صخرُ بن جُوَيْرِيَةَ، أبو نافعٍ النُّميريُّ مَوْلاهُم البصريُّ. أخرجَ البخاريُّ في المغازي وغير موضعٍ عن شعيبِ بن حربٍ ووهبِ بن جريرٍ وأبي نُعيمٍ وعفَّانَ عنهُ، عن نافعٍ مولى ابن عمرَ وعبدِ الرَّحمنِ بن القاسمِ. قال أبو زُرْعَة وأبو حاتِمٍ: لا بأسَ بهِ.

صخر بن جُوَيْرِية، النُّمَيْري مولاهم؛ ويقال: مولى بني هلال بن عامر، يُعدُّ في البَصْريين، يكنى أبا نافع. سمع نافعاً عندهما في مواضع. وعبد الرَّحمن بن القاسم عند البُخارِي. روى عنه عفَّان بن مُسلِم عندهما. وشُعَيب بن حرب وأبو سعيد عبد الرَّحمن بن عبد الله؛ مولى بني هاشم ووهْب بن جُرَير وأبو نُعَيْم عند البُخارِي. ورَوح بن عُبادة وبِشْر بن المفضَّل وعلي بن نَصْر الجَهضَمي عند مُسلِم.

صَخْر بن جُويرية البَصْري، أبو نافع التميمي مولاهم، ويقال: مولى بني هلال بن عامر. سمع: أبا رجاء العُطارديَّ، ونافعاً مولى ابن عُمر، وعبد الرحمن بن القاسم بن أبي بكر الصِّدِّيق. روى عنه: أيوب السَّخْتِياني، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن ابن مهدي، ويحيى بن سعيد القَطَّان، ويزيد بن هارون، وأبو سعيد مولى بني هاشم، وعلي بن الجَعْد، وعَفَّان بن مسلم، ووَهْب بن جرير، وشعيب بن حرب، ورَوْح بن عُبادة، وأبو بدر شجاع بن الوليد، وبِشْر بن عُمَر الزَّهْراني. قال يحيى: ذهب كتاب صخر فبعث إليه من المدينة. وقال محمد بن سعد: سمعت عمرو بن عاصم قال: كان صخر يكنى أبا رافع، مولى لبني تميم، وكان ثبتاً ثقة، وقد أنبأ عفان قال: كان صخر أثبت في الحديث وأَعْرَفَ من جويرية. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت - يعني أباه - يقول: صخر ابن جويرية، شيخ ثقة، ثقة. حدث عنه أيوب السختياني، وعلي بن الجعد، وبين وفاتيهما تسع وقيل: ثمان وتسعون سنة. روى له: البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي.

