سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، أبو الحسينِ البغداديُّ الجوْهَرِيُّ. أخرجَ البخاريُّ في الجمعةِ عنهُ، وفي عمرةِ القضاءِ عن محمَّدِ بن رافعٍ عنهُ، وفي الحجِّ عن محمَّدٍ _غير منسوبٍ_ عنهُ، عن فُليحِ بن سليمانَ. قال أبو بكرٍ: ماتَ سنةَ سبعَ عشرةَ ومائتين. قالَ أبو حاتِمٍ: هو ثقةٌ، فهذا سُرَيْجُ بنُ النُّعمانِ بالسينِ غير المعجمةِ، وللكوفيينَ شُرَيْحُ بن النُّعمانِ بالشين معجمةً. قال أبو بكرِ بن أبي خَيثمةَ: حدَّثنا أبي: حدَّثنا الحسنُ بن موسى: حدَّثنا زهيرٌ: حدَّثنا أبو إسحاقَ عن سُرَيْجِ بن النُّعمانِ، قال أبو إسحاقَ: وكانَ صدوقًا.

سُريج بن النُّعمان، أبو الحسين البغدادي الجوهري. سمع فليح بن سُلَيمان، روى عنه البُخارِي. وروى عن محمَّد بن رافع عنه: في «عُمْرة القضاء »، وعن محمَّد _ غير منسوب _ عنه: في« الحجّ». مات سنة سبع عشرة ومِئَتين.

سُرَيْج بن النُّعمان بن مَرْوان الجَوْهَريَّ اللؤلؤيُّ، أبو الحسين البغدادي، أصله من خُراسان. سمع: خَلَف بن خليفة، وبَقيَّة بن الوليد، وحمَّاد بن سَلَمة، وعُمارة بن زاذان، وفُليح بن سُلَيْمان، وعبد الرحمن بن أبي الزِّناد، والحكم بن عبد الملك، وإسماعيل بن رجاء، وسُهَيل بن أبي حَزْم، وصالح المُرِّي، وأبا عوانة، وعبد الله بن المُؤَمَّل المَخْزُوميَّ، وسفيان بن عُيَيْنة، ومحمد بن مسلم الطَّائفيَّ. روى عنه: أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شَيْبة، وأبو خيثمة، وعمرو بن محمد الناقد، وأبو هَمَّام الوليد بن شجاع، وعباس الدُّوري، ويَعْقوب بن شَيْبة، والحارث بن أبي أُسامة، وجعفر بن محمد الصائغ، وأحمد بن زكريا بن كثير الجَوْهَري، وأحمد بن سِنان، وأحمد بن منيع، ومحمد بن رافع، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وقال: ثقة. ومحمد بن إسحاق الصَّاغاني، ومحمد بن العَبَّاس المؤدَّب البغدادي، والبخاري، وروى عن رجل عنه. قال النَّسائي: بغدادي، وليس به بأس. وقال أحمد بن عبد الله: ثقة. وقال محمد بن سعد: كان ثقة، وكان منزله بعسكر المهدي على سيب القاضي. وتوفي يوم الأضحى سنة سبع عشرة، يعني: ومئتين، في خلافة المأمون. روى له الجماعة إلا مسلماً.

