خالدُ بن عبدِ اللهِ بن عبدِ الرَّحمنِ بن يزيدَ: أبو محمَّدٍ، قالهُ الكلاباذيُّ، وقال الرَّازيُّ: وبَحْشَلُ: هو أبو الهيثمِ مولى النُّعمانِ بن مقرِّنٍ الطَّحانُ المزنيُّ الواسطيُّ. أخرجَ البخاريُّ في الحيضِ والوضوءِ عن مُسَدَّدٍ وحفصِ بن عمرَ وإسحاقَ بن شاهينَ وغيرهم عنهُ، عن خالدٍ الحذَّاءِ وإسماعيلَ بن أبي خالدٍ وعمرِو بن يحيى وأبي إسحاقَ الشَّيبانيِّ وغيرهم. قال البخاريُّ: قال أحمدُ: مات خالدٌ الواسطيُّ سنةَ تسعٍ وسبعينَ ومائةٍ. سُئِلَ أبو حاتمٍ الرَّازيُّ عنهُ فقال: ثقةٌ، هو أحبُّ إلينا من هُشيم، هو ثقةٌ صحيحُ الحديثِ. وقالهُ أبو زُرْعَةَ.

خالد بن عبد الله بن عبد الرَّحمن بن يزيد الطَّحَّان المُزَنيّ، الواسطي، يكنى أبا الهيثم، ويقال: أبو محمَّد، من الصَّالحين؛ يقال: إنَّه اشترى نفسه من الله ثلاث مرَّات، وهو والد محمَّد. وقال نحشل: هو مولى النُّعمان بن مُقَرِّن. سمع أبا إسحاق الشَّيباني وخالداً الحذَّاء وإسماعيل بن أبي خالد وعَمْرو بن يَحيَى عندهما. ويونُس بن عُبَيد وسُهَيل بن أبي صالح وحُصَيناً ومُطَرِّف بن طُرَيف وعبد المَلِك بن أبي سُلَيمان والجُريري وبَيان بن بِشْر عند مُسلِم. روى عنه عَمْرو بن عَوْن عندهما. ومُسَدَّد وحفص بن عُمَر وإسحاق بن شاهين عند البُخارِي. وعبد الحُمَيْد بن بَيان وعَمْرو بن عَوْن ومحمَّد بن الصّباح ويَحيَى بن يَحيَى ورفاعة بن الهيثم ومعلَّى بن منصور وسعيد بن منصور ووهْب بن بَقيَّة عند مُسلِم. قال عَمْرو بن علي: مات سنة سبع وسبعين ومِئَة.

خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الواسِطيُّ، أبو الهّيْثَم الطَّحَّان، ويقال: أبو محمد المُزَني، مولاهم، يقال: إنه مولى النُّعمان بن مُقَرِّن. سمع: أبا إسحاق الشَّيْباني، وإسماعيل بن أبي خالد، وحُصَين ابن عبد الرحمن، وخالد الحَذَّاء، وعَمرو بن يحيى الأنصاري، ومُغيْرة بن مِقْسَم، وبَيان بن بِشْر، وعبد الله بن عَوْن، ويونس ابن عُبَيد، وداود بن أبي هِنْد، وسُهيل بن أبي صالح، ومُطَرِّف ابن طَرِيف، وعبد الملك بن أبي سُلَيمان، وسعيد بن إياس الجُرَيْري. روى عنه: يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مَهْدي، وقُتَيبة، وعمرو ابن عون، ووكيع، ويحيى بن يحيى، ومُسَدَّد، وعَفَّان بن مُسلم، ومُعَلّى بن مَنصور، ومحمد بن الصَّبَّاح، ووَهْب بن بقيَّة، ورفاعة بن الهَيْثم، وخلف بن هشام البّزَّار، وعبد الحميد بن بيان، وعمر بن حفص التِّنِّيسي، وإسحاق بن شاهين، وأبو عمر الحوضي، وسعيد بن منصور، وسعيد بن سليمان. قال أحمد بن حنبل: كان ثقة، صالحاً في نفسه، بلغني أنه اشترى نَفْسَه من الله عز وجل ثلاث مَرَّات، وقال: خالد أحَبّ إلينا من هُشَيم. وقال أبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة، صحيح الحديث. أخبرنا زيد بن الحسن، أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، أخبرنا أحمد بن علي، أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، سمعت أبا داود يقول: قال إسحاق الأزرق: ما رأيتُ أفضل من خالد الطَّحان. قيل: قد رأيتَ سفيان؟ قال: سفيان رجل نَفْسِه، وكان خالد رجل عامَّة. وقال محمد بن سعد: خالد الطّحان ثقة. توفي بواسطة سنة اثنتين وثمانين ومئة. وقيل: مات في جمادى سنة تسع وسبعين ومئة. روى له الجماعة.

