)، وأبي عامر عَبد المَلِك بن عَمْرو العَقَديِّ (س)، وعبد الْمَلِك بن قُرَيب الْأَصْمَعِيِّ (قد)، وعُبَيد اللهِ بن موسى (د)، وعُثمان بن عُمَر بن فارس (د س)، وعلي بن المديني (فق)، وعُمَر بن عَبْد الْوَهَّاب الرِّياحيِّ (س)، وعُمَر بن يونُس اليَمَاميِّ، (د س)، وأبي عُبَيد القاسم بن سَلَّام، ومُحَمَّد بن جَهْضَم (س)، ومحمد بن الفضل عارم، ومحمد بن يحيى بن سَعِيد القَطَّان (د)، ومُعاذ بن هانئ (س)، ومُعاذ بن هِشَام الدَّسْتُوائيِّ، وأبي هشام المغيرة بن سلمة المخْزوميِّ (م)، والنَّضْر بن مُحَمَّد الجُرَشيِّ (م د ت ق)، ويحيى بن أبي بُكير الكِرْمانيِّ (د)، ويَحْيَى بن سَعِيد الْقَطَّان (مد ق)، ويَحْيَى بن كثير العَنْبَريِّ (ت)، ويزيد بن هَارُون (د ت). روى عنه: الْجَمَاعَة، الْبُخَارِيُّ تعليقًا، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بن عَمْرو بن أَبي عاصم النَّبيل، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بن مُحَمَّد بنِ هانئ الْأَثْرم، وإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل البُسْتيُّ القاضي، وبَقي بن مُخْلَد الْأَنْدلسيُّ، والحُسَيْن بن إِسْحَاقَ التُّسْتَريُّ، وزكريا بن يحيى السَّاجيُّ، وسَهْل بن موسى شِيران الْقَاضِي، وعبد اللهِ بن أَحْمَد بن حنبل، وعَبْدان بن أَحْمَد الْأَهوازيُّ، وعُمَر بن مُحَمَّد بن بُجَير، وأبو حَاتِم مُحَمَّد بن إدْريس الرازيُّ، ومحمد بن إسحاق بن خُزَيْمة، ومحمد بن عَبد الله الحَضْرَميُّ، ومُحَمَّد بن المثنى السِّمسار، صاحب بشر الحافي، ومُحَمَّد بن مُحَمَّد الجُذوعيُّ الْقَاضِي، ومُحَمَّد بن يُوسُف الْجَوْهَرِيُّ، ومعاوية بن عَبْد الكريم الزياديُّ. قال أَبُو حاتم: صدوقٌ. وقال النَّسَائيُّ: ثقةٌ مأمونٌ. وقال محمد بن المثنى السِّمْسار كُنَّا عِنْدَ بشر الحافي، وعنده الْعَبَّاس بن عَبْد العظيم، وكَانَ من سادات الْمُسْلِمِينَ. أَخْبَرَنَا يُوسُف بن يَعْقوب، قال: أخبرنا زيد بن الْحَسَن، قال: أَخْبَرَنَا عَبْد الرحمن بن مُحَمَّد، قال: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بنُ ثَابِتٍ الْحَافِظُ، قال: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ أَخُو الخلَّال، قال: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بن عَبد اللهِ الشّطي بجرجان، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْد الله الْحُسَيْن بن بَكْر، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق المُعَدَّل، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سَلَمة بن عُثْمَان، قال: سمعت مُعَاوِيَة بن عَبْد الكريم الزِّيادي، يَقُول: أدركتُ البصرة، والناس يقولون: مَا بالبصرة أعقل من أَبِي الْوَلِيد، وبعده أَبُو بَكْر بن خلَّاد، ويقولون: أعقل أَهل البصرة بَعْد أَبِي بَكْر. عَبَّاس بن عَبْد العظيم. قال الْبُخَارِيُّ والنَّسَائيُّ: مَاتَ سنة ست وأربعين ومئتين.

(خت م 4) عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل بن توبة العنبري أبو الفضل البصري. قال مسلمة الأندلسي في كتاب الصلة: بصري ثقة. وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه وكذا أبو عوانة، والطوسي أبو علي، وابن حبان، ولما ذكره في الثقات قال: كان من عقلاء الناس. وفي «مشيخة البغوي» تخريج ابن الأخضر: عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل بن كيسان سأل أحمد بن حنبل مسائل واستفهمه وذكر أبا عبيد القاسم بن سلام. وفي كتاب «الزهرة»: روى عنه مسلم عشرة أحاديث. وفي كتاب «الطبقات» للقاضي أبي الحسن الفراء، وكتاب ابن عساكر عبد العظيم بن إسماعيل زاد: أبو القاسم بن توبة بن كيسان بن راشد. وقال النسائي: صاحب حديث، ومات في شهر رمضان سنة ست وأربعين ومائتين. وفي كتاب الجياني: توبة بن أبي أسد روى عباس عن شعبة عن جده توبة. وفي كتاب القراب: مات بالبصرة.

(خت م 4) عبَّاسُ بن عَبْدِ العَظِيْم بن إسْماعِيل بْنِ تَوْبَةَ بن أبي الأسود كيسان العَنْبَريُّ. أبو الفضل البصريُّ الحافظ. روى عن: القَطَّان وعبد الرزاق. وعنه: مسلم والأربعة البخاريُّ تعليقًا، وروى النسائيُّ في «الكنى» عن أحمد بن المعلَّى عن أبي داود عنه. مات سنة ست وأربعين ومائتين.

(خت م 4)- عبَّاس بن عبد العظيم بن إسماعيل بن تَوْبة العنبري، أبو الفَضل البصري الحافظ. روى عن: عبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن سعيد القَطان، وسعيد بن عامر الضُّبعي، وأبي داود الطَّيالسي، وصفوان بن عيسى، وعبد الرَّزاق، والأصمعي، وأبي الجوَّاب، وإسحاق بن منصور السَّلولي، وأسود بن عامر -شَاذَان- وشبَابة بن سَوَّار، وأبي بكر الحَنفي، وعثمان بن عمر بن فارس، وعمر بن يونس اليَمَامي، والنَّضر بن محمد الخَرَيْبي ويزيد بن هارون، ومحمد بن جَهْضَم، وبشر بن عمر الزَّهراني وجماعة. وعنه: الجماعة لكن البخاري تعليقًا، وبقي بن مخْلَد، وأبو بكر الأثرم، وابن خزيمة، وابن بجير، وعبد الله بن أحمد وزكريا السَّاجي، وأبو بكر بن أبي عاصم، وأبو حاتم الرازي، والحسين بن إسحاق التُّسْتُري، وعبْدان الأهوَازي، ومحمد بن عبد الله الحضرمي وغيرهم. قال أبو حاتم: صدوق. وقال النَّسائي: ثقة مأمون. وقال محمد بن المثنى السِّمْسار: كنَّا عند بِشر بن الحارث وعنده العباس بن عبد العظيم، وكان من سَادات المسلمين وقال معاوية بن عبد الكريم الزِّيادي أدركت الناس وهو يقولون: ما جاءنا بالبصرة أعقل من أبي الوليد، وبعده أبو بكر بن خلَّاد، وبعده عباس بن عبد العظيم. قال البخاري والنَّسائي: ومات سنة ست وأربعين ومائتين. قلت: وقال مسلمة: بصْري ثقة.

عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل العنبري أبو الفضل البصري ثقة حافظ من كبار الحادية عشرة مات سنة أربعين خت م 4