الرَّبيع بن يَحيَى، أبو الفضل الأُشْنَاني، المصري. سمع زائدة بن قُدامة. روى عنه البُخارِي: في «صلاة الكسوف » و«فضائل القرآن» و«الأنبياء».

الربيع بن يحيى بن مِقْسَم الأُشْنانيُّ، أبو الفَضْل المَرَئيُّ البَصْريُّ. روى عن: شُعْبة، والثُّوْريّ، وزائدة، وحمَّاد بن سَلَمة، ووُهَيْب ابن خالد، والمبارك بن فَضَالة. روى عنه: البخاري، وأبو داود، وأبو زُرْعة، وأبو حاتم وقال: ثقة: ثبت. وهلال بن بشر بن محبوب البصري، والعبَّاس بن الفَضْل الأَسْفاطيُّ، وأحمد بن داود المكيُّ، ومحمد بن أيوب بن الضُّرَيس.

الربيع بن يحيى أبو الفضل المدينيُّ الأشنانيُّ البصريُّ. روى عن: أبي الصلت زائدة بن قُدامة الثَّقَفيِّ. تفرَّد به البُخاريُّ، روى عنه في (صلاة الكسوف) و(فضائل القرآن) و(الأنبياء). وروى أيضًا عن: أبي عبد الله سفيان بن سعيد الثوريِّ، وأبي بسطام شعبةَ بن الحجَّاج العَتَكيِّ، وأبي سلمةَ حمَّاد بن سلمةَ بن دِينار الربَعيِّ البصريِّ، وأبي بكر وُهيب بن خالد بن عجلان البصريِّ، وغيرِهم. روى عنه: أبو الحسن هلال بن بشر بن محبوب بن هلال بن ذكوان الأحدب البصريِّ، وأبو الصباح محمَّد بن الليث الهداديُّ البصريُّ، وأبو حاتم محمَّد بن إدريسَ الرازيُّ، وأبو زُرعةَ عُبيد الله بن عبد الكريم الرازيُّ، وأبو داودَ سليمان بن الأشعث السِّجستانيُّ، وغيرُهم. وذكر أبو عبد الله الحاكم أنَّه سأل عنه الدارَقُطْنيَّ قال: قلتُ له: فالربيعُ بن يحيى الأشنانيُّ، قال: ليس بالقويِّ، يروي عن الثوريِّ، عن ابن المنكدر، عن جابر الجمعَ بين الصلاتين، هذا يسقط مئة ألف حديث. قال محمَّدٌ: الربيع هذا ثقة، قاله أبو حاتم الرازيُّ، ومسلمة بن قاسم الأندلسيُّ. زاد أبو حاتم: ثبت. وحدَّثني أبو عبد الله محمَّد بن سعيد الأنصاريُّ: حدَّثنا شريح بن محمَّد: حدَّثنا ابن منظور: حدَّثنا أبو ذرٍّ الهرويُّ: أخبرنا هلال _يعني: ابنَ محمَّد الفقيهَ البصريَّ_: حدَّثنا جعفر بن محمَّد بن الليث الزياديُّ قال: حدَّثنا الربيع بن يحيى أبو الفضل الأشناني: حدَّثنا سفيان الثوريُّ، عن ابن جُحادةَ، عن قَتادة، عن أبي السوَّار العدويِّ قال: قال الحسن بن عليٍّ: قُضِيَ القضاءُ، وجفَّ القلمَ، وأمورٌ تُقضى في كتاب خلى.