ع: خالد بن عَبد الله بن عبد الرَّحمن بن يَزيد الطَّحَّان، أَبُو الهَيْثَم، ويُقال أَبُو مُحَمَّد، المُزَنيُّ –مولاهم- الواسِطيُّ، يُقَالُ: إنَّه مولى النُّعمان بن مُقَرِّن المُزَني. روى عن: إِسْمَاعِيل بن حَمَّاد بن أَبي سُلَيْمان (سي)، وإسماعيل بن أَبي خالد (خ م)، وأَفْلَح بن حُمَيْد المَدَنيِّ (د)، وأبي بِشْر: بَيان بن بِشْر (م د س)، وأبي بِشْر جعفر بن أَبي وَحْشِيَّة (س)، وحَبيْب بن أَبي عَمْرة (خ)، والحَسَن بن عُبيْد الله النَّخَعيِّ (د)، وحُسَيْن بن قَيْس الرَّحَبِيِّ (ت)، وحُصَيْن بن عَبْد الرَّحمن (خ م د س)، وحُمَيْد الأعْرَج (د)، وحُمَيْد الطَّويْل (د ت)، وخالد الحَذَّاء (خ م د)، والخَصِيْب بن ناصِح، وداود بن أَبي هِنْد، وسَعِيد بن إياس الجُرَيْريِّ (خ م)، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة (د)، وأبي مَسلَمة سَعِيد بن يَزيد (س)، وسُلَيْمان التَّيْمِي (س)، وسُهَيْل بن أَبي صالح (بخ م د ت ق)، وأبي سِنان ضِرار بن مُرَّة الشَّيْبانيِّ (مد)، وعاصِم بن كُلَيْب (د)، وأبي طُوالة: عَبد الله بن عَبْد الرَّحمن بن مَعْمَر الأَنْصارِي (خ)، وعبد الله بن عَوْن، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن إِسْحَاقَ المَدَنيِّ (د ق)، وعبد الملك بن أَبي سُلَيْمان (م ت س)، وعُبَيد الله بن مُحَمَّدِ بنِ عُمَر بنِ عَلِيِّ بن أَبي طالب (عس)، وأبي حَصِيْن: عثمان بن عاصِم الأَسَديِّ، وعَطاء بن السَّائِب (ق)، وعُمَر بن الخطَّاب البَجَليِّ الكُوفيِّ، وعَمْرو بن يَحْيى بن عُمارة المازني (خ م د ت ق)، وعَوْف الأعْرابيِّ (د)، والعَلاء بن المُسَيَّب، ولَيْث بن أَبي سُلَيْم (س) ومُطرِّف بن طريف (خ م د)، ومغيرة ابن مِقْسَم الضَّبِّيِّ (س)، وواصل مولى أبي عُيَيْنَة (د)، ويَزيد بن أَبي زياد (د)، ويونُس بن عُبَيْد (خ م د ق)، وأبي إِسْحَاق الشَّيْباني (خ م د)، وأبي حَيَّان التَّيْمِيِّ (د). روى عنه: إِبْرَاهِيم بن موسى الرَّازيُّ (ت)، وإسحاق بن شاهين الواسِطيُّ (خ س)، وأَبُو عُمَر حَفْص بن عُمَر الحَوْضيُّ (خ)، وخَلف بن هِشام البَزَّار، ورِفاعة ابن الهَيْثم الواسِطيُّ (م)، وزَيْد بن الحُباب (ق)، وسَعِيد بن سُلَيْمان الواسِطِيُّ سَعْدَويه، وسَعِيد بن مَنْصور (م)، وسَعِيد بن يعقوب الطَّالْقانيُّ (ت س)، وعبد الحميد بن بَيان السُّكريُّ (م ق)، وعبد الرَّحمن بن المُبَارك العَيْشِيُّ (خ)، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن مَهْدي (س)، وعَفَّان بن مسلم، وعَمْرو بن