خ د ت س: رِفاعة بنُ رافع بن خَديْج الأَنْصارِيُّ الحارِثيُّ المَدَنيُّ، والد عَباية بن رِفاعة. عن: أبيه رافع بن خَديْج (خ د ت س) حديث: «إنَّا لاقوا العَدو غدًا، وليس مَعَنا مُدىً». وعَنه: ابْنه عَباية بن رِفاعة (خ د ت س). قاله أبو الأَحْوَص (خ د ت س) على الصَّحيح عنه، وزائدَة بن قُدامة فيما قيل، والمُبارَك بن سَعِيد بن مَسْروق، عن سَعِيد بن مَسْروق، عن عَباية بن رِفاعة، عَن أبيه، عن جدِّه، وتابَعهم عبد الوارث بن سَعِيد، عن لَيْث بن أَبي سُليم، عن عَباية بن رِفاعة. وقال سُفيان بن سَعِيد بن مَسْروق الثَّوريُّ (خ م ت س)، وأخوه عُمَر بن سعيد بن مَسْروق (م س)، وشُعْبَة بن الحَجَّاج (خ م س)، وأبو عَوانة (خ)، وعُمَر بن عُبَيْد الطَّنافِسيُّ (خ)، وإسماعيل بن مُسلم (م)، وزائِدة بن قُدامة (م س) على الصَّحيح عنه، وغيرُ واحد عن سَعِيد بن مَسْروق، عَنْ عَباية بن رفاعة، عن جدِّه رافع بن خَديْج وهو المحفوظ. روى له البخاريُّ، وأبو داود، والتِّرْمِذِي، والنَّسَائيُّ هذا الحديث الواحد على ما فيه من الخلاف، وقد وقع لنا بعُلو عنه. أَخْبَرَنَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَعْمَرِ بنِ الْفَاخِرِ وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْر ابنِ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيد بنُ غَنَّامٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بنُ أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا أبو الأَحْوَص، عن سَعِيد بن مَسْروق، عن عَبَايَة بن رِفاعَة، عَن أبيه، عن جدِّه رَافِعِ بنِ خَدِيجٍ، قال: قُلْتُ يَا رَسُولَ الله إِنَّا نَلْقَى العَدو غدًا وليس معنا مُدَىً. قال رَسُولُ الله صلى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ: (مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وذَكَرْتَ اسْمَ الله عَلَيْهِ فَكُلُوا ما لم يكن سِنٌّ أو ظُفُرٌ وسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ، أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ). رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، وأَبُو دَاوُدَ، عَنْ مُسَدَّدٍ، ورَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، والنَّسَائيُّ، عَنْ هَنَّاد بنِ السَّرِّيِّ، كِلاهُمَا، عَن أَبِي الأَحْوَص نَحْوَهُ، وفِيهِ زِيَادَةٌ عَمَّا هُنَا، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا.

(خ د ت س) رفاعة بن رافع بن خديج الأنصاري المدني والد عباية. عاب المزي على «صاحب الكمال» قوله: إن محمد بن أحمد بن النضر رواه عن معاوية بن عمرو، عن زائدة وأبي الأحوص، ولم يقل عن أبيه، وأنه قال: روى له مسلم وحده انتهى. صاحب الكمال في هذا تبع اللالكائي حذو القذة بالقذة، وكذا تبعه في قوله: إن حسين بن علي رواه عن زائدة، عن سعيد، عن عباية، عن أبيه، عن جده. الذي عابه عليه المزي، ولكنه لم يصب في أنه لم يعزه لقائله، بل يقلده، فلهذا توجه العتب عليه، ولو علم أن سلفه في ذلك اللالكائي لعذره، وعاب على الأصل، والله تعالى أعلم. وقال ابن حبان في كتاب «الثقات»، لما ذكره: يكنى أبا خديج، مات في ولاية الوليد بن عبد الملك بن مروان.

(خ د ت س) رِفاعة بْن رافِع بْن خَدِيج، الأَنصاريُّ الحارثيُّ. عن: أبيه حديث «إِنَّا لاقُوا الْعَدُوِّ غَدًا». وعنه: ابنه عباية، قاله أبو الأحوص على الصحيح عنه. روى له البخاريُّ وأبو داود والترمذيُّ والنسائيُّ هذا الحديث على ما فيه من الخلاف. ووقع في «الكمال»: روى له مسلم، وهو من أوهامه، ووقع فيه أيضًا وهم في العزو فاجتنبه. وحذفه الكَلَاباذِي رأسًا، وابن طاهر. ووهم اللالكائيُّ فقال من اسمه رفاعة: رفاعة بن رافع بن خديج الأنصاريُّ، عن: أبيه رافع، عنه: عباية بن رافع. وانفرد مسلم بواحد وهو رفاعة بن الهيثم الواسطيُّ، عن: خالد بن عبد الله. وظاهر هذا أن الأول اتفقا عليه، وصوابه أن الأول انفرد به البخاريُّ، وأهمل الثاني، لكن ذكره أولًا في الصحابة.

(خ د ت س)- رفاعة بن رافع بن خَديج، الأنصاري الحارثيُّ المدنيُّ. روى عن: أبيه حديث ((إنا لاقوا العدو غدًا)). وعنه: ابنه عَبَايَة، قال أبو الأحوص، [و] عن سعيد بن مسروق، عنه، عن أبيه، [عن جده]. وقال الثوري، وشعبة، وغير واحد، عن سعيد بن مسروق، عن عباية، عن جدِّه، وهو المحفوظ. قلت: وذكره ابن حِبَّان في «الثِّقات» وقال: يُكنى: أبا خَديج، مات في ولاية الوليد بن عبد الملك.

رفاعة بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثي المدني ثقة من الثالثة خ د ت س