أحمد بن منيع بن عبد الرَّحمن؛ أبو جعفر؛ الأصم؛ البَغَوِي، سكن بغداد، وهو جَد عبد الله البَغَوِي لأمِّه. سمع مروان بن شُجاع: عند البُخارِي. وهُشَيماً وابن عُلَيَّةَ: عند مُسلِم. روى عنه مُسلِم، وروى البُخارِي عن حسين _ غير منسوب _ عنه حديثاً واحداً: أخبرَناه أبو عبد الله؛ محمَّد بن عبد العزيز بِهراة؛ أنبأنا أبو محمَّد ابن أبي شُرَيح؛ أخبرنا يَحيَى بن صاعد؛ أخبرنا أحمد بن منيع؛ أخبرنا مروان بن شجاع؛ أخبرنا سالم الأفطس؛ عن سعيد بن جُبَيْر؛ عن ابن عبَّاس رضي الله عنهما؛ قال: « الشِّفاء في ثلاثة: شربة عسل، وشَرطَة مِحجَم، وكَيّة نار، وأنا أنهى عن الكَي » رفع الحديثَ. رواه البُخارِي عن حسين _ غير منسوب _ عن أحمد بن منيع. وليس له في كتابه غير هذا الحديث. تُوفِّي أحمد بن منيع يوم الأحد؛ لثلاث بقين من شوَّال؛ سنة أربع وأربعين ومِئَتين، حكاه أبو نَصْر الكلاباذي.

أحمد بن منيع بن عبد الرحمن المروروذي، أو جعفر سكن بغداد ، وهو جد أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز لأمِّه. سمع: هشيم بن بشير، وسفيان بن عُيَيْنة، وعبد الله بن المبارك، وإسماعيل ابن عُلَيّة، وعَبَّاد بن العَوَّام، وأبا تُمَيْلة يحيى ابن واضح، ويزيد بن هارون، وأبا أحمد الزُّبيري، وأبا معاوية الضرير، وعلي بن عاصم، ومَرْوان بن معاوية الفزاري، ومحمد ابن عبيد الطَّنافِسي، وأبا بكر بن عَيّاش، وأبا نعيم الفَضْل بن دُكَيْن، وأبا النَّضر هاشم بن القاسم، ورَوْح بن عُبادة، وعَبَّاد بن عَبَّاد المُهَلبي، وحسين بن محمد المَرُّوذي، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وعبيدة بن حميد، ومعاوية بن عمرو، وأبا قَطَن عمرو ابن الهيثم، وزيد بن الحُبَاب العُكْلِي، وداود بن الزِّبْرِقان،سُرَيْج ابن النعمان، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ووكيع بن الجَرَّاح، وكثير بن هشام، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وأبا نصر عبد الملك بن عبد العزيز التمار، ومحمد بن يزيد الواسطي، وأبا المغيرة النضر بن إسماعيل الحلبي، وغيرهم. روى عنه: أبو زرعة، وأبو حاتم، ومسلم، والبخاري، وأبو داود، والترمذي، والنَّسائي، وابن ماجه، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، وقاسم بن زكريا، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبد الله بن محمد البغوي، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم ابن محمد بن جميل. وروى البخاري عن حُسين غير منسوب عنه. قال عبدالرحمن: سئل أبي عنه؟ فقال: صدوق. وقال النَّسائي: ثقة. وقال عبد المؤمن بن خلف النَّسَفي: سالت أبا علي صالح بن محمد البغدادي عنه؟ فقال: ثقة. أخبرنا زيد بن الحسن الكندي، أنبأ عبد الرحمن بن محمد القزاز، أنبأ أحمد بن علي، أخبرني الحسن بن علي التميمي، حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، حدثنا أبو القاسم بن منيع قال: أُخبرت عن جدي أحمد بن منيع قال: أنا أختم منذأربعين سنة اونحو ذلك، في كل ثلاث. مات سنة أربع وأربعين ومئتين.

ع: أَحْمَد بن مَنِيْع بن عَبْد الرَّحْمَنِ البَغَويُّ، أَبُو جعفر الأصم، نزيلُ بغداد، ابن عم إسحاق بن إِبْرَاهِيم بن عَبْد الرَّحْمَنِ البَغَويِّ، وجد أَبِي الْقَاسِم عَبد اللهِ بن مُحَمَّد بن عَبْد الْعَزِيزِ البَغَوِيِّ لأمِّهِ. روى عن: أسباط بن مُحَمَّد القُرَشِيِّ (د)، وإسحاق بن عيسى بن الطباع (ت)، وإسحاق بن يُوسُف الأزْرَق (ت)، وإسماعيل بن عُلَيَّة (م ت س)، والحسن بن سَوَّار (ت)، والحسن بن مُوسَى الأشْيَب (ت، ق)، والحُسَيْن بن مُحَمَّد المَرُّوذِيِّ (د ت)، وحَمَّاد بن خالد الخَيَّاط (مد ت)، وداود بن الزّبرقان، ورَوْح بن عُبَادة (ت)، وزيد بن الحُبَاب (ت ق)، وسُرَيْج بن النُّعمان الجَوْهَريِّ (ت)، وسُفْيان بن عُيَيْنَة (ت ق)، وأبي بَدْر شُجاع بن الوليد السَّكُونيِّ (ت)، وعَبَّاد بن عَبَّاد المُهَلَّبِيِّ (ت د)، وعَبَّاد بن العَوَّام (ت س)، وعبد الله بن المبارك (د ت)، وعبد العزيز بن أَبي حازم المَدَنيِّ، وعبد القُدُّوس بن بَكْر بن خُنَيْس (ت)، وأبي نَصْر عَبد المَلِك بن عَبْد الْعَزِيزِ التَّمَّار، وعَبِيدةَ بن حُمَيْدٍ (ت ق)، وعلي بن عاصم الواسطيِّ، وعلي بن هاشم بن البَريْد (ت)، وأبي قَطَن عَمْرو بن الهيثم بن قَطَن القُطَعي (د ت)، وأبي نُعَيْم الفضل بن دُكَيْن (تم)، وقُرَّان بن تَمَّام الأسَدِيِّ (ت)، وكَثِير بن هشام (ت)، ومحمد بن الْحَسَن بن أَبي يزيد الهَمْدانيِّ (ت)، وأبي مُعاوية مُحَمَّد بن خازِمٍ الضَّرير (د ت)، وأبي أَحْمَد مُحَمَّد بن عَبد اللهِ بن الزُّبير الزُّبيريِّ (ت)، ومحمد بن عَبد اللهِ الأَنْصارِي، ومحمد بن عُبَيْد الطَّنافِسِيِّ (ت)، ومحمد بن مُيَسَّر أَبِي سَعْدٍ الصَّاغانيِّ (ت)، ومحمد بن يزيد الواسطيِّ (تم)، ومَرْوان بن شُجاع الجَزَرِيِّ (خ ق)، ومَرْوان بن معاوية الفَزَاريِّ (ت)، ومُعاوية بن عَمْرو الأزْدِيِّ (ت)، وأبي المُغيرة النَّضْر بن إِسْمَاعِيل (ت)، وأبي النَّضْر هاشم بن الْقَاسِم (د ت)، وهُشَيْم بن بَشير (م ت س)، ووكيع بن الجراح (ت)، ويحيى بن إسحاق السَّيْلَحِيْنِيِّ (ت)، ويحيى بن زكريا بن أَبي زائدة (د ت س)، وأبي تُمَيْلَةَ يحيى بن واضح، ويزيد بن هارون (ت)، ويعقوب بن الوليد المَدَنيِّ (ت)، وأبي بَكْر بن عَيَّاش (ت)،. روى عنه: الجماعة سوى البخاري، وأَبُو يَعْلَى أحمد بن عليٍّ بن المُثنى المَوْصِلِيُّ، وأَبُو يَعْقُوب إسحاق بن إِبْرَاهِيم بن جميل الأصبهانيُّ عنده عَنْهُ (المسند)، وجعفر بن أَحْمَد بن نصرٍ الْحَافِظُ، والحُسَيْن بن مُحَمَّد بن زياد القَبَّانيُّ، وحسين، غير منسوب، قيل: إنَّه القَبَّانيُّ وقيل: ابن يحيى بن جَعْفَر البَيْكَنْدِي، وابنُ ابنته أَبُو الْقَاسِم عَبْد اللهِ بن مُحَمَّد بن عَبْد الْعَزِيزِ البَغَوِيُّ، وعبد اللهِ بن مُحَمَّد بن عُبَيد بن أَبي الدنيا، وعبد الله بن مُحَمَّد بن ناجية، والقاسم بن زكريا المُطَرِّزُ، ومحمد بن أَحْمَد بن مُحَمَّد الشَّطَويُّ، ومحمد بن إسحاق بن خُزَيْمَةَ، ومحمد بن إسحاق السَّرَّاجُ، ومحمد بن إسحاق الصَّاغانيُّ، وأَبُو حامد مُحَمَّد بن هارون الحَضْرَميُّ، ويحيى بن مُحَمَّد بن صاعد. قال النَّسَائيُّ وصالح بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيُّ: ثِقَة. وقال أَبُو الْقَاسِم البَغَويُّ: أُخبرتُ عَنْ جدّي قال: أنا أختم منذ أربعين سنة أو نحو ذلك، فِي كلِّ ثلاث. قال مُحَمَّد بن عَبد اللهِ الحَضْرَميُّ وأَبُو الْقَاسِم البَغَويُّ: مات سنة أربع وأربعين ومئتين، زاد البغوي: لأيام بَقيت من شوَّال، وكان مولده سنة ستين ومئة. وقال غيره: مات يوم الأحد. لثلاثٍ بقين من شوَّال سنة ثلاث. وروى لَهُ البخاري.

(ع) أحمد بن منيع بن عبد الرحمن البغوي أبو عبد الله. فيما ذكره أبو حاتم وأبو زرعة. قال مسلمة: بغدادي ثقة. وقال الدارقطني في كتاب «الجرح والتعديل»: لا بأس به. وقال ابن منده: روى - يعني البخاري - عن حسين، يقال إنه القَبَّاني، عنه حديثاً واحداً. وفي كتاب «الزهرة»: روى عنه البخاري في «جامعه»، ثم روى عن حسين بن يحيى بن جعفر عنه، روى له البخاري ثلاثة أحاديث، ومسلم حديثين. وقال الحبال: كان أصم. وفي «تاريخ» القراب، و «تاريخ» البخاري، و «الجرح والتعديل» لأبي الوليد، و «النبل» لأبي القاسم: مات يوم الأحد لثلاث بقين من شوال سنة أربع وأربعين، زاد أبو القاسم: ويقال: سنة ثلاث. انتهى، وينظر قول المزي. وقال غيره - يعني أبا القاسم - مات يوم الأحد لثلاث بقين من شوال سنة ثلاث لأنه إنما قال هذا في سنة أربع، والله تعالى أعلم. وقال أبو حاتم الرازي: صدوق. روى في «مسنده» عن عبد الله بن إدريس، ويوسف بن عطية الصفار البصري، ومعاذ بن معاذ العنبري، وعبد الوهاب بن عطاء، وشبابة بن سوار، ويحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاصي الأموي، وأبي الأحوص سلام بن سليم، الهيثم بن خارجة، وقبيصة بن عقبة، وحجاج بن محمد، وأسد بن عمرو، وجرير بن عبد الحميد، وعلي بن غراب الكوفي، وسلمة بن صالح، وموسى بن داود الضبي، وإسحاق بن سليمان الرازي، وأشعث بن عبد الرحمن بن زبيد الأيامي، ومبشر بن ورقاء أبي الأسود السعدي الكوفي، وعمار بن محمد بن أخت سفيان الثوري، وأبي عبيدة الحداد عبد الواحد بن واصل، والحسن بن سويد، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، ومظفر بن مدرك بن كامل، وأبي نعيم شجاع البلخي وعلي بن ثابت الجزري، وبحر بن موسى أبي موسى البصري، ومحمد بن مصعب القرقساني، وعمرو بن عبد الغفار، وأبي يوسف يعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب بن إبراهيم أبي يوسف القاضي، وجويبر في موضعين، وفي بقية المواضع: ثنا يزيد بن هارون، عن جويبر. والله أعلم. وعبيد الله بن عبد الرحمن عمه، ومنصور بن عمار، وسلم بن سالم الخراساني، وعمر بن عبد الغفار الفقيمي، قال: وكان ثقة. وشجاع بن أبي نصر أبي نعيم البلخي ومَسْعَدة بن اليسع اليشكري، وإسحاق بن سلميان الرازي، وحسين بن حسن بن عطية العوفي، وأبي العلاء الحسن بن سوار ، ويحيى بن موسى، والوليد بن جميع القرشي، الحجاج بن أرطاة، وخالد بن . . . ، ومحمد بن مهزم العبدي، وأسود بن عامر شاذان، يعقوب بن إسحاق الحضرمي. وقال ابن الأخضر عن البغوي: عبد الله بن محمد، كان جدي ثقة، وكان من الأبدال وما خلف في بيته سوى كتبه، ولقد بعنا جميع ما يملك سوى كتبه، فما جابت غير أربعة وعشرين درهماً. قال أبو القاسم: ونحن من أهل قرية بخراسان يقال لها «بغاوة». قال ابن الأخضر: هذه الحكاية عن البغوي حسنة صحيحة؛ إلا أن النسبة غريبة، لأني سألت جماعة من أهل خراسان عن «بغاوة» فلم يعرفوها، وذكر لي جماعة منهم أن نسبة البغوي إنما هي إلى قرية كبيرة بين هراة ومرو الروذ تسمى «بغشور»، وبها جماعة من المحدثين. ولما ذكره أبو الحسين بن الفراء في كتاب «الطبقات» سماه: أحمد بن محمد بن منيع بن عبد الرحمن.

(ع) أَحْمَدُ بن مَنِيْعِ بنِ عَبْدِ الرَّحمن البَغَوِيُّ. أبو جعفر المروروذي الأصم، نزيل بغداد، الحافظ، صاحب المسند، ابن عم إسحاق بن إبْراهِيم بن عبد الرَّحمن البغويُّ، وجدُّ أبي القاسم عبد الله بن مُحمَّد بن عبد العزيز البغوي لأمِّه. روى عن: هُشَيم وعبَّاد بن عبَّاد وخلقٌ. وعنه: الجماعة، لكن البخاريَّ بواسطة، وابن خزيمة والبغويُّ سبطه، وإسحاق بن إبراهِيم الأصبهاني عندَه عنه «المسند»، وحسين غير منسوب في الطبِّ، قيل: إنَّه القبَّاني، وقيل: ابن يحيى بن جعفر البَيْكنديُّ. قال النسائيُّ وصالح بن مُحمَّد البغداديُّ: ثقة. وقال أبو القاسم البغويُّ: أُخبرت عن جدِّي قال: أنا أختم منذ أربعين سنة أو نحو ذلك في كلِّ ثلاث. مات في شوال سنة أربع وأربعين ومائتين، وولد سنة ستين ومائة كذا في «التهذيب»، وفي الكَلَاباذِي بخطِّ الحطيئة: سنة ثلاث وأربعين ويقال سنة ثلاث، بخط بعضهم وخمسين، وأغفل وفاته ابن طاهر واقتصر الكَلَاباذِي على الأول.

(ع)- أحمد بن منيع بن عبد الرحمن، البَغَويُّ، أبو جعفر، الأصم الحافظ، نزيل بغداد. روى عن: ابن عيينة، وابن عُلَيَّة، وهُشَيْم، وأبي بكر بن عياش، وابن أبي حازم، ومروان بن شجاع الجَزَري، وغيرهم. روى عنه: الجماعة، لكن البخاري بواسطة، وابن خزيمة، والقباني، والسَّرَاج، وابن بِنْتِهِ أبو القاسم البَغَويُّ، وابن صاعد، وإسحاق بن إبراهيم بن جميل رواية «المسند» عنه. قال النَّسائي، وصالح جَزَرة: ثقة. وقال أبو القاسم البَغَويُّ: أخبرت عن جدِّي أنه قال: أنا أختم منذ أربعين سنة في كل ثلاث. قال: ومات سنة (244) في شوال، وكان مولده في سنة (1960). وقال غير أبي القاسم: مات سنة (3). قلت: ذكر ابن حِبَّان في «الثقات» وفاته كأبي القاسم. وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي وأبو زرعة ونقل عنهما أن كُنيَته أبو عبد الله. وقال أبي: هو صدوق. وقال الدَّارَقُطٍني: لا بأس به. وقال مسلمة بن قاسم، وهبة الله السِّجْزي: ثقة. وقال البغوي: كان جدِّي من الأبدال، وما خَلَّف تبنة في لبنة، ولقد بِعنَا جميع ما يَمْلك -سوى كتبه- بأربعة وعشرين درهمًا. وقال الخليلي: يقرب من أحمد بن حنبل وأقرانه في العلم. وقد روى عنه البخاري خارج « الصحيح».

أحمد بن منيع بن عبد الرحمن أبو جعفر البغوي الأصم ثقة حافظ من العاشرة مات سنة أربع وأربعين وله أربع وثمانون ع