زيادُ بن سعدٍ، أبو عبدِ الرَّحمنِ الخراسانيُّ البلخيُّ. يُقالُ: إنه من المغربِ، سكن مكَّةَ وكان شريكَ ابنِ جُرَيْجٍ. أخرجَ البخاريُّ في الحجِّ والبيوعِ والاستئذانِ والأدبِ وغيرِ موضعٍ عن ابن جُريجٍ وابن عيينة عنهُ، عن الزُّهريِّ وثابتٍ مولى عبدِ الرَّحمنِ بن زيدِ بن الخطَّابِ. مات باليمنِ بقريةٍ يُقالُ لها: عَكٌّ. سُئِلَ أبو زُرْعَةَ الرَّازيُّ عنهُ فقال: ثقةٌ خراسانيٌّ، كان يكون بمكَّةَ، وقال أبو حاتِمٍ الرَّازيُّ مثله. قال عثمانُ بن سعيدٍ: قلتُ ليحيى بن معينٍ: ما حالهُ في الزُّهريِّ؟ فقال: ثقةٌ.

زياد بن سعد بن عبد الرَّحمن، يكنى أبا عبد الرَّحمن الخُراساني، من أهل بَلْخ، يقال: إنَّه من العرب. سكن مكَّة، وكان شَرِيك ابن جُرَيج. سمع الزُّهري وثابت بن عِيَاض بن الأحنف، مولى عبد الرَّحمن بن زيد بن الخطَّاب عندهما. وعبد الله بن الفضل وهلال بن أُسامة وعَمْرو بن مُسلِم عند مُسلِم. روى عنه ابن جُرَيج وسُفْيان بن عُيَيْنَة عندهما. ومالك بن أنس عند مُسلِم. انتقل من مكَّة إلى اليمن، فسكن قرية اسمُها: عك، ومات بها.

زياد بن سَعْد بن عبد الرحمن، أبو عبد الرحمن الخُراساني، شَرِيك ابن خُريج. سكن مَكّة، ثم تَحوَّل إلى اليمن، فسكن عَك. روى عن: عمرو بن دينار، والزُّهريِّ، وثابت الأحنف، وأبي الزُّبير المكيِّ، وضَمْرة بن سعيد المازنيِّ، وعبدالله بن الفَضْل، وسُلَيْمان بن عتيك، وهلال بن أسامة، وعمرو بن مسلم. روى عنه: مالك بن أنس، وابن جُرَيْج، وابن عُيينة، وأبو معاوية الضَّرير، والعَوَّام بن حَوْشَب، ومعاذ بن عُقْبَة. قال ابن عيينة: كان أصله خراسانيّاً، سكن المدينة، وكان عالماً بمذهب الزهري. وقال أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. روى له: البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنَّسائي.

ع: زياد بن سَعْد بن عبد الرَّحمن الخُراسانيُّ، أبو عبد الرحمن شَرِيك بن جُرَيْج، سكن مكة ثم تحوَّل إلى اليمن فسكن قرية يقال لها: عَك. روى عن: ثابت بن عياض الأَحنف (خ م د س)، وحُميد الطَّويل (س)، وزيد بن أَسْلَم، وسُلَيْمان بن سُحَيْم، وسُلَيْمان بن عَتيق، وشُرَحْبيل بن سَعْد مولى الأنصار، وصالح مولى التَّوأَمَة، وصَفْوان بن سُلَيم، وضَمْرة بن سَعِيد المازنيِّ، وعامر بن عَبد الله بن الزُّبَيْر، وأبي الزِّناد عَبد الله بن ذَكْوان (مد)، وعبد الله بن الفَضْل الهاشميِّ (م د س)، وأبي الحُويرث عَبْد الرَّحمن بن مُعاوية الزُّرَقيِّ، وعثمان بن حاضِر، وعَمْرو بن دينار، وعَمْرو بن مُسلم الجَنَديِّ (عخ م كن)، وقَزَعة المكيِّ (س)، ومُحَمَّد بن عَجْلان (د س)، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْرِي (خ م د ت س)، وأبي الزُبَيْر مُحَمَّد بن مسلم المكّي، وهلال بن أسامة (م 4)، ويزيد بن يزيد بن جابر، وأبي نَهيك الأَزْديِّ (بخ د)، وابْن أَبي عَتَّاب (م د) أو غيره (د) واسمه زيد، ويُقال: عبد الرَّحمن. روى عنه: زَمْعة بن صالح، وسُفيان بن عُيَيْنَة (ع)، وعبد الله بن هارون (بخ د)، وعبد الملك بن جُرَيْج (خ م د س)، والعَوَّام بن حَوْشَب، ومالك بن أنس (عخ م س)، ومُحَمَّد بن خازم أبو معاوية الضَّرير، ومَصَاد بن عُقْبة، وهَمَّام بن يحيى (د س). قال نُعيم بن حماد، عَن سفيان بن عُيَيْنَة: كان أصله خُراسانيًا، سكن المدينة، وكان عالمًا بحديث الزُّهْرِي. وقال أبو عُبَيد الآجُرِّيُّ، عَن أبي دَاوُد: حَدَّثَنَا حمزة بن سَعِيد، عن ابن عُيَيْنَة، قال: كان زياد بن سعد أثبت أصحاب الزُّهْرِي. وقال أبو طالب، عَن أحمد بن حنبل، وعباس الدُّوريُّ، عَنْ يَحْيَى بن مَعِين، وأبو زُرْعَة، وأَبُو حاتم: ثقة. وقال النَّسَائيُّ: ثقة ثبت. روى له الجماعة.

