السَّائبُ بن يزيدَ، ابن أختِ النَّمِرِ، أبو يزيدَ الكنديُّ، ويُقالُ: الهذليُّ، ويُقالُ: الأزديُّ. أخرجَ البخاريُّ في الوضوءِ والجمعةِ وغير موضعٍ عن الزُّهريِّ ومحمَّدِ بن يوسفَ ويزيدَ بن خُصيفةَ وجُعَيدِ بن عبدِ الرَّحمنِ عنهُ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وعن عثمانَ بن عفَّانَ وسفيانَ بن أبي زهيرٍ والعلاءِ بن الحضرميِّ وحُويطبِ بن عبدِ العُزَّى. قالَ البخاريُّ في «التَّاريخ»: حدَّثني عبدُ الرَّحمنِ بن يونسَ: حدَّثنا حاتِمٌ عن محمَّدِ بن يوسفَ عن ابن يزيدَ قالَ: حجَّ أَبي معَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في حجَّةِ الوَداعِ، وأنا ابنُ سبعٍ. قالَ عمرُو بن عليٍّ: ماتَ سنةَ إحدى وتسعينَ، وهو ابنُ ثمانٍ وثمانينَ. وقال البخاريُّ: حدَّثنا عليُّ بن عبدِ اللهِ: حدَّثنا سفيانُ: سمعتُ الزُّهريَّ: سمعتُ السَّائبَ بن يزيدَ يقولُ: أذكرُ أنِّي خرجتُ مع الغلمانِ إلى ثنيةِ الوداعِ نَتَلَقَّى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

السَّائب بن يزيد ابن أخت النَّمرالكندي، ويقال: اللَّيثي، ويقال: الأَزْدِيّ، ويقال: الهُذَلي، يكنى أبا يزيد. سمع النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم وسُفْيان بن أبي زُهَير وحُوَيطب بن عبد العُزّى والعلاء بن الحضرمي عندهما. وعثمان بن عفَّان عند البُخارِي. والمُطَّلِب بن أبي وَداعة السَّهمي ومُعاوِيَة وعبد الرَّحمن القاري ورافع بن خُدَيج عند مُسلِم. روى عنه الزُّهري ويزيد بن خُصَيفة وجُعيد بن عبد الرَّحمن ومحمَّد بن يوسُف عندهما. وعُمَر بن عطاء بن أبي الخوار وعبد الرَّحمن بن حُمَيْد الزُّهري وحُمَيْد بن عبد الرَّحمن بن عَوْف وإبراهيم بن عبد الله بن قارظ عند مُسلِم. حج به أبوه وأمُّه مع النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم حَجَّة الوداع، وهو ابن سبع سنين _ ويقال: ابن عشر سنين _. قال يَحيَى بن بُكَيْر: مات سنة سبع وتسعين، ويقال: ابن إحدى وتسعين؛ وهو أصح.

السَّائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارث بن الولَّادة، وهو ابن أخت النَّمِر. لا يعرفون إلا بذلك، الكندي، ويقال: الأسدي، ويقال: الليثي، ويقال: الهذلي. وقال الزهري: هو من الأزد، عداده في كنانة، وكان أبوه سعيد ابن ثُمامة حليف بني عبد شمس، حِلْفٌ جاهلي قديم. قال السائب: حَجَّ بي أبي مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأنا ابن سبع سنين. وقال السائب أيضاً: ذَهَبَتْ بي خالتي إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالت: يا رسول الله، إن ابن أختي وَجِعٌ، فمسح برأسي ودعا لي، ثم توضأ، فشربت من وضوئه ثم قمت خلف ظهره فنظرت إلى خاتمه بين كتفيه كأنه زر الحَجَلَة. وأم السائب بن يزيد: عُلَيَّة بنت شُريح بن الحَضْرَمِي. ومخرمة بن شُريح خاله، وهو الذي روى الزهري عن السائب بن يزيد أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «ذاك رجل لا يتوسَّد القرآن». واسم الحَضْرَمِي عبد الله بن عماد بن أكبر. روي له عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خمسة أحاديث، اتفقا منها على حديث، وانفرد البخاري بأربعة. روى عنه: الزهري، والجعيد بن عبد الرحمن، ويزيد بن خُصَيفة، وعمر بن عطاء بن أبي الخُوار، ومحمد بن يوسف بن أخت نَمِر. قال الواقدي: ولد السائب بن يزيد بن أخت النَّمِر - وهو رجل من كِندة من أنفسهم له حلف في قريش – في سنة ثلاث من التاريخ، توفي بالمدينة سنة إحدى وسبعين، وهو ابن ثمان وثمانين، وقيل سنة ست وثمانين، وقيل: سنة ثمان وثمانين وهو ابن ست وتسعين، وقيل: ابن أربع وتاسعين. روى له الجماعة.

