ذرُّ بن عبدِ اللهِ الهمذانيُّ المُرْهِبِيُّ الكوفيُّ. أخرجَ البخاريُّ في التَّوحيدِ وغير موضعٍ عن الحكمِ بن عُتيبةَ وابنه عمرَ [عنه] عن سعيدِ بن جُبيرٍ وسعيدِ بن عبدِ الرَّحمنِ بن أَبْزَى. قال أبو حاتِمٍ الرَّازيُّ: هو صدوقٌ. وقال عبدُ الرَّحمنِ بن أبي حاتمٍ: هو والدُ عمرَ بن ذرٍّ.

ذَر بن عبد الله الهَمْدَانِيّ المُرْهَبِيّ، الكوفي. سمع سعيد بن جُبَيْر عند البُخارِي. وسعيد بن عبد الرَّحمن بن أَبْزَى عندهما. روى عنه الحَكَم بن عُتَيبَة؛ ثم يقول: وحدَّثني ابن عبد الرَّحمن بن أَبْزَى وسلمة أبو كُهيل عنه أيضاً في إسناده عندهما، وعَمْرو بن ذَر عن أبيه عند البُخارِي في غير موضع.

ذَرّ بن عبد الله بن زُرارة المُرْهبيُّ الهَمْدانيُّ، أبو عُمر. روى عن: سعيد بن جُبَير، وعبدالله بن شَدَّاد، ويُسَيْع، ووائل بن مُهانة، وسعيد بن عبد الرحمن. روى عنه: سلمة بن كُهَيل، والأعمش، وابنه عمر بن ذر، والحكم. قال أحمد بن حنبل: ما بحديثه بأس. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. روى له الجماعة.

ع: ذَرُّ بن عَبد الله بن زُرارة الهَمْدانيُّ المُرْهبيُّ، أَبُو عُمَر الكوفيُّ والد عُمَر بن ذَر. روى عن: حَسَّان (س)، وسَعِيد بن جُبَيْر (خ ت س)، وسَعِيد بن عَبْد الرَّحمن بن أبزى (ع)، وعَبْد الله بن شَدَّاد بن الهاد (د س)، والمُسَيَّب بن نَجَبَة، ووائِل بن مُهانة (س)، ويُسَيْع الحَضْرميِّ (بخ 4). روى عنه: حَبيب بن أَبي ثابت (ت سي)، وحُصَيْن بن عَبْد الرَّحمن السُّلَميُّ (س)، والحكم بن عُتَيْبة (خ م د س ق)، وزُبَيْد اليَاميُّ (س)، وسَلمة بن كُهَيْل (م دس)، وسُلَيْمان الأَعْمَش (ت س ق)، وطَلْحة بن مُصَرِّف (دس)، وعَطاء بن السَّائب (سي)، وابنُه عُمَر بن ذَر (خ ت س فق)، ومَنْصور بن المُعْتَمر (بخ د ت س). قال أبو بكر الأَثْرم، عَن أحمد بن حنبل: ما بحديثهِ بأسٌ. وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عَنْ يحيى بن مَعِين: ثقةٌ. وكذلك قال النَّسَائيُّ، وعَبْد الرَّحمن بن يُوسُف بن خِراش. وقال أبو حاتم: صدوقٌ. وقال أَبُو دَاوُدَ: كان مُرجئًا. وقال شَرِيك، عَنْ مُغيرة: سَلَّم ذر عَلَى إِبْرَاهِيم النَّخَعيِّ فَلَم يَردَّ عليه لأنَّه كان يَرى الإرْجاء. وقال حمزة الزَّيات، عَن أبي المُخْتار الطَّائيِّ: شَكى ذَر الهَمْدانيُّ سَعِيد بن جُبَيْر إِلَى أبي البَخْتَريِّ الطَّائيِّ فقَالَ: مَررتُ، فَسَلَّمتُ عليهِ، فَلَم يَرُدَّ عليَّ: فقَالَ أبو البَخْتري لِسَعِيد بن جبير فِي ذلك، فقَالَ سَعِيد: إنَّ هذا يُحدِث كلَّ يومٍ دِيْنًا، والله لا كلمتُه أَبَدًا. روى له الجماعة.