خ د: الرَّبيع بن يَحْيى بن مِقْسَم المَرَئيُّ، أبو الفَضْل البَصْرِي الأُشْنانيُّ. روى عن: إسرائيل بن يونُس، وحَمَّاد بن سَلَمة، وزائِدة بن قُدامة (خ)، وسُفْيان الثَّوريِّ، وشُعْبة بن الحَجَّاج (د)، وأبي رَجاء عَبد الله بن واقِد الهَرَويِّ، وقَيْس بن الرَّبيع، ومالِك بن مِغْوَل، والمُبارَك بن فَضَالة، ووُهَيْب بن خالِد. روى عنه: البخاريُّ، وأبو داود، وإبراهيم بن أَبي داود الأَسَديُّ، وأبو مُسلم إبراهيم بن عَبد الله الكَجِّيُّ، وأحمد بن إسحاق بن صالح الوَزَّان، وأحمد بن داود المكيُّ، وأحمد بن مُحَمَّد بن يَحْيى بن نَيْزك النَّيْزَكيُّ القُومَسيُّ، وإسماعيل بن عَبد الله الأَصْبهانيُّ سَمّويه، وجعفر بن مُحَمَّد بن اللَّيْث الزِّياديُّ البَصْرِيُّ، وجَعْفَر بن هاشِم، وحَرْب بن إسماعيل الكِرمانيُّ، والعَبَّاس بن الفَضْل الأَسْفاطيُّ، وعبد القُدُّوس بن محمَّد الحَبْحابيُّ العَطَّار البَصْرِيُّ، وأبو زُرْعَة عُبَيد اللهِ بن عبد الكريم الرَّازيُّ، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إدريس الرَّازيُّ، ومحمَّد بن أيوب بن يَحْيى بن الضُّرَيس الرَّازيُّ، ومحمَّد بن سُلَيْمان الجَوْهريُّ، ومُحَمَّد بن غالِب بن حَرْب الضَّبِّيُّ تَمْتَام، ومحمَّد بن مُحَمَّد التَّمَّار البَصْرِيُّ، وهشام بن عليٍّ السِّيْرافيُّ، وهِلال بن بِشْر بن مَحْبوب البَصْرِيُّ، ويَعْقوب بن إسحاق بن إِبْرَاهِيم الضَّبِّيُّ، وأبو يوسُف يَعْقوب بن إسْحاق القُلُوسيُّ، ويوسُف بن مُوسى. قال أبو حاتم: ثقة ثبت. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثِّقات». قال عبد الباقي بن قانِع: مات سنة أربع وعشرين ومئتين.

(خ د) الربيع بن يحيى بن مقسم المرائي أبو الفضل الأشناني البصري. قال الدارقطني في كتاب «الجرح والتعديل»: حدث عن الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر «جمع النبي صلَّى الله عليه وسلَّم بين الصلاتين». وهذا حديث ليس لمحمد بن المنكدر فيه ناقة ولا جمل، وهذا يسقط مائة ألف حديث. والربيع ضعيف ليس بالقوي يخطئ كثيرًا. وخرج الحاكم حديثه في «المستدرك». وقال ابن قانع: ضعيف. وفي «كتاب الزهرة»: روى عنه البخاري ثلاثة أحاديث. وقال مسلمة في كتاب «الصلة»: ثقة.

(خ د) الرَّبِيْعُ بن يَحْيَى بنِ مِقْسَمٍ المَرَئيُّ ، أبو الفضْل البَصْرِيُّ، الأُشْنَانِيُّ. روى عن: مالك بن مِغْوَل، وشعبة. وعنه: البخاريُّ في صلاة الكسوف وفضائل القرآن والأنبياء، وأبو داود والكجِّيُّ. ثقة، ثبت. مات سنة أربع وعشرين ومائتين. وأهمل صاحب «الكمال» وفاته، وكذا الكَلَاباذِي واللالكائيُّ، وابن طاهر، وأصحاب «النُّبَّل».

(خ د)- الرَّبيع بن يحيى بن مِقْسَم المرئيُّ، أبو الفضل، البَصْرِيُّ، الأُشنانيُّ. روى عن: شعبة، والثَّوري، وزائدة، وإسرائيل، والمبارك بن فَضَالة، ووُهَيب بن خالد، ومالك بن مِغْوَل، وحَمَّاد بن سلمة، وغيرهم. وعنه: البخاري، وأبو داود، وأبو مسلم الكَجيُّ، وحَرْب بن إسماعيل الكرماني، وأبو زُرعة، وأبو حاتم، ومحمد بن أيوب بن الضَّرَيس، وتمَّام، والعَبَّاس بن الفَضْل الأسفاطي، ومحمد بن محمد التَّمَّار البصري، وهشام بن علي السِّيْرافي، وجماعة. قال أبو حاتم: ثقةٌ ثبت. وذكره ابن حِبَّان في «الثِّقات». قال ابن قانع: مات سنة (224). قلت: وقال ابن قانع: إنَّه ضعيف. وقال الدَّارَقُطني: ضعيفٌ ليس بالقوي، يُخطئ كثيرًا، حدَّث عن الثوري، عن ابن المُنكَدِر، عن جابر: جمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم بين الصَّلاتين. وهذا حديث ليس لابن المنكدر فيه ناقة ولا جمل، وهذا يُسقِط مائة ألف حديث. وقال أبو حاتم في «العلل»: هذا باطل عن الثوري.

الربيع بن يحيى بن مقسم الأشناني بضم الألف وسكون المعجمة أبو الفضل البصري صدوقٌ له أوهامٌ من كبار العاشرة مات سنة أربع وعشرين خ د