ع: السَّائِب بن يَزِيد بن سَعِيد بن ثُمامة بن الأَسْوَد بن عَبد اللهِ بن الْحَارِث ابن الولَّادة الْكِنْدِيُّ، ويُقال: الأَسَدِيُّ، ويُقال اللَّيثيُّ، ويُقال: الهُذَلِيُّ. وقال الزُّهْرِيُ: هُوَ من الأزد، عِداده فِي كِنانة، وهو ابنُ أختِ النَّمِر، لا يُعرفون إلَّا بذلك، وكان جدُّه سَعِيد بنُ ثُمامة حَليف بني عبد الشَّمس، حِلف جاهلي قديم لَهُ ولأبيه صُحْبة. قال مُحَمَّد بن يُوسُف (خ ت)، عَنِ السَّائِب بن يَزيد: حُجَّ بي مع النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وأنا ابنُ سبع سنين. وأمُّه عُليَّة بِنْت شريح الْحَضْرَمِي، أخي العَلاء بن الْحَضْرَمِي. وهُوَ الذي قال فيه النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: «ذاك رجلٌ لا يتوسَّد القرآنَ». وقِيلَ: إنَّه خاله مَخْرَمة بن شريح، والأوَّل هُوَ المعروف. روى عن: النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ (ع)، وعنُ حُوَيْطب بن عبد العُزَّى (خ م س)، ورافع بن خَديج (م د ت س)، وسَعْد بن أَبي وقَّاص (ق)، وسُفْيان بن أَبي زُهَيْر (خ م س ق)، وطَلْحَة بن عُبَيد الله (خ)، وعبد الله بن السَّعدي، وعبد الله بن عَمْرو الْحَضْرَمِي (كد)، وعبد الرَّحمن بن عَبْدٍ القارّي (م 4)، وعبد الرَّحمن بن عُثْمَان التَّيْمِيِّ، وعثمان بن عَفَّان (خ)، وعُمَر بن الخطَّاب (خ س)، وخالِه العَلاء بن الْحَضْرَمِي (ع)، والمُطَّلب بن أَبي وَداعة (م كد ت س)، ومعاوية بن أَبي سُفْيَان (م د س)، وأبيه يَزِيد بن سَعِيد (بخ د ت)، وعائشة أم المؤمنين (ت). روى عنه: إِبْرَاهِيم بن عَبد اللهِ بن قِارظ (م د ت س)، وإسحاق بن يَحيى بن طَلْحة بن عُبَيد الله، وإسماعيل بن عُبَيد الله بن أَبي المُهاجر، والجُعيد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ (خ م ت س)، وحَفْص بن هَاشِم بن سَعْد بن أَبي وقَّاص (د)، وحَمْزة بن سَفينة (ت)، وحُمَيْد بن عَبْد الرَّحمن بن عَوْف (م س)، وداود بن قَيْس الفَرَّاء، والزُّبَيْر بن الخرِّيت، وسعد بن سَعِيد الأَنْصارِي، وسَعِيد بن عَبْد الرَّحمن بن جَحْش الجَحْشيُّ (بخ) - وقيل بينهما أَبُو بَكْرِ بنُ مُحَمَّد بن عَمْرو بن حَزْم - وعبد الله بن خَصْيفة والد يزيد بن عَبد اللهِ بنُ خُصَيْفة، وابنه عَبد اللهِ بن السَّائِب بن يَزِيد (بخ د ت)، وعبد الله بن يَزِيد بن فنطس الهُذَليُّ الْمَدَنِيُّ وعبد الرَّحمن بن حميد بن عَبْد الرَّحمن بن عوف (ع)، وأَبُو يعفور عَبْد الرَّحمن بن عُبَيد ابن نِسْطاس، وأَبُو مودود عبد العزيز بن أَبي سُلَيْمان المَدَنيُّ، وعبد الملك بن الْمُغِيرَة النَّوْفَليُّ، وعَطاء مولاه، وعُمَر بن عَطَاء بن أَبي الخُوار (م د)، وعَمْرو بن دِينَار، ومحمد بن مُسْلِم بن شهاب الزُّهْرِي (ع)، ومحمَّد بن يُوسُف ابن أخت نمر (خ م ت س)، ويحيى بن سَعِيد الأَنْصارِيُّ (ق)، ويَحيى بن أَبي كثير، وابنُ أخته يَزِيد بن عَبد الله بن خُصَيْفة (خ م د تم س ق)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن عَمْرو بن حَزْم (بخ) - على خلاف فيه -. قال الواقديُّ: وُلد السَّائِب بن يزيد بن أُخْت النَّمر - وهُوَ رجل من كِندة من أنفسِهم، لَهُ حلف فِي قريش - سنة ثلاث من التَّاريخ، وتوفِّي بالمدينة سنة إحدى وتسعين. وقال غيره: سنة ست وثمانين. وقيل: سنة ثمان وثمانين. روى له الجماعة.

