سعيد بن عيسى بن تَلِيد، يكنى أبا عثمان؛ مولى قِتْبان، الرُّعَيني المصري. سمع عبد الله بن وهْب وعبد الرَّحمن بن القاسم. روى عنه البُخارِي في غير موضع. قال أبو عبد الله بن مَنده الحافظ: سمعت أحمد بن الحسن بن عُتْبة يقول: سمعت يَحيَى بن صالح يقول: توفِّي أبي في المحرَّم؛ سنة تسع عشرة ومِئَتين، ومات أبو الأَسْوَد النَّضْر بن عبد الجبَّار بعده في هذه السَّنة، ومات سعيد بن عيسى بعدهما.

سعيد بن عيسى بن تَلِيد ، أبو عثمان الرُّعَينيُّ المِصْريُّ. روى عن: المُفَضَّل بن فَضَالة القِتْبَاني، وعبد الله بن وهب، وعبد الرحمن بن القاسم العُتَقيِّ المصري. روى عنه: عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم المصري، وأبو حاتم الرَّازي، والبُخاريُّ، وأبو بكر بن أبي شَيْبة. روى النَّسائي عن رجل عنه. قال أبو حاتم: ثقةٌ، لا بأس به. مات سنة تسع عشرة ومئتين. روى له: أبو داود.

سعيد بن عيسى بن تليد أبو عثمانَ الرُّعينيُّ القِتْبانيُّ مولاهمُ المِصريُّ الفقيه. روى عن: أبي معاويةَ المفضَّل بن فَضالة بن عبيد القِتْبانيِّ المِصريِّ القاضي، وأبي محمَّد عبد الله بن وَهْب بن مسلم القُرشيِّ المِصريِّ الفقيه، وأبي عبد الله عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادةَ العُتقيِّ المِصريِّ الفقيه. تفرَّد به البُخاريُّ، روى عنه في (النِّكاح) و(بدو الخلق) و(الطِّبِّ) وغير ذلك. وروى أيضًا عن: سفيانَ بنِ عُيَينةَ الهلاليِّ، وبكر بن مضر القُرشيِّ. روى عنه: أبو قُرَّةَ محمَّد بن حُميد بن هشام الرُّعينيُّ، وأبو عليٍّ زكريَّاء بن يحيى بن أبان الواسطيُّ نزيلُ مصر، وأبو حاتم محمَّد بن إدريسَ بن المنذر الرازيُّ، وأبو محمَّد عليُّ بن عثمان بن محمَّد بن سعيد بن عبد الله بن نُفيل النُّفيليُّ الحرَّانيُّ، وغيرُهم. وقال ابن أبي حاتم الرازيُّ: وسألت أبي عنه فقال: لا بأس به، هو ثقةٌ. وذكر أبو عبد الله الحاكم أنَّه سأل عنه الدارَقُطْنيَّ قال: قلت: فسعيد بن تليد الرُّعينيُّ؟ قال: هذا مصريٌّ ليس به بأس. وقال أبو عبد الله بن منده: سمعت أحمد بن الحسن بن عتبةَ يقول: سمعت يحيى بن عثمانَ بن صالح يقول: توفِّي أبي في المحرَّم سنةَ تسعَ عشرةَ ومئتين، ومات أبو الأسود النضر بن عبد الجبَّار بعدَه في هذه السنة، ومات سعيد بن عيسى بعدَهما.

خ س: سَعِيد بن عيسى بن تَلِيد الرُّعَينيُّ، القِتْبانيُّ، مولاهم، أَبُو عُثْمَان المِصْرِيُّ. وقد يُنسب إِلَى جَدِّه، وهو عمُّ المقْدام بن داود بن عيسى. روى عن: رِشْدِين بن سعد، وزين بن شُعيب المعافريِّ الإسْكندرانيِّ، وسُفيان بن عُيَيْنَة، وعبد الله بن وَهْب (خ)، وعبد الرَّحمن بن أَشْرَس المغْرِبيِّ، وعبد الرَّحمن بن القاسِم العُتَقيِّ (خ س)، وأبي زُرارة الليث بن عاصِم القِتْبانيِّ، ومحمد بن إدريس الشَّافِعيِّ، والمفضَّل بن فَضالة (س). روى عنه: الْبُخَارِيُّ، وأَبُو بَكْر عَبد الله بن مُحَمَّد بن أَبي شَيْبَة، وعبد الرَّحمن بن عَبد الله بن عبد الحكم (س)، وعلي بن عثمان النُّفَيليِّ (س)، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إدريس الرَّازيُّ، وأَبُو النَّضْر مُحَمَّد بن الْحَسَن بن إِبْرَاهِيمَ الفارسيُّ، وأبو قُرَّة محمد بن حُميد بن هِشام الرُّعَينيُّ، وابنُ أخيهِ المقْدام بن داود بن عيسى، وهاشم بن يونُس القَصار. قال أَبُو حاتم: ثقةٌ لا بأس به. وذكَره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثِّقات». قال أَبُو سَعِيد بنُ يونُس: توفِّي فِي الثَّالث عَشَر من ذي الحجة سنة تسع عشرة ومئتين. وروى لَهُ النَّسَائي.

(خ س): سعيد بن عيسى بن تليد الرّعيني، القتباني، مولاهم، أبو عثمان المصري. قال ابن حبان: يروي المقاطيع. وفي كتاب «الجرح والتعديل»: عن الدارقطني: ليس به بأس. وفي كتاب «الكندي»: كان فقيهاً، وهم عم المقدام بن داود، وكتب لغير قاض من قضاة مصر. وزعم المزي أن ابن يونس، قال: توفي في ثالث عشر ذي الحجة. سنة تسع عشرة ومائتين انتهى. ولو حلف حالف أنه ما نقله من «تاريخ ابن يونس» إلا بوساطة لما كان آثما، وذلك أن ابن يونس لما ذكره في «تاريخه» قال: كان فقيها وكان يكتب للقضاة، وكان ثقة ثبتاً في الحديث: ثنا أبو خليفة محمد بن قرة الرعيني، قال: حدثني أبي أن هذه كتب جدي محمد بن حميد، وجدت فيها بخط أبي قرة محمد بن حميد توفي أبو عثمان سعيد بن عيسى بن تليد الرعيني يوم الخميس لثنتي عشرة خلت من ذي الحجة، سنة تسع عشرة ومائتين. وفي «النبل» لابن عساكر: توفي يوم الأحد الثالث من ذي الحجة. وفي «الزهرة»: روى عنه البخاري ثمانية أحاديث، وروى مسلم عن رجل عنه. انتهى. كذا ذكره ولم أر من ذكر مسلماً غيره فينظر. وفي «كتاب» الكلاباذي: قال ابن منده: سمعت أحمد بن الحسين بن عقبة يقول: سمعت يحيى بن عثمان بن صالح يقول: توفي أبي في المحرم سنة تسع عشرة، ومات أبو الأسود بعده في هذه السنة، ومات سعيد بن عيسى بعدهما. وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة»: توفي بمصر في جمادى الأولى سنة خمس وستين ومائتين، وكذا ذكره ابن شيران في «تاريخه»، والله تعالى أعلم فينظر.

(خ س) سَعِيْدُ بن عِيْسَى بْن تَلِيْد ـ بالمثناة فوق ـ الرُّعَينيُّ، القِتْبانيُّ، مولاهم، أبو عثمان المصريُّ. وقد ينسب إلى جده. وهو عمُّ المقداد بن داود بن عيسى. روى عن: ابن عيينة وغيره. وعنه: البخاريُّ في بدء الخلق وذكر بني إسرائيل، والنكاح وتفسير سورة يوسف والطِّب. وروى النسائيُّ عن رجل عنه. وثَّقه أبو حاتم وابن حبان. مات سنة تسع عشرة ومائتين. وقال ابن يونس: كان فقيهًا ثقة ثبتًا في الحديث، يكتب للقضاة. ووقع في «الكمال» أن أبا داود روى له، وليس كذلك.

(خ س)- سعيد بن عيسى بن تَلِيد الرُّعَيْنيُّ، القتبانيُّ، مولاهم، أبو عثمان المصري. قد يُنْسَب إلى جَدِّه. روى عن: المفضل بن فضالة، وابن عُيَيْنة، وابن القاسم، وابن وهب، والشَّافعي، وغيرهم. وعنه: البخاري، وروى له النَّسائي بواسطة عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، وعلي بن عثمان النُّفَيْليُّ، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو حاتم، وابن أخيه المِقْدام بن داود بن عيسى، وغيرهم. قال أبو حاتم: ثقةٌ لا بأس به. وذكره ابن حِبَّان في «الثِّقات». وقال ابن يونس: توفي في الثالث عشر من ذي الحجة سنة (219). قلت: وزاد: كان فقيهًا، وكان يكتب للقضاة، وكان ثقةٌ ثبتًا في الحديث. وقال الدَّارَقُطني: ليس به بأس.

سعيد بن عيسى بن تَليد بفتح المثناة وكسر اللام الرعيني القتباني بكسر القاف وسكون المثناة بعدها موحدة ثقة فقيه من قدماء العاشرة مات سنة تسع عشرة خ س