عَوْن الواسِطيُّ (خ م د ت س) وفُضَيْل بن حُسَيْن أبو كامِل الجَحْدريُّ (د)، وقُتَيْبة بن سَعِيد (ت س)، وابنُه مُحَمَّد بن خالد بن عَبد الله الواسِطيُّ (ق)، ومحمد بن سَلَّام البِيْكَنْديُّ (بخ)، ومحمد بن الصَّبَّاح الدُّولابيُّ البَزَّاز (م د سي) ومحمَّد بن مُقاتِل المَرْوزِيُّ (خ)، ومُسَدَّد بن مُسَرْهَد (خ د عس) ومُعَلَّى بن مَنْصُور الرَّازِيُّ (م)، ووكيع بن الجَرَّاح، ووَهْب بن بَقيَّة الواسِطيُّ (م د س) ويحيى بن سَعِيد القَطَّان، ويحيى بن يَحْيَى النَّيْسابوريُّ (م). قال عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن أَبي حَاتِم: أَخْبَرَنَا عَبدُ الله بنُ أَحْمَدَ بن حنبل فِي كتابهِ إلي، قال: قال أبي: كان خالد الطَّحان ثِقةً صالحًا في دِينهِ بَلَغني أنَّه اشترى نفسَه مِن الله ثلاث مرَّاتٍ، وهو أَحَبُّ إلينا من هُشَيْم. وقال أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ: سَمِعْتُ عَبد الله بن أَحْمَد بن حنبل يَقُولُ: قال أَبِي: كان خالد بن عَبد الله الواسِطيُّ، مِن أَفاضِل المُسلمين اشترى نَفْسَه من الله أربع مرَّاتٍ، فتصَدَّق بوَزْنِ نَفْسِه فضةً أربع مرَّاتٍ. أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو الْعِزِّ الشَّيْبَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر الحافِظ: قال: أَخْبَرَنَا أبو نُعَيْم الحافظ، قال: سَمِعْتُ الطَّبَرانيَّ يَقُولُ - فذكره. وقال مُحَمَّد بن سعد، وأَبُو زُرْعَة، وأَبُو حاتم، والتِّرْمِذِيُّ، والنَّسَائيُّ ثقةٌ. زاد أَبُو حاتم: صحيح الحديث. وزاد التِّرْمِذِيُّ: حافظ. وقال أَبُو دَاوُدَ: قال إِسْحَاقُ الأزْرَق: ما أدركتُ أَفْضَلَ من خالد الطَّحَّان، قيل: قد رأيتَ سُفْيان؟ قال: كان سُفْيان رجُلَ نَفْسِه، وكان خالد رَجُلَ عامَّةٍ. وقال الحسين بنُ إدريس الأَنْصارِيُّ: وسألتُه -يعني مُحَمَّد بن عَبد اللهِ بن عَمَّار المَوْصِليُّ -عَنْ جَرير بن عبد الحميد، وخالد الواسِطيِّ أيُّهما أَثْبَت؟ قال: خالد. قال الحُسَيْن بن إدْريس: وكان عثمان بن أَبي شَيْبَة يُقَدِّم جريرًا عَلَى خالد الواسِطِيِّ. قال عَلِي بن عَبد اللهِ بن مُبَشِّر الواسِطِيُّ: وُلد سنة عشر ومئة، ومات سنة تسع وسبعين ومئة. وقال عبد الحميد بن بَيان: مات فِي رجب سنة تسع وسبعين ومئة، وكان لا يَخْضِب. وقال يَعْقوب بن سُفْيان: مات سنة تسع وسبعين ومئة. وقال خليفة بن خَيَّاط، ومحمَّد بن سَعْد: مات سنة اثنتين وثمانين ومئة. زاد ابن سَعْد: بواسط. روى له الجماعة.