سريج بن النعمان بن مروانَ أبو الحسن _ويقال: أبو الحسين؛ بزيادة ياء التصغير_ الجوهريُّ اللؤلؤيُّ البغداذيُّ، أصله من خراسان. مات سنة سبعَ عشرةَ ومئتين. روى عن: أبي يحيى فُليح بن سليمانَ الأسلميِّ المدنيِّ. تفرَّد به البُخاريُّ، روى عنه في (الجمعة) في (باب: وقت الجمعة إذا زالت الشمس)، وروى عن محمَّد بن رافع، عنه في (عمرة القضاء)، وعن محمَّد غيرَ منسوب، عنه في (الحجِّ) في (باب الرمل في الحجِّ والعمرة)، فنسبه أبو عليٍّ ابنُ السَّكَن في هذا الموضع محمَّد بن سلام. وقال أبو عبد الله الحاكم: هو محمَّد بن يحيى؛ يعني الذُّهْليَّ. وروى أيضًا البُخاريُّ عن محمَّد غيرَ منسوب، عنه في (كتاب المغازي) في (باب حجَّة الوداع)، واختلف في محمَّد هذا، فقيل: هو محمَّد بن رافع، وقيل: هو محمَّد بن يحيى الذُّهْليُّ فالله أعلم، لكن الأشبه في هذا أن يحمل على ما بيَّنه البُخاريُّ في (عمرة القضاء)، فنقول: إنَّه محمَّد بن رافع النِّيسابوريُّ؛ لأنَّ هذه الأحاديث الثلاثة مِن نسخةٍ واحدة. وروى سريج بن النعمان هذا عن: أبي سلمةَ حمَّاد بن سلمةَ بن دِينار البصريِّ، وأبي إبراهيمَ إسماعيلَ بن جعفر بن أبي كثير الأنصاريِّ، وأبي محمَّد عبد الرحمن بن أبي الزِّناد عبد الله بن ذكوان القُرشيِّ مولاهمُ المدنيِّ، ومحمَّد بن مسلم الطائفيِّ المكِّيِّ، وسهيل بن أبي حزم القُطَعيِّ البصريِّ، وعبد الله بن المؤمّل المخزوميِّ، وعمارة بن زاذان بن سلمةَ الصيدنانيِّ، وأبي عَوانة وضَّاح اليَشْكُريِّ، وأبي محمَّد سفيانَ بنِ عُيَينةَ الهلاليِّ، وغيرِهم. روى عنه: أحمد بن محمَّد بن حنبل الشيبانيُّ، وأبو بكر عبد الله ابن أبي شيبةَ العبسيُّ، وأبو خيثمة زهير بن حرب النَّسائيُّ نزيلُ بغداذ، وأحمد بن منيع البغويُّ، وعمرو بن محمَّد الناقد، وأحمد بن سنان الواسطيُّ، وأبو بكر محمَّد بن إسحاقَ الصاغانيُّ، وأبو حاتم محمَّد بن إدريسَ الرازيُّ، وأبو زُرعةَ عُبيد الله بن عبد الكريم الرازيُّ، وغيرُهم. وهو ثقةٌ، قاله أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفيُّ، وابن نمير، وابن معين، وابن معد، وأبو حاتم محمَّد بن إدريسَ الرازيُّ، وأبو الحسن عليُّ بن عمرَ الدارَقُطْنيُّ، وغيرُهم، زاد الدارَقُطْنيُّ: مأمون. وقال عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النَّسائيُّ: قال أبي: سريج بن النعمان بغداديٌّ ليس به بأس.

