خت س ق: سَلَامة بنُ رَوْح بن خالد بن عَقِيل بن خالد القُرَشيُّ الأُمَوِيُّ، أبو خَرْبَق، وقيل: أَبُو رَوْح الأَيْليُّ، ابن أخي عُقَيْل بن خالد مولى عُثمان بن عفَّان. روى عن: عمِّه عُقيل بن خالد (خت س ق) كتابَ الزُّهْرِيِ. روى عنه: أحمد بن صالح المِصْرِيُّ، وأبو الطاهر أحمد بن عَمْرو بن السَّرْح المِصْرِيُّ (ق)، وإسحاق بن إسماعيل بن عَبْد الأعلى الأَيْليُّ، وأَبُو محمد ويُقال: أَبُو عثمان عَمْرو بن حَمَّاد العَبْديُّ اللؤلؤيُّ البَصْرِيُّ، ومحمد بن سلام الأَيْلي، وقريبه مُحَمَّد بن عزيز الأيلي (س ق)، ويونُس بن عبد الأعلى الصَّدَفيُّ. قال أَحْمَد بن صالح: سألتُ عَنْبَسة بن خالد بن يزيد بن أخي يونُس بن يزيد، عَنْ سَلامة، فقال: لم يكن له من السِّن ما يسمع من عُقَيل. قال: وسألتُ بأَيْلَة عَنْ سلامة، فأخبرني رجل من ثقاتهم أنَّه لم يسمع من عُقَيل وحديثه عَنْ كُتب عُقَيل. وقال أيضًا: قدمتُ أيلةَ فلقيتُ سلامة بن رَوْح فسمعته يحدِّث عَن عُقيل، عَن الزُّهْرِي، عَن عُبَيد الله، عَنِ ابن عباس حديث: «الشَّقيقة» حتى انتهى إلى قوله: ولا للذي بايعَ فقال: بَعرة أن يُفتلا. قال أَحْمَد بن صالح: فقلتُ له: إنما هو ثغرة أن يقتلا. قال: لا هو كما قلت لك. قال أَحْمَد: فقلت له: ما معنى بعرة أن يفتلا؟ قال: البعرة تفتلها بيدك فتنتثر. وقال عَبْد الرَّحمن بن أَبي حاتم، عَنْ مُحَمَّد بن مُسلم بن وارة: قال لي إسحاق بن إسماعيل -يعني الأيلي - ما سمعتُ سلامة قال قطُّ: «حَدَّثَنَا عُقيل» إنما كَانَ يقول: «قال عُقَيل» فقلت: ما حالُ سلامة؟ قال: الكُتُب التي تُرْوَى عَنْ عُقيل صحاح. وقال عَبْد الرَّحْمَنِ أيضًا: سمعتُ أَبِي وسُئِلَ عَنْ سلامة بن رَوْح، فقال: ليس بالقوي، محله عندي محل الغَفلة. وقال أيضًا: سألتُ أبا زُرْعة عَنْ سَلامة بن رَوْح، فقال: ايْلي ضعيف منكر الحديث. قلتُ: يُكتب حديثه؟ قال: نعم يكتب على الاعتبار، روى حديث أنس عَنِ النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ «أكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْبُلْهُ»، وحديث «كَمْ مِنْ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ». وقال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيُّ، عَن أبي داود: سلامة بن رَوْح كَانَ كاتبًا يضعون على أن الكتب كانت لابنه أو لأَبِيه. قال لي أَحْمَد بن صالح: قال سلامة بن روح فِي حديث: «الشقيقة بعرة أن يفتلا» قال أَبُو عُبَيد: والصَّواب: تَغِرَّة أن يُقتلا. قال: وكَانَ أَحْمَد بن صالح كتب عنه خمسين ألف حديث وتركه. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» وقال مستقيم الحديث. قال مُحَمَّد بن عَبد اللهِ الحَضْرَميُّ: مات فِي شعبان سنة سبع وتسعين ومئة. وقال مُحَمَّد بن عزيز، وأَبُو بَكْرِ بنُ أَبي عاصم: مات سنة ثمان وتسعين ومئة. زاد مُحَمَّد بن عزيز: فِي جُمادى الأولى. استشهد به البخاريُّ، وروى لَهُ النَّسَائيُّ، وابن ماجَهْ.