زيد بن أبي أُنَيسة، أبو أُسامة الغَنَوي مولى لغني بن أعصر الجَزَري، سكن الرُّهَا، ويقال: إن اسم أبي أُنَيسة: زيد. سمع الحَكَم بن عُتَيبَة و عَمْرو بن مرَّة وعَدِي بن ثابت ويَحيَى بن الحُصَين وأبا الوليد المكِّي سعيد بن مَيناء وعبد المَلِك بن مَيسرة و سلَمة بن كُهَيل وسعيد بن أبي بُردة وعطاء بن أبي رَباح ويَحيَى النَّخعي أراه: أبو عُمَر البهراتي وعبد المَلِك العامري أبا زيد. روى عنه عُبَيد الله بن عُمَر الرَّقِّي ومعقل بن عُبَيد الله وأبو عبد الرَّحيم خالد بن أبي يزيد. مات سنة خمس وعشرين ومِئَة.

زيد بن أبي أُنيسة، أبو أسامة الجَزَرِي الرُّهاوي، واسم أبي أُنيسة: زيد: كوفي الأصل. وهو غَنَوي، مولى بني غَنِيّ بن أَعْصُر. روى عن: عطاء بن أبي رباح، والزُّهري، وعمرو بن مُرَّة، وسلمة بن كُهَيل، والحكم بن عُتَيْبة، وسعيد بن أبي بُرْدَة، وعَدي بن ثابت، ويزيد بن أبي حبيب، ويحيى بن الحُصين، وسعيد بن مِيناء، وأبي زيد عبد الملك بن ميسرة. روى عنه: مالك بن أنس، ومِسْعَر بن كِدَام، وعبيد الله بن عمرو الرَّقِّي، وأبو أيوب عبد الله بن علي الإفريقي، ومَعْقِل بن عبيد الله الجَزَرِي، وأبو عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد. قال محمد بن سعد: كان يسكن الرُّها، ومات بها، وكان ثقة، كثير الحديث فقيهاً، راويةً للعلم. قال محمد بن عمر: مات سنة خمس وشعرين ومئة. قال ابن سعد: وسمعت رجلاً من أهل حَرَّان يقول: مات سنة تسع عشرة ومئة، وقيل: سنة أربع وعشرين ومئة. روى له: البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنَّسائي.

ع: زَيْد بنُ أَبي أُنَيْسة، واسمُه: زَيْد، الجَزَريُّ، أَبُو أُسَامَة، الرُّهاويُّ، كوفيُّ الأَصْلِ، أخو يَحْيَى بن أَبي أُنَيْسة، غَنَوَي، مولى بَني غَنيِّ بن أَعْصُر. روى عن: إِسْمَاعِيل بن أَبي خَالِد، وأَشْعَث بن أَبي الشعثاء، وأيوبَ بن عائِذ الطَّائي (س)، وأيوبَ (س) - رجُل من أهل الشام - وبُكَيْر بن الأخْنَس (س)، وجابر ابن يَزِيد الجُعْفيِّ، وأَبِي صَخْرَة جامِع بن شَدَّاد، وجَبَلة بن سُحَيْم، وجُنادة بن أَبي خَالِد، وحَبيب بن أَبي ثَابِت (س)، والحكم بن عُتَيْبة (م س)، وحمَّاد بن أَبي سُلَيْمان (س)، وزِياد بن علاقة، وسَعِيد بن أَبي بُرْدة بن أَبي مُوسَى (م)، وسَعِيد بن الْحَارِث الأَنْصارِيِّ، وسَعِيد بن أَبي سَعِيد الْمَقْبُرِيِّ (ت)، وأَبِي الْوَلِيد سَعِيد بن مِيْناء، المكيِّ، وأَبِي حازِمَ سَلَمَة بن دِينَار (س)، وسَلمة بن كُهَيْل (س)، وسُلَيْمان الأَعْمَش، وسُهَيْل ابن أَبي صالح (سي)، وسَيَّار أَبِي الحكم (س)، وشُرَحبيل بن سَعْد مولى الأنْصار، وشَهْر بن حَوْشَب (ت)، وطارق بن عَبْد الرَّحْمَنِ البَجَليِّ، وطَلْحة بن مُصَرِّف (س)، وعاصِم بن بَهْدَلة (سي)، وأبي الزِّناد عَبد الله بن ذَكوان، وعبد الله بن عَبْد الرَّحمن بن أَبي حُسَيْن المكِّي (س)، وعَبد الله بن مُحَمَّد بن عَقِيل بن أَبي طَالِب، وعبد الجبَّار بن وائِل بن حُجْر الْحَضْرَمِيِّ، وعبد الحميد بن عَبْد الرَّحمن بن زيد بن الخطَّاب (د ت س)، وعبد الملك بن عُمَير، وأبي زَيْد عَبد المَلِك بن مَيْسَرة العامِريِّ الزَّرَّاد (م)، وعبد الوهاب بن بُخْتٍ المكيِّ (د)، وعُبَيد الله بن عُمَير العُمَريِّ (س)، وعُبَيدة بن مُعَتِّب الضَّبِّيِّ، وعَدِي بن ثَابِت (م د س)، وعطاء بن أَبي رَباح (م)، وعَطاء بن السَّائِب، وعَلْقَمة بن مَرْثَد، وعُمَر بن نافع مولى ابن عُمَر (س)، وعَمْرو بن دِينَار، وعَمْرو بن مُرَّة (م د س)، وعَوْن بن أَبي جُحَيْفَة، والعلاء بن عَبْد الرَّحْمَنِ (س) وعِياض بن مُرَّة السَّلوليِّ، والقاسِم بن عَوْف الشَّيْبانيِّ (فق)، ومحمَّد بن جُحادة، ومحمد بن عَبد الله - شَيخٌ يروي عن المُطَّلب، عَن أَبِي هُرَيْرة، وعن مُحَمَّد بن عَجْلان (س)، ومحمد بن قَيْس النَّخَعيِّ، ومحمد بن مُسْلِم بن شِهاب الزُّهْرِيِ (ت)، ومَنْصور بن المُعتمر، والمِنْهال بن عَمْرو (خ س)، ومَيْمون بن مِهْران، ونافع مولى ابن عُمَر، ونُعَيْم المُجْمِر، ونُفَيع أَبِي دَاوُد الأَعْمى، والهَيْثَم بن أَبي الْهَيْثَم البَصْرِيِّ، ووَهْب بن كَيْسان (س)، ويَحيى بن الْحُصَيْن (م د س)، ويحيى بن سَعِيد الأَنْصارِيِّ، ويحيى بن عُبَيد الله التَّيْمِيِّ، ويحيى بن عُبَيد البَهْرانيِّ (م)، ويَزيد بن أَبي حَبيْب (د س)، ويَزيد بن رُومان، ويَزيد بن أَبي زِيَاد، ويُونس بن خَبَّاب (بخ س)، وأَبِي إِسْحَاق السَّبِيعيِّ (4)، وأَبِي بَكْر بن حَفْص (فق)، وأَبِي الْحَسَن صاحِب أَبِي سَلَمَة بن عَبْد الرَّحْمَنِ، وأَبِي الزُّبَيْر المكِّي (بخ ت س)، وأَبِي عَمْرو صاحِبِ أَنَس بن مَالِك، وأبي الوَليد المكِّي (م). روى عنه: إِبْرَاهِيم بن جُرَيْج الرُّهاويُّ، وجَعْفَر بن بُرْقان، وأَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ خالد بن أَبي يَزِيد الْحَرَّانِي (بخ م د س)، وأبو أيوب عَبد الله بن عليٍّ الأفْرِيقي، وعبد الرَّحمن بن ثَابِت بن ثَوْبان، وعُبَيد الله بن عَمْرو الرَّقِّيُّ (ع) وهو روايتُه، وعُمَر بن جُعْثُم الْقُرَشِيُّ (د)، وعَمْرو بن الْحَارِث المِصْرِيُّ (س)، ومالك بن أَنَس (د ت س)، ومُجالد بن سَعِيد الْهَمْدَانِي - وهُوَ فِي عِداد شيوخه، ومحمد بن عَبد اللهِ الذّماريُّ، ومِسْعَر بن كِدام، ومَعْقِل بن عُبَيد الله الجَزَريُّ (م)، وأَبُو حنيفة النُّعْمان بن ثَابِت الْكُوفِيُّ، والنُّعْمان بن راشد الجَزَريُّ، وأَبُو شَيْبَة يَحْيَى بن يَزيد الرُّهاويُّ (د)، وأَبُو فَرْوة يَزيد بن سِنان الرُّهاويُّ (ت)، وأَبُو خَالِد يَزِيد بن عَبْد الرَّحْمَنِ الدَّالانيُّ (ت). قال أبو بكر بن أَبي خَيْثَمة، عَن يَحيى بن مَعِين: ثقة. وقال النَّسَائيُّ: ليس به بأس. وقال عَمْرو بنُ عَبد اللهِ الأَوْدِيُّ: حَدَّثَنَا وكِيع، عَنْ جَعْفَر بن بُرْقان، عَنْ زَيْد بن أَبي أُنَيْسة، وكان ثقة. وقال مُحَمَّد بن سَعْد: كَانَ يسكنُ الرُّها، ومات بها، وكان ثقة، كثيرَ الحديث، فقيهًا، راويةً للعلم. وقال عَبد الله بن جعفر، عن عُبَيد اللهِ بنِ عَمْرو: أتيتُ الأَعْمَش فسلَّمتُ عليه، وانتسبتُ لَهُ فقلتُ: رجل من أصحابك من بني أسد، فقرَّبَ ورحَّب وقال جميلًا، قلتُ: أريد أن أسمع وآخذ بحظّي منك. فَقَالَ: نعم. فحدَّثني بعشرة أحاديث، فقلتُ: يَا أبا مُحَمَّد، إنّي قد تقدَّمتُ فِي طلب العلم، ولقيتُ عَطَاء بن السَّائِب، وعبد الملك بن عُمَير، وجماعة من أصحابك، وأحبُّ أن تعرِفَ لي بقدَمي وقَرابتي. فقال: قُم فما لَك عندنا غيرُ ذا! قال: فقمتُ غضبان، فقلتُ: ما بِي فَقْر إليك، ولا حاجة. فقيل للأعمش: إنَّ هذَا صاحب زَيْد بن أَبي أُنَيْسة، قد كتب عنه، وهُوَ لَهُ صديق. فَقَالَ: رُدُّوه. فردُّوني، فَقَالَ: لله أبوكَ! ألا ذكرتَ لنا زَيْد بن أَبي أُنَيْسة؟ فقلتُ لَهُ: أكرمك اللهُ، قد تقرَّبتُ إليك بما ظننتُ أنَّه أنفعُ لي عندك بالقَرابة والعَشيرة. قال: لو ذكرتَ زيدًا. قلتُ: نعم، إنَّ زَيدًا لي أخ وصديق، وقد كتبتُ عنه علمًا كثيرًا. قال: فَنِعِمَّ إذًا. فحدَّثني بنحوٍ من خمسين حديثًا، وما زِلْتُ أعرِفُها فيه حَتَّى خرجتُ من الكوفة. قال مُحَمَّد بن سَعْد: سمعتُ رجلًا من أهل حَرَّان يَقُول: مات سنة تسع عشرة ومئة. وقال مُحَمَّد بن عُمَر: مات سنة خمس وعشرين ومئة. وقال غيره: سنة أربع وعشرين ومئة. وذكر أَبُو سُلَيْمان بن زَبْر: أنَّه وُلد سنة إحدى وتسعين. روى لَهُ الجماعة.

(ع) زيد بن أبي أُنيسة زيد، أبو أسامة الجزري الرهاوي، أخو يحيى وهو مولى يحيى بن أعصر. قال العجلي: ثقة. ولما ذكره ابن حبان في «الثقات»، قال: روى عنه مالك وأهل بلده، مات سنة خمس وعشرين ومائة، وهو ابن ست وثلاثين سنة، وكان فقيهاً ورعاً، وأخوه يحيى ضعيف وهو ثقة. ولما خرج الحاكم حديثه قال: كان ثقة. وفي «كتاب» الصريفيني: يقال اسم أبي أنيسة أسامة، وهو مولى بني كلاب، وقيل: مولى زيد بن الخطاب. وفي «كتاب الآجري» عن أبي داود: ثقة. وفي كتاب «العقيلي» عن الإمام أحمد: حديثه حسن مقارب وإن فيها بعض النكرة، وهو على ذاك حسن الحديث. وقال المروذي: وسألته- يعني أحمد- عن زيد بن أبي أنيسة؟ فحرك يده، فقال: صالح، وليس هو بذاك. وذكره الساجي في جملة الضعفاء، وابن شاهين في «الثقات» وكذا ابن خلفون، وكناه أبا سعيد، وقال: توفي وهو ابن بضع وأربعين سنة، وكان رجلاً صالحاً فقيهاً، كان مفتي أهل الرها في زمنه، وكان الثوري يثني عليه، ويدعو له كثيرا ًبعد موته، وثقه ابن نمير وابن وضاح والذهلي والبرقي وغيرهم. وفي كتاب «الطبقات» لأبي عروبة: مات سنة ست وعشرين ومائة وسنه خمس وثلاثون سنة، وهو مولى لعثمان، وله ابن اسمه الحسن. وقال يعقوب بن سفيان: هو ثقة. وذكر الحافظ أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي في كتابه الذي جمع فيه حديث زيد بن أبي أنيسة، ومن خط عبد الرحمن بن محمد بن جعفر السختياني تلميذه، فقلت: قال النفيلي ومحمد بن يزيد: توفي زيد وله ثلاث وثلاثون سنة. وقال يزيد: يحدث فربما لحن، فيقال له لحنت أبا أسامة. فيقول: هكذا حدثني صاحبي الذي حدثني. روى عن: إسماعيل بن عبد الرحمن، وبلال بن أبي بلال مرداس الفزاري، وثابت بن ميمون، والجهم بن الجارود، والحجاج بن أرطاة، والحارث العكلي وخالد بن يزيد، وزيد بن أسلم، وزيد بن رُفيع، وزيد أبي عثمان، إن لم يكن ابن يزيد فلا أدري من هو، وزياد بن أبي زياد الجصاص، وسعيد بن جبير، وعبد الله بن محمد بن علي، وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري وعبيد الله بن أبي زياد، وأبي نعيم، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وقيل بينهما أبو الزناد، وعبد الكريم البصري، وعمرو بن قيس، والعيزار بن حريث، وذكر جماعة آخرين، والله تعالى أعلم.