خ 4: سُرَيْج بن النُّعمان بن مَرْوان الجَوْهريُّ، اللؤلؤيُّ، أَبُو الحُسَيْن. ويُقال: أَبُو الْحَسَنِ البغداديُّ، أصله من خُراسان. روى عن: إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر، وبقيَّة بن الوَليد، وجَرير بن عبد الحميد، والحارث بن مُرَّة، وحَشْرَج ابن نُباتة (ت)، والحكم بن عَبد المَلِك (ت)، وحَمَّاد بن زَيْد، وحمَّاد بن سَلَمَة (تم س)، وخَلَف بن خَليفة، وسَعِيد بن عَبْد الرَّحْمَنِ الجُمَحيِّ، وسُفيان بن عُيَيْنَة، وسُهَيل بن أَبِي حَزْم القُطَعيِّ، وصالح المُرّي، وعبد الله بن رجاء المكي، وأَبِي عَقَيْل عَبد اللهِ بن عَقَيْل الثَّقَفِي، وعبد الله بن المُؤَمَّل المَخْزوميِّ، وعبد الله بن وَهْب، وعبد الرَّحمن بن أَبي الزِّناد، وعبد العزيز بن أَبي سَلَمة الماجِشون، وعبد الملك بن مُحَمَّد بن أَبي بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حَزْم - قاضي بغداد - وعُمارة بن زاذان الصَّيْدَلانِي، وفُليح بن سُلَيْمان (خ د ت ق)، ومحمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أَبي فُدَيْك، ومحمَّد بن مُسْلِم الطَّائفيِّ (س)، ومُكرَم بن حكيم المدائنيِّ، ومَهْدي بن مَيْمون، وهُشَيْم بن بَشير، وأبي عَوانة الوَضَّاح بن عَبد اللهِ اليَشكريِّ، وأَبِي الأَشْهَب العُطارديِّ. روى عنه: البخاريُّ، وإبراهيم بن إِسْحَاق الحَرْبيُّ، وأَحْمَد بنُ حَنْبَل، وأَحْمَد بنُ خَيْثَمَة، وأَحْمَد بنُ زكريا بن الْجَوْهَرِي، وأَحْمَد بن سنان الْقَطَّان، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بن علي بن الفُضَيْل الخَزَّاز الْمُقْرِئ، وأحمد بن مَنْصُور الرَّماديُّ، وأحمد بن مَنيع البَغَويُّ (ت)، وإسماعيل بن عَبد اللهِ الأَصْبَهانيُّ سَمُّويه، وجَعْفَر بن مُحَمَّد بن شاكر الصَّائغ، والحارث بن مُحَمَّد بن أَبي أُسَامَة، والحكم بن عَمْرو الأَنْمَاطِي، وأَبُو خَيْثَمَة زُهَيْر ابن حَرْب، وسَلْمان بن تَوْبَة، وعبَّاس بن مُحَمَّد الدُّوريُّ، وأَبُو بَكْر عَبد اللهِ بن مُحَمَّد بن أَبي شَيْبَة (د ق)، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللهِ بن عبد الكريم الرَّازيُّ، وعُبَيد الله بن فَضالة النَّسَائيُّ (س)، وعَمْرو بن مُحَمَّد النَّاقد، والفَضْل بن سَهْل الأَعْرَج (سي)، وأَبُو أميَّة مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الطَّرَسوسيُّ، وأبو حَاتِم مُحَمَّد بن إدريس الرَّازيُّ، ومحمد بن إسحاق الصَّاغانيُّ، ومحمَّد بن رافع النَّيْسابوريُّ (خ)، ومحمَّد بن عَامِر المِصّيْصيُّ (س)، ومحمَّد بن الْعَبَّاس المُؤدِّب، ومحمَّد بن قُدامة الجَوْهريُّ، ومحمَّد بنُ ناصح، ومحمَّد غير مَنْسوب (خ)، ومُعاوية بنُ صَالِح الأَشْعَريُّ، وأبو هَمَّام الوليد بن شُجاع بن الْوَلِيد، ويَعْقوب بن شَيْبَة السَّدوسيُّ. قال المُفَضَّل بنُ غسَّان الغَلَّابيُّ، عَن يَحيى بن مَعِين: سُرَيْج بنُ النُّعمان ثقة، وسُرَيج بنُ يُونُس أفضل منه. وقال أَحْمَد بن عَبد اللهِ العِجْليُّ: ثقة. وقال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيُّ، عَن أَبِي دَاوُد: ثقة، حَدَّثَنَا عنه أحمد بن حَنْبَل. غلِط فِي أحاديث. وقال النَّسَائيُّ: ليس به بأس. وقال مُحَمَّد بن سَعْد: كَانَ منزلُه بعسكر المَهْدي على سِيب الْقَاضِي، وكان ثقة. قال حَنْبَل بن إِسْحَاق وغيره: مات يوم الأضحى سنة سبع عشرة ومئتين. وروى له الأربعة.

