حنظلةُ بن أبي سفيانَ بن عبدِ الرَّحمنِ بن صفوانَ بن أُمَيَّةَ الجُمَحِيُّ _رواهُ ابن الجُنيدِ عن يحيى بن معينٍ، وقال يحيى: زعمَ أبو بكرِ بن عيَّاشٍ عن حنظلةَ بن أبي سفيانَ أن عبدَ الرَّحمنِ بن صفوانَ لم يرَ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم، وقال ابن مَعِيْنٍ: وإنما يروي عن عبدِ الرَّحمنِ بن صفوانَ حديثًا واحدًا، رواه عنه يزيدُ بن أبي زيادٍ، كأنه ضَعَّفَ الحديثَ_ الجُمحيُّ القرشيُّ. وأخرجَ البخاريُّ في: بدء الوحيِّ وغير موضعٍ عن إسحاقَ بن سليمانَ وعبيدِ الله بن مُوسى وأبي عاصمٍ وغيرهم عنهُ، عن سالمِ بن عبدِ الله والقاسمِ ونافعٍ وسعيدِ بن ميناء وعكرمةَ بن خالدِ وغيرهم. قال عمرُو بن عليٍّ: مات سنةَ إحدى وخمسينَ ومائةٍ. قال أبو زُرْعَةَ الرَّازيُّ وأبو حاتمٍ: هو ثقةٌ.

حنظلة بن أبي سُفْيان الجُمَحي، القُرَشي، من أهل مكَّة، واسم أبي سُفْيان: الأَسْوَد. سمع سالماً وعِكْرِمَة بن خالد والقاسم ورافعاً عندهما. وسعيد بن ميناء عند مُسلِم. روى عنه إسحاق بن سُلَيمان الرَّازي وأبو عاصم عندهما. وعُبَيد الله بن موسى ومكِّي بن إبراهيم عند البُخارِي. وعبد الله بن نُمَير ووكيع وابن وهْب عند مُسلِم. مات سنة إحدى وخمسين ومِئَة.

حَنْظَلة بن أبي سفيان بن عبد الرَّحمن بن صَفْوان بن أُمَيَّة القُرَشِيُّ الجُمَحِيّ المَكيُّ. سمع: القاسم بن محمد، وسالم بن عبد الله بن عمر، وعطاء ابن أبي رباح، وطاوس بن كَيْسان، ومُجَاهد بن جَبْر، ونافعاً مولى ابن عمر، وعكرمة بن خالد المَخْزومي، وسعيد بن مِيْناء. روى عنه: سفيان الثوري، ووكيع، وعبد الله بن المبارك، والوليد ابن مُسْلم، وعبد الله بن وهب، وأبو عاصم النبيل، وعبد الله بن نُمَير، وأبو قتادة عبد الله بن واقد الحراني، وإسحاق بن سُلَيمان الرَّازي، وعبيد الله بن موسى، ومكي بن إبراهيم. قال وكيع: حدثنا حنظلة بن أبي سفيان وكان ثقة، ثقة. وقال أحمد بن حنبل: ثقة، ثقة. وقال يحيى بن معين: ثقة، حجة، وأخوه عمرو ثقة. قال البخاري: قال يحيى بن سعيد: مات سنة إحدى وخمسين ومئة. وقال ابن المديني: حنظلة، وعبد الرحمن، وعمرو، بنو أبي سفيان. وقال أبو أحمد بن عدي: وعامّة ما يروي حنظلة مستقيم، وغذا حدث عنه ثقة فهو مستقيم. روى له الجماعة إلا ابن ماجه.

