شُعَيْبُ بن إسحاقَ الدِّمشقيُّ. أخرج البخاريُّ في الزَّكاةِ والمزارعةِ عن إسحاقَ بن إبراهيمَ بن يزيدَ وإسحاقَ الحنظليِّ عنهُ، عن الأوزاعيِّ. قالَ أبو حاتِمٍ: ثقةٌ. قالَ أبو بكرٍ: سمعتُ ابنَ مَعِيْنٍ يقولُ: هو ثقةٌ.

شُعَيب بن إسحاق الدِّمشقي. سمع الأَوْزَاعي عبد الرَّحمن بن عَمْرو عندهما. وهشام بن عُروة وعُبَيد الله بن عُمَر عندهما. روى عنه إسحاق الحنظلي عندهما. وإسحاق بن إبراهيم بن يزيد عند البُخارِي. والحَكَم بن موسى وإبراهيم بن موسى الرَّازي عند مُسلِم.

شُعَيْب بن إسحاق بن عبد الرحمن بن راشد القُرَشي، مولاهم، الدمشقي. سمع: هشام بن عروة، وعبد الله بن عمر العُمَري، والأوزاعي، وسعيد بن أبي عَرُوبة، والحسن بن دينار، وأبا حنيفة، وأبا عمرو ابن العلاء، ومِسْعَر بن كدام، وهشام بن أبي عبد الله الدستوائي، وابن جُرَيْج، والحسن بن الصلت. روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وسليمان بن عبد الرحمن، والحَكَم بن موسى، وداود بن رُشيد، وعبد الرحمن بن إبراهيم دُحيم، واللَّيْث بن سعد، وهو أكبر منه، وهشام بن عمار، وهشام بن خالد الأزرق، ومحمد بن الخليل الخُشَني البَلَاطي، ومحمد بن هاشم البَعْلَبكي، ومحمد بن مِهْران الحَمَّال، ومحمد بن عائذ، وأحمد بن خالد بن أبي بدر بن مُسَرِّح الحَرَّاني، وعبد الوهاب الجَوْبَري، وإبراهيم بن العلاء الزُّبيدي، ومحمد بن أبي السَّري. قال الوليد بن مسلم: رأيت الأوزاعي يُقَرِّب شعيب بن إسحاق ويُدنِيه. وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: شعيب بن إسحاق من دمشق، ما أصح حديثه وأوثقه. وقال يحيى بن معين: هو مثل يونس وعقيل - يعني في الزُّهْري. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال أحمد بن أبي الحواري: قلت لوكيع: حدثنا شعيب بن إسحاق، فَعَرَفُهُ. قال النَّسائي: ثقة. وقال ابن مُصَفَّى: وشعيب بن إسحاق توفي في رجب، سنة ثمان وتسعين ومئة، وله اثنتان وسبعون. روى له الجماعة إلا الترمذي.