خ م د ت س: صَخْر بنُ جُويرية البَصْرِيُّ، أبو نافع مولى بني تَمِيم، ويُقال: مولى بني هلال بن عامر. روى عن: حُميد بن نافع الْمَدَنيِّ، وعامر بن عَبد الله بن الزُّبير بن العَوَّام، وعبد الرحمن بن القاسم بن مُحَمَّد بن أَبي بكر الصِّدِّيق (خ)، ونافع مولى ابن عُمَر (خ م د ت)، وهِشام بن عُروة (ت)، وأبي رجاء العُطارديِّ (س)، وعائشة بنت سعد بن أَبي وقَّاص. روى عنه: إسماعيل بن عُلَيَّة (ت)، وأيوب السَّخْتِيانيُّ، وهو أكبر منه، وبِشْر بن السَّري، وبِشْر بن عُمَر الزّهْرانيُّ، وبِشْر بن الْمُفَضَّل (م)، وحمَّاد بن زيد (ت)، وداود بن الزِّبْرِقان، ورَوْح بن عُبادة (م)، وسَعِيد بن عامر الضُّبَيعيُّ، وأبو قُتَيبة سَلْم بن قُتيبة، وأَبُو داود سُلَيْمان بن داود الطيالسيُّ، وأبو بَدْر شُجاع بن الوليد، وشُعَيْب بن حرب المدائنيُّ (خ)، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدي (د)، وعبد الوهَّاب بن عَطاء، وعُبَيد الله بن تَمَّام، وعثمان بن عُمَر بن فارس، وعُثمان بن مَطَر، وعفَّان بن مسلم (خ م)، وعلي بن الجَعْد، وهو آخر من روى عنه، وعلي بن نَصْر الجَهْضَميُّ الأكبر (م)، وعَمْرو بن عاصم الكِلابيُّ، وأبو نُعيم الفَضْل بن دُكَيْن (خ)، ومحمد بن عبد الرحمن الطُّفاويُّ، ومسلم بن إبراهيم، والْمُعافى بن عِمْران الْمَوْصليُّ (س)، والنَّضْر بن عاصِم بن هِلال البارقيُّ، والنَّضْر بن محمد الجُرَشِيُّ (خ)، وأبو الوليد هِشام بن عَبد المَلِك الطَّيالِسيُّ، ووَهْب بن جَرير بن حازم (خ)، ويحيى بن سَعِيد القَطَّان، ويزيد بن زُرَيع، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن إسحاق الحَضْرَميُّ، وأبو سَعِيد مولى بني هاشِم (خ)، وأبو عَمْرو بن العلاء المقرئ، وهو من أقرانه. قال عَبد الله بن أَحْمَد بن حنبل: سمعت أبي يقول: صَخْر بن جُويرية شيخ ثقة ثقة. حَدَّثَنَا عنه عَبْد الرَّحْمَنِ بن مهدي ويزيد بن هارون. وقال أَبُو بكر بن أَبي خَيْثَمة، عَن يحيى بن مَعِين: صالح. وقال غيره عن يحيى: ذهبَ كتابُهُ، فَبُعِثَ إليه من المدينة. وقال محمد بن سعد، عن عَمْرو بن عاصم: كان مولى لبني تَمِيم، وكان ثقة ثبتًا. وقال أيضًا، عن عفَّان بن مسلم: كان صَخْر بن جُوَيْرية أثبتَ في الحديث. وأَعْرَفَ به من جُويرية ابن أسْماء. وقال أَبُو زُرْعَة، وأبو حاتم: لا بأسَ به. وقال أَبُو داود: تُكُلِّمَ فيه. وقال النَّسَائيُّ: ليسَ بِهِ بأس. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثِّقات». قال أَبُو بكر الخطيب: حدّث عنه أيوب السَّخْتيانيُّ، وعلي بن الجعد، وبين وفاتيهما تسع، وقيل ثمان وتسعون سنة. روى له الجماعة سوى ابن ماجَهْ.

(خ م د س ت) صَخْرُ بن جُوَيْرِيَة، أبو نافع البَصْرِيُّ، وهو مولى بني تميم، أو بني هلال بن عامر. روى عن: عامر وعائشة بنت سعد. وعنه: ابن مهديٍّ، وعفان في المغازي ومناقب الصدِّيق وغيرهما. وثَّقوه، وقال أبو داود: تكلم فيه. قال الخطيب: حدَّث عنه أيُّوب السختياني وعليُّ بن الجعد وبين وفاتيهما تسع وقيل: ثمان وتسعون سنة، ولم يعلِّم له في «الكمال».

(خ م د ت س)- صخر بن جويرية، أبو نافع مولى بني تميم، ويقال: مولى بني هلال. روى عن: أبي رجاء العطاردي، وعائشة بنت سعد، ونافع مولى ابن عمر، وهشام بن عروة، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر، وغيرهم. وعنه: أيوب السختياني، وهو أكبر منه، وأبو عمرو بن العلاء، وهو من أقرانه، وحماد بن زيد، وبشر بن المفضل، ويحيى القطَّان، وابن علية، وابن مهدي، وابن المبارك، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير، والمعافى بن عمران الموصلي، والنضر بن محمد الحُرَشيُّ، وروح بن عبادة، وعفان، ووهب بن جرير، وأبو الوليد وغيرهم، وعلي بن الجعد وهو آخر من حدث عنه. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: شيخ ثقة ثقة. وقال ابن سعد: كان مولى لبني تميم، وكان ثقةٌ ثبتًا. وقال عفان: كان أثبت في الحديث وأعرف به من جُويرية بن أسماء. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: لا بأس به. وقال أبو داود: تُكلِّم فيه. وقال النَّسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حِبَّان في «الثِّقات». وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: صالح. وقال غيره، عن يحيى: ذهب كتابه فبعث إليه من المدينة. قلت: الذي في «تاريخ» ابن أبي خيثمة: رأيت في كتاب علي قال يحيى بن سعيد: ذهب كتاب صخر فبُعث إليه من المدينة. وفيه أيضًا: سمعت ابن معين يقول: صخر بن جويرية ليس حديثه بالمتروك إنما يتكلم فيه لأنه يقال: إن كتابه سقط. وقال الذُّهلي: ثقة حكاه الحاكم.

صخر بن جويرية أبو نافع مولى بني تميم أو بني هلال قال أحمد ثقة ثقة وقال القطان ذهب كتابه ثم وجده فتكلم فيه لذلك من السابعة خ م د ت س