ع: حَنْظَلة بن أَبي سُفْيان بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن صَفْوان بن أُمَيَّة القُرَشيُّ الجُمَحيُّ المكي، أخو عَمْرو بن أَبي سُفْيان، وعبد الرَّحمن بن أَبي سُفْيان. روى عن: سالم بن عَبد اللهِ بن عُمَر (خ م ت س)، وسَعِيد بن مِيْناء (خ م)، وطاوُس بن كَيْسان (د س)، وعَبْد اللهِ بن عُرْوة بن الزُّبَيْر، وعبد الرَّحمن بن سابِط الجُمَحيِّ (ق)، وأخيه عبد الرَّحمن بن أَبي سُفْيان الجُمَحيِّ، وعبد العزيز بن عَبد اللهِ العُمَريِّ، وعُرْوة بن مُحَمَّد السَّعْديِّ، وعَطاء بن أَبي رَباح، وعِكْرمة بن خالد المَخْزوميِّ (خ م ت س)، وأخيه عَمْرو بن أَبي سُفْيان الجُمَحيِّ، وعَوْن بن عَبد الله بن عُتْبَة بن مَسْعُود، والقاسم بن مُحَمَّد بن أَبي بَكْر الصِّدِّيق (خ م د س)، ومُجاهد ابن جَبْر، ونافِع مولى ابن عُمَر (م س). روى عنه: إِسْحَاق بن سُلَيْمان الرَّازيُّ (خ م)، وجَعْفَر بن عَوْن العَمْريُّ، وحمَّاد بن عيسى الجُهَنيُّ (ت)، وحَمَّاد بن مَسْعَدَة (س)، وسَعِيد بن خُثَيْم الهِلاليُّ (ت س)، وسُفْيان الثَّوريُّ (د س)، والضَّحَّاك بن مَخْلَد أَبُو عاصِم النَّبِيّل (خ م د س)، وعبد الله بن الحارِث المَخْزوميُّ (س)، وعَبْد اللهِ بن داود الواسِطيُّ، وعبد الله بن المُبارَك (س)، وعبد الله بن نُمَيْر (م)، وعَبْد اللهِ بن وِاقد، أَبُو قَتادة الحَرَّانيُّ، وعَبْد اللهِ بن وَهْب (م س)، وعُبَيد الله بن مُوسَى (خ)، وعُثْمان بن عَمْرو بن ساج، وعَمْرو بن مُحَمَّد العَنْقَريُّ (خت)، وعَنْبَسة بن عبد الواحد القُرَشيُّ، والفَضْل بن موسى السِّيْنانيُّ (س)، ومُحَمَّد بن أَبي عَدي (د)، ومَخْلَد بن يَزيد الحَرَّانيُّ (س)، والمُعافى بن عِمْران المَوْصِليُّ (س)، ومَكي بن إبراهيم البَلْخيُّ (خ)، ووكيع بن الجَرَّاح (م ت)، والوَليد بن عُقْبة الشَّيْباني، والوليد بن مُسْلم (س ق)، ويَحْيى بن سَعِيد القطَّان. قال عَبد اللهِ بن أَحْمَد بن حَنْبل، عَن أبيه: كان وكيع إذا أتى على حديث لحَنْظَلَة يقول: حَدَّثَنَا حَنْظَلة بن أَبي سُفْيان وكان ثقة ثقة. وقال صَالِح بن أَحْمَد بن حَنْبَل، عَن أبيه: ثقة. وقال إبراهيم بن يَعْقوب الجُوْزجاني، عن أحمد بن حَنْبل: ثقة ثقة. وقال أحمد بن سَعْد بن أَبي مَرْيم، عَن يَحْيى بن مَعِين: ثقة حُجَّة. وقال عَبد الله بن شُعَيْب، عن يَحيى بن مَعِين: حَنْظلة بن أَبي سُفْيان، وأخوه عَمْرو بن أَبي سُفْيان: ثِقَتان. وقال أَبُو زُرْعَة، وأَبُو داود، والنَّسَائيُّ: ثقة. وقال علي بن المَدِيني: سألتُ يَحْيى بن سَعِيد، عن حَنْظلة بن أَبي سُفْيان، فَقَالَ: كان عنده كِتاب، ولم يكن عندي مِثل سَيْفٍ. وقال علي في مَوْضع آخَر، عن سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرو بنِ دِينَارٍ في حديث: «سَلوا حَنْظلة عن هذا»، قال علي: وحَنْظلة وعبد الرَّحمن، وعَمْرو بَنُو أبي سفيان أربعة. وقال أَبُو أَحْمَد بن عَدي: وعامّة ما روى حَنْظَلة مُستقيم، ولِحنْظَلة أحاديث صالحة، وإذا حدَّث عنه ثقة فهو مُسْتَقيم. قال أَبُو الْحَسَن المَيْمونيُّ، عن أَحْمَد بن حَنْبل، عَنْ يَحيى بن سَعِيد: كان حيًّا سنة إحدى وخمسين ومئة. وقَال البُخارِيُّ: قال يَحْيى بن سَعِيد: مات سنة إحدى وخمسين ومئة. روى له الجماعة.

(ع) حَنْظَلَةُ بْن أبي سُفيان الأَسْود بن عبد الرَّحمن بن صفوان بن أُميَّة الجُمحيُّ، أبو إبْراهِيم. روى عن: طاوس والقاسم. وعنه: القَطَّان وأبو عاصم. ثقة. ثبت. مات سنة إحدى وخمسين ومائة، وأخوه عمرو وعبد الرَّحمن، واستثنى صاحب «الكمال» ابن ماجه، وهو أحد ما يستدرك عليه. وبنو الأسود حنظلة وعبد الرَّحمن وعمرو ثقات.

(ع)- حَنْظَلَة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجُمَحي المكيُّ. روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر، وسعيد بن ميناء، وطاووس، وعكرمة بن خالد، والقاسم بن محمد، ونافع مولى ابن عمر، وعطاء بن أبي رباح، ومجاهد، وأخويه عبد الرحمن وعمرو، وجماعة. وعنه: الثوري، وحَمَّاد بن عيسى الجُهَني، وابن المبارك، وابن نُمَير، وابن وَهْب، ووكيع، والقَطَّان، والوليد بن مسلم، وعبيد الله بن موسى، ومكي بن إبراهيم، وأبو عاصم، وجماعة. قال أحمد: كان وكيع إذا أتى على حديثه، قال: حدَّثنا حَنظلَة بن أبي سفيان، وكان ثقة ثقة. وكذا قال الجوزجاني عن أحمد: أنه ثقة ثقة. وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة حُجَّة. وقال عبد الله بن شعيب، عن ابن معين: حَنظلة وأخوه ثقتان. وقال أبو زرعة، وأبو داود، والنَّسائي: ثقة. زاد أبو داود: وعثمان بن الأسود يقدم عليه. وقال ابن المديني: سألت يحيى بن سعيد عنه فقال: كان عنده كتاب، ولم يكن عندي مثل سيف. وقال ابن عدي: وعامَّة ما روى حَنْظَلة مستقيم، وإذا حدَّث عنه ثقة فهو مستقيم. قال أحمد عن يحيى بن سعيد: كان حيًّا سنة (151). وقال البخاري: قال يحيى قال يحيى بن سعيد: مات فيها. قلت: وقال يعقوب بن شيبة: هو ثقة، وهو دون المتثبتين. وقال أيضًا قيل لعلي بن المديني: كيف رواية حنظلة عن سالم؟ فقال: روايته عن سالم واد، ورواية موسى بن عقبة عن سالم واد آخر، ورواية الزهري عن سالم كأنها أحاديث نافع، فقيل لعلي: هذا يدل على أن سالمًا كثيرَ الحديث، قال أجل. وقال ابن سعد: كان ثقة، وله أحاديث. وقال ابن المديني: لا بأس به. وذكره ابن حِبَّان في «الثِّقات» وقال: اسم أبي سفيان الأسود، وهو الذي يروي عنه محمد بن فُضَيل، ويقول: حدثنا حَنْظل بن الأسود. وذكره ابن عدي في «الكامل»، وأورد له حديثًا استنكره لعلَّ العِلة فيه من غيره.

حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي المكي ثقة حجة من السادسة مات سنة إحدى وخمسين ع