(ع) خَالِدُ بْن عَبد الله بن عبدِ الرَّحمن بن يزيدِ الطَّحَّان، الواسطيُّ الحافظ. أبو الهيثم، أو أبو مُحمَّد، المزنيُّ، مولاهم، يقال: إنه مولى النعمان بن مُقرِّن المزنيُّ. روى عن: حُصَين وبيان بن بشر. وعنه: مسدد وابنه مُحمَّد. ثقة عابد، يقال: اشترى نفسه من الله ثلاث مرات، وقيل: أربع، يتصدق بزنة نفسه فضَّة. مات سنة تسع وسبعين ومائة، وقيل: سنة اثنتين وثمانين، وقدمه [49/أ] على الأول صاحب «الكمال» في جمادى، وصوَّب المزيُّ رجب، بواسط. وفي الكَلَاباذِي تعيين جمادى أنه الأولى من رواية وهب بن بقية، وولد سنة تسع ومائة، وولد ابنه مُحمَّد سنة خمسين، ووفاته ومات سنة أربعين ومائتين.

(ع)- خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الطَّحَّان، أبو الهيثم، ويُقال أبو محمد المُزَنيُّ مولاهم، الواسطيُّ. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وبيان بن بِشْر، وحُميد الطَّويل، وسليمان التَّيْمي، وأبي طُوالة، وابن عَوْن، وخالد الحذَّاء، وعمرو بن يحيى بن عُمارة، ومُطَرِّف بن طريف، وسُهيل بن أبي صالح، وداود بن أبي هند، وأبي إسحاق الشَّيباني، وأبي حَيَّان التَّيمي، ويُونُس بن عبيد، وجماعة. وعنه: زيد بن الحُباب، وعبد الرحمن بن مهدي، ووكيع، ويحيى القَطَّان، وعَفَّان، وعمرو بن عَوْن، ومُسَدَّد، وسعيد بن منصور، وابنه محمد بن خالد، ومحمد بن الصَّبَّاح الدُّولابي، وإسحاق بن شاهين الواسطي، وقُتيبة، وآخرون. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: كان خالد الطَّحَّان ثقة صالحًا في دينه، وهو أحبُّ إلينا من هُشَيم. وقال ابن سَعْد، وأبو زُرعة، والنَّسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة، صحيح الحديث. وقال التِّرمِذِي: ثقة حافظ. وقال أبو داود: قال إسحاق الأزرق: ما رأيت أفضلَ مِن خالد الطحَّان. قيل: قد رأيتَ سفيان؟ قال: كان سفيان رجل نفسِه وكان خالد رجلَ عامَّةٍ. وسُئِلَ محمد بن عمار عن جرير وخالد: أيُّهما أثبت؟ فقال: خالد. قال عبد الحميد بن بيان، ويعقوب بن سفيان وعلي بن عبد الله بن مُبشِّر: مات سنة (179). زاد علي: ولد سنة (115). وقال خليفة، ومحمد بن سعد: مات سنة (182). قلت: وذكره ابن حِبَّان في «الثِّقات» وحكى القَوْلين في وفاته. وقال أبو زُرعة: لم يسمع من الأعمش، حكاه ابنُ أبي حاتم عنه في «المراسيل». ووقع في «التمهيد» لابن عبد البَرِّ في ترجمة يحيى بن سعيد في الكلام على حديث البياضي في النهي عن الجهر بالقرآن بالليل: رواه خالد الطَّحَّان عن مُطرِّف، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، نحوه. وقال: تفردَّ به خالد، وهو ضعيف، وإسناده كلَّه ليس مما يُحتجُّ به. قلت: وهي مُجازفة ضعيفة، فإن الكُلَّ ثقات، إلَّا الحارث فليس فيهم ممن لا يُحتجُّ به غيره.

خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الطحان الواسطي المزني مولاهم ثقة ثبت من الثامنة مات سنة اثنتين وثمانين وكان مولده سنة عشر ومائة ع