(خ 4) سَريج بن النعمان بن مروان الجوهري اللولومي أبو الحسين، ويقال: أبو الحسن البغدادي، أصله من خراسان. ذكره ابن حبان في «جملة الثقات»، وقال: يكنى أبا الحسن، ويقال: أبو الحارث، وخرج حديثه في «صحيحه»، وكذا أستاذه، الحاكم أبو عبد الله. وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني: ثقة مأمون. وفي «منتهى الرغبات» للمديني: روى عنه البخاري حديثاً واحداً، وروى عن محمد بن رافع، ومحمد غير منسوب عنه. وفيه نظر، لما ذكره صاحب «الزهرة»: روى عنه، يعني البخاري، ثلاثة أحاديث، ثم روى في الجمعة والحج وعمرة القضاء عن محمد بن رافع عنه، وعن محمد غير منسوب عنه. وفي «التلخيص» للخطيب: كان ثقة، وذكر المزي توثيقه عن ابن سعد، وأغفل وفاته من عنده، وذكر هذا من عند غيره، ولو نقل من أصل لرأى الوفاة فيه من غير فصل بين القولين. وقال الباجي: وللكوفيين شيخ يقال له: - شريح- بالشين المعجمة- بن النعمان. روى عنه أبو إسحاق السبيعي.

(خ 4) سُرَيْجُ بن النُّعمانِ البَغْدَادِيُّ اللُّؤْلُؤْيُّ، أَبُو الحُسَيْن. روى عن: ابن الماجشون وفليح. وعنه: البخاريُّ في الجمعة ومن بقي، سوى مسلمٍ بواسطة وأبو داود وابن ماجه جميعًا عن أبي شيبة عنه حديث «من تعلَّم علمًا ليصيب به عرضًا من الدنيا». ولم يذكر ابن عساكر في «نُبَّله» مسلمًا وأبا داود والنسائيَّ، وقال الكَلَاباذِي: روى عنه البخاريُّ في الجمعة. وروى عن مُحمَّد بن نافع عنه في عمرة القضاء، وعن مُحمَّد غير منسوب عنه في الحج. ثقة. مات سنة سبع عشرة ومائتين في ذي الحجة، ونقلها عن حنبل وغيره بعد أن نقل توثيقه عن ابن سعد، وهي في كتاب ابن سعد سواء.

(خ 4)- سُرَيْج بن النعمان بن مروان، الجَوْهريُّ اللُّؤلؤيُّ، أبو الحسين ويقال: أبو الحسن البغدادي، أصله من خُرَاسان. روى عن: فُليح بن سليمان، والحمَّادين، وحَشْرَج بن نُباتة، ونافع بن عمر الجُمَحي، ومحمد بن مسلم الطائفي، والحكم بن عبد الملك، وابن أبي الزِّناد، وهُشَيم، وغيرهم. وعنه: البخاري، وروى هؤلاء الأربعة له بواسطة محمد بن رافع، وابن وأبي شيبة، وأحمد بن مَنيع، والفضل بن سهل الأعرج، ومحمد بن عامر المِصَّيصي، وأبو خَيْثَمة، وأبو زُرعة، وأبو حاتم، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن سنان القَطَّان، وعمرو الناقد، وإسماعيل سَمُّويه، وغيرهم. قال المفضَّل الغَلابي: عن ابن معين: ثقة، وسُريج بن يونس أفضل منه. وقال العِجْلي: ثقة. وقال أبو داود: ثقة، حدَّثنا عنه أحمد بن حنبل، غلِط في أحاديث. وقال النَّسائي: ليس به بأس. وقال ابن سعد: كان ثقة. وقال حنبل بن إسحاق، وغيرُه: مات يوم الأضحى سنة سبع عشرة ومائتين. قلت: وقال الحاكم، عن الدَّارَقُطني: ثقة مأمون. وقال ابن حِبَّان في «الثِّقات»: يُكنى أبا الحارث.

سريج بن النعمان بن مروان الجوهري أبو الحسن البغدادي أصله من خراسان ثقة يهم قليلا من كبار العاشرة مات يوم الأضحى سنة سبع عشرة خ 4