سَعِيد بن يَحيى بن صالحٍ اللَّخْميُّ، أبو يَحيى الكوفيُّ، لَقَبُه سَعْدانُ
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
سعدان بن يحيى بن صالح اللخمي أبو يحيى. ويقال: سعيد بن يحيى كوفي سكن دمشق. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وزكريا بن أبي زائدة، وفضيل بن عزوان، ومحَمَّد بن عمرو بن علقمة، ومحَمَّد بن إسحاق، ويونس بن يزيد، ومحَمَّد بن أبي حفصة، وعبيد الله بن أبي حميد، وأبي معشر. روى عنه: أبو النضر إسحاق بن إبراهيم الدمشقي الفراديسي، وهشام بن عمار، وسليمان بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: محله الصدق.
سَعْدان بن يحيى بن صالح اللَّخْمِيّ الكوفي. كنيته أبو يحيى سكن دمشق. يروي عن: إِسْماعِيل بن أبي خالِد. روى عنه: سُلَيْمان بن عبد الرَّحمن، وهِشام بن عمار. وقد قيل: إِن اسْمه سعيد وسعدان لقب.
سَعْدَان بن يحيى بن صالح: يقال: اسمه أيضًا سعيد، وسَعدان لقب، وهو أبو يحيى، اللَّخميُّ، الكُوفيُّ. سكن دمشق. حدَّث عن: محمَّد بن أبي حفصة. روى عنه: سليمان بن عبد الرَّحمن، في غزوة الفتح.
سَعْدَانُ بن يحيى بن صالحٍ _ويُقالُ: إنَّ اسمَهُ سعيدٌ، ولقبُهُ سعدانُ_ أبو يحيى اللَّخْمِيُّ الكوفيُّ، سكنَ دمشقَ. أخرجَ البخاريُّ في غزوةِ الفتحِ عن سليمانَ بن عبدِ الرَّحمنِ عنهُ، عن محمَّدِ بن أبي حفصةَ.
سعدان بن يَحيَى بن يَحيَى بن صالح، يقال اسمه أيضاً سعيد، وسعدان لقبه، وهو أبو يَحيَى اللَّخمي الكوفي، سكن دمشق. سمع محمَّد بن أبي حفصة. روى عنه سُلَيمان بن عبد الرَّحمن: في « غزوة الفتح ».
سعيد بن يحيى بن صالح اللَّخمي، أبو يحيى الكوفي. سكن دمشق، يعرف بسعدان. سمع: إسماعيل بن أبي خالد، ومحمد بن إسحاق، وأبا حمزة ثابت بن أبي صَفيَّة، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وعبد الملك ابن أبي سليمان، وموسى بن عُبيدة الرَّبَذيَّ، وعبد الحميد بن جعفر، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وأبا هلال الراسبيَّ، وهمام بن يحيى، وحَنْظَلة بن أبي سفيان، وجعفر بن بُرْقَان، وابن جُريج، وفِطر بن خليفة، وأبا مَعْشَر نجيح، و وَرقاء بن عمر الأسدي، ومحمد بن أبي حَفْصَة، وحمَّاد بن سلمة، وفُضَيل ابن غَزْوان، وعبيد الله بن الوليد الوَصَّافيَّ، وإسرائيل بن يونس، وشُعبة، وهشام بن الغاز، وعاصم بن محمد. روى عنه: هشام بن عمَّار، وأبو النَّضْر إسحاق بن إبراهيم، وسُليمان بن عبد الرحمن، وعلي بن حُجْر المَرْوَزيُّ. قال أبو حاتم : محلُّه الصِّدق. وقال أبو حاتم بن حِبَّان: ثقةٌ، مأمون. وقال الدَّارقطني: ليس بذلك. روى له: ابن ماجه.
