الزُّبير بن الخِرِّيْتِ، البصريُّ. أخرجَ البخاريُّ في الدَّعواتِ والمظالم وغير موضعٍ عن جريرِ بن حازمٍ وهارونَ المقرىءِ عنهُ، عن عكرمةَ. قال عليُّ بن المدينيِّ: الزُّبيرُ بن الخِرِّيْتِ تركهُ شعبةُ، ولم يَرْوِ عنهُ، هو صالحٌ.

الزُّبير بن الخِرِّيت البَصْري. سمع عِكْرِمَة عند البُخارِي. وعبد الله بن شقيق عند مُسلِم. روى عنه جرير بن حازم وهارون المُقري: في «الدَّعوات» وغير موضع عند البُخارِي. وحمَّاد بن زيد عند مُسلِم.

الزُّبَيْر بن الخِرِّيت - بكسر الخاء والراء، وتشديد الراء - البَصْريُّ، أخو الحَرِيش بن الخِرِّيت. سمع: عِكْرمة مولى ابن عَبَّاس، وأبا لَبيد لمُازَة بن زَبَّاد، وعبد الله بن شَقيق. روى عنه: جرير بن حازم، وحمَّاد بن زَيْد، وأخوه سعيد بن زيد. وقال أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو حاتم: هو ثقة. روى له الجماعة إلا النسائي.

خ م د ت ق: الزُّبَيْر بن الخِرِّيت البَصْرِيُّ، أخو الحَرِيْش بن الخِرِّيت. روى عن: الحسن بن هادية العُمانيِّ، والسَّائِب بن يَزيد الكِنْديِّ، وعبد الله بن شَقيق (م)، وعِكرمة الطَّائي، وعِكرمة مولى ابنِ عبَّاس (خ د)، والفَرَزْدَق الشَّاعر، وأبي لَبيد لُمازة بن زَبَّار (د ت ق)، ومحمَّد بن سِيْرين، ونُعَيْم بن أَبي هِنْد (مد). روى عنه: جَرير بن حازِم (خ د)، وأخوه الحَرِيْش بن الخرِّيت، وحَمَّاد بن زيدٍ (م قد)، وأخوه سَعِيد بن زيد (د ت ق)، وسُلَيْمان بن كثير العَبْدي، وعَبَّاد بن عَبَّاد المُهَلَّبيُّ، وعَبْد الله بن عَبد الله الأُمَوِيُّ، وهارون بن موسى النَّحويُّ الأَعْوَر (خ ت). قال عَبد الله بن أحمد بن حَنْبَل، عَن أبيهِ، وإسحاق بنُ مَنْصُور عَنْ يحيى بن مَعِين، وأبو حاتم، والنَّسَائيُّ: ثقةٌ. روى له الجماعة سوى النَّسَائي. أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو حَفْص بنُ طَبَرْزَد، قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ الجَوْهَريُّ، قال: أخبرنا أَبُو الحُسَيْن بن المُظَفَّر الحافِظ، قال: أخبرنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمان الباغَنْديُّ، قال: حَدَّثَنَا علي بن المَدِيني، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ، قال: حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ ابنُ الْخِرِّيتِ، عَنْ عَبد الله بنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ، قال: خَطَبَنَا عَبدُ الله بنُ عَبَّاسٍ يَوْمًا بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ، وبَدَتِ النُّجُومُ، وجَعَلَ النَّاسُ يُنَادُونَهُ الصَّلاة الصَّلاةَ قال: ورَجُلٌ مِنْ هَذِهِ النَّاحِيَةِ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ يَقُولُ الصَّلاةَ الصَّلاةَ فَكَأَنَّهُ أَغْضَبَهُ فَقَالَ: أَتُعَلِّمُنِي بِالسُّنَّةِ لا أُمَّ لَكَ! شَهِدْتُ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ والْعَصْرِ، والْمَغْرِبِ والْعِشَاءِ، قال عَبد الله بنُ شَقِيقٍ: ثُمَّ لَقِيتُ أَبَا هُرَيْرةَ بَعْدَ ذَلِكَ فَسَأَلْتُهُ فَصَدَّقَهُ ووَافَقَهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَن أَبِي الرَّبِيعِ الزُّهْرَانِيِّ، عَنْ حَمَّادِ بنِ زَيْدٍ نَحْوَهُ، فَوَقَعَ لَنَا بدلًا عاليًا، وليس لَهُ عنده غَيْرُهُ.

(خ م د ت ق) الزُّبَيْرُ بن الْخِرِّيتِ، البَصْرِيُّ. أخو الحَرِيش. روى عن: السائب بن يزيد وأبي لبيد لُمازة. وعنه: جرير بن حازم وحماد بن زيد، وهارون المقرئ في الدعوات والمظالم والفتن وتفسير الأنفال والممتحنة. ثقة. قال الأصمعيُّ في «اشتقاقه»: الِخرِّيت الدليل، ويروى أنه اشتق من اللطيف كأنه دخل في مثل خِرْت الأبرة، والخريت بكسر الخاء المعجمة والراء المشددة، ثم مثناة تحت ثم فوق.

(خ م د ت ق)- الزُّبير بن الخرِّيت البَصريُّ. روى عن: نُعيم بن أبي هند، والسائب بن يزيد، وأبي لبيد لمُازة بن زبَّار، وعكرمة مولى ابن عباس، وعبد الله بن شقيق، ومحمد بن سيرين، والفَرَزْدق، وغيرهم. وعنه: جرير بن حازم، وأخوه الحَريش بن الخِرِّيت، وحماد بن زيد، وأخوه سعيد بن زيد، وهارون بن موسى النَّحْوي، وعدة. قال أحمد، وابن معين، وأبو حاتم، والنَّسائي: ثقة. له في مسلم حديثٌ واحد في الجمع بين الصلاتين. قلت: وقال ابن المديني: لم يَروِ عنه شعبة، وتركه، وهو صالح. وقال العِجْلي: تابعيٌّ ثقة. ذكره ابن حِبَّان في «الثِّقات».

الزبير بن الخريت بكسر المعجمة وتشديد الراء المكسورة بعدها تحتانية ساكنة ثم فوقانية البصري ثقة من الخامسة خ م د ت ق