خالد بن عبد الرَّحمن. سمع غالباً القطَّان. روى عنه عبد الله غير منسوب؛ _ وهو ابن المُبَارَك _: في «الصَّلاة »، وقد تابعه محمَّد بن يَحيَى الذُّهلي؛ فرواه عن عُبَيد الله بن موسى عن إسرائيل عن خالد بن عبد الرَّحمن عن غالب؛ نحوه.

خالد بن عبد الرحمن بن بُكَيْر السُّلَميُّ روى عن: نافع، ومحمد بن سيرين، وغالب القَطَّان. روى عنه: ابن المبارك، وابن مهدي، ووكيع، وبِشْر بن المُفَضَّل، وابن أبي عَدِيّ، وعبد الصَّمد بن عبد الوارث، وأبو الوليد الطَّيالسيّ. قال أبو حاتم: صدوق، لا بأس به. روى له : البخاري، ومسلم، والنسائي، والترمذي.

خ ت س: خالد بن عبد الرَّحمن بن بُكَيْر السُّلميُّ، أَبُو أميَّة البَصْرِيُّ. روى عن: الْحَسَن البَصْرِي، وغالب القَطَّان (خ ت س)، ومحمَّد بن سِيْرين، ونافع مولى ابن عُمَر. روى عنه: إسرائيل بن يونُس، وبِشْر بن المُفَضَّل، والحُسَيْن بن الْوَلِيدِ النَّيْسابوريُّ، وأَبُو دَاوُدَ سُلَيْمان بن داود الطَّيالِسِيُّ، وعبد الله بن المبارك (خ ت س)، وعبد الرَّحمن بن مَهْدي، وعبد الصَّمد بن عبد الوارث، ومحمَّد بن أَبي عَدِي، وأَبُو الْوَلِيدِ هِشام بن عَبد المَلِك الطَّيالسيُّ، ووكيع بن الجَرَّاح. قال أَبُو حاتم: صدوق لا بأس بِهِ. وذكره ابنُ حِبَّان في «الثقات» وَقَال: يُخطِئ. روى له البخاريُّ، والتِّرْمِذِي، والنَّسَائيُّ حديثًا واحدًا. وقد وقع لنا عاليًا من روايته. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إسحاق بن الدَّرَجِيِّ قال: أَنْبَأَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْمُؤَيَّدُ بنُ عَبد الرَّحِيمِ بنِ الأَخُوة. قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ بنُ طَاهِرٍ الشَّحامِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الأُسْتَاذُ أَبُو الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْخَفَّافُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بنُ إِبْرَاهِيمَ، ومُحَمَّدُ بنُ عَبد اللهِ بن المبَارك المُخَرِّمِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا وكِيعُ، عَنْ خَالِدِ بن عَبْد الرَّحمن بن بُكَيْر السُّلمِيُّ، عَنْ غَالِبٍ الْقَطَّانُ، عَنْ بكر بن عَبد اللهِ المُزَنّي، عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ. قال: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَجَدْنَا عَلَى ثِيَابِنَا مَخَافَةَ الْحَرِّ. رواه الْبُخَارِي عَنْ مُحَمَّد هو ابن مُقاتل، ورواه التِّرْمِذِي عَنْ أَحْمَد بن مُحَمَّد السِّمسار، ورواه النَّسَائيُّ عَنْ سُوَيْد بن نَصْر، كُلُّهُمْ عن عَبد اللهِ بنِ المبَارك، عنه، نحوه.

(خ ت س) خَالِدُ بْن عبدِ الرَّحمن بن بُكَير، السُّلميُّ أبو أُميَّة البَصْرِيُّ. روى عن: الحسن ومُحمَّد بن سيرين. وعنه: ابن مهدي وأبو الوليد. صدوق، مقلٌّ، قال ابن حِبَّان في «ثقاته»: يخطئ. روى له البخاريُّ والترمذيُّ والنسائيُّ حديثًا واحدًا عن غالب القَطَّان، عن بكر بن عبد الله المزنيِّ عن أنس قال: «كنا إذا صلينا مع رسول الله سجدنا على ثيابنا مخافة الحرِّ». رواه البخاريُّ عن مُحمَّد هو ابن مقاتل. ورواه الترمذيُّ عن أحمد بن مُحمَّد السمسار، والنسائيُّ عن سويد بن نصر، كلهم عن ابن المبارك عنه نحوه. ووقع في «الكمال» أن مسلمًا روى له أيضًا وهو وهم، وكذا وقع للالكائيِّ فجعله من المتفق عليه. قال الكَلَاباذِي: وروى عنه عبد الله غير منسوب، وهو ابن المبارك في الصلاة، رواه مُحمَّد بن يحيى الذهليُّ عن عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن خالد بن عبد الرَّحمن عن غالب نحوه. وتابعه ابن طاهر فقال: وقد تابعه مُحمَّد بن يحيى الذهليُّ فرواه.. إلى آخره.

(خ ت س)- خالد بن عبد الرحمن بن بُكير، السُّلميُّ أبو أُمية البَصْريُّ. روى عن: الحسن البَصْري، وغالب القَطَّان، ونافع، وابن سيرين. وعنه: ابن المبارك، وابن مهدي، ووكيع، وإسرائيل، وبِشر بن المُفَضَّل، وأبو داود الطَّيالسي، وعبد الصمد، والحسين بن الوليد النَّيْسابوري، وابن أبي عدي، وأبو الوليد الطَّيالسي. قال أبو حاتم: صدوق، لا بأس به. وذكره ابن حِبَّان في «الثِّقات»، وقال: يُخطئ. له عندهم حديث واحد في الصَّلاة في السجود على الثوب. قلت: وقال العُقَيلي: يُخالَفُ في حديثه. وقال الحاكم عن الدَّارَقُطني: لا بأس به.

خالد بن عبد الرحمن بن بكير السلمي أبو أمية البصري صدوق يخطىء من الثامنة خ ت س