زياد بن نافعٍ التّجِيبيُّ المِصْريُّ
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
زياد بن نافع. روى عن: كعب ولكعب صحبة. روى عنه: بكر بن سوادة الجذامي سمعت أبي يقول ذلك.
زِياد بن نافِع. يروي عن: كَعْب الأَحْبار. روى عنه: بكر بن سوادَة.
زيادُ بن نافعٍ، المصريُّ. ذَكرَه أبو الحسنِ، ولم يَذْكرْهُ أبو نصرٍ ولا أبو عبدِ اللهِ.
خت: زِياد بن نافع التُّجِيْبيُّ، ثمَّ الأوَّابيُّ المِصْرِيُّ، مولى بَني الأَوَّاب، مِن تُجِيْب. روى عن: كَعْبٍ - رجُلٍ لهُ صُحبَةٌ قُطِعَتْ يدُه يوم اليَمامة-: في صلاة الخوف. وعَن أبي موسى (خت) عن جابر، في صَلاة الخَوْفِ أيضًا. روى عنه: بكر بن سَوَادة (خت). ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثِّقات». وقال أَبُو سعيد بن يونُس: وأمُّ جَدي يونُس بن عبد الأعْلى فُلَيْحة بْنت أبان بن زِياد هذا. ذكرَه البخاريُّ في غَزْوَةِ ذات الرِّقاع، فقال: وقال بكر بن سَوادة: حَدَّثَنِي زِياد بن نافِع، عَن أبي موسى: أنَّ جابرًا حدَّثهم، قال: صلَّى النَّبيُّ- صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ- يوم محارب وثَعْلبة... الحديث. وأبو موسى هذا ذكر أبو مَسْعود الدِّمشقيُّ وغيرُه أنَّه عُليُّ بن رَباح اللَّخْمِيُّ، وقيل: إنَّه أبو موسى الغافِقِيُّ، واسمُه مالك بن عُبادة، وله صُحْبة. والقول الأوَّل أولى، والله أعلم. وقَدْ وقَعَ لَنَا هذا الحديثُ عاليًا. أخبرنا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ، قال: أنبأنا أَبُو عَبد الله مُحَمَّدُ بنُ مَعْمَرِ بنِ الْفَاخِرِ الْقُرَشِيُّ، وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أخبرنا سَعِيد بنُ أَبي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بنُ الْحُسَيْنِ، وأَبُو طَاهِرِ بنُ مَحْمَودٍ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ ابنُ المُقْرئ، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الحسن بن قُتَيْبة العَسْقَلانيُّ، قال: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بنُ يَحْيَى قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بن وَهْب، قال: أخبرنا عَمْرو بنُ الْحَارِثِ، عَنْ بَكْرِ بنِ سَوَادَةَ، عَنْ زِيَادِ بنِ نَافِعٍ، حَدَّثَهُ عَن أَبِي مُوسَى: أَنَّ جَابِرَ بنَ عَبد الله حَدَّثَهُمْ: أَنَّ رَسُولَ الله- صلى الله عليه وسلم- صَلَّى صَلاةَ الْخَوْفِ يَوْمَ مُحَارِبٍ وثَعْلَبَةَ، لِكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَةً وسَجْدَتَيْنِ.
(خت) زياد بن نافع التَّجيبي، ثم الأوابي، مولى بني الأواب من تجيب مصري. قال العجلي: تابعي ثقة، وذكره ابن خلفون في «الثقات».
(خت) زِيْادُ بْن نَافِع التُّجَيْبِيُّ، ثمَّ الأَوَّابِيُّ المصرِيُّ مولى بني الأواب من تجيب. تابعيٌّ. روى عن: كعب ـ رجل له صحبة، قطعت يده يوم اليمامة ـ في صلاة الخوف، وعن أبي موسى عن جابر في صلاة الخوف أيضًا. وعنه: بكر بن سوادة. ذكره ابن حِبَّان في «ثقاته». وقال ابن يونس: أمُّ جدِّي يونس بن عبد الأعلى فُلَيحة بنت أبان بن زياد هذا. ذكرَه البخاريُّ في غزوة ذات الرقاع. وأهمله اللالكائيُّ ومن تبعه. [59/أ]
(خت)- زياد بن نافع، التُّجِيبيُّ ثم الأوَّابيُّ مولاهم، المِصْريُّ. روى عن: أبي موسى، عن جابر في صلاة الخوف، وعن كعب -رجلٍ له صحبة-. وعنه: بكر بن سَوادة. قال أبو سعيد بن يونس: وأُمُّ جَدي يونُسَ بن عبد الأعلى فُلَيحةُ بنت أبان بن زيادٍ هذا. وذكره ابن حِبَّان في «الثِّقات».
زياد بن نافع التجيبي المصري مقبول من الخامسة خت