(ع) زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني، أبو عبد الرحمن، شريك ابن جريح سكن قرية باليمن يقال لها: عك. ذكره ابن حبان في «جملة الثقات»، وقال: سكن مكة، وكان من الحفاظ المتقنين. وفي «تاريخ البخاري»: من العرب، وصحب الزهري إلى أرضه. وقال الباجي: توفي بقرية عك. وفي كتاب «الثقات» لابن خلفون: يقال: هو من بجيلة، وثقه مالك بن أنس – وقال: كان له هيبة وصلاح، - وسفيان بن عيينة، وأحمد بن صالح. وقال ابن عيينة: قال لي زياد: أنا لا أحفظ حفظك، أنت أحفظ مني أنا بطيء الحفظ، فإذا حفظت شيئاً كنت أحفظ منك. وقال له أيوب: متى سمعت من هلال بن أبي ميمونة، ويحيى بن أبي بكر؟ فقال: بالمدينة. وقال الخطيب في «المتفق والمفترق»: كان ثقة عالماً بحديث الزهري. وقال الخليلي في «الإرشاد»: كبير ثقة من أقران مالك، روى عنه مالك حديثاً واحداً، مدني أصله من خراسان. وقال ابن المديني: كان زياد من أهل البيت، وأهل العلم. وذكره ابن شاهين في «الثقات».

(ع) زِيَادُ بْن سَعْدِ بن عبْدِ الرَّحمَن الخُرْاسَانيُّ. أَبُو عَبْد الرَّحمن، شَرِيْك بْن جُرَيْج. سكن مكة، ثم تحوَّل إلى اليمن فسكن قرية يقال لها عكٌّ. ومات بها. روى عن أبيه عن جدِّه، وعنه مُحمَّد بن جعفر بن الزبير وابن جريج، وابن عيينة في الحج والبيوع والاستئذان. وثَّقوه. وأهمل ذلك في «الكاشف». ووقع في «الكمال» أنه روى عنه معاذ بن عقبة وصوابه: مصاد بن عقبة، ووقع فيه أنه كان عالمًا بمذهب الزهريِّ، وصوابه: بحديث الزهريِّ.

(ع)- زياد بن سعد بن عبد الرحمن، الخُراسانيُّ، أبو عبد الرحمن، سكن مكَّة، ثم تحوَّل إلى اليمن وكان شريك ابن جُريج. روى عن: ثابت بن عياض الأحنف، وأبي الزِّناد، وعبد الله بن الفَضْل، والزُّهري، وعمرو بن مسلم الجندي، وابن عجلان، وأبي الزُّبير المكي، وحُمَيد الطَّويل، وهلال بن أسامة، وغيرهم. وعنه: مالك، وابن جُرَيج، وابن عُيَينة، وهَمَّام، وابن يحيى، وأبو معاوية، وزَمْعة بن صالح، وعِدَّة. قال ابن عُيينة: كان عالمًا بحديث الزُّهْري. وقال أيضًا: كان أثبت أصحاب الزُّهري. وقال أحمد، وابن معين، وأبو زُرعة، وأبو حاتم: ثقة. وقال النَّسائي: ثقةٌ ثبت. قلت: وقال مالك: حدَّثنا زياد بن سعد، وكان ثقة من أهل خُراسان، سكن مكَّة، وقدِم علينا المدينة، وله هيئة وصلاح. ذكره ابن حِبَّان في «الثِّقات» وقال: كان من الحُفَّاظ المتقنين. وقال الخليلي: ثقة يُحتجُّ به. وقال ابن المديني: كان من أهل التثبُّت والعلم. وقال العِجْلي: مكيٌّ ثقة.

زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني نزيل مكة ثم اليمن ثقة ثبت قال ابن عيينة كان أثبت أصحاب الزهري من السادسة ع