(ع) السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارث بن الولادة الكندي، ويقال: الأسدي، ويقال: الليثي، ويقال: الهذلي. قال الزهري: وهو من الأزد، وعداده في كنانة، وهو ابن أخت النمر، لا يعرفون إلا بذلك، كذا ذكره المزي، وفيه نظر في ثلاثة مواضع. الأول: قوله: الحارث بن الولادة. وإنما هو: الحارث الولادة بغير ابن. كذا ذكره الكلبي، والبلاذري، وغيرهما. الثاني: قوله: الأسدي، ثم قال: وقال الزهري: هو من الأزد. وهو تكرار بغير فائدة؛ لأن الأزد والأسد واحد. الثالث: قوله: وهو ابن أخت النمر، ولم يبين أن هذه الجملة علم على شخص واحد، وهو جده، اسم رجل وليس بامرأة، ذكر ذلك المدائني فيما قاله الخطيب الحافظ. وقال الترمذي في «التاريخ»: يكنى أبا يزيد. وقال أبو نعيم الحافظ: السائب بن يزيد بن أخت نمر، وهو ابن سعيد بن عائذ بن الأسود حَليف بني عبد شمس، توفي سنة اثنتين وثمانين وهو ابن أربع وتسعين سنة، وكان جلداً معتدلاً، وقال: متعت بسمعي وبصري بدعاء رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم. وقال أبو عمر: ولد في السنة الثانية من الهجرة، فهو ترب عبد الله بن الزبير، والنعمان بن بشير، وكان عاملاُ لعمر على سوق المدينة، وتوفي وله ست وتسعون سنة. وفي «التمهيد»: هو ابن أخت النمر بن جبل، والنمر بن جبل خاله، وقد ذكر أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي: ثنا النضر، ثنا عكرمة، ثنا عطاء مولى السائب بن يزيد ابن ابن أخي النمر بن قاسط، هو وهم، وغلط منه، أو ممن نقل عنه، لم يتابع عليه، والغلط لا يسلم منه أحد. وفي «كتاب ابن الحذاء»: توفي سنة ست وثمانين. ونسبه ابن حبان هلالياً. وفي كتاب العسكري: كان أبوه خلف أبا سفيان بن حرب، ومات السائب، وله إحدى وثمانون سنة. وقال ابن سعد: أبنا موسى بن مسعود النصري، ثنا عكرمة بن عمار عن عطاء مولى السائب، قال: كان رأس السائب بن يزيد من هامته إلى مقدم رأس أسود، وسائر رأسه ولحيته وعارضيه أبيض، فقلت: يا مولاي ما رأيت أحدا أعجب شعراً منك؟، قال: ولا تدري لم ذاك يا بني، مر بي رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وأنا ألعب مع الصبيان فقال: من أنت فقلت السائب بن يزيد أخو النمر، فمسح يده على رأسي، وقال: بارك الله فيك فهو لا يشيب أبداً. وقال أبو مودود: رأيت السائب أبيض الرأس واللحية، لا يغيره، وعن عبد الأعلى الغروي: أنه رأى على السائب مطرف خز، قال: ورأيته يلبس ثوبين سامريين معلمين، الرداء معلم، والإزار معلم. وعن الجعيد قال: رأيت على السائب جبة خز، وعمامة خز، وكساء خز. وفي «كتاب الكلاباذي»: حج به أبوه وأمه مع النبي صلَّى الله عليه وسلَّم، وهو ابن عشر سنين، وقال يحيى بن بكير: مات سنة سبع وتسعين، وهو ابن سبع وتسعين، وقال أبو سليمان ابن زبر: السائب بن يزيد ابن أخت النمر بن سعيد بن الأسود بن عبد الله بن الحارث بن الخزرج. وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة الأوسط»: توفي سنة ثمانين، وذكره البخاري في «فصل من مات من التسعين إلى المائة». وفي كتاب أبي زكريا ابن منده، قال: ابن أبي داود: هو آخر من مات من الصحابة بالمدينة.