خ م د س ق: شُعيب بن إسحاق بن عَبْد الرحمن بن عَبد الله بن راشد القُرشيُّ الأُمَوِيُّ، أبو مُحَمَّد الدِّمَشْقيُّ، مولى رَمْلَة بنت عُثْمَان بن عفَّان، وهو والد شعيب بن شعيب بن إسحاق، أصله بصري وكَانَ يذهب مذهب أبي حنيفة. روى عن: أَبِيهِ إسحاق بن عَبْد الرحمن القُرَشيِّ، وبشر بن نُمَير، والحسن بن دينار، والحسن بن الصَّلْت، وأَبِي خَلْدة خالد بن دينار، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة (س ق)، وسُفيان الثَّوريِّ (عس)، وعبد الرحمن بن عَمْرو الأَوزاعِيِّ (خ م د س)، وعبد الملك بن جُرَيْج (د س ق)، وعُبَيد الله بن عُمَر (م س)، وعِمْران بن حُدَير (د)، ومحمد بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي ذِئْب (د)، ومِسعَر بن كِدام، وأَبِي حَنِيفة النُّعمان بن ثابت، وهِشام بن عُرْوَة (م د س ق)، وهشام الدَّسْتُوائيِّ، وأَبِي عَمْرو بن العَلاء النَّحويِّ. روى عنه: إبراهيم بن العلاء الزُّبَيْديُّ، وإبراهيم بن مُوسَى الفَراء الرازيُّ (م)، وأَحْمَد بن خالد بن أَبي بدر بن مُسَرِّح الحَرَّانيُّ، وأَبُو النَّضْر إسحاق بن إبراهيم الفراديسيُّ (خ)، وإسحاق بن راهويه (خ م)، وجَنْدَل بن والق، والحكم بن مُوسَى (م)، وداود بن رُشيد (د)، وسُلَيْمان بن عَبْد الرحمن الدِّمشقيُّ (د)، وسُويد بن سَعِيد (ق)، وأَبُو طالب عَبْد الجبار بن عاصم النَّسَائيُّ، وعبد الرَّحْمَنِ بن إِبْرَاهِيم دُحيم (ق)، وابنُ ابنه أَبُو بكر عَبْد الرحمن بن عَبْد الصَّمد بن شعيب بن إسحاق الدِّمشقيُّ، وعَبْد الرحمن بن يونُس الرَّقِّيُّ، وعَبْد الوهَّاب بن سَعِيد السُّلَميُّ (س)، وعبد الوهَّاب بن عَبد الرحيم الجَوْبَريُّ، وعَبْد الوهَّاب بن نَجدة الحَوْطيُّ (د عس)، وأَبُو عَبد الله عُبَيد الله بن مُحَمَّد البَتْلَهي الْمُعَلِّم، وعليُّ بن بَحْر بن برِّي، وعلي بن مَعْبَد بن شداد الرَّقِّيُّ، وعَمْرو بن عَوْن الواسطيُّ (س)، وعِمْران بن أَبي جَميل القُرشيُّ (س)، والقاسم بن مُساور الجَوْهَريُّ، والليث بن سعد (س) - وهو أكبر منه - ومحمد بن بُكَير الحَضْرَميُّ، ومحمد بن الخليل الخُشَنيُّ البَلَاطيُّ (س)، ومحمد بن أَبي السري العَسْقَلانيُّ، ومحمد بن عائذ الدِّمَشْقيُّ، ومحمد بن عَبْد العزيز الرَّمْليُّ، وأَبُو كُريب مُحَمَّد بن العلاء (د)، ومحمد بن مِهْران الرَّازيُّ، ومحمد بن هاشم البعلبكي، وموسى بن مَرْوان الرَّقِّي (د)، وهشام بن خالد الأزرق، وهشام بن عَمَّار (ق)، ويعقوب بن كعب الأنطاكيُّ. قال أبو طالب، عَن أحمد بن حنبل: ثقة، ما أصحَّ حديثَه وأوثَقَه. وقال أبو بَكْر الأثرم، عَن أحمد بن حنبل: ثقة. وأثنى عليه. وقال أبو عُبيد الآجُرِّيُ، عَن أبي دَاوُد: ثقة. سمعتُ أَحْمَد يقول: سمع شعيب من سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة بآخر رمق. قال أَبُو داود: وهو مرجئ، وأَبُو مسهر لم يُصَلَّ عليه. وقال أَبُو بَكْر بن أَبي خَيْثَمة عَن يحيى بن مَعِين، وعثمان بن سَعِيد الدارمي عَن دُحيم، ومحمد بن سعد، والنَّسَائيُّ: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال هشام بن خالد الأزرق، عَنِ الوليد بن مسلم: رأيتُ الأَوزاعِي يقرِّبُ شعيبَ بن إسحاق ويُدْنِيه. وقال أَحْمَد بن أَبي الحَواري: قلتُ لوكيع: شعيب بن إسحاق تعرفه؟ فقال: الأشقرُ الضَّخمُ رأيتُه عند ابن أَبي عَرُوبَة. وقال هشام بن عمَّار، عَنْ شعيب بن إسحاق: سمعتُ من سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة سنة أربع وأربعين ومئة. وقال دُحيم: اختلط سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة مَخْرَج إبراهيم سنة خمس وأربعين ومئة، وقد ذكرنا فِي ترجمة سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة ما قيل فِي زمن اختلاطه. قال دُحيم: صدقةُ بنُ خالد، وشعيبُ بنُ إسحاق، وعُمَر بن عَبْد الواحد مولدهم سنة ثماني عشرة ومئة. وقال هو، وهشام بن عمَّار، وهشام بن خالد، ومحمد بن سعد، ومحمد بن مُصَفَّى، والحسن بن محمد بن بَكَّار بن بِلال، وابنُ ابنِه أبو بَكْر: مات سنة تسع وثمانين ومئة. زاد ابنُ مصفَّى، وأَبُو بكر: فِي رجب. وقال ابن مصفّى: وله اثنتان وسبعون سنة. وقال أبو بَكْر: وهو ابن إحدى وسبعين سنة. روى له الجماعة سوى التِّرْمِذِي.