(ع) ذر بن عبد الله بن زُرارة الهمداني المرهبي، أبو عمر الكوفي، والد عمر بن ذر. قال أبو حاتم البستي في كتاب «الثقات»: كان من عباد أهل الكوفة، وكان يقص. وفي «تاريخ البخاري»: قال ذر: لقد تركت أشياء أخشى أن تتخذ دينا. - يعني المحدث من الرأي -. زاد في كتاب «الضعفاء»: تأليفه: وهو صدوق في الحديث. وذكره ابن خلفون في «الثقات»، وقال: قال أبو الفتح الأزدي: كان مرجئاً يتكلمون فيه. قال ابن خلفون: تكلم في مذهبه ونسب إلى الإرجاء، وقال ابن نمير: ذر الهمداني ثقة. وقال الساجي: صدوق في الحديث، كان يرى الإرجاء، وقال ابن حنبل: ما بحديثه بأس، وهو أول من تكلم في الإرجاء. وذكر ابن أبي الدنيا في كتاب «مجابي الدعوة»: عن المختار بن فلفل: خرجنا نريد الحج، ومعنا ذر زمن الحجاج، فأتينا صاحب السالحين، فقال: لسنا ندع أحدا يخرج إلا بجواز. فقال لنا ذر: توضئوا وصلوا، ثم ادعوا الله أن يخلي سبيلكم. قال: ففعلنا وجئنا صاحب السالحين ففتح لنا، ولم يفعل ذلك بأحد قبلنا ولا بعدنا وذكره أبو نعيم الحافظ في جملة الرواة عن الزهري من الأئمة

(ع) ذَرُّ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ زُرَارَةَ الهَمْدَانِيُّ المُرْهَبيُّ أبو عُمرَ الكوفي، والد عمر. روى عن: عبد الله بن شداد وغيره. وعنه: ابنه عمر في التيمم والتوحيد وبدء الخلق وغير ذلك، والأعمش. ثقة. هجره سعيد بن جبير وغيره لإرجائه وقال: إن هذا يحدث كل يوم دِيْنًا، والله لا كلَّمتُه أبدًا.

(ع)- ذَرُّ بن عبد الله بن زُرارة المُرْهبيُّ، الهَمْدانيُّ، أبو عمر، الكوفيُّ. روى عن: عبد الله بن شداد بن الهاد، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، وسعيد بن جبير، والمسيَّب بن نَجَبَة، ووائل بن مُهانة، ويُسَيْع الحَضْرَمي، وغيرِهم. وعنه: ابنه عمر، والأعمش، ومنصور، والحكم بن عُتَيبة، وزُبَيد اليامي، وسَلَمة بن كُهَيل، وحبيب بن أبي ثابت، وحُصين بن عبد الرحمن، وطَلْحة بن مُصَرِّف، وعطاء بن السَّائب. قال الأثرم، عن أحمد: ما بحديثه بأس. وقال ابن معين، والنَّسائي، وابن خِراش: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال أبو داود: كان مُرجئًا. وهجره إبراهيم النَّخَعي وسعيد بن جُبير للإرجاء. قلت: وذكر أبو مِخْنَف، عن عمر بن ذَرِّ: أن َّأباه شهد مع عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث قتاله للحجَّاج، وذلك سنة (80). وقال ابن حِبَّان في «الثِّقات»: كان مِن عُبَّاد أهل الكوفة، وكان يَقُصُّ. وكان البخاري: صدوق في الحديث. وكذا قال السَّاجي، وزاد: كان يرى الإرجاء. ووَثَّقه ابن نُمَير. وقال أحمد بن حنبل: لم يَسمع مِن عَبد الرحمن بن أبزى.

ذر بن عبد الله المرهبي بضم الميم وسكون الراء ثقة عابد رمي بالإرجاء من السادسة مات قبل المائة ع