(ع) زَيْدُ بن أَبِي أُنَيْسَة زيد الجزريُّ، أبو أسامة الرُّهاويُّ. كوفيُّ الأصل، أخو يحيى، غنويٌّ، مولى بني غني بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان. روى عن: عطاء والحكم. وعنه: مالك وعبيد الله بن عمرو. حافظ، إمام، ثقة. مات سنة أربع وعشرين أو خمس وعشرين، أو تسع عشرة ومائة، وولد سنة إحدى وتسعين. وأهمل «الكمال» الترمذيَّ وابن ماجه. وجزم في «الكاشف» بأنه سنة أربع وعشرين، واقتصر ابن طاهر على سنة خمس وعشرين لكنه وهم، حيث جعله من أفراد مسلم. وأما الكَلَاباذِي فحذفه رأسًا، وجزمَ اللالكائي بأنه مات سنة أربع وعشرين ومائة، عن ست وثلاثين سنة.

(ع)- زيد بن أبي أُنَيسة، واسمه زيد الجَزَريُّ، أبو أسامة، الرَّهاويُّ، كوفيُّ الأصل، غَنَوي مولاهم. روى عن: أبي إسحاق السَّبيعي، وعطاء بن أبي رباح، وعطاء بن السائب، وأبي الزُّبير، وأبي الزِّناد، والحكم بن عتيبة، وسعيد بن أبي بردة، وطَلْحة بن مُصَرِّف، وأبي زيد عبد الملك بن مَيْسَرة الزَّرَّاد، وعدي بن ثابت، وعمرو بن مُرَّة، والمنهال بن عمرو، ويحيى بن الحُصَين، ويونس بن خَبَّاب، والزُّهري، وغيرهم. وعنه: مالك، ومسعر، ومعقِل بن عبيد الله، وأبو عبد الرحيم الحَرَّاني، وعبيد الله بن عمرو الرَّقيُّ- وهو راويته- وغيرُهم، وروى عنه مُجالد بن سعيد وهو في عِدَاد شيوخه. قال ابن معين: ثقة. وقال النَّسائي: ليس به بأس. وقال عمرو بن عبد الله الأودي: حدثنا وكيع، وجعفر بن بُرْقان، عن زيد بن أبي أُنَيسة: وكان ثقة. وقال ابن سعد: كان يسكن الرُّها، ومات بها، وكان ثقة، كثير الحديث، فقيهًا، راويةَ للعلم. وقال عبيد الله بن عمرو: أتيت الأعمش فحدَّثني عشرة أحاديث فاستزدته فأبى، فقيل له: إنَّه صاحب زيد بن أبي أُنَيسة، قال فحدثني بنحو خمسين حديثًا. قال ابن سعد: سمعتُ رجلًا من أهل حَرَّان يقول: مات سنة تسع عشرة ومائة. وقال محمد بن عمر: مات سنة خمس وعشرين ومائة. وقال غيره: سنة أربع وعشرين ومائة. وذكر ابن زَبْر أنَّه ولد سنة إحدى وتسعين. قلت: وقال العِجْلي: ثقة. وذكره ابن حبان في «الثِّقات»، وقال: مات سنة (125)، وهو ابن (36) سنة، وكان فقيهًا ورعًا. وقال الآجُري، عن أبي داود: ثقة. وقال يعقوب بن سفيان: ثقة. وحكى العُقَيلي، عن أحمد أنَّه قال: حديثُه حسنٌ مقارب، وإنَّ فيها لبعض النُّكْرة، وهو على ذلك حسن الحديث. وقال المَرُّوزي: سألته عنه، فحرك يده وقال: صالح، وليس هو بذاك. وذكر ابن خلفون أنَّ الذُّهلي، وابنُ نُمَير والبُرقي وَثَّقوه.

زيد بن أبي أنيسة الجزري أبو أسامة أصله من الكوفة ثم سكن الرها ثقة له أفراد من السادسة مات سنة تسع عشرة وقيل سنة أربع وعشرين وله ست وثلاثون سنة ع