خ س ق: سَعِيد بنُ يحيى بن صالح اللَّخميُّ، أبو يحيى الكوفيُّ، المعروف بسعدان، سكن دِمَشْق. روى عن: إسرائيل بن يونُس، وإسماعيل بن أَبي خالد (سِ)، وأبي حمزة الثُّماليِّ ثابت بن أَبي صَفيَّة، وجعفر بن بُرْقان، وحُريث بن أَبي مَطَر، والحسن بن دِيْنار، والحسن بن عُمارة البَجَليِّ، وحمَّاد بن سلمة (ق)، وحَنْظَلة بن أَبي سُفيان، وزكريا بن أَبي زائدة، وسعدان الجُهنيِّ، وسُلَيْمان بن المعافى، وسُلَيْمان الأَعْمَش، وشُعبة بن الحجَّاج، وأبي عامر صالح بن رُسْتُم الخَزَّاز، وصَدَقة بن أَبي عِمْران (ق)، وعاصم ابن مُحَمَّد بن زيد العُمَريِّ، وعبد الأَعْلى بن أَبي المساور، وعبد الحميد بن جعفر الأَنْصارِيِّ (عس)، وعبد ربِّ بن عبد العزيز السَّعْديِّ، وعبد العزيز بن عُمَر بن عبد العزيز، وعبد الملك بن أَبي سُلَيْمان، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جُرَيْج، وعُبَيد الله بن أَبي حُميد الهُذليِّ، وعُبَيد الله بن عَبد الله الأَزْديِّ، وعُبَيد الله بن الوليد الوَصَّافيِّ، وعُبَيدة بنُ مُعَتِّب الضَّبيِّ، وعُيَيْنَة بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن جَوْشَن الغَطَفانيِّ، وفُضيل بن غزوان، وفِطْر بن خَليفة، والمثنَّى بن سَعِيد الضُّبَعيِّ، ومحمد بن إِسْحَاقَ (ق)، ومحمد بن أَبي حَفْصَة (خ)، وأبي هِلال مُحَمَّد بن سُليم الرَّاسبيِّ، ومحمد بن عَبد الله الشُّعَيْثيِّ، ومحمد بن عبد الرَّحمن بن أَبي لَيْلى، ومحمد بن عَمْرو بن عَلْقَمة (ق)، وموسى بن عُبَيدة الرَّبَذيِّ، ونافع أبي هُرْمُز مولى يُوسُف بن عَبد الله السُّلَمِيِّ، ونَجيح أبي مَعْشَر المدَنيِّ، وهِشام بن عُرْوة، وهِشام بن الغاز، وهمام بن يحيى، ووَرْقاء بن عُمَر اليَشْكُريِّ، وأبيه يحيى بن صَالِحٍ اللَّخميِّ، وأبي عَقيل يحيى بن المتوكل الحَذَّاء، ويونُس بن يَزِيدَ الأَيْليِّ، وأبي الرَّحَّال الأَنْصارِيِّ. روى عنه: أَبُو النَّضْر إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيمَ الفَرادِيسيُّ، وسلمة بن داود العُرْضيُّ، وسُلَيْمان بن عَبْد الرَّحْمَنِ الدِّمشْقيُّ (بخ عس ق)، وعلي بن حُجْر الْمَرْوَزِيُّ (س)، وهشام بن عمَّار (ق). قال عثمان بن سَعِيد الدَّارِميُّ، عَن دُحَيْم: ما هو عندي مِمَّن يُتَّهم بالكذب. وقال أَبُو حاتم: محلُّه الصِّدق. وقال ابنُ حِبَّان: ثقةٌ، مأمون، مُستقيم الأمر فِي الحديث. وقال الدَّارَقُطنِيُّ: ليس بذاك. روى له البخاريُّ، والنَّسَائيُّ، وابنُ ماجَهْ.
(خ س ق) سَعِيْدُ بن يَحْيَى بن صَالِح اللَّخْمِيُّ، أبو يحيى الكوفي . المعروف بسعدان، سكن دمشق. روى عن: هشام وغيره. وعنه: عليُّ بن حجر وغيره. صدوق. قال الدارقطنيُّ: ليس بذاك. واقتصر في «الكمال» على رواية ابن ماجه فقط، وقد علمت أن البخاريَّ والنسائيَّ خرَّجا له أيضًا. وأما الكَلَاباذِي وابن طاهر فأسقطاه، وكذا اللالكائيُّ.
(خ س ق)- سعيد بن يحيى بن صالح اللَّخْميُّ، أبو يحيى الكوفي، المعروف بسَعْدان، سكن دمشق. روى عن: أبيه، وإسماعيل بن أبي خالد، وهشام بن عروة، والأعمش، وموسى بن عبيدة الربَذيِّ، وإسرائيل، وزكريا، بن أبي زائدة، وجعفر بن بُرْقان، وصدقة بن أبي عمران، وعبد الحميد بن جعفر، وابن إسحاق، ومحمد بن أبي حفصة، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ويونس بن يزيد الأبْليِّ، وشعبة، وحماد بن سلمة، وابن جُرَيْج، وأبي هلال الرَّاسبيِّ، ووَرْقاء، وهمام، وغيرهم. وعنه: أبو النَّضْر الفَرَاديسيُّ، وسليمان بن عبد الرحمن، وعلي بن حجر، وهشام بن عمار، وغيرهم. وقال عثمان الدارمي، عن دُحْيم: ما هو عندي ممَّن يُتَّهم بالكذب. وقال أبو حاتم: محلُّه الصدق. وقال ابن حِبَّان: ثقة مأمون مستقيم الأمر في الحديث. وقال الدَّارَقُطني: ليس بذاك. قلت: له في «صحيح البخاري» حديث واحد في غزوة الفتح، رواه عن سليمان بن عبد الرحمن عنه، عن محمد بن أبي حفصة، عن الزُّهريُّ. واصل الحديث عنده من طريق أخرى عن الزُّهريُّ.
سعيد بن يحيى بن صالح اللخمي أبو يحيى الكوفي نزيل دمشق لقبه سعدان صدوق وسط وما له في البخاري سوى حديث واحد من التاسعة مات قبل المائتين خ س ق