(ع) السَّائِبُ بن يَزيْد بن سَعيد. ابن أخت نمر الكنديِّ. صحابيٌّ ابن صحابيٍّ. أبو يزيد. وله عن: عمر. وعنه: ابنه عبد الله والزهريُّ، ويحيى بن سعيد في الوضوء والجمعة، وذكر بني إسرائيل وغير ذلك. وروايته عن رسول الله في الكتب كلها. وتوفي سنة إحدى وتسعين أو سبع، وقيل: سبعين بدل تسعين. [61/ب] وقال ابن طاهر: مات سنة تسع وتسعين، ويقال: إحدى وتسعين، وهو أصح، وقيل: سنة ست أو اثنتين أو ثمان وثمانين. حُجَّ به مع رسول الله وهو ابن سبع سنين، ويقال: ابن عشر. وأمُّه علية بنت شريح بن الحضرميِّ أخي العلاء بن الحضرميِّ، وهو الذي قال فيه عليه السلام: «ذاك رجل لا يتوسَّد القرآن». وقيل: إن خاله مخرمة بن شريح، والأول هو المعروف. واختلف في مقدار سنِّه هل هو ابن ثمان وثمانين، أو ابن ست أو سبع وسبعين، أو ابن أربع وتسعين؟! ووقع في «التهذيب» في نسبه الحارث بن الولادة، وصوابه حذف «ابن»، كما صرَّح به الكلبيُّ وغيره. وقوله فيه: الكنديُّ: ويقال الأسديُّ، وقال الزهريُّ: هو من الأزد عِدادُه في كنانة، هو عين قوله: الأسديُّ؛ لأن الأسديَّ والأزديَّ واحد.

(ع)- السَّائب بن يزيد بن سعيد بن ثُمامة بن الأسود، الكندي، ويقال: الأسديُّ، أو اللَّيثيُّ، أو الهُذليُّ. وقال الزُّهريُّ: هو من الأَزْد، عدادُه في كِنانة، وهو ابن أخت النمر، لا يُعرَفون إلَّا بذلك، له ولأبيه صحبة. قال محمد بن يوسف، عن السَّائب بن يزيد: حج أبي مع النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن سبع سنين. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن حُوَيْطب بن عبد العُزَّى، وعمر، وعثمان، وعبد الله بن السَّعْدي، وأبيه يزيد، وخاله العلاء بن الحَضْرَمي، وطلحة بن عبيد الله، وسعد، وسفيان بن أبي زهير، وعبد الرحمن بن عبد القاري، ومعاوية، وعائشة، وغيرهم. وعنه: ابنه عبد الله، والجعد بن عبد الرحمن، وإبراهيم بن عبد الله بن قارظ، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف، وعبد الرحمن بن حميد، وحمزة بن سفينة، وعمر بن عطاء بن أبي الخُوار، والزُّهريُّ، ومحمد بن يوسف ابن أخت نمر، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وابن أخته يزيد بن عبد الله بن خُصَيفة، وجماعة. قال الواقدي: توفي بالمدينة سنة إحدى وتسعين، وقال غيره: سنة (6)، وقيل: سنة (88). قلت: وقال ابن عبد البَر: كان عاملًا لعمر على سوق المدينة. وقال أبو نُعيم: توفي سنة اثنتين وثمانين. وذكره البخاري في فصل من مات ما بين التسعين إلى المائة. وقال ابن أبي داود: وهو آخر من مات بالمدينة من الصحابة رضي الله عنهم.

السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة الكندي وقيل غير ذلك في نسبه ويعرف بابن أخت النمر صحابي صغير له أحاديث قليلة وحُج به في حجة الوداع وهو ابن سبع سنين وولاه عمر سوق المدينة مات سنة إحدى وتسعين وقيل قبل ذلك وهو آخر من مات بالمدينة من الصحابة ع