(خ م د س ق) شعيب بن إسحاق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد الأموي مولاهم أبو محمد الدمشقي ووالد شبيب . ذكره ابن خلفون في «جملة الثقات»، وقال: مات سنة تسع وثمانين ومائة في رجب. وفي كتاب «الجرح والتعديل» لأبي الوليد عن أبي حاتم: هو ثقة مأمون. وذكره أبو عبد الله بن خلفون، وابن شاهين في «جملة الثقات». وفي قول المزي: وقال هشام بن عمار، ودُحَيْم، وهشام بن خالد، وابن سعد، وابن مصفى، والحسن بن محمد، وابن ابنه أبي بكر: مات سنة تسع وثمانين ومائة. زاد ابن مصفى وأبو بكر: في رجب، نظر؛ وذلك أن المزي إنما نقل هذه الترجمة - فيما أظن - من كتاب ابن عساكر حتى أنه ليتبعه في ترتيب الكلام حالة نقله، وابن عساكر نقل في «تاريخه» المذكور عن دُحَيم ما يخالف نقله وهو قوله: إنه مات يوم الخميس لثلاث عشرة بقيت من رجب سنة تسع وثمانين ومائة. وفي كتاب الصريفيني وغيره مات سنة ثمان وتسعين ومائة انتهى. ويشبه أن يكون وهماً أو تصحيفاً أراد الكاتب: تسعاً وثمانين فكتب: ثمانية وتسعين.

(خ م د س ق) شُعَيْبُ بن إسحاق بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عَبْدِ الله بن رَاشِد القُرَشِيُّ الأُمَويُّ، أبو مُحمَّد الدمشقيُّ. مولى رَمْلَة بنت عثمان بن عفان، وهو والد شعيب أيضًا، أصله بصريُّ، وكان يذهب مذهب أبي حنيفة. روى عن: أبيه وهشام وعبيد الله بن عمر وإسحاق الحنظليِّ في الزكاة والمزارعة. وعنه: إسحاق ودُحَيم. وثَّقه أحمد وغيره، قال أبو داود: ثقة، مرجىء، وأبو مسهر لم يصلِّ عليه. مات سنة تسع وثمانين ومائة، عن اثنتين وسبعين أو إحدى. ووقع في «الكمال»: مات سنة ثمان وتسعين ومائة، وصوابه ما ذكرناه، وكذا هو في اللالكائيِّ.

(خ م د س ق)- شعيب بن إسحاق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد الدِّمشقيُّ الأموي، مولى رملة بنت عثمان، أصله من البصرة. روى عن: أبيه، وأبي حنيفة وتمذهب له، وابن جريج، والأوزاعي، وسعيد بن أبي عروبة، وعبيد الله بن عمر، وهشام بن عروة، والثَّوريُّ وغيرهم. وعنه: ابن ابنه عبد الرحمن ابن عبد الصمد بن شعيب، وداود بن رشيد، والحكم بن موسى، وأبو النضر الفَرَاديسي، وعمرو بن عون، وإبراهيم بن موسى الرازي، وإسحاق بن راهويه، وسويد بن سعيد، وأبو كريب محمد بن العلاء، وهشام بن عمار وغيرهم، وحدث عنه الليث بن سعد، وهو في عداد شيوخه. قال أبو طالب، عن أحمد: ثقة، ما أصح حديثه وأوثقه. وقال أبو داود: ثقة، وهو مرجئ. سمعت أحمد يقول: سمع من سعيد بن أبي عروبة بآخر رمق. وقال هشام بن عمار، عن شعيب: سمعت من سعيد سنة (144). وقال ابن معين، ودحيم، والنَّسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال الوليد بن مسلم: رأيت الأوزاعي يقربه ويدنيه. قال دحيم: ولد سنة (18)، ومات سنة (189). وكذا أرَّخه ابن مُصَفَّى، وزاد: في رجب. وفيها أرَّخه غير واحد. ووقع في «الكمال» سنة (98) وهو وهم. قلت: وفي سنة (89) أرَّخه ابن حِبَّان في «الثِّقات». ونقل أبو الوليد الباجي عن أبي حاتم قال: شعيب بن إسحاق ثقةٌ مأمون.

شعيب بن إسحاق بن عبد الرحمن الأموي مولاهم البصري ثم الدمشقي ثقة رمي بالإرجاء وسماعه من ابن أبي عروبة بأخرة من كبار التاسعة مات سنة تسع وثمانين خ م د س ق