سَعْدان بن بِشْرٍ _ويقال: بَشيرٌ_ الجُهَنيُّ القُبِّيُّ الكوفيُّ
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
سعدان بن بشر الجهني الكوفي. روى عن: سعد الطائي، ومحَمَّد بن جحادة. روى عنه: وكيع، ومحبوب بن محرز، وخلاد بن يحيى، ومحَمَّد بن ربيعة، وأبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك. وسألته عنه فقال: صالح الحديث.
سَعْدان بن بشر الجُهَنِيّ القبي. من أهل الكُوفَة. يروي عن: سعد الطَّائِي عن أبي المدلة عن أَبِي هُرَيْرَة. روى عنه: وكِيع، وخلاد بن يحيى.
سَعْدَان بن بِشْر: ويقال: اسمه: سعيد، وسعدان لقب. وهو الجُهَنِيُّ، القُبِّيُّ، الكُوفيُّ. سمع: سعدًا الطَّائي. روى عنه: أبو عاصم، في الزَّكاة.
سَعْدَانُ بْنُ بِشْرٍ _ويُقالُ: اسمُهُ سعيدٌ، وسعدانُ لقبٌ له_ الجُهَنِيُّ القُبِّيُّ الكوفيُّ. أخرجَ البخاريُّ في الزَّكاةِ وعلاماتِ النُّبُوَّةِ عن أبي عاصمٍ عنهُ، عن سعدٍ الطائيِّ.
سعدان بن بِشْر، يقال: اسمه سعيد؛ وسعدان لقبه، وهو الجُهَني الكوفي. سمع سعداً الطَّائي. روى عنه أبو عاصم: في «الزَّكاة ».
سَعْد بن بَشِير. وقال عبد الرحمن: سَعْدان بن بِشْر القُبِّي الجُهَني الكُوفيُّ، ويقال: اسمه: سعيد. روى عن: محمد بن جُحادة، وأبي مجاهد الطائي. روى عنه: سَعْدان بن يحيى اللَّخْمي، ومَحْبوب بن مُحْرِز، ومحمد بن ربيعة، وأبو عاصم النبيل، وخَلاد بن يحيى. قال أبو حاتم: صالح الحديث. روى له: البخاري، والترمذي، والنَّسائي، وابن ماجه.
خ ت ق: سَعْدان بن بِشْر - ويُقال: ابنُ بَشير - الْجُهَنِي، القُبِّيُّ، الْكُوفِيُّ، يُقَال: اسمُه سَعِيد، وسَعْدان لَقَبٌ. روى عن: سَعْد أَبِي مُجاهد الطَّائيِّ (خ ت ق)، وكِنانة مَولى صَفيَّة، ومحمد بن جُحادة. روى عنه: إِسْمَاعِيل بنُ مُحَمَّد بن جُحادة، وخَلَّاد بن يَحيى، وسعدان بن يَحْيَى اللَّخْمِي، وأَبُو عاصم الضَّحَّاك ابن مَخْلَد (خ). وعبد الله بن نُمَيْر (ت)، ومَحْبوب بن مُحْرِز، ومحمد بن رَبيعة الكِلابيُّ، ووكيع بنُ الجَرَّاح (ق). قال أَبُو حاتم: صالح الحديث. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثِّقات». روى لَهُ البخاريُّ، والتِّرْمِذِيُّ، وابنُ ماجَهْ.
(خ ت ق) سعدان بن بشر الجهني القبي الكوفي، وقيل: بشير اسمه سعيد ومعدان لقب. خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه»، وكذلك أبو علي الطوسي. وسأل الحاكم الدارقطني عنه فقال: ليس بالقوي. وذكره ابن خلفون في «الثقات»، وذكر الجياني أنه يعرف بالقبي، قال ابن معين: القبة بالكوفة بحضرة المسجد الجامع، ليس منسوبا إلى قب بطن من مراد فإن جهينة ومراد لا يجتمعان.
(خ ت ق) سَعْدَانُ بن بِشْر ويقال: ابن بشير الجهنيُّ، القُبيُّ، الكوفيُّ. يقال اسمه سعيد، وسعدان لقب. روى عن: سعد أبي مجاهد الطائيُّ، وكنانة مولى حبيب ومُحمَّد بن جحادة. وعنه: أبو عاصم في الزكاة وخلاد بن يحيى. صالح الحديث، وذكره ابن حِبَّان في «ثقاته»، وعلَّم له في «الكمال» النسائيَّ أيضًا، وفيه نظر.
(خ ت ق)- سعدان بن بِشْر -ويقال: ابن بشير- الجُهنيُّ، القُبِّيُّ، الكوفي، يقال: اسمه سعيد، وسَعْدان لقب. روى عن: سعد أبي مجاهد الطَّائي، ومحمد بن جُحادة، وكنانة مَوْلى صفية. وعنه: وكيع، وإسماعيل بن محمد بن جُحادة، وعبد الله بن نُمَير، وأبو عاصم، وعِدَّة. قال أبو حاتم: صالح الحديث. وذكره ابن حِبَّان في «الثِّقات». قلت: وقال ابن المديني: لا بأس به. وقال الحاكم عن الدَّارَقُطني: ليس بالقوي. وقال غيره: القُبَّة موضعٌ بالكوفة.
سعدان بن بشر ويقال بشير الجهني القُبِّي بضم القاف وتشديد الموحدة وكسرها الكوفي قيل اسمه سعد وسعدان لقب صدوق من